先說題外話,這是我第一次在豆瓣上寫影評(píng),希望能慢慢堅(jiān)持
剛開始看這部電影,是因?yàn)樗菄饽硞€(gè)電影節(jié)的開幕片(記得是),更因?yàn)樗俏移珢鄣腷l標(biāo)簽片。原本對(duì)劇情是沒有多大興趣的,但是這部戲的演員把所有的細(xì)節(jié)都表現(xiàn)得很好,使劇情上升了一個(gè)等級(jí)。
男主的拿手糕點(diǎn)是黑森林,入口的巧克力是苦的,然而卻又有奶油在調(diào)劑,使得人欲罷不能。埃文一開始是不想在家里出柜的,但是,從后來他妻子的對(duì)話中,可以知道,他已經(jīng)迷戀上這種黑森林之愛了。我知道,伊斯蘭教對(duì)同性戀的態(tài)度是十分鄙夷的,這苦,他想要堅(jiān)持熬過去。
當(dāng)埃文死后,男主去尋找他的足跡,一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入他的生活,幫助他的妻子擺托困境,以他的角度與他的妻子在一起(真的這一段拍得最好)(有點(diǎn)像ciao的結(jié)尾,兩個(gè)人最后融為一體)。兩個(gè)相似的人才會(huì)互相吸引。雖然隱瞞了一切,但在最后,被趕走時(shí),也意識(shí)到這樣做是對(duì)他妻子的另一種傷害。不管怎樣他帶給妻子過甜,幫助孩子走出困境過。(話說,我有點(diǎn)佩服男主堅(jiān)持只在一家店找工作的精神,雖然這是套路)
女主有點(diǎn)悲劇色彩,剛開始以為丈夫是出軌了,結(jié)果是要出柜了。好不容易找到丈夫的替代人(還在某方面那么像),結(jié)果人家愛的是你的老公(哇,越想越可憐),好不容易生意有起事,就被停了證書(我覺得那個(gè)派證書的對(duì)女主有意思,才這樣報(bào)復(fù))。不過,女主是軟弱的,她在知道丈夫在外面有人后也只是讓他走,在他去世后也不敢看遺物,聽語音信箱,對(duì)自己不相信的宗教不敢反抗,這才會(huì)有悲劇。
偶然在QAF站上看到了電影簡介,一下就被吸引住了。觀看過程十分順暢,情緒隨故事有起有伏,雖談不上是大制作,影片也不是十全十美,但也算得上是最近難得感觸頗深的電影了。IMDB和豆瓣評(píng)分都在7以上,表現(xiàn)不錯(cuò)。影片獲得2018年Ophir Award最佳影片(以色列版本奧斯卡),并代表以色列推選91屆奧斯卡最佳外語片,但未能獲得提名。我避免去看其他評(píng)論,趁著剛看完情緒上頭,做一些搜索功課,把自己的一些想法理一理。
整體影片格局并不大,故事談不上新穎,但人物設(shè)定卻讓小故事有了發(fā)揮空間。有妻有子、事業(yè)有成的以色列猶太人Oren經(jīng)常到德國出差,在柏林一家烘焙店邂逅了烘焙師Thomas。兩人斷斷續(xù)續(xù)勾搭了一年多,直到Oren在一次意外車禍中去世。得知噩耗的Thomas后趕往耶路撒冷,想要了解更多關(guān)于這場車禍的信息和Oren的另一半生活,卻深深卷入了Oren妻子Anat的生活。
關(guān)于電影風(fēng)格
除后半段插入一段回憶,影片其余部分都是順敘。整體敘事風(fēng)格十分克制精簡,對(duì)話不多,但特意留了近景鏡頭捕捉人物的眼神和動(dòng)作(導(dǎo)演Ofir Graizer表示他喜歡采用近景鏡頭表現(xiàn)很多在現(xiàn)實(shí)生活中不容易發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié))。場景設(shè)置和演員表演都很真實(shí),整體畫面色調(diào)較暗,背景音樂采用了大量的鋼琴曲,給影片整體節(jié)奏一種舒緩卻有絲憂傷的感覺。同時(shí),影片通過人物對(duì)話和細(xì)節(jié)設(shè)置不斷釋放出更多新信息,填補(bǔ)整個(gè)故事,控制著劇情的起伏,如同河流下的暗涌,我想這也是影片吸引我的一大原因。
關(guān)于人物
想要說一個(gè)好故事脫離不開鮮活立體的人物角色。剝?nèi)ネ鈿?,影片最核心的故事在于Oren、Thomas及Anat三人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。整片臺(tái)詞對(duì)話并不多,導(dǎo)演把心思花在了一些近景捕捉和細(xì)節(jié)設(shè)置上。
-Oren
Oren無疑是整個(gè)影片連接人物關(guān)系的重要樞紐。影片開場10分鐘簡潔地描繪了他和Thomas的相遇及之后的一年多生活狀態(tài),另外影片后半段回憶補(bǔ)充了更多他和Thomas一起時(shí)的細(xì)節(jié),除此之外他都沒有出鏡。與拼圖一般,觀眾隨著劇情的推進(jìn),與Thomas一起慢慢地拼湊出了具有雙面人生的Oren真實(shí)面貌。
Oren是個(gè)怎樣的人呢?他精通五門語言,在德國以色列合資的鐵路建筑公司工作,待遇不錯(cuò)(可以支持妻子開一家咖啡廳),堅(jiān)持慢跑鍛煉,進(jìn)入中年卻依然身材勻稱、長相俊俏。如此外表光鮮的他卻有著雙面人生,一邊扮演好丈夫好父親角色,一邊與Thomas維持了模糊不清的炮友關(guān)系。這樣的人設(shè)并不稀有,在現(xiàn)實(shí)生活中迫于各種原因游走在雙面人生的人一抓一大把。Oren與Thomas相遇時(shí)是Oren主動(dòng)找借口試探,Thomas在游泳館男更衣室內(nèi)屬于Oren的柜子中找到未過期的避孕套(我特別注意了有效期是2014/10-2019/10)坐實(shí)了Oren拈花惹草的過去。當(dāng)然,Oren私生活有多亂,是否在遇到Thomas之后就改邪歸正無從得知。可以肯定的是,在遇見Thomas后Oren與Anat婚姻生活并不美滿,Oren最后甚至提出了離開妻子搬到柏林,就是這樣最后一筆讓這個(gè)角色豐富了一層。Oren是掙扎的,他疲倦于雙面人生。毫無疑問,他深愛自己的妻兒,但最終他還是選擇了面對(duì)自己的內(nèi)心?;蛟S曾經(jīng)背著妻子拈花惹草的他在Thomas身上終于找到了歸屬,并勇敢做出選擇想要重新開始,卻不料在追隨自我的途中丟了性命。
