看了帕丁頓熊 肯定會(huì)想到精靈鼠小弟 兩個(gè)電影都講訴了動(dòng)物進(jìn)入人類社會(huì)發(fā)生的一系列友愛(ài)的故事 相比精靈鼠小弟 帕丁頓熊更賦予了更多的內(nèi)容

異鄉(xiāng)人
帕丁頓熊來(lái)自神秘的秘魯 因?yàn)槭迨搴蛬饗鸬脑?偷渡來(lái)到了他從小聽(tīng)說(shuō)的城市 倫敦
帕丁頓熊在倫敦街頭流浪 除了白金漢宮第一個(gè)騎士伸出了援手之外 其他人都將他排斥在外
他是孤獨(dú)的 舉目無(wú)親 難以融入另一個(gè)未知的地方 這與我們何以相似

冒險(xiǎn)
難以想象亨利以前居然是個(gè)賽車手
他一開(kāi)始就表現(xiàn)了對(duì)帕丁頓熊的不歡迎 想將這個(gè)麻煩趕出家門 一回到家 他想到的就是買保險(xiǎn) 這是個(gè)安于現(xiàn)狀的人物設(shè)定
但怎么能想到這樣的一個(gè)人以前會(huì)是個(gè)瘋狂的賽車手 為了對(duì)孩子的那份愛(ài) 他選擇了一份安穩(wěn)的工作
而在解救帕丁頓熊中 他又是勇敢的 是冒險(xiǎn)的 是不顧一切的
因?yàn)樗麑?duì)帕丁頓熊也產(chǎn)生了愛(ài) 如同他的孩子一般

友誼
帕丁頓熊在布朗家生活 和孩子們產(chǎn)生了友誼
這個(gè)良好的開(kāi)端來(lái)自帕丁頓熊誤打誤撞抓到了偷竊者 出了風(fēng)頭
也是在生活中的一點(diǎn)一滴中 相處久了產(chǎn)生的
真誠(chéng)地對(duì)待別人 一定會(huì)有收獲

自由
探險(xiǎn)家在神秘的秘魯遇到了果醬熊夫婦帕斯圖佐和露西 這是帕丁頓熊的叔叔和嬸嬸
一人兩熊在短暫的相處中 產(chǎn)生了友誼
探險(xiǎn)家離開(kāi)了秘魯
沒(méi)有帶上果醬熊的標(biāo)本
因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō) 自由的果醬熊才是最珍貴的
但是探險(xiǎn)家卻因此失去了頭銜 家庭生活也產(chǎn)生了巨變
探險(xiǎn)家的女兒卻是個(gè)以利益為主的博物館標(biāo)本師 最想制作的標(biāo)本便是果醬熊
當(dāng)然 邪不勝正 她的目的肯定不會(huì)達(dá)成的
但是她的判決是如此的有趣 她不喜歡動(dòng)物 那么便讓她去給動(dòng)物服務(wù)
這個(gè)判決其實(shí)也是屬于童話的 但有意義

美景
整部片子中除了小熊的經(jīng)歷外 最吸引我的部分 便是倫敦的美景 小熊到達(dá)布朗一家的路上 倫敦美景也在導(dǎo)演的鏡頭下一一呈現(xiàn) 美輪美奐 這便是倫敦 曾經(jīng)的日不落帝國(guó)的首都 貌似還可以看到中世紀(jì)的文化痕跡 在那一幢幢的倫敦建筑中 大本鐘 白金漢宮 倫敦眼 等等 都展示著一個(gè)國(guó)家新世紀(jì)的面貌和精神

音樂(lè)
電影中的樂(lè)隊(duì)從始至終 貫穿了整部電影 我們感受到了英倫音樂(lè)的高雅和情趣
個(gè)人覺(jué)得 這里的音樂(lè)更像是帕丁頓熊的根 他的家鄉(xiāng) 他的精神支柱的存在
音樂(lè)響起來(lái) 當(dāng)帕丁頓熊快樂(lè)的時(shí)候
音樂(lè)響起來(lái) 當(dāng)帕丁頓熊悲傷的時(shí)候
音樂(lè)響起來(lái) 當(dāng)帕丁頓熊沮喪的時(shí)候
音樂(lè)響起來(lái) 當(dāng)帕丁頓熊融入布朗一家的時(shí)候
音樂(lè)響起來(lái) 當(dāng)帕丁頓熊找到了倫敦的家的時(shí)候
音樂(lè) 與帕丁頓熊更密切 更表達(dá)了帕丁頓熊的情感
所以 音樂(lè)在片子中更像是帕丁頓熊的根 他的家鄉(xiāng)

