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劇照
更新時(shí)間：2023-08-10 19:07
詳細(xì)劇情
新宿是東京僅次于銀座的繁華地帶，人口最為密集，充滿了混亂氣息。一天，突然有人大叫“小偷”，一群追趕的人們把小偷抓住，剝開(kāi)衣服，只剩一條兜檔布，腹部露出櫻花紋身，追趕的人們都說(shuō)“服了”，全都倒立起來(lái)，事件隨即演變成“現(xiàn)場(chǎng)劇院”的表演宣傳。一個(gè)叫鳥(niǎo)男的旁觀者走進(jìn)新宿車站附近的一間書店里，偷了幾本性科學(xué)和人體美術(shù)書，被店員梅子扭送到老板處。鳥(niǎo)男在被抓時(shí)還在不斷的偷，并說(shuō)“我差一點(diǎn)就要射精了”，被抓后鳥(niǎo)男也絲毫沒(méi)有認(rèn)罪的態(tài)度。老板對(duì)鳥(niǎo)男偷書的選擇很賞識(shí)，反而拿錢叫梅子陪鳥(niǎo)男上餐廳。兩人一起看偷來(lái)的書，互相挑逗，當(dāng)夜作愛(ài)，但很不成功。 次日，兩人請(qǐng)教性科學(xué)家，露骨的關(guān)于性愛(ài)的討論和場(chǎng)面不斷出現(xiàn)在銀幕上，但兩人興趣索然。為刺激性欲，兩人去偷看藝妓作愛(ài)，這些人為了幫助這兩個(gè)缺乏性經(jīng)驗(yàn)的男女，假裝要強(qiáng)奸梅子，卻假戲真做。深夜，梅子在書店把一本本有趣的書堆起來(lái)，每拿一本書，畫面就出現(xiàn)作者的肖像，并朗讀一段章節(jié)。后來(lái)。兩個(gè)人加入了“現(xiàn)場(chǎng)劇院”的“期待擾亂戲劇”，梅子用月經(jīng)模擬出剖腹的樣子。此時(shí)，新宿街頭的年輕人開(kāi)始投擲石塊。影片最后，反日共派的全日本學(xué)生自治會(huì)大聯(lián)合的學(xué)生們?cè)诜磻?zhàn)日襲擊了新宿車站。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 性的探索階梯
1. 實(shí)驗(yàn)性作品，結(jié)構(gòu)脫俗。
2. 大島渚現(xiàn)實(shí)用書店上的一些很通俗的性讀物主要是人體寫真之類的讓男主人公自己探索性，他的偷盜行為也暗示性還僅僅是偷偷摸摸的進(jìn)行的，或者是停留在偷窺地步，之后書店老板的引薦，引入了心理醫(yī)生，可大家還是放不開(kāi)，之后有更多人進(jìn)行了頗為靦腆的小組討論。
3. 期間穿插了觀看現(xiàn)場(chǎng)表演，散場(chǎng)之后的性侵。男女主人公的性還是被動(dòng)的。
4. 還是不敢嘗試，非要找理論支持，這時(shí)候在書店偷的書就是世界各地的關(guān)于性的各種大膽的前衛(wèi)的，或者僅僅是如實(shí)反映的各種文學(xué)巨著，很多巨擘紛紛出場(chǎng)。
5. 害羞的人還在掩飾，又加入了劇團(tuán)去演繹別人的感情、性來(lái)認(rèn)識(shí)性。
6.知道最后，摘下了面具，親自嘗試。
7.完
2. 大島渚現(xiàn)實(shí)用書店上的一些很通俗的性讀物主要是人體寫真之類的讓男主人公自己探索性，他的偷盜行為也暗示性還僅僅是偷偷摸摸的進(jìn)行的，或者是停留在偷窺地步，之后書店老板的引薦，引入了心理醫(yī)生，可大家還是放不開(kāi)，之后有更多人進(jìn)行了頗為靦腆的小組討論。
3. 期間穿插了觀看現(xiàn)場(chǎng)表演，散場(chǎng)之后的性侵。男女主人公的性還是被動(dòng)的。
4. 還是不敢嘗試，非要找理論支持，這時(shí)候在書店偷的書就是世界各地的關(guān)于性的各種大膽的前衛(wèi)的，或者僅僅是如實(shí)反映的各種文學(xué)巨著，很多巨擘紛紛出場(chǎng)。
5. 害羞的人還在掩飾，又加入了劇團(tuán)去演繹別人的感情、性來(lái)認(rèn)識(shí)性。
6.知道最后，摘下了面具，親自嘗試。
7.完
2 ) 日本人嘅性文化
呢部電影非常大島渚新浪潮化，老實(shí)講我都唔咁清楚電影究竟噏乜！但我覺(jué)得拍得好有一種令我有感觸。電影有好多特寫。