-Anat
Anat并非傳統(tǒng)的家庭婦女。她在丈夫去世后選擇堅(jiān)強(qiáng),打理咖啡廳、照顧兒子;她本人并不是虔誠的猶太教徒,卻尊重兒子想要遵守教條的選擇(和兒子一起餐前誦讀禱告);她個(gè)性鮮明,不懼頂撞Oren的哥哥,不在意別人如何看她的店是不是猶太潔食;她敢于主動(dòng)向Thomas表達(dá)愛意等等。影片中Anat經(jīng)歷了多個(gè)情感階段:從一開始亡夫的悲痛,到Thomas出現(xiàn)后重新感受愛的脆弱,再到發(fā)現(xiàn)真相后的憤怒,及最終再見Thomas時(shí)的釋懷。這一個(gè)個(gè)情感轉(zhuǎn)折正是故事的一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而其中幾個(gè)Anat的場景讓這個(gè)人物真實(shí)度和故事感染力提升不少,十分值得聊一聊:
1.Anat邀請Thomas來家里吃晚餐,兒子Itai用希伯來語問Thomas的媽媽和爸爸呢?Anat只翻譯了Thomas的媽媽很早去世的話,卻避開了爸爸這個(gè)話題。這樣的小細(xì)節(jié)很好體現(xiàn)了一個(gè)聰明細(xì)膩、并且愛護(hù)兒子的母親形象。
2.Anat和Thomas兩人在廚房趕工制作糕點(diǎn)時(shí)的第一次親密互動(dòng)。Anat首先嘆氣并把頭埋在Thomas肩上,接著主動(dòng)迎上去親吻他。第一次Thomas躲開了,但她沒有放棄,第二次迎了上去,開始親吻他的嘴唇并用額頭觸碰他的臉頰(相比起來Thomas十分被動(dòng))。對(duì)比之前Anat擺出一副能夠打理好生活一切的狀態(tài),這里的她將自己極具疲憊想要依靠、不怕顯示脆弱和被愛渴望的一面完全展現(xiàn)了出來。影片通過一個(gè)遠(yuǎn)景和一個(gè)近景就拍攝完成了如此細(xì)膩的互動(dòng),讓人記憶深刻。
3.影片后半段,Anat一個(gè)人坐在家里看著窗外,眼中含淚自己笑出聲來。這幾秒的笑中帶淚的表演可謂精彩。毫無疑問,Anat始終愛著Oren,這個(gè)時(shí)候的她剛經(jīng)歷過亡夫,卻在Thomas這樣一個(gè)完全外來人的身上,第一次重新感受到了被愛與照顧。她在笑她因?yàn)樗指惺艿搅艘唤z幸福,她在笑她人生的戲劇性,她在笑曾經(jīng)那么悲痛現(xiàn)在卻竟然可以這樣繼續(xù)自己的生活,她在笑自己曾經(jīng)深愛過的男人好似就可以這樣過去了。
-Thomas
在起初Thomas與Oren勾搭的一年多的時(shí)間內(nèi),兩人之間似乎維持一種微妙的平衡:聊天,吃飯,做愛。Thomas每次詢問Oren下一次來的時(shí)間,Oren向Thomas展示自己兒子和妻子的照片,兩人甚至將Oren與妻子Anat的房事細(xì)節(jié)納入每次相見的談話內(nèi)容之中(Thomas可能甚至享受這種刺激感)。這樣的關(guān)系說是外遇偷情都不太合適,因?yàn)檫@太過平靜和諧,甚至有一絲家的感覺。
全片Thomas都沒有過多的面部表情,甚至在一些地方顯得過于平面。他少言少語,安靜禮貌,好似隨遇而安卻有一絲琢磨不透。導(dǎo)演曾表示Thomas之所以大部分時(shí)間都稍顯木訥甚至面無表情是因?yàn)樗€在處于悲痛和震驚之中,正在努力消化Oren的死訊。不過我想Thomas應(yīng)該就是這樣一個(gè)溫順的人,而這正是促成他與Oren之間那種微妙平衡關(guān)系的重要原因。影片只言片語提及過Thomas的背景:他從小沒有媽媽,爸爸在他很小的時(shí)候就離開了,與奶奶相依為命。奶奶在柏林郊外一個(gè)小村莊開一家面包店,Thomas應(yīng)該跟著奶奶學(xué)不少烘焙技巧。他從小缺少陪伴,做烘焙是他表達(dá)自己的方式,奶奶教他“要對(duì)擁有的要心懷感恩”。他安靜善良,在自己的世界里好好經(jīng)營著。影片中他唯一一次敞開心扉對(duì)Oren說的那段話讓人心疼,“我不孤單,我有我的工作、我的家、我有你,盡管是一個(gè)兩月才見一次。有些人什么都沒有,他們孤零零地出生,孤零零地死去。”
這樣看似淡然的Thomas實(shí)際卻不是那么無所謂,從開始他站在陽臺(tái)目送Oren離開時(shí)的眼神就看得出他其實(shí)已深陷其中,以至于當(dāng)?shù)弥類壑说乃烙崟r(shí),他不知道如何面對(duì),最終選擇來到了耶路撒冷。他通過自己的方式來化解他的思念與悲痛,他去Oren去過的地方,穿Oren穿過的衣服,像Oren一樣在街道上慢跑,甚至在Anat做愛的時(shí)候回想Oren以前給自己描述和Anat的房事細(xì)節(jié)。他將自己當(dāng)做Oren,一點(diǎn)點(diǎn)回味愛人的氣息。
相比Anat的情感變化,Thomas的心路歷程讓我更感興趣。作為這樣見不得光的小三,他沒有資格向妻子一樣去表達(dá)自己的思念和悲痛,沒有人懂得他和Oren曾經(jīng)擁有的時(shí)光,也不會(huì)有人給他送去悼念和支持。他將所有情緒都藏起來,像是埋在地層深處的巖漿,炙熱滾燙,卻被他活生生壓制下去,直到最終噴發(fā)。不過正是因?yàn)門homas全程面癱,才讓后面兩場“情感噴發(fā)”的戲顯得十分珍貴,張力十足,也讓我對(duì)扮演Thomas的演員Tim Kalkhof印象深刻。
