大學(xué)二年級的時(shí)候,我和另外一名外語系的女同學(xué),代表學(xué)校參加全國大學(xué)生英語辯論賽西北地區(qū)的海選。來自西北地區(qū)各大名校的英語高手們齊聚太原的山西大學(xué),在那里進(jìn)行總決賽。比賽前一天,我和搭檔在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下抽簽,結(jié)果是,第一場的對手就是在上一屆比賽中擊敗我們的西北大學(xué)。所以,那一晚我們?nèi)四θ琳疲瑢⑹孪葴?zhǔn)備好的論題翻來復(fù)去地過了好幾遍,準(zhǔn)備第二天扳回一局,以彌補(bǔ)前一年留下的遺憾。神倒也真是眷顧我們,在整個(gè)比賽過程中,我和搭檔的表現(xiàn)異常地出色,甚至在其中幾個(gè)回合當(dāng)中,我們拋出了一些準(zhǔn)備之外的新觀點(diǎn),反響很大,結(jié)果自然是旗開得勝。那種感覺真是太爽氣了,也是我參加過的所有比賽中,進(jìn)行得最激烈的一次。
上大學(xué)之前,我是個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。即使是現(xiàn)在,我在面對不熟悉的人,或者在人多熱鬧的場合,也是基本上只聽不說的。但大學(xué)四年里,老師發(fā)現(xiàn)了我學(xué)習(xí)外語的天賦,便借著各種英語比賽,不斷地培育我,這樣,我才逐漸有了在眾人面前開口講話的勇氣,以致于到臨畢業(yè)的時(shí)候,站在比賽臺上,面對下面黑壓壓的觀眾,再也沒有了怯場和緊張的情緒,收放自如。站在偌大的比賽臺上,整個(gè)會場只聽得到我一人滔滔不絕地演講聲,那時(shí)候,無論誰的眼光都不會再令我羞怯。而每次聽到臺下熱烈的掌聲和主持人宣布比分時(shí)候臺下傳來的驚呼聲,我都會情不自禁地喜上眉梢。其實(shí),大學(xué)四年過后,我的履歷表上最令我滿意的,就是那一串串榮譽(yù)獎(jiǎng)單。所以說,人都是有虛榮心念的,就連我這么個(gè)平時(shí)不愛出風(fēng)頭的人,居然也有陶醉在鎂光燈下的時(shí)候,更遑論現(xiàn)如今那些周旋于秀場上的超女超男們了。于是,在網(wǎng)上搜到這部《偉大的辯手》時(shí),便不禁想起了曾經(jīng)的輝煌時(shí)期。這部由丹澤爾·華盛頓指導(dǎo)的2007年熱門奧斯卡獲獎(jiǎng)影片在放映之初便立即引起了強(qiáng)烈的反響,而它由種族問題引發(fā)的信念價(jià)值也再次直搗心靈最深處。
該片取材自真人真事。在上世紀(jì)30年代,有一個(gè)名叫馬文·托爾森的美國黑人在語言修辭上有著很深的造詣,尤其擅長寫詩和辯論。事實(shí)上,他后來也被認(rèn)為是那個(gè)時(shí)代最偉大的詩人之一。當(dāng)時(shí),他在一所德州的黑人高校中擔(dān)任教授。