小熊帕丁頓給我們帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ) 他初入倫敦 初到布朗一家 他導(dǎo)致了布朗家的水災(zāi) 火災(zāi) 一系列的搞笑片段 在笑聲中看到了溫情 看到了小熊帕丁頓的憨厚

這就是帕丁頓熊的魅力

（全文劇透慎看）
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臨近回國(guó)，第一次和室友出門看電影。之前去倫敦玩看到滿街都是穿著大衣的小熊塑像（還寫著易碎…），后來(lái)才發(fā)現(xiàn)paddington電影海報(bào)，就開(kāi)始一直心念念這部。看預(yù)告片的時(shí)候就差點(diǎn)哭瞎，心想此片必是留學(xué)狗血淚史加倫敦風(fēng)土人情宣傳片，開(kāi)場(chǎng)20分鐘也如預(yù)期般哭瞎，后面溫情家庭戲雖然酸了鼻子，卻很煞風(fēng)景地想起了一些理論問(wèn)題。于是保持情緒冷靜。

但是很驚喜。片子探討的問(wèn)題遠(yuǎn)超一般兒童賀歲片。

Paddington固然是優(yōu)秀的賀歲電影，小熊很萌，Brown一家很萌，倫敦人民很萌，故事輕松而溫馨，取景經(jīng)典好看，笑點(diǎn)很多，妮可演的棒（原來(lái)在博物館呆久了會(huì)變成這樣嗎…），導(dǎo)演和音樂(lè)都滿分。除了賣萌以外還探討了家庭責(zé)任，適應(yīng)環(huán)境等生活問(wèn)題，溫馨感人。但這篇文章里，我想說(shuō)的是一些煞風(fēng)景的場(chǎng)景，一些細(xì)節(jié)，一些支線故事，一些歷史片段。從啟動(dòng)“黑暗秘魯”大冒險(xiǎn)的倫敦，到現(xiàn)在“Everybody feels at home”的倫敦宣傳。在這個(gè)故事里也好，在故事之外的歷史里也好，會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的熊也好，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人也好，黑人，黃種人，土著人，動(dòng)物，都是西方文明的“他者”，直到上世紀(jì)七十年代才被動(dòng)搖瓦解的“西方中心”與“人類中心”的殘片。

這個(gè)想法的線索，并不是開(kāi)頭那可愛(ài)的黑暗秘魯大冒險(xiǎn)。那時(shí)候我還沉浸在留學(xué)狗離家數(shù)年、渴望看世界又發(fā)現(xiàn)自己回不去的傷感中——題外話。Paddington來(lái)到倫敦，被善良又有童心的插畫家Brown太太撿回家（只有這樣的人才能畫好繪本?。陂w樓上寫他的倫敦冒險(xiǎn)和Brown一家的故事。典型的倫敦中產(chǎn)家庭。父親是風(fēng)險(xiǎn)分析師。大女兒Judy有語(yǔ)言天賦，她不光后來(lái)學(xué)會(huì)了熊語(yǔ)，還一直在學(xué)中文，夢(mèng)想出去闖世界開(kāi)家自己的小店。她還是個(gè)害怕新環(huán)境的姑娘。這個(gè)妙趣橫生人物介紹當(dāng)時(shí)只以為是個(gè)無(wú)足輕重笑點(diǎn)，聯(lián)系故事整體，卻是個(gè)重要的呼應(yīng)。導(dǎo)演相當(dāng)細(xì)心地從一個(gè)小女孩捕捉到了倫敦人的心理。