一是當(dāng)Anat向他透露Oren在出車禍前坦白在柏林有人并想離開家人重新開始時(shí),他雙眼快速閃爍,青筋微微突顯,嘴唇死死緊閉,那種震驚、感動(dòng)與悲痛混雜著快要擊潰心理防線卻又極力控制不讓Anat看出來的狀態(tài)在這樣一個(gè)近景中表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外便是最后真相大白時(shí),得知Anat不愿見他并讓他立即離開耶路撒冷時(shí)的全片唯一哭戲。此時(shí)Thomas情緒崩潰,眼中淚水再也止不住大顆大顆從眼角順著鼻梁流下來,他從開始啜泣到慢慢地哭出了聲,嘴唇微張并不停抖動(dòng),低頭手中還在不停揉著面團(tuán)。他低聲的嗚咽聲混著背景鋼琴,活像受了天大委屈的孩子。此時(shí)他將失去愛人的痛苦,假裝堅(jiān)強(qiáng)的疲憊,沒有人理解自己的委屈,對(duì)自己所做的悔恨和對(duì)Anat的歉意,都融在這哭聲中。
關(guān)于影片的Ultimate Message
盡管影片中反映出了很多值得探討的問題,比如性取向、文化背景、宗教信仰等等,剝?nèi)ミ@些所謂的外殼與標(biāo)簽,個(gè)人認(rèn)為影片最想要說的是——不管取向、文化、宗教有多么不一樣,失去摯愛之人的悲痛對(duì)于每個(gè)人都是相同的,因?yàn)樽罱K我們都只是人而已。At the end of the day, we're all just human.
導(dǎo)演Ofir在訪談中被問及“影片是否有Ultimate Message”時(shí),他回答他想表達(dá)的就是簡單的這幾個(gè)人之間的故事而已。他認(rèn)為定義一個(gè)人應(yīng)該跨越所謂的外在標(biāo)簽,而用最簡單的人與人之間的親密關(guān)系去定義。Thomas對(duì)Oren的愛與思念與Anat沒有本質(zhì)區(qū)別,不管Oren生前是個(gè)怎樣的人,做過什么事。他們對(duì)這個(gè)人的愛與共處的那些時(shí)光不會(huì)改變,所以兩人心中失去摯愛之人的那種刻骨銘心的傷痛是相同的,也正是這樣相同的傷痛將兩個(gè)人的人生聯(lián)系起來。
即使故事發(fā)生在一個(gè)與我的人生閱歷截然不同的社會(huì)背景之下,這部影片在某些部分依然能夠戳中我,我想最重要的原因就是導(dǎo)演將故事和人物放到第一位去展現(xiàn)他們的真實(shí)性,回歸到最純粹的情感之中,那種深愛、悲痛、悼念與釋懷。
關(guān)于猶太文化
故事主體設(shè)定在耶路撒冷,作為猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的圣地,為故事點(diǎn)綴了十分濃厚的宗教色彩。影片只展現(xiàn)了零碎的一些耶魯撒冷的街道畫面,并沒有過多去捕捉這座城市的宗教氛圍,但片中多次提及到了安息日(Shabbat)和猶太潔食(Kosher),這兩個(gè)猶太文化的重要組成部分。
安息日是猶太教每周一天的休息日,紀(jì)念神創(chuàng)世六日后休息的第七日。安息日從每周星期五的黃昏開始,到次日周六的黃昏結(jié)束。每周五下午大家提前下班,為安息日做準(zhǔn)備。在耶路撒冷,每當(dāng)安息日到來時(shí),全城拉響警報(bào)(在影片中多次出現(xiàn)),提醒猶太人進(jìn)入安息日。猶太教規(guī)定安息日當(dāng)天禁止烹調(diào),所以安息日三餐(周五晚餐,周六早午餐及安息日結(jié)束餐)需要提前準(zhǔn)備好。大家問好的時(shí)候說安息日好(Shabbat Salom)等等。這些細(xì)節(jié)都能在影片中切身感受到。
猶太潔食是指符合猶太教規(guī)定的食物,含“潔凈、完整、無瑕”之意。除了規(guī)定可以食用的食物種類以外,屠宰和烹調(diào)方式也有要求,十分苛刻。追溯這些規(guī)定的原因除了衛(wèi)生還有教義倫理方面:比如屠夫必須一刀割斷喉管,以減少動(dòng)物死亡前的痛苦;再如片中提到的乳制品和肉類分開烹飪(“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔”);另外,烹調(diào)時(shí)加熱用火需要由猶太教徒進(jìn)行操作,不然屬于違反潔食規(guī)定。因此Thomas第一次用了咖啡廳里的烤箱才會(huì)引起那么大反應(yīng),這也成為故事中Thomas一個(gè)外來者進(jìn)入Anat生活中引起沖突的象征。
關(guān)于猶太文化下的LGBTQ文化
猶太教經(jīng)典著作摩西五經(jīng)(創(chuàng)世記、出埃及記、利未記、民數(shù)記、申命記)中利末記20:13節(jié)記載:“If a man lies with a man as one lies with a woman, both of them have committed an abomination; they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.”——這是文字層面對(duì)于Homosexuality的態(tài)度。但是文字始終是文字,各方解讀各有不同,而且這段話還有很多值得推敲的地方:比如對(duì)Lesbianism和Transgender沒有評(píng)價(jià),對(duì)abomination程度沒有界定,還有一些觀點(diǎn)指出這段話針對(duì)的是行為本身,并沒有說同性想法是錯(cuò)的或是針對(duì)某一個(gè)群體。