上世紀(jì)30年代的德州,政府依舊沿用著自19世紀(jì)70年代開始制定的對黑人實(shí)行種族隔離或種族歧視的法律——黑人被剝奪了選舉權(quán),并在學(xué)校、住區(qū)、公共交通、公共場所以及就業(yè)、司法、軍役、婚姻等各方面,都受到了殘酷的隔離和歧視。馬文·托爾森作為一名有知識、有頭腦的黑人,非常希望通過自己的力量為自己的同胞們做些事情。他有著堅(jiān)定的信念,除此之外,他所擁有的還有那高人一等的語言天賦。于是在空余時(shí)間里,他便準(zhǔn)備在學(xué)校中成立了一支辯論隊(duì)。在他精心的選拔下,四位學(xué)生脫穎而出,進(jìn)入了辯論隊(duì),他們是漢密爾頓·伯格斯、亨利·勞伊、莎曼薩和年僅14歲的小詹姆斯·法默爾。這些學(xué)生在此前對辯論毫無概念,而其實(shí)馬文·托爾森也并不諳其中門路,他所能做的只有通過自己的言傳身教,去提高隊(duì)員們的語言能力,讓他們掌握唇槍舌劍的武器。在這些隊(duì)員們成長的道路上,馬文·托爾森不斷地挑戰(zhàn)著社會當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念,反抗著現(xiàn)有的游戲規(guī)則。他反叛的精神和他激烈的教學(xué)方式也不斷地遭到了人們的炮轟,但他始終堅(jiān)持著自己信念,最終帶領(lǐng)辯論隊(duì)員們一起進(jìn)入了至高學(xué)府——哈佛大學(xué)的辯論堂……
按照好萊塢式的編排,最精彩的部分無疑就是最后那一場與哈佛代表隊(duì)的辯論賽了。當(dāng)時(shí),兩方辯論的題目是“暴力與非暴力,孰對孰錯(cuò)?”。供辯論賽選擇的題目,在人們的觀念中,通常都不存在真正的是與非,由此才產(chǎn)生了辯論的樂趣,也更能激發(fā)創(chuàng)新的思維。但有趣的是,如果你細(xì)心留意過幾場辯論賽,你就會發(fā)現(xiàn),真理是不受華麗的辭藻、歷史的證據(jù)以及事實(shí)的數(shù)字所左右的。那認(rèn)識真理的,總會在最終取得勝利,無論反對的那一方提出的事實(shí)有多么得準(zhǔn)確。就像馬文·托爾森所教導(dǎo)隊(duì)員們的那樣:誰是裁判?上帝是裁判;誰是對手?對手根本不存在;為什么對手不存在?因?yàn)檎胬碜约簳f話。
在那場牽動(dòng)著全國人心的比賽中,哈佛代表隊(duì)陳述了歷史上種種君王壓迫民眾的史實(shí),甚至搬出希特勒的獨(dú)裁統(tǒng)治,并列舉了一連串令人震驚的真實(shí)數(shù)據(jù),以此證明,若是不采取暴力反擊行動(dòng),大多數(shù)人會永遠(yuǎn)生活在水深火熱當(dāng)中。但年僅14歲的小詹姆斯說:“行為不是因?yàn)槿藬?shù)較多產(chǎn)生的,而是由個(gè)人的意識主導(dǎo)的?!彼詈蟮慕Y(jié)辯陳詞很精彩,我一遍遍回放,看了很多遍,直到完全記在腦海中。他站在臺前,停頓良久,看似對方強(qiáng)大的觀點(diǎn)對他產(chǎn)生了很大的沖擊,此時(shí),除了整個(gè)會堂超過一千人的觀眾,全國人們都在收音機(jī)旁側(cè)耳傾聽。他看了看臺下,又看了看對手,瞬間,臉上的表情由適才的緊張和佯裝的成熟變?yōu)樯倌甑膯渭兒蜆銓?shí)。繼而,便用平靜的語氣,講出了一個(gè)比過往的歷史更為深刻的現(xiàn)實(shí)。