男人好鐘意行書店，而女人究竟是書店員工，男人同女人都係一種墮落嘅動(dòng)物，戲中有個(gè)好猥鎖嘅變態(tài)男人，喺戲中佢到底起乜作用。藝術(shù)？戲說(shuō)旁者？
作為一部黑白電影，新宿小偷日記題材比較黑暗
男人好鐘意行書店，而女人究竟是書店員工，男人同女人都係一種墮落嘅動(dòng)物，戲中有個(gè)好猥鎖嘅變態(tài)男人，喺戲中佢到底起乜作用。藝術(shù)？戲說(shuō)旁者？
作為一部黑白電影，新宿小偷日記題材比較黑暗
大島渚式的政治性的拍電影，也每每在這種時(shí)刻，我才認(rèn)識(shí)到自己依然深陷保守/傳統(tǒng)的審美觀念中，不可自拔。新左派社會(huì)運(yùn)動(dòng)、泛性論佛洛依德思潮、暴力與情欲。
不知道該怎么形容，分開(kāi)來(lái)看許多段落都很美妙，但以一種激進(jìn)的形式組織在一起，令人難以消化，不得不說(shuō)這的確是種很先鋒、很新浪潮的行為。
有些地方處理的很喜歡，有些地方?jīng)]太看懂，可能是因?yàn)闅v史學(xué)的不好。不能get到點(diǎn)。先3星，二刷之后再做定論。
“我想強(qiáng)奸你。”“明天吧?！薄翱偸钦f(shuō)明天明天，不如今天吧?！?| self-love, results in subconscious Lesbian tendencies... -0- | Shower Inn | 和春歌考一樣出現(xiàn)強(qiáng)奸幻想成真的片段，基本從此開(kāi)始涉足女性題材
6.1 棄片補(bǔ)完，剩57min。大島渚？大島der。
雅賊“鳥(niǎo)男”第一次被抓時(shí)，所偷書中首當(dāng)其沖Jean Genet(讓·熱內(nèi))的小說(shuō)《小偷日記》，呼應(yīng)片名?！鞍⒗锇桶汀奔枵撸禾剖桑鲮`公演劇團(tuán)：李麗仙、麿赤兒、四谷シモン。客串作者：田辺茂一(裸像との対話，夜の市長(zhǎng))、高橋鉄(性感の神秘)。 書籍選段：Henry Miller(亨利·米勒)的《殉色三部曲(The Rosy Crucifixion)》、Muhammad Ali(穆罕默德·阿里)的傳記、斯大林的《列寧主義問(wèn)題》、Jomo Kenyatta(喬莫·肯雅塔)的《面向肯尼亞山(Facing Mount Kenya)》、魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》……黑白—紅·彩色—黑白—藍(lán)·彩色—黑白—和服·彩色—黑白—舞臺(tái)·彩色—黑白。
這是我看過(guò)和和戈達(dá)爾風(fēng)格最像的電影了。各種拼貼，各種評(píng)論，聲畫分離。但是大島渚更強(qiáng)調(diào)性，這是他表達(dá)政治自由的象征。書店偷書一場(chǎng)乃集大成之鏡頭，各種政治評(píng)論的聲音配上書的封面，最后的被堆在一起，各種評(píng)論的聲音交織在一起猶如交響樂(lè)！
性與革命在藝術(shù)表達(dá)中的緊密捆綁模式影響深遠(yuǎn)，1968風(fēng)潮在東西方卷起的狂瀾映照互文。
我收藏的第一張DVD，但是我卻并不喜歡這部片子，和《感官世界》比起來(lái)，我覺(jué)得這個(gè)傻乎乎的，而且是，裝傻。
早期創(chuàng)造社期間大島渚與佐佐木守及赤軍成員足立正生的組合，從年輕人的視覺(jué)出發(fā)，解構(gòu)性、政治與社會(huì)的多重矛盾。影像風(fēng)格突出，每一個(gè)單獨(dú)的畫面拿出了都具有強(qiáng)烈的吸引力，但組合到一起并未產(chǎn)生愛(ài)森斯坦蒙太奇理論中的效果。意義必須結(jié)合當(dāng)時(shí)政治社會(huì)環(huán)境才能還原。后半段完全是戈達(dá)爾附體。
本片講述了女神如何被文藝男屌絲勾引并一步步走上歧途。珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離文藝。
看了大概半小時(shí)，睡到昏迷…不可能鼓起勇氣繼續(xù)看了，就算看過(guò)吧orz…只有準(zhǔn)確率不太高的中文字幕，自己又聽(tīng)不懂…但排除這個(gè)因素還是不太可能醒著看完的…這么多年了我還是完全都不能理解藝術(shù)系電影…就開(kāi)頭那個(gè)紀(jì)伊國(guó)屋社長(zhǎng)還蠻喜感的>< 姑娘也漂亮…但是看不懂有毛用…