當(dāng)然,探討LGBTQ文化不是該影片的主體,片中甚至沒有任何涉及同性的對(duì)話。唯一算得上有關(guān)的場景只有兩處。一是Thomas在游泳館時(shí)的所見。在此他發(fā)現(xiàn)了Oren柜子里的避孕套,這個(gè)游泳館里,身材走樣的中年大叔,身材健碩的安全員,更衣室里的年輕猶太青年,這些都有可能是Oren之前廝混的對(duì)象。另外一處便是Thomas跑步時(shí)與公園長椅上的綠衣男子的眼神對(duì)視。我?guī)缀蹩梢源_定那種持續(xù)長時(shí)間的帶著侵略挑逗性的對(duì)視(Gaze)就是同類發(fā)出的信號(hào)。這兩處從側(cè)面微微折射出這樣大環(huán)境下的那種禁忌、謹(jǐn)慎甚至有一絲誘惑的氣息。
過去幾十年以色列的LGBTQ群體運(yùn)動(dòng)發(fā)展十分迅速。以色列是亞洲第一個(gè)承認(rèn)同性伴侶之間未注冊同居的國家(1994年)。特拉維夫作為以色列第二大城市,經(jīng)常被評(píng)為全世界對(duì)同性戀最友好的城市之一,特拉維夫的年度驕傲游行(以色列中東唯一有驕傲游行的國家)和同性戀海灘已經(jīng)成為該城市的一張名牌,每年吸引眾多游客。即使這樣,與一些就算同性婚姻合法的國家一樣,并不是所有地區(qū)都對(duì)LGBTQ群體開放友好,猶太教三大派別(正統(tǒng)派、保守派和改革派)對(duì)此也有自己的不同觀點(diǎn)。
關(guān)于烘焙
故事當(dāng)然避不開烘焙這個(gè)話題。影片中有很多制作和品嘗糕點(diǎn)的近景,挑逗觀眾的視覺和味覺。在訪談中,導(dǎo)演多次回答了為什么選擇烘焙來作為講述故事的途徑。他說在踏入電影行業(yè)之前,他在餐廳工作了很多年,自己就是一個(gè)吃貨。對(duì)他而言,食物是生命最基本的東西,簡單烘焙的面包加上橄欖油就可以很好吃。除美味之外,烘焙對(duì)于他來說具有情感功能,食物的味道總是聯(lián)系著自己的某段回憶(比如小時(shí)候家里媽媽做的糕點(diǎn)),聯(lián)系著人和人之間的感情寄托。最后他還提到了烘焙的過程總是帶有一種情色和性感的意味。因此他選擇了烘焙這個(gè)途徑,采用電影藝術(shù)的方式去闡述他的故事。
關(guān)于導(dǎo)演
作為本片的導(dǎo)演、編劇及制片人的Ofir Raul Graizer于1981年出生于以色列(Ra'anana, Israel),他本人就是猶太人,已出柜多年。他在以色列修讀電影專業(yè)時(shí)參與交流項(xiàng)目到了柏林,他完成學(xué)業(yè)后就到了柏林尋求電影發(fā)展事業(yè),并選擇在那定居。這部電影不是他處女座,在這之前他也拍攝過同性題材電影。
根據(jù)他的訪談,這部電影從構(gòu)思到完成大概花了近八年的時(shí)間。雖然并不是大制作電影,主要場景和演員并不多,但花費(fèi)這么長時(shí)間的主要原因是資金不足。故事源自于他認(rèn)識(shí)的一對(duì)朋友,這對(duì)朋友結(jié)婚成家并有三個(gè)孩子過著美滿的生活,直到丈夫因病去世,妻子發(fā)現(xiàn)了丈夫生前竟然和其他男人有過情史。他最初構(gòu)思想想寫一個(gè)關(guān)于這個(gè)妻子的故事,一個(gè)發(fā)現(xiàn)去世丈夫生前過著雙面人生的妻子的故事。而除了這三個(gè)人物關(guān)系框架以外,Ofir將其他屬于自己的元素放入電影之中(柏林、耶路撒冷、猶太教、烘焙等等)。在深入了解Ofir的背景后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)電影中很多設(shè)定簡直如Ofir自傳一般:
Ofir的父親家庭是來自波蘭的猶太教徒,母親是保加利亞、希臘及意大利混血的非猶太教徒,正如同Oren和Anat組成的家庭一般。Ofir在訪談中提及,小時(shí)候他總是接受的教育是傳統(tǒng)和世俗混合的(tradition and secular)。他小時(shí)候并不能很好地接受宗教,幼年的他認(rèn)為宗教總是和很多規(guī)定、制度、機(jī)構(gòu)及錢財(cái)關(guān)系聯(lián)系起來,直到成年后他才慢慢找回了自己與猶太教的聯(lián)系(connection),他認(rèn)為宗教應(yīng)該是精神層面上的東西,而不是外在的各種定義,而他可以采用自己的方式積極地與猶太教聯(lián)系,同時(shí)做真實(shí)的自己。他坦白耶路撒冷是他最喜愛的城市,其次便是柏林。
影片遺留的問題
- Thomas和Oren的性取向
的確,人物的性取向并不是影片想要探討的問題,相反,導(dǎo)演想要盡可能抹掉這些所謂標(biāo)簽去講述故事,因此影片是并沒有回答這個(gè)問題的。
開篇Oren和Thomas談及自己兒子Itai時(shí)他眼中帶光,嘴上掛著微笑,而談及妻子Anat時(shí)語氣中更多的是疲憊與愧疚;Thomas在男更衣室的柜子里找到的避孕套揭開了Oren拈花惹草的過去;最終Oren愿意選擇離開妻子到柏林重新開始生活。就這幾點(diǎn)讓我更愿意相信Oren是活在保守社區(qū)壓抑自我的同志,迫于自己心中對(duì)于家庭的傳統(tǒng)渴望或是文化背景的壓力,他結(jié)婚生子,但依然控制不住內(nèi)心的自我。
就Thomas而言,影片對(duì)他的描述不多,我眼中的他似乎是一片白紙,對(duì)于他這樣淡然的性格來說可能這個(gè)問題都不重要。Anat和他第一次親密接觸時(shí)他遲鈍被動(dòng)的反應(yīng)讓我覺得他之前并沒有接觸過女人,但這并不能說明他不是雙性戀,至于之后他有沒有真的愛上Anat就另當(dāng)別論了。
那如果這個(gè)故事里Thomas是一個(gè)女人,結(jié)局又會(huì)怎樣呢?