倫敦排外嗎？誰(shuí)都不跟小熊打招呼，大家趕著上班，在地鐵站橫沖直撞。開(kāi)始誰(shuí)都不待見(jiàn)小熊，女孩和父親看到母親跟火車站的小熊說(shuō)話，覺(jué)得匪夷所思。大倫敦并不像探險(xiǎn)家介紹的，給小熊一個(gè)warm welcome。倫敦很冷，一直下雨。然而，這就是倫敦的傲嬌（或者用大女兒的話來(lái)說(shuō)：embarrassing！這是英國(guó)紳士小姐們恐懼的根源）。這個(gè)城市因?yàn)檫^(guò)去的自豪與榮耀、不可一世的地位被撼動(dòng)，而陷入一種深深的矛盾中。小熊和他們不同，因而被冷眼相待，被鄰居和這個(gè)家庭當(dāng)做危險(xiǎn)“人物”。倫敦唐人街何嘗不是個(gè)危險(xiǎn)“他者”的聚集地。女兒是這種傲嬌的縮影，她害怕并憧憬著新的環(huán)境，新的世界，學(xué)習(xí)中文，像小熊渴望去倫敦一樣，渴望離開(kāi)倫敦去看世界。小熊捉賊之后，她也很快接受了它——倫敦在改變。

為觀眾們展示這改變的是Brown一家。只有母親，她有個(gè)奇特的古董店的朋友，并非土生土長(zhǎng)倫敦人，操著奇特的口音，開(kāi)著家一般倫敦小中產(chǎn)避之不及的“阿三店”。這樣的母親從一開(kāi)始就維護(hù)小熊，并不光是善良友好，而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)所有“他者”的包容。而Brown小兒子，新新人類，雖然被父親各種管教，也發(fā)自內(nèi)心接受小熊，成為母親的擁護(hù)者。父親的角色不言而喻，他代表倫敦古舊、理性的一面，滿口的percentage，仿佛啟蒙時(shí)代（Enlightenment）的化身。Brown一家中上演著倫敦的各種心理矛盾、身份模糊、從不接受到接受，成長(zhǎng)為一個(gè)真正包容“世界人民一家親”的倫敦。而這倫敦，從大航海時(shí)代直到今天，何嘗不是西方文明的縮影之一？

從這點(diǎn)來(lái)看，與小熊、Brown一家相對(duì)的妮可（片中探險(xiǎn)家Clyder的女兒），現(xiàn)自然史博物館的女檔案員/標(biāo)本師，也不僅是一個(gè)熱愛(ài)標(biāo)本的變態(tài)，而是殖民時(shí)代權(quán)力的縮影。她不僅是反派人物。她和他父親，發(fā)現(xiàn)“黑暗秘魯”的探險(xiǎn)家Clyder，是倫敦喜劇的黑暗面，真正的悲劇人物。老Clyder因?yàn)楸恍苁迨逅龋c他們交流，拒絕將他們制作成標(biāo)本，因此被皇家地理家協(xié)會(huì)排擠。那段回憶殺是全片最富諷刺性、悲劇性與深意的一段——地理家紳士們問(wèn)，標(biāo)本呢？老Clyder說(shuō)，他們不是熊，是人！他們是有智能和文明的！紳士們反問(wèn)，文明？他們會(huì)說(shuō)英語(yǔ)嗎？他們會(huì)打高爾夫嗎？他們會(huì)喝茶嗎？他們?cè)趯W(xué)，他們吃果醬，他們有自己的語(yǔ)言，他們有自己的文明——這一切連Brown爸爸都沒(méi)法馬上相信，更何況當(dāng)時(shí)那些紳士們。妮可父親對(duì)“文明”的理解是“西方中心論”的根基被動(dòng)搖之后的理解，太穿越了，太超前了，not intelligible.

（插播： 嚴(yán)格考據(jù)下來(lái)，就當(dāng)妮可2014年時(shí)四十歲吧，父親探險(xiǎn)回來(lái)時(shí)，她是十歲小女孩，被逐出協(xié)會(huì)也有八十年代了，薩義德東方主義78年出版，似乎父親歸來(lái)時(shí)正是西方中心論已被動(dòng)搖的時(shí)期，畢竟這一動(dòng)搖在二戰(zhàn)后就開(kāi)始產(chǎn)生了。不過(guò)從原作故事系列問(wèn)世的時(shí)間（1960年代）來(lái)算，就合理了，父親回來(lái)的時(shí)候是一戰(zhàn)到二戰(zhàn)之間，人種學(xué)研究鼎盛期。）

