特呂弗：《后窗》是我喜歡的一部電影，科內(nèi)爾·伍爾里奇的小說《后窗》為你的同名電影提供了情節(jié)，但是，直到現(xiàn)在我還沒搞到這本小說。

希區(qū)柯克：小說是以一個整天呆在屋子里的殘疾人為主人公，我記得還有一個人專門伺候他，但不是每天都在。故事的主人公每天都透過窗戶朝外看，一天他懷疑發(fā)生了一件兇殺案，后來兇手暴露了，還威脅這個殘疾人。我記得，這個故事的結(jié)尾是兇手察覺到了自己的暴露，于是想用手槍把這個鄰居打死，主人公把一尊貝多芬的雕像放在了窗前，露出一個側(cè)面，結(jié)果貝多芬挨了一槍。

特呂弗：依我看，你首先想在技巧方面下賭注，這個賭注相當(dāng)大，只有一個大堂布景，而且全片只以一個人的視角展現(xiàn)……

希區(qū)柯克：當(dāng)然了，因為這有可能使你拍出一部純電影性的作品。一個癱瘓者從室內(nèi)看窗外的景色，這是電影的第一個層次。第二個層次是他所看到的一切，第三個層次是他的反應(yīng)。這三個層次是表現(xiàn)電影意念最純粹的方式。

特呂弗：杰夫的態(tài)度是對一切充滿了好奇心。

希區(qū)柯克：可以說他就是一個偷窺狂。我記得在《倫敦觀察家》上有一篇影評，談到了這一點。作者勒熱納小姐說這是一部令人討厭的電影，理由是主人公這家伙專門在窗口偷窺。我覺得勒熱納不應(yīng)該說這部電影令人討厭，要知道，主人公是一個偷窺狂，但我們何嘗不都是偷窺狂呢？

特呂弗：確實我們大家都是偷窺狂。這不只是當(dāng)我們在觀看那些描寫家庭室內(nèi)生活影片的時候，此外，靠著窗戶偷看的杰夫?qū)嶋H上就是一個在現(xiàn)場觀看影片內(nèi)所發(fā)生一切的觀眾。

希區(qū)柯克：我敢想你保證，十個人有九個，當(dāng)看到對面人家有女人脫衣服睡覺或者男人打掃屋子時會忍不住窺視。然后，他們會一邊轉(zhuǎn)過頭，一邊說："這與我無關(guān)。"他們還可能會拉上百葉窗，真的！但是他們不會罷休，還會繼續(xù)偷看。

特呂弗：在后窗結(jié)尾，兇手跑進(jìn)杰夫的屋內(nèi)，對他說"你到底要拿我怎么樣？"這時杰夫啞口無言，因為他偷看的行為純粹是出于好奇，所以，對他來說是這無法辯解的。

希區(qū)柯克：對，難怪兇手會找上門來，其實是杰夫活該。

特呂弗：我第一次看《后窗》時還是一個記者，曾寫文章說這是一部充滿陰暗、感傷和惡毒的電影，現(xiàn)在我一點也不覺得這樣了。我甚至在兇手的眼中看到了一絲善良，杰夫從窗口里看到的不是兇殘的暴行，而是人類種種弱點的一副圖景。

希區(qū)柯克：確實是這樣。

在托馬斯·曼的不朽杰作《魔山》中，漢斯·卡斯托普前往療養(yǎng)院探望表哥，卻不想染上肺病，一住七年。在這七年里，漢斯·卡斯托普從一個普通青年轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)識淵博的成年人，這種“因禍得?！钡倪壿嬕舶l(fā)生在希區(qū)柯克的《后窗》中。主人公杰弗瑞是一位攝影師，愛好冒險，卻因為一次事故摔斷左腿養(yǎng)病在家，指地每日坐于后窗，眺望對面各窗口的日常起居為消遣。

后窗雖然為杰弗瑞開啟了觀察人世的絕佳窗口，但希區(qū)柯克顯然不曾具有托馬斯·曼那般的野心：讓文本成為展開各種哲學(xué)命題的空間。 杰弗瑞沒有像漢斯·卡斯托普因“腿傷”而獲學(xué)問，反而牽連進(jìn)一件命案，險些喪命。謀殺戲碼自然是希區(qū)柯克的拿手好戲。

窗口與窺視

那條不可活動的腿，建立了轉(zhuǎn)動的支點，望遠(yuǎn)鏡和遠(yuǎn)景攝影機(jī)延伸了他的目光，女朋友成為他實際行動的替身。他如同導(dǎo)演，調(diào)度著整個謀殺事件的進(jìn)展。因而，電影里有兩個潛在的空間，一個是作為電影的《后窗》建立起的觀眾的窺視與人物（故事）的被窺視，另一個是作為觀察者的杰弗瑞與對面謀殺事件間建立的聯(lián)系，“后窗”如同一個影像內(nèi)的屏幕。導(dǎo)演希區(qū)