- Oren的媽媽知道嗎?
Oren的媽媽與Thomas見過兩次面。第一次她問,“你認(rèn)識(shí)我兒子嗎?”當(dāng)Thomas回答不認(rèn)識(shí)的時(shí)候,她的眼神意味深長。第二次她邀請Thomas去家里吃飯,這次她開門見山地說,“你想到他房間里看看嗎?門沒鎖?!弊詈筮€慈愛地?fù)崦薚homas的臉頰。
如果說第一次見面Oren媽媽只是猜測與試探,那第二次便是十拿九穩(wěn)了。作為這樣老一輩的傳統(tǒng)之人,她依然能夠如此理解并接受Thomas這一點(diǎn)讓人感動(dòng)。導(dǎo)演在訪談中回答過觀眾這個(gè)問題,的確,Oren的媽媽至少是有自己的猜測和懷疑的,他說想給予Oren媽媽這個(gè)角色一絲慈愛與憐憫之心。Mom always knows better, right?
- 為什么Anat最終要去柏林
Anat需要給自己一個(gè)完結(jié)。她必須親眼見到那個(gè)只在照片上見過的蛋糕店。在此之前,這個(gè)蛋糕店代表的一切是Oren刻意向她隱瞞的另一半生活,是她心中難以跨越的坎,她想要跨過這道坎就必須回到那個(gè)地方去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。雖然影片留白不談Anat和Thomas是否和好,但可以肯定的是:Anat需要自己原諒Thomas,而在影片最后她看見Thomas從那間蛋糕店里出來騎著自行車離開時(shí),她望向天空的那個(gè)微笑就說明了她已釋懷,接下來的就只是看她選擇如何繼續(xù)自己的人生。
關(guān)于電影的一些Trivia
1.Thomas扮演者Tim學(xué)習(xí)了大概六個(gè)月的烘焙(Tim的爸爸就是烘焙師);
2.Tim為扮演這個(gè)Thomas角色增重約8kg;
3.導(dǎo)演Ofir本人是素食主義者,他最喜歡的食材是茄子(我想這也是為什么影片中Oren的媽媽給了Thomas一盒茄子的原因);
4.最后Oren媽媽和Thomas做的菜Crockpot Israeli-Style Stuffed Peppers也是導(dǎo)演小時(shí)候經(jīng)常會(huì)吃到的一道菜;
5. Ofir的奶奶來自東歐,口音與Oren媽媽的演員(羅馬尼亞人)相似;
6. 類似的電影還不少:法國/德國片:弗蘭茲 Frantz (2016) //movie.douban.com/subject/26616719/ ; 意大利/法國片:他的秘密生活 Le Fate ignoranti (2001) //movie.douban.com/subject/1979074/
結(jié)語
不敢相信啰啰嗦嗦寫了這么多。驚訝自己的第一篇長文竟然不是Marco Berger的電影。其實(shí)寫著到一半的時(shí)候那種剛看完時(shí)上頭的情緒都慢慢散了,但是有點(diǎn)不忍心就這么拋棄都已經(jīng)做了那么多功課呀(還有感謝Teddy一直鼓勵(lì)我寫)。也算假期沒有白過吧。哎,想吃黑森林。
最后一問:能這樣裸著上身揉面團(tuán)給你做糕點(diǎn),并以這樣眼神看著你的伴侶,在哪里有賣?
-12/30/2018
-K
這部電影很直接的讓我聯(lián)想起最近看過的臺(tái)灣電影《誰先愛上他的》和幾年前看過的法國電影《Je suis à toi》(《我是你的》),《誰》的故事里帶著激烈的道德糾纏和溫暖的人際關(guān)系,這和《蛋糕師》很像,他們的故事遵循著完全不同的路徑走向了相同的解答,而《我》里卻有著相似的隱喻——面團(tuán)。
面團(tuán),甚至可以升格為第三主角,它出現(xiàn)在人物呈現(xiàn)感情的空間里,串起了這個(gè)略帶傷感的故事。面團(tuán)出現(xiàn)在Thomas在德國的家里,Thomas沉默地揉著面團(tuán),Oren說,等我一個(gè)月。面團(tuán)出現(xiàn)在耶路撒冷Anat的咖啡館廚房里,Anat一開始對(duì)面團(tuán)束手無策,Thomas耐心地教她如何把面團(tuán)揉勻,他假裝問起Anat她的丈夫是不是過世了,Anat說,她的丈夫經(jīng)常去柏林。面團(tuán)出現(xiàn)在深夜兩人加班的廚房里,Thomas說,你看,你要溫柔地對(duì)待這團(tuán)面,Anat傾倒在他懷里。面團(tuán)出現(xiàn)在Thomas在以色列的公寓里,他的秘密被發(fā)現(xiàn)了,正在揉面團(tuán)的他被要求馬上離開以色列,淚水順著臉龐流下來,滴在面團(tuán)上。未烘烤過的,尚未成為美味的面團(tuán),承擔(dān)著現(xiàn)實(shí)的干燥和枯澀,這是生活大部分時(shí)候的樣子,這是你獨(dú)自的辛苦努力與悲傷,它不出現(xiàn)在眾人的面前,卻在鏡頭面前讓觀眾看見了。