我實(shí)在太喜歡這最后的陳詞,所以把它翻譯出來。他說:“在德州,白人可以任意凌遲黑人。我和我的隊(duì)友親眼見到一個(gè)黑人被吊死在樹上,并在樹下的烈火中焚燒殆盡。我們車行途中,遇到一群白人朝我們奔來,手里拿著各樣的利器。我們躲在車?yán)?,我看到我的?duì)友眼中充滿了恐懼,此外,還有羞辱。這個(gè)黑人到底犯了怎樣的罪?以致于在這黑夜,不經(jīng)審問就被吊死,又被火燒?他是小偷嗎?是殺人犯嗎?還是因?yàn)?,他不幸為一個(gè)黑人?他何罪之有?卻成為等待死亡的孩子。我們只能站在那里,什么都沒有做。無論這個(gè)人做過什么,他都不應(yīng)承受這樣的待遇。但是,法律卻不能起到任何作用。我只是想問問你們,為什么。我的對手說,法律是治理國家最好的手段,但即使有了法律,我們黑人的居住權(quán)、受教育的權(quán)利和看病的權(quán)利也一樣沒有保障,甚至還被任意凌遲。圣·奧古斯丁說過,不公平的法律等于是沒有法律。那意味著,我們有權(quán)利去反抗,這是我們作為公民的基本權(quán)利。我們要使用暴力嗎?還是選擇非暴力?你們應(yīng)該向上帝禱告,祈求他讓我選擇后者。”
小詹姆斯最后的那一句“你們應(yīng)該向上帝禱告,祈求他讓我選擇后者”(You should pray that I choose the latter)立即引起了全場的掌聲雷動(dòng)。他遠(yuǎn)在德州的校友和親朋們也都熱淚盈眶,相擁而泣。他真正將這最終的審判交還給了上帝,讓真理自己吶喊。這榮譽(yù)的桂冠不僅為他們贏得了掌聲,還贏得了尊重,人性的尊重。就像一本書上說的:人,首先是人,其次才是民族國籍和文化歸屬。所有輕視和侮蔑至真人性的,都會受到上帝的審判。我不禁想到了今早在《圣經(jīng)》里讀到的那段經(jīng)文:“我們曉得律法上的話,都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。所以,凡有血?dú)獾?,沒有一個(gè)因行律法能在神面前稱義,因?yàn)槁煞ū臼墙腥酥?。”如果一切都能用律法解決,那為什么這罪惡卻越來越多?為什么伴隨著新的罪行,律法也修訂得越來越頻繁?所以,那些以律法為至尊的人們,也應(yīng)該反省一下怎樣才能讓罪的問題真正解決,是通過更多的新法案出臺么?還是反其道而行地進(jìn)行壓制?然而,人們自己都無法找到一個(gè)正確的方法,因?yàn)檎嬲拇鸢福辉谏系勰抢?,在他的恩典之下?/div>
4 ) 激辯風(fēng)云
這部影片給了我很多驚喜,優(yōu)秀的臺詞,慷慨激昂、針鋒相對的辯詞,更體現(xiàn)了在那個(gè)時(shí)代,黑人對于整個(gè)社會的感受,吶喊出了對于自由和平等的渴望。影片結(jié)束后,我相信,最具說服力永遠(yuǎn)都是”真相“本身。
一種偉大的感覺,文字的力量的確是強(qiáng)大的,強(qiáng)大到種族問題也可以通過這個(gè)方式來得到較量,即使是英文讓我聽了也是感動(dòng)萬分。想不到的是最后和哈佛辯論的是那個(gè)小胖子= =而且之后貌似最成功的也是那個(gè)小胖子。。。最重要的是,這是一個(gè)真實(shí)的故事!