妮可父親是走在“時(shí)代前沿”的人，因而被地理家協(xié)會(huì)排擠，在動(dòng)物收容所度過(guò)一生。妮可發(fā)誓以父親為恥，并希望為父親雪恥，然而卻因此成了落后于時(shí)代的人——現(xiàn)在是開(kāi)放的倫敦，街上是動(dòng)物保護(hù)主義者、為弱勢(shì)群體聲張正義、強(qiáng)調(diào)種族平等與融合的呼聲，她代表的西方中心和殖民時(shí)代的權(quán)利早被摒棄了，因?yàn)樗猜涞煤透赣H同樣的下場(chǎng)：打掃動(dòng)物收容所。這是西方中心的末路，“黑暗秘魯”的黑暗歷史，永遠(yuǎn)凝固在自然史博物館的標(biāo)本之中。

自然史博物館是個(gè)異托邦（heterotopia），借?？乱粋€(gè)詞。雖然現(xiàn)在早已成為公眾教育的場(chǎng)所，孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)、游客們瞻仰珍奇的空間，它同時(shí)也是他者的空間；是一個(gè)鏡子，讓西方文明在他者的照耀中看清自己在世界上的位置。“地理家協(xié)會(huì)”——以及同類的園林家協(xié)會(huì)、動(dòng)物學(xué)家協(xié)會(huì)、人種學(xué)協(xié)會(huì)——不光是現(xiàn)代意義的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，而是帝國(guó)殖民機(jī)構(gòu)，是一個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)，人類壓迫他族、以及其他物種的機(jī)構(gòu)（institution）。institution一詞在片中也被夸張、嘲諷。影片開(kāi)頭，Browns爸爸提出要把小熊送到某個(gè)地方，搜腸刮肚說(shuō)出institution一詞，小兒子腦海中立刻出現(xiàn)了黑云壓城城欲摧的場(chǎng)景以及大牌匾“Orphanage（孤兒院）”。這是個(gè)好笑點(diǎn)，但笑過(guò)之后又別有意味。這種壓迫少數(shù)的權(quán)力機(jī)構(gòu)——孤兒院以及同類的醫(yī)院、學(xué)校、動(dòng)物園、監(jiān)獄、瘋?cè)嗽?、收容所、人種研究所——都是人類（或者西方白人）權(quán)力的化身。?？抡f(shuō)過(guò)的事，我不必重復(fù)。有趣的是，在paddington里面，這種“黑暗”機(jī)構(gòu)以最調(diào)侃、尖酸的方式被否決了。倫敦不需要這些，動(dòng)物和人都不需要這些，需要的是真正的種族平等，一個(gè)家以及真正的幫助。因此最后，連標(biāo)本愛(ài)好者妮可都沒(méi)有被送去監(jiān)獄，而是社區(qū)服務(wù)——對(duì)機(jī)構(gòu)權(quán)力的最終否決。

暫時(shí)撇去這些沉重的歷史與現(xiàn)實(shí)吧。小熊充滿希望，倫敦也充滿歡樂(lè)，當(dāng)代世界在我們現(xiàn)在看來(lái)還算是美好的，倫敦沒(méi)有重蹈覆轍，小熊在現(xiàn)在的倫敦找到了家庭的溫暖（幸好叔叔阿姨當(dāng)時(shí)沒(méi)有去倫敦！我看開(kāi)頭再也不會(huì)哭了），不可一世掌握動(dòng)物生死大權(quán)的標(biāo)本家被送去為動(dòng)物進(jìn)行社區(qū)服務(wù)了。Paddington把這種希望、包容、和諧展現(xiàn)給我們，然后如何將它延續(xù)下去，就是我們的任務(wù)了。



2014.12.17


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PS.片里有些笑點(diǎn)實(shí)在是印象深刻，尤其妮可把熊帶上taxi的時(shí)候，一拉門發(fā)現(xiàn)是taxidermist……差點(diǎn)笑暈過(guò)去，覺(jué)得這個(gè)單詞簡(jiǎn)直就是為這片子而設(shè)嘛。