噼里啪啦掉書袋、性學(xué)大討論、演員全部棒讀、文藝圈人士客串?！爸挥行越夥湃祟惒拍芙夥?，若女人都能得到性滿足，世界就不會(huì)是現(xiàn)在這樣了”扶額……【高能預(yù)警】短評(píng)出沒(méi)大量文藝青年
大島渚實(shí)驗(yàn)電影，性與偷做竊為人知的欲望，男性性解放，花活太多了，意義不大，非導(dǎo)演研究的話不看也罷。
結(jié)尾，精神分析最后一環(huán)，性愛(ài)并置游擊隊(duì)影像。大島渚的新宿位于國(guó)際主義的共同時(shí)空，攝影機(jī)注視著手—影像，以及書架上的書名，戈達(dá)爾+布列松，外加ATG的情色。在影片之中，男性與女性的性格特征是到錯(cuò)的，但同樣構(gòu)成了一種(異性)戀愛(ài)關(guān)系，彩色與昭和民謠僅僅在蒙太奇的作用下才可以讀解
《薔薇花葬》和這部都與１９６９有關(guān) 說(shuō)明之后更容易理解和明白為何如何出位 但也有點(diǎn)審美疲勞 第一場(chǎng)沉默沒(méi)有翅膀時(shí)松本俊夫就坐我旁邊我竟不知道...電影后導(dǎo)演大概講了下當(dāng)時(shí)的情況|20180331資料館雙周69回顧展重看
還記得他倆站在電車軌上的一片藍(lán)，世界時(shí)鐘不停向前，日本總是比任何地方都過(guò)早了，革命是否燃眉之急？電影是時(shí)代之鏡，也承載了支離破碎的世界，沒(méi)有比電影更直接表現(xiàn)革命男女的不安，但那對(duì)青年男女能稱為革命行動(dòng)者嗎？他們只是聽(tīng)著時(shí)代喃喃自語(yǔ)，當(dāng)革命語(yǔ)句不再雄亮，只見(jiàn)證一種下沉的衰敗，反抗失敗前還餘下的一絲自由，最後走入學(xué)運(yùn)完結(jié)前的死寂。偷書是對(duì)社會(huì)再無(wú)意義的活動(dòng)，那麼向新宿車站投石頭又是不是有意義？但我想偷，偷偷模模地進(jìn)行，所有關(guān)於性的。舞臺(tái)在現(xiàn)實(shí)街頭發(fā)生，紅色與藍(lán)色，jean genet和魯迅，鳥(niǎo)男(大江健三郎《個(gè)人的體驗(yàn)》中的鳥(niǎo)？)和梅子走過(guò)的街道不再明亮，偷窺沒(méi)完沒(méi)了的劇場(chǎng)，演員親身在大銀幕前談性關(guān)係，再?zèng)]有比露骨的性更具反抗力，性愛(ài)沒(méi)有情感，只是被抽像化的意識(shí)。一切都很混亂無(wú)法組織成具邏輯的段落，結(jié)構(gòu)解散
相當(dāng)實(shí)驗(yàn)的作品，跳得確實(shí)很有法國(guó)新浪潮的感覺(jué)，性解放與掉書袋，結(jié)尾又見(jiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
看不懂大師作品只能二星...
看睡了兩次。表達(dá)駁雜而混亂，主題散落在一些只言片語(yǔ)里，另外它的形式本身即是內(nèi)容，這部分就更難以索解，看上去像一個(gè)謎語(yǔ)一個(gè)夢(mèng)一個(gè)游戲，我看不懂并不羞愧，你把趙本山小品剪輯出一個(gè)鬼畜，給外國(guó)人看他也懵。主干大致是藝術(shù)家出演的男主與橫山真理子的交往過(guò)程，中間穿插被誤認(rèn)為小偷的民謠歌手的獨(dú)唱、不具名人物們關(guān)于兩性的對(duì)談、名人語(yǔ)錄引用（出現(xiàn)了魯迅）、以及片尾的“后新劇”演繹（劇目是關(guān)于倒幕人士由井正雪，但整個(gè)劇非常神經(jīng)病幾不可解釋）——這些亂七八糟主題四溢的內(nèi)容甚至超過(guò)了主線。男女主的偷竊游戲，橫山自稱被美國(guó)人強(qiáng)奸往事，男女主摸手式的性接觸，男主將政治與女人比擬，似乎在傳達(dá)政治無(wú)力感以及隨之而來(lái)的內(nèi)化的激情。那幾個(gè)彩色鏡頭美的異乎尋常（強(qiáng)奸之夜后無(wú)人的街頭與牽繩替代牽手），橫山等人有裸