5 ) 電影·非暴力·金博士
好久沒寫關(guān)于電影的評論了,因?yàn)楹镁脹]有看電影了,自從參加工作以來,忙了個(gè)不亦樂乎,等到休息的時(shí)候,自然有比看電影更好的放松方式,看電影,尤其是看一些嚴(yán)肅的電影,有時(shí)候更累。
昨天看了一部標(biāo)準(zhǔn)立志片《偉大辯手》,影片聚集了兩位黑人影帝:丹澤爾·華盛頓、福里斯特·惠特克,就憑這兩個(gè)名字,影片就值得一看了。
簡單地把我的一些感受說一下。
影片發(fā)生的時(shí)間是美國20世紀(jì)30年代,那時(shí)美國種族隔離制度正猖獗,尤其以美國南方為盛。據(jù)說影片是根據(jù)真人真事改編,講述了美國一位黑人詩人調(diào)教了一支黑人學(xué)生辯論隊(duì)打遍全美無敵手的故事,不過這些人物我都不認(rèn)識,我的美國史顯然學(xué)得比較粗糙。
我一直懷疑丹澤爾·華盛頓是一個(gè)種族主義者,因?yàn)樗?jīng)常參演關(guān)于美國黑人民權(quán)的影片,比如《光榮》、比如《記住巨人們》,這一次更是親自操刀指導(dǎo)了這部電影。當(dāng)然這些影片所宣揚(yáng)的理念都是正確的。
這部影片恐怕是為了紀(jì)念馬丁·路德金而拍攝的,理由有二:首先今年是馬丁·路德金遇刺身亡40周年,馬丁·路德金于1968年4月4日被害;其次是影片最后,主人公們和哈福大學(xué)辯論隊(duì)比賽,辯論的題目是關(guān)于“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”,這正是金博士所倡導(dǎo)的斗爭理念。
作為一部關(guān)于辯論的影片,電影的臺詞可以說是至關(guān)重要,必須得充滿思辨和動(dòng)人情感的力量方能服眾??梢哉f影片合格的完成了任務(wù)。作為一部勵(lì)志片,影片必定會安排一段動(dòng)人的演講,這是美國主旋律電影的保留曲目,尤其以勵(lì)志片為最,而美國人的煽情水平確屬神仙放屁,不同凡響,剛好迎合我的低級趣味,每每滿足我的廉價(jià)情感需要。所以我從影片一開始就憋著被感動(dòng),直到影片的結(jié)尾我留下了鱷魚的淚水,演講的內(nèi)容我就不透露了,我的影品還算不錯(cuò)吧?
想要被充分感動(dòng),還要先了解一下偉大的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)由圣雄甘地創(chuàng)造,馬丁路德金將其發(fā)揚(yáng)光大,可惜這兩個(gè)人最終都死于非命,看來這是一個(gè)受詛咒的理念。
關(guān)于非暴力不合作理念的思想內(nèi)涵,金博士的一段話闡述得淋漓盡致而又激動(dòng)人心,我就不班門弄斧直接引用吧:“在爭取合法地位的進(jìn)程中,我們不要用錯(cuò)誤的行動(dòng)使自己犯罪。我們不要用仇恨的苦酒來緩解熱望自由的干渴。我們必須永遠(yuǎn)站在高處,使我們的斗爭方式保持尊嚴(yán),堅(jiān)守紀(jì)律。我們一定不能使富有創(chuàng)造性的抗?fàn)帨S為使用暴力的低下行動(dòng)。我們必須努力不懈站在以靈魂力量來對付肉體力量的神圣高度?!?br>
我真正想要說的是,像非暴力不合作運(yùn)動(dòng)這樣偉大的理念并不是放置四海而皆能生根發(fā)芽開枝散葉的,它需要特殊的土壤,那就是法制與人權(quán),說來好笑,為謀求人權(quán)而生的理念卻需要人權(quán)的呵護(hù),然而事實(shí)如此。
6 ) “縱你巧舌如簧,也無法抵御來自內(nèi)心深處的力量?!?/h4>
《偉大的辯手》,孤石影評8.2分,13限制級。