此外，一直覺(jué)得Tony是個(gè)笑點(diǎn)……有人理解我嗎。自己都不理解了orz

  看著一部影片的原因是很簡(jiǎn)單的，圖片上這一只有著圓溜溜的眼睛可愛(ài)表情的熊吸引了我，多么

可愛(ài)的一只熊啊。

  一只在森林和舅媽舅舅過(guò)著愉快生活的小熊，在意外之后開(kāi)啟了獨(dú)自一人踏上了去倫敦尋找一個(gè)

家的故事，去吧，去倫敦找到那個(gè)人，他會(huì)給你一個(gè)家。好心的布朗一家在帕丁頓站的小熊帶回了

家，布朗太太還給他去取了名字。在這個(gè)家庭中矛盾開(kāi)始了，先生和太太之間對(duì)收養(yǎng)小熊起了爭(zhēng)

執(zhí)，有點(diǎn)害羞的姑娘并不喜歡這樣顯得自己很有突出的事兒，但是兒子卻對(duì)這一只小熊意外的充滿

了好感， 當(dāng)然這個(gè)故事里還是會(huì)存在一個(gè)壞人，自然歷史博物館的標(biāo)本師一心想將小熊做成標(biāo)

本。
 
  矛盾的凸顯推動(dòng)著整個(gè)故事的發(fā)展，在搞怪有趣的實(shí)踐，大家慢慢與帕丁頓，這一只外來(lái)的小熊

產(chǎn)生了感情，得到了接受。

  正如在來(lái)來(lái)往往的現(xiàn)今社會(huì)里，外來(lái)者數(shù)不勝數(shù)，到了陌生的環(huán)境，渴望得到大家的認(rèn)可希望有

種歸屬感。這部影片還隱約的透露那些只顧科研而不顧自然保護(hù)的學(xué)者們冷酷無(wú)情表示不認(rèn)可，歷

史在發(fā)展，每個(gè)人的心境也會(huì)有不同的變化，唯保持著一顆真摯的心，才可以起更好的相處著。

  故事里每當(dāng)故事發(fā)展到有精彩之處，街頭出現(xiàn)的樂(lè)隊(duì)演奏者音樂(lè)，將故事的氛圍渲染的更好。

小熊真的是太萌了，原音也是超級(jí)可愛(ài)啊。值得一看。記住保持一顆善良的心對(duì)待周圍的人。

帕丁頓喜歡戴那頂紅帽子，仿佛這樣做它就離人類更近了一步。它用它所理解的關(guān)于脫帽行禮和主動(dòng)問(wèn)候的紳士禮儀，來(lái)向它所遇到的每個(gè)人示好，仿佛這樣它就能獲得等價(jià)的尊重。它不敢踏上滾梯，直到它自以為是地解讀了滾梯旁邊的標(biāo)語(yǔ)，抱起一條狗以后，才給了自己可以像正統(tǒng)倫敦人那樣踏上滾梯的心理暗示。它所做的一切都是為了融入倫敦，融入人類社會(huì)。

這不是一只熊的心理，而是一個(gè)外鄉(xiāng)人的心理。這種心理包含兩個(gè)對(duì)立面，一個(gè)是出于單純和無(wú)知者無(wú)畏的勇敢，另一個(gè)是孤獨(dú)帶來(lái)的自卑。所以你會(huì)看到它既可以勇敢地去追一個(gè)小偷——雖然它錯(cuò)誤地把小偷當(dāng)成了丟錢包的人，也會(huì)看到當(dāng)它認(rèn)為布朗一家并不愿意繼續(xù)收留它時(shí)選擇默默出走。

你還能從這個(gè)外鄉(xiāng)人身上看到自立、執(zhí)著和忍耐。它自己獨(dú)自走遍所有可能是它尋找目標(biāo)的地址，這并不是每個(gè)人都能做到的；它面對(duì)饑餓和鄉(xiāng)愁時(shí)，都沒(méi)有把藏在帽子里的最后一塊面包吃掉，真的像它叔叔小時(shí)候教導(dǎo)它的那樣留到了最后關(guān)鍵的一刻。

它或許永遠(yuǎn)也不會(huì)理解為什么當(dāng)它向別人脫帽行禮和問(wèn)候時(shí)，大部分人都對(duì)之無(wú)視，因?yàn)樵谶@個(gè)道貌岸然的世界里，一千次脫帽行禮或許都不及一次登上報(bào)紙頭版能贏得“尊重”。還好，帕丁頓無(wú)需理解這些。