Kosher標(biāo)準(zhǔn),是影片另一個(gè)繞不過去的象征。Kosher,在猶太教里代表著清潔、可食用,在以教立國的以色列,幾乎就是餐廳的營業(yè)許可,置于這部電影,更像是一種堅(jiān)不可摧的道德環(huán)境。影片反復(fù)強(qiáng)調(diào)非猶太教者不能碰觸餐廳烤箱,這條奇怪的規(guī)則,實(shí)際上,卻成為Thomas對(duì)自己隱秘歷史保持沉默的參考。這種堅(jiān)硬的語境作為Thomas和Oren戀情的底色,承托出了傳統(tǒng)社會(huì)更真實(shí)的現(xiàn)狀,同時(shí)也解釋了“同妻”故事的道德困境緣起。這種世俗的、傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)到人物便是片中的anat丈夫的哥哥moti。他對(duì)外來者有著天然的防范,他暗自教導(dǎo)小孩不要吃Thomas做的東西,他把節(jié)日的食物帶到Thomas家里以防Thomas跑到他們家里去。你可以聽到禱告日的廣播,穿過大街小巷,你也可以通過Thomas的眼睛,看見角落里眼神躲閃的男人,電影用自己的語言完成了傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建,這種禁忌重重的社會(huì),放在東方國家,應(yīng)該再熟悉不過了,但是導(dǎo)演卻做到了極其節(jié)制不過于渲染,這點(diǎn)難能可貴。
這部電影的動(dòng)人之處還在于其情感視角,自始至終凝視在Thomas和Anat身上,看到他們的在悲傷薄霧下的喜與哀。伴隨著一件件精美的甜點(diǎn),我們的同理心漸漸被烤箱散發(fā)出的香味所引發(fā),那一刻Thomas不再是感情的被動(dòng)者,他沉默少言,卻散發(fā)出動(dòng)人的魅力。Anat本是充滿了懷疑和悲傷和妻子和母親,但嘗到甜點(diǎn)的她,看到了生活的希望。我想這是導(dǎo)演的用心之處,借著面團(tuán),去讓觀眾感受主人公隱藏在心底的情感,正如同性戀的地下情,在道德審判面前不堪一擊,卻有著和世人一般的刻骨銘心。人與人之間的羈絆因?yàn)榈赖露缮匣覊m,因?yàn)檎嫘亩陟诎l(fā)光。
一個(gè)專注同志電影、同志圈正能量的暖心公眾號(hào):李澈學(xué)長 ID:CheLeeboys
耶路撒冷的已婚男子歐倫前往柏林出差,因購買甜點(diǎn)與蛋糕店的師傅托馬斯相識(shí),兩人遂相愛。
同性愛情萌起,歐倫每次出差柏林便與托馬斯同居,感情與日俱增。
某日,歐倫返回家鄉(xiāng),托馬斯多次聯(lián)系對(duì)方皆無回應(yīng)。
托馬斯熬不過內(nèi)心的思念,只身前往耶路撒冷尋找歐倫。
在歐倫的家鄉(xiāng),托馬斯得知男友意外身亡。
為了緬懷逝去的真愛,托馬斯嘗試著進(jìn)入歐倫離世前的生活。
他主動(dòng)認(rèn)識(shí)歐倫的妻子安娜,隱瞞身份后在安娜的咖啡店工作。
因?yàn)槟苤谱鞒錾牡案?,托馬斯長久地留在了安娜身邊。
漫長的陪伴中,安娜對(duì)托馬斯心生憐愛。
在托馬斯決心與安娜開展異性戀情時(shí),安娜暗中通過歐倫生前留下的種種線索,察覺到托馬斯與亡夫的戀人關(guān)系。
托馬斯和安娜如何抉擇?
《蛋糕師》從主題上講,并非是一部完全討論性少數(shù)的電影,但同性情節(jié)貫穿整部電影始末。
該電影代表以色列推選91屆奧斯卡最佳外語片。
整部電影格局不大,故事新穎,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)精巧,區(qū)別于多數(shù)電影講述完整的同性愛情故事,《蛋糕師》則將視角從同性戀情慢慢過渡到異性戀情。
電影畫面干凈整潔,構(gòu)圖簡單,敘事風(fēng)格十分克制精簡,節(jié)奏舒緩,人物對(duì)話不多,背景音樂采用了大量的鋼琴曲,給影片平添一絲憂傷之感。
拋棄掉英俊得不可方物的年輕男孩,《蛋糕師》里的演員更像是我們身邊的普通中年人,那模樣,那穿著,那走路的姿態(tài),就像是我們在十字路口,一眼望去即見的路人一般。
澈澈向來厭惡在同性電影里刻意滲透政治元素。簡單明了地講個(gè)愛情故事就好,硬要塞入政治故作高深。
《蛋糕師》里全然沒有這樣的感覺。
電影中,宗教和政治在影片中有著推動(dòng)劇情的作用。
在男主角的第一段同性愛情里,耶路撒冷的宗教成了愛情的推動(dòng)力;在第二段異性戀情里,又成了阻力。
《蛋糕師》最被澈澈贊賞的,便是整部電影里欲言又止的細(xì)節(jié)處理。
影片通過對(duì)細(xì)節(jié)的精心設(shè)置,使得影片在省去劇情支線,精簡電影時(shí)長的前提下,又釋放出許多有有趣的、值得玩味的新信息。
比如托馬斯在歐倫的游泳柜里發(fā)現(xiàn)了避孕套,比如托馬斯慢跑時(shí)與公園長椅上的綠衣男子眼神對(duì)視,凡此種種細(xì)節(jié),即豐富了牽動(dòng)全劇的角色歐倫,又折射出不同社會(huì)、不同宗教對(duì)于同性戀的態(tài)度。
特別是對(duì)歐倫媽媽這一角色的處理,尤為稱贊。
媽媽與托馬斯第一次相見,用意味深長的眼神看著托馬斯,溫柔地追憶自己的兒子。
第二次,媽媽請托馬斯參觀歐文生前的房間,慈愛地?fù)崦旭R斯的臉頰。
影片沒有直接道明媽媽知道兒子與托馬斯的同志戀人關(guān)系,但種種細(xì)節(jié)都有所暗示。這種暗示之后,我們能猜想歐倫與母親之間,曾有過一次關(guān)于性取向的坦白。
我們常常會(huì)想,愛一個(gè)人最深的方式是什么?
是“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔”的相伴,還是“玲瓏骰子安紅豆 入骨相思知不知”的相思?