很多年前喜歡看《演講與口才》,看到人家口若懸河總是羨慕不已,于是按照書本照貓畫虎,什么邏輯推理三段論,挖坑誘導(dǎo)偷梁換柱,還別說,真管用,同學(xué)們都說不過我,后來有機(jī)會做銷售員,本以為要大展宏圖,可結(jié)果沒人買賬,相反,一不善言辭的隊(duì)友卻業(yè)績直上,究其原因,兩個(gè)字---走心。這部電影講述的是一個(gè)大學(xué)辯論隊(duì)的故事,一個(gè)優(yōu)秀的辯手不僅要有辯論的技巧、淵博的知識、快速的應(yīng)變,還要有把控聽眾內(nèi)心世界的能力,也就是---走心。而一個(gè)偉大的辯手不僅要走心,還要能嵌動(dòng)聽眾的內(nèi)心世界,進(jìn)而改變周圍環(huán)境,甚至改變世界。
電影取之于真實(shí)故事,故事發(fā)生在1935年的美國,距離馬丁路德金1962年《我有一個(gè)夢》還有二十多年,美國存在嚴(yán)重的種族歧視,德州一黑人大學(xué)教授組成一辯論隊(duì),與各大學(xué)辯論對抗,故事的著力點(diǎn)并不在辯論本身,而在于學(xué)生的成長過程,以及由內(nèi)心成熟而帶來的對平等、尊嚴(yán)的渴望。
就劇本來說,這是一個(gè)完成度很高的作品,里面的主人公們貌似都有不同的經(jīng)歷,可導(dǎo)演拿捏準(zhǔn)確,剪輯得當(dāng);看似松散的劇情卻步步為營緊扣主題,在最后的辯論上集中爆發(fā),完美收官。
丹澤爾·華盛頓大名鼎鼎演員,出演過多部精彩電影,好萊塢當(dāng)之無愧的金牌影帝,而這部《偉大的辯手》卻是屬于他個(gè)人的作品,編劇、導(dǎo)演、主演都由他一人擔(dān)任,沒想到主營業(yè)務(wù)之外也很精彩。整體表演堪稱上乘,丹澤爾華盛頓自然不說,其他幾個(gè)年輕演員毫不遜色,2007年至今,他們各自在演藝界混得有聲有色。
電影中有很多精彩臺詞,分享幾段作為結(jié)束,這不算劇透喲。
“我們要做我們必須做的,這樣我們才能做我們想做的。 ”
“奴隸販子告訴我們說:要讓奴隸身體很強(qiáng)壯,精神很脆弱,這樣他們就會依賴你。 ”
“一個(gè)不公正的法律就是沒有法律 ”
勵(lì)志的辯手成長傳記,希望總是青睞于永不懈怠的人。
在辯論隊(duì)成長的道路上,Mel不斷的挑戰(zhàn)著社會當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念。他反叛的精神和他激烈的教學(xué)方式也不斷的被人們炮轟,但他始終堅(jiān)持著自己信念,最終和辯論隊(duì)員們一起進(jìn)入了哈佛大學(xué)的辯論殿堂
兩位影帝很有魅力,可惜丹澤爾作為導(dǎo)演對于人物的刻畫還欠奉
touching.. 有時(shí)最好的總會在最后的 因?yàn)榱α啃罘e太久 賞辨這樣歷史的聲音
丹澤爾老兄叨逼叨起來簡直要人命
感覺很不錯(cuò)的電影,看他們辯論的時(shí)候也會跟著激動(dòng),感覺還挺勵(lì)志的
只有兩個(gè)地方可以一整天的看書,除了學(xué)校,就是監(jiān)獄。
語言的力量
丹澤爾自導(dǎo)自演,不知道是不是第一次。如果是,那還不錯(cuò),如果不是,則差強(qiáng)人意的地方還很多。跟“火箭科技”相比,還是太過理想了。
語言的力量
剛看完,推薦一下。最后一場辯論是講公民的不服從的,就沖這點(diǎn)就沒可能在大陸公映。所以我推薦
英語課看,典型勵(lì)志
該片是一部很有野心的作品,無論是片頭弗雷斯特·惠特克激情澎湃的演說,還是片尾凝重而莊嚴(yán)的畫面和配樂,都顯示出導(dǎo)演要將其拍成一部優(yōu)秀作品。
還行
語言堅(jiān)定而有力量
故事的鋪墊太長了,而且最后的辨題為了電影的主題,顯得有些牽強(qiáng)。
三星半
不要指望政府或機(jī)構(gòu)能解決任何重大問題,所有的社會變化都來自于個(gè)體的激情。
世上有很多傳奇 馬丁。路德。金是一個(gè) 丹澤爾。華盛頓是另一個(gè)
這個(gè)世界上最困難的辯論,是跟自己的辯論,正方是自己的信念,反方是恐懼和憂慮。所有的權(quán)力都是自己爭取來的,如果自己不爭取,不相信自己的正確,不依靠堅(jiān)實(shí)的邏輯,不固守自己的陣線,平等和公平不會從天而降……話說DW叔瘦的時(shí)候真tmd帥啊!