充滿愛(ài)心的探險(xiǎn)家，他的家人卻一點(diǎn)也不善良。就好像同樣是白金漢宮門口的守衛(wèi)，有的就對(duì)素不相識(shí)的帕丁頓施以援手，而有的就把它趕走。影片就是通過(guò)帕丁頓的旅行，把世間百態(tài)展示給觀眾看。那些長(zhǎng)得漂亮的人，可能是惡魔；大城市和所謂的禮儀之幫，其實(shí)人們還不如一只熊懂得禮儀。

喜歡吃果醬這點(diǎn)，強(qiáng)化了帕丁頓的單純，正是因?yàn)檫@樣善良的單純，才為它贏得了家的溫暖。它身上有英國(guó)“紳士”所不具備的東西。這些東西融化了布朗一家人的心，使他們彼此之間更加理解對(duì)方和愛(ài)對(duì)方。

影片充滿了高品味的幽默和事無(wú)巨細(xì)的照應(yīng)，寥寥幾筆就勾勒出一個(gè)性格鮮明的人物。其中尤以布朗一家中不愿冒任何風(fēng)險(xiǎn)但最后卻在危險(xiǎn)時(shí)刻挺生而出的爸爸，以及臺(tái)詞很少卻字字珠璣的奶奶最為鮮活。加上藝術(shù)感的音樂(lè)以及豐富的英國(guó)元素，該片無(wú)愧2014年英國(guó)最佳電影之一。

隨著帕丁頓這個(gè)外鄉(xiāng)人融入布朗一家，它算是初步融入了英國(guó)、融入了人類，它孤獨(dú)的心終得以解脫。而布朗一家成員之間的關(guān)系也更加融洽，父親可以放下風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)跟兒子搞起科學(xué)實(shí)驗(yàn)，女兒也將男友帶回家給母親看，他們彼此更加了解，各種心結(jié)都解開(kāi)了。融與解，就是由帕丁頓這個(gè)外鄉(xiāng)人所帶來(lái)的一切改變的兩個(gè)關(guān)鍵詞，當(dāng)你身處異境需要面對(duì)孤獨(dú)之時(shí)，當(dāng)你的家庭充滿矛盾之時(shí)，或許這部《帕丁頓熊》真的能成為你的心靈雞湯。