山盟海誓、生死相隨,至死方休。
其實(shí),還有另一種深入骨髓的愛,那便是我愛你,我成為你。
就如歌里唱的:
所以悲傷著你的悲傷 幸福著你的幸福 因?yàn)槁愤^你的路 因?yàn)榭噙^你的苦 所以快樂著你的快樂 追逐著你的追逐
《蛋糕師》里的托馬斯在愛人逝去后,用自己的方式來表達(dá)思念和傷痛。他走愛人走過的路,看愛人看過的風(fēng)景,穿愛人穿過的衣服,去愛人常去的游泳館游泳。
托馬斯甚至進(jìn)入歐倫的家庭,以半個(gè)父親的角色疼愛他的孩子,用歐倫慣用的體位和技巧與他的妻子行房事。
他把自己當(dāng)作歐倫,他活著,歐倫就活著。
這種愛到深處成為對(duì)方的經(jīng)歷,在其他的作品中亦有過相同的表達(dá)。
《請以你的名字呼喚我》原著里,Elio寫道:“直到他說,用你的名字呼喚我,我也用我的名字呼喚你。我這輩子,從來沒做過這種事,就在我把我的名當(dāng)他的名來呼喚時(shí),我進(jìn)入了一種無論過去或些后,我從未與任何人共享的境界?!?/p>
王小波在《愛你就像愛生命》中給李銀河寫信道:你和我說話像對(duì)你說話一樣,我和你說話也像對(duì)自己說話一樣。
愛到極致,才愿意與對(duì)方互置身份。
一個(gè)專注同志電影、同志圈正能量的暖心公眾號(hào):李澈學(xué)長 ID:CheLeeboys
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現(xiàn)在的電影節(jié)都偏好“同性”、“出軌”、“女權(quán)”...題材?
看看這些選送91屆奧斯卡最佳外語片的片單,
我若有所思......
中國電影方面送去的是《大佛普拉斯》和《紅海行動(dòng)》。
日本是《小偷家族》
韓國是《燃燒》
這些都是我們熟悉的影片,
炮哥也介紹過一二。
不知道這些大家相對(duì)熟悉的影片,
誰能夠入圍甚至獲獎(jiǎng)呢?
如果投票,你投給誰?
又或者是真的偏向那些“同性”、“出軌”、“女權(quán)”...題材?
那些,也許這些國家的選送影片更有希望:
肯尼亞的送選片《肯尼亞式友誼》(同性題材)
該片遂以“18禁”的電影分級(jí),
成功獲得為期一周的國內(nèi)公映檔期,符合了奧斯卡報(bào)名條件。
泰國選送了愛情片《告別茉莉》,
(女導(dǎo)演阿努查·本尼雅瓦塔納的同志題材電影)
印度尼西亞選送了《瑪琳娜的殺戮四段式》,
(女導(dǎo)演莫莉·蘇亞的 女權(quán)主義暴力片)
影片講述了一個(gè)年輕寡婦的故事。她不幸遭遇了七個(gè)強(qiáng)盜,他們不僅偷走了她家的牲畜,還強(qiáng)奸了她?!稉尳佟贰堵猛尽贰稇曰凇贰冻錾?。遭到歹徒侵犯的瑪琳娜出于自衛(wèi),殺掉他們中的幾人。為了尋找正義,她踏上了捍衛(wèi)權(quán)利、完成救贖的旅途。路途遙遠(yuǎn),瑪琳娜時(shí)?;叵肫鹱约簹⑺赖娜?,那伙歹徒中活著的兩人也開始伺機(jī)報(bào)復(fù)……
印度選送了《鄉(xiāng)村搖滾女》
(女導(dǎo)演利瑪·達(dá)斯的反性別歧視青春片)
還有這部以色列的劇情片《蛋糕師》,
斬獲以色列學(xué)院獎(jiǎng)七大獎(jiǎng)項(xiàng)。
也是一部同性題材,而且還是一部“出軌”電影。
劇情簡介:
“柏林的年輕蛋糕師傅湯瑪斯,
從耶路撒冷來柏林出差的帥氣熟男歐倫,
兩人因黑森林蛋糕結(jié)緣,并成為一對(duì)戀人,
歐倫在家鄉(xiāng)有妻小,只有每月到柏林出差時(shí)才能與他相聚。
有一天湯瑪斯得知?dú)W倫在家鄉(xiāng)意外身亡的消息,
他來到歐倫的家鄉(xiāng)耶路撒冷,并隱瞞身份、
留在男友遺孀安娜開的咖啡廳打工,
沒想到他做的糕點(diǎn)大受顧客歡迎,
讓小店一舉成為遠(yuǎn)近馳名的名店,
美味蛋糕不僅撫平了湯瑪斯與安娜的悲傷,
兩人的心也越來越靠近......”
令人意外的是,就是這樣一部聽起來蠻狗血的電影,
竟然給我看感動(dòng)了。
簡單來說,
同時(shí)失去戀人的湯瑪斯和安娜,
因?yàn)閻壑粋€(gè)人,
而惺惺相惜。
不難理解他們的這種情感,
算是兩個(gè)早已熟悉的人,
有著相同的工作、喜好和戀人。
雖然影片一開始就以兩個(gè)男人的親吻開頭,
但越看下去越覺得它真得無比浪漫。
即便是對(duì)湯瑪斯的動(dòng)機(jī)有所懷疑,
安娜還是忍不住對(duì)湯瑪斯心動(dòng),
在蛋糕房情不自禁地親吻了他,
而湯瑪斯也沒有拒絕,
不知道他是想將安娜當(dāng)成昔日的戀人,
還是只是不忍心拒絕,
又或者是他壓根也完全愛上了安娜......
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(例如下圖)
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愛情往往是一道世紀(jì)難題,沒有人能夠輕易解答,有些愛更加難以留存,沒有人的生活是一帆風(fēng)順的,想愛卻受制于各種現(xiàn)實(shí)因素的牽絆,不知如何繼續(xù)!真正的愛情應(yīng)該是靈魂之間的琴瑟和鳴,無關(guān)乎性別,年齡,膚色,宗教,若有一天我可以有幸遇到那個(gè)讓我奮不顧身的人,我愿意為他停止漂泊,與他一起共話江湖,后半生風(fēng)雨同行,如果失去了他,我愿意為他活成他的樣子,感同身受著他的一切喜怒哀樂,只希望還能留住我與他之間刻骨銘心的回憶!