看完《帕丁頓熊》和《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》這兩部電影的人，心情十分爽朗，無(wú)論工作與生活給予我們多少不堪與疲憊，總能被這兩個(gè)可愛(ài)的吉祥物給感動(dòng)一番。在我看來(lái)，這兩部動(dòng)畫都是治愈系的佳作，兩者都嘗試將一個(gè)呆萌的卡通形象以極為生動(dòng)的方式介入到我們的生活之中，通過(guò)他們身上所流露出的真誠(chéng)與善良，來(lái)喚醒我們被現(xiàn)實(shí)所累而幾近干涸的心靈。更讓我回味的是，同樣是“呆萌治愈心靈”，但兩部電影在內(nèi)蘊(yùn)表達(dá)上則各有側(cè)重，從而折射出英美之間在理念傳達(dá)上的不同。
一、純正與融合：文化構(gòu)建的差異
兩部電影背后的文化差異是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論是小熊還是大白，都儼然成為英美文化輸出的重要符號(hào)，從他們的舉手投足間，我們可以鮮明地感受到兩國(guó)文化魅力的差異，一個(gè)保留著純正的古典意蘊(yùn)，一個(gè)則展現(xiàn)出融合的現(xiàn)代活力。
《帕》從頭至尾浸染著純正的英倫味：無(wú)論是小熊紳士般的言行舉止、小紅帽加達(dá)菲外套的經(jīng)典造型、還是橘子醬與三明治的傳統(tǒng)美食、失物招領(lǐng)與署名胸牌的集體記憶，帕熊的一舉一動(dòng)都是英國(guó)國(guó)民及其文化的生動(dòng)寫照。他的每個(gè)造型都反映出英國(guó)人獨(dú)有的性格與姿態(tài)：脫帽行禮展現(xiàn)了標(biāo)志性的英人風(fēng)度，穿戴警帽則傳達(dá)出英國(guó)警察的颯爽英姿，還有他在地鐵電梯上抱著小狗金雞獨(dú)立的模樣，則透露出英國(guó)紳士們近乎單純的幽默感。其實(shí)，從電影伊始，英國(guó)朋友就視這幾只秘魯“眼鏡熊”為自己的朋友，友好地分享著彼此的一切；即使帕熊初來(lái)乍到，每個(gè)英國(guó)人都沒(méi)有視為異類，絲毫尋找不到人熊間的生分與不合?？梢哉f(shuō)，這部電影已經(jīng)成功地將帕熊塑造成一個(gè)真正意義上的“國(guó)民寵物”。也難怪威廉王子來(lái)到中國(guó)時(shí)會(huì)特意參加《帕》的首映禮了。
相比之下，《超》則一如既往地展現(xiàn)出美國(guó)文化極為開(kāi)放的融合走向。從故事發(fā)生的地點(diǎn)就能可見(jiàn)一斑：舊京山（San Fransokyo），一個(gè)融合東西方文化（舊金山+東京）的虛構(gòu)大都市中。男主人公濱田宏就是一個(gè)典型的日美混血兒。而這個(gè)姓名還巧妙地將日美文化有機(jī)地融合，表面上叫“宏”，英文抒寫“HIRO”則與“HERO”(英雄)語(yǔ)帶雙關(guān)，既貼合故事本身的人物塑造，也反映出美國(guó)英雄主義色彩的文化內(nèi)涵。再如主角小白，那種純白的色調(diào)、圓潤(rùn)的造型，無(wú)不讓人聯(lián)想到日本文化對(duì)純粹與靜謐的追求。他的小步行走的特點(diǎn)和有板有眼的空手道，都突顯出日本文化的特質(zhì)，從中我能強(qiáng)烈感受到美國(guó)文化的包容性。其實(shí)，文化融合的成功形象早有先例，“功夫熊貓”就是最佳代表，只是這次將中國(guó)換成了日本，但必須承認(rèn)，真正的贏家還是美國(guó)。無(wú)論是熊貓還是小白，在大眾眼里，他們呆萌可愛(ài)的外表下依然懷揣著一顆再典型不過(guò)的美國(guó)心。
二、簡(jiǎn)單與復(fù)雜：童話敘事的側(cè)重
同樣是關(guān)于童話的敘事，但英美之間對(duì)于童話的態(tài)度是截然不同的。
英國(guó)更講究簡(jiǎn)單。帕丁頓熊的故事已經(jīng)在英國(guó)民眾中孕育成長(zhǎng)了近半個(gè)世紀(jì)，保持本色是電影拍攝的首要原則。所以，故事也就顯得中規(guī)中矩，你找不到太多過(guò)于復(fù)雜的分支線索，尋家之路的坎坷與挫折也始終維持在少兒皆宜的程度之內(nèi)?？梢哉f(shuō)，雖然《帕》加入了真人真景，但骨子里還是一部動(dòng)畫片，它喚起的是男女老少們?cè)?jīng)擁有或者正在享受的一顆未泯童心，讓我們?cè)陲L(fēng)趣幽默的情節(jié)中感受最為溫馨的歡樂(lè)。