經(jīng)典
烤箱里的餅干都需要猶太認(rèn)證,卻沒人能認(rèn)證我們秘密的愛情。面粉里的酵母都知道改變味道,卻沒人能改變你已離開的事實(shí)。做蛋糕,如何調(diào)配比例是重點(diǎn)。做情人,如何掌握分寸是關(guān)鍵。來到你的城市,貪婪嗅你的味道,我是沒有認(rèn)證的秘密,是發(fā)酵愛情的酵母,是不能擁有你便取代你的惡人,這是我愛的方式。
看起來挺美味的糕點(diǎn)們都沒怎么引起我的食欲,果然,比起吃貨,我還是更適合當(dāng)影迷?!?我想他很常去這個(gè)地方,一間叫奎丹茲的咖啡館,……,他想要搬過去,搬到柏林,他在那邊有了別人,他親口跟我說的,他想要離開我和伊泰去柏林展開新生活,我不要他待在家里,我叫他走,他正要去旅館租房,一輛車撞上了他,就在他去旅館的路上……
白白胖胖的沉默男子,甜蜜的蛋糕和愛情,悲傷就是悲傷,失去就是失去,最好永不回頭。
同妻和她的丈夫都愛上了蛋糕師,而蛋糕師自己確一直是最孤獨(dú)的那一個(gè),這三個(gè)人就像是一團(tuán)面團(tuán)卻不能粘合,最后各自散落一地。生活很復(fù)雜,選擇很重要,珍惜吧~
雖然故事不新了但這溫柔的敘事很喜歡,drama再多人們也可以溫柔以待不是嗎
以為是個(gè)同性故事,但其實(shí),更多在以一種性向的流動(dòng),來詮釋那難以自持的深情。但每個(gè)人之間,竟然都充滿著殘缺與不當(dāng),再加上一些猶太元素的限制,一舉一動(dòng)都是這般危如累卵。三個(gè)主角身上,居然都有種奇妙的性感。開頭兩人的感情跳躍得太快,略是不足。而在那段代入的床戲中結(jié)束,未必不可。20171210
拍攝技巧和配樂很不錯(cuò),配合演員演技,多數(shù)場景頗具渲染力,可是就敗在情節(jié)不夠好。感覺想講兩人同時(shí)失去愛人的徬徨無措與猶疑無力,卻又互睡,又一起猜忌死去的歐倫其實(shí)另有戀人,整個(gè)過程像是補(bǔ)償慰藉,卻又像是混亂無力,跳脫不出對(duì)歐倫的複雜心結(jié),這樣的心結(jié)有愛有恨、有喜有怨,終是無法放手。
我喜歡把蛋糕抹在對(duì)方身上。然后~
讓人想起《好久不見》的歌詞:“我來到/你的城市/走過你來時(shí)的路/想像著/沒我的日子/你是怎樣的孤獨(dú)”;劇情已經(jīng)不是Call me by your name了,而是要感受你的一切:你穿過的衣服、你跑過的街道、你擁抱的風(fēng)、你沉浸的水、你從小吃到大的食譜、你的母親、你的愛人……最終替你成為你。PS電影音樂和色調(diào)非常棒 PPS男主德國人完全不適合穿衣服,穿了衣服土氣傻大冒似的,還是不穿衣服比較好看和可愛?*??(ˊ?ˋ*)??*?
蛋糕
四星半。在utb看到好幾次預(yù)告,劇情其實(shí)蠻簡單,看了預(yù)告就能猜個(gè)七七八八。不是特別有吸引力,但是完成度很高,情感非常細(xì)膩。角色非常立體,包括留下兩個(gè)爛攤子的渣男。議題很圓融地與故事相切,沒有任何刻意或者刻奇,值得推薦。
用德國小哥的視角展開故事,耶路撒冷的部分只停留在一家咖啡廳內(nèi),故事倒是處理的含蓄簡單了,但也有點(diǎn)浪費(fèi)了大好題材的感覺。不過我很喜歡男主角和女主角在性上的處理,讓男主角和死去男二號(hào)之間的感情變得更有力量。
他說他愿為你拋?zhàn)訔壖?,你說你如何不把他一生牽掛。
最深的愛,莫過于把自己活成你的樣子。
故事背景與人物結(jié)合得非常好,除卻情愛這一層的因素,電影所傳遞的情感令人信服。男主的表演絲絲入扣,細(xì)膩而準(zhǔn)確。
有些愛就像托馬斯手中的麵糰,經(jīng)過溫柔的揉捏、適時(shí)的發(fā)酵、耐心的烘焙,形成一種美食所具有的特質(zhì),能超越民族和性別,讓身心倍感溫暖和愉悅。每次看到男主揉麵就覺得會(huì)下廚的男人真性感。整部作品的配樂和色調(diào)也都很美,非常喜歡這種充滿生活氣息的緩緩節(jié)奏感。
我對(duì)這種電影完全沒有抵抗力。復(fù)雜的感情,未出口的話語,突然逝去的愛人,因?yàn)閻鄱胍咏鼘?duì)方的方方面面,互相說著我愛你卻不曾到達(dá)對(duì)方耳邊。你無法進(jìn)行道德審判,看到的只是每個(gè)人的苦。而在這所有的點(diǎn)滴感情中,降下一塊德國和以色列的歷史幕布;出現(xiàn)一條宗教和愛情的分岔口。
男二渣男該死。但故事似乎又感覺很真實(shí)吧!男主的悲傷,全寫在這張沉靜的白色臉蛋上和制作甜點(diǎn)的認(rèn)真里。感情很深,看的壓抑,好在男主最后有哭泣。鏡頭運(yùn)用和鋼琴配樂,太完美了。陳奕迅的《好久不見》大概也是這個(gè)意思。
非常非常不討巧的選題,加上首播預(yù)告爆雷,被我無情擱置了快兩年。如今借著突然的思緒看完,唯有感慨導(dǎo)演敘事功力的深厚,如刀尖起舞一般,將這個(gè)稍有差池便萬劫不復(fù)的故事刻入了情感深處,告慰著愛人已經(jīng)揉碎的心。PS:時(shí)隔五年又見zohar shtrauss,恍如隔世