相反，美國(guó)則追求復(fù)雜。這也是好萊塢、迪士尼電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)使然，長(zhǎng)久以來(lái)的影業(yè)繁榮，讓美國(guó)人有資格與能力去編撰一個(gè)內(nèi)容極為豐富，又不乏精彩的動(dòng)畫電影。這一點(diǎn)，英國(guó)電影業(yè)顯然不是處在同一個(gè)等量級(jí)之上。和帕熊不同，大白并沒(méi)有在電影開(kāi)頭就粉墨登場(chǎng)，而是在一系列人故事背景與人物線索的鋪墊后才悄然出現(xiàn)，并逐漸從一個(gè)不起眼的醫(yī)護(hù)機(jī)器人升級(jí)改造成閃耀著真善美光芒的救世英雄。我想，若沒(méi)有成熟的編劇作為依托，這樣的敘事設(shè)計(jì)將是極為冒險(xiǎn)的。另外，在感情的處理上也能感覺(jué)出美國(guó)電影復(fù)雜敘事的駕馭能力：同樣是親情的失而復(fù)得，《帕》有意識(shí)地將情感渲染的程度控制在傷感與溫馨之間，而《超》的感情線索則是由大悲至大喜，再由大喜至大悲，最終回到大喜。同時(shí)，不同線索的人物情感亦不盡相同，除了濱田宏的親情傷痛，也有科學(xué)院教授痛失女兒的性格蛻變，即便對(duì)于陸戰(zhàn)隊(duì)中如弗雷德等配角人物的心路歷程，導(dǎo)演編劇們也有著別出心裁的設(shè)計(jì)（如電影最后關(guān)于弗雷德的彩蛋設(shè)計(jì)）。由此可見(jiàn)，《超》和許多好萊塢、迪士尼動(dòng)畫電影一樣，是一部以動(dòng)畫形式講述成人故事的電影，它構(gòu)思的復(fù)雜性已經(jīng)超出了普通孩童的接納程度，要真正理解電影傳達(dá)的內(nèi)容與意義，對(duì)于廣大的懵懂少年而言，絕非易事。
三、治愈與被治愈：各自角色的定位
在我看來(lái)，這一點(diǎn)是兩部電影極為有趣的差異所在?？傮w上，兩者都成功塑造出一個(gè)呆萌可愛(ài)的卡通形象，但仔細(xì)觀摩電影，會(huì)發(fā)現(xiàn)其間，他們各自與人物的關(guān)系是迥然不同的。
《帕》中的小熊顯然是被治愈的對(duì)象，而人便是實(shí)施治愈的主體。帕熊得以走出失去親人的陰霾，最終重新找到家的溫馨，無(wú)不源自布朗一家人的真心與善意；《超》中的大白則恰恰相反，他從出現(xiàn)在銀幕的第一分鐘開(kāi)始，就是以治愈他人的形象示人——醫(yī)護(hù)機(jī)器人，并隨著劇情發(fā)展升級(jí)成為技藝超群的超人英雄。而故事中的人物濱田宏，教授及其女兒等等都是他的治愈對(duì)象。
我想，存在這種差異的原因在于角色載體的不同和主旨表達(dá)的需要。小熊是動(dòng)物，大白是機(jī)器。前者的生命與生俱來(lái)，后者的人性則是后天賦予的?！杜痢酚幸鈧鬟_(dá)的是一種人與自然和諧相處的人道主義情懷。而《超》則設(shè)置了一個(gè)人與機(jī)器究竟是共生共榮、還是兩敗俱傷的時(shí)代命題。可以說(shuō)，一個(gè)觀照現(xiàn)實(shí)，一個(gè)則面向了未來(lái)。著眼現(xiàn)實(shí)，我們?nèi)祟愖匀皇歉呒?jí)生物，保護(hù)小熊，視為家人理應(yīng)成為我們的共同責(zé)任。著眼未來(lái)，人類逐漸被發(fā)達(dá)的物理世界所蒙蔽，從而忘記了為人行善的初心，大白作為先進(jìn)文明的符號(hào)，代替我們保留住了人性本善的基因。
其實(shí)，無(wú)論角色關(guān)系是治愈，還是被治愈，作為觀眾的我們，始終是被治愈的真正對(duì)象。同樣，英倫的傳統(tǒng)也好，美國(guó)的開(kāi)放也罷，他們只不過(guò)是以各自擅長(zhǎng)的手法向我們傳達(dá)出“真善美常在、人間有大愛(ài)”的真理。拋去這些差異與不同，可以發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)故事都是設(shè)置了同樣的人物結(jié)構(gòu)——一個(gè)可愛(ài)的卡通形象外加一群善良的人——只要他們同心協(xié)力，再大的困難也能克服，再艱難的勝利也能共同鑄就。
小熊和大白，我說(shuō)不上誰(shuí)比誰(shuí)好，在我眼里，他們是一樣的楚楚動(dòng)人，他們都是用一份呆萌的真情激活了我有些干涸的人心，讓我意識(shí)到無(wú)論現(xiàn)在、還是將來(lái)，無(wú)論我們和誰(shuí)共處相待，這個(gè)精彩的世界應(yīng)該是、也能夠是充滿“家”的溫馨和“善”的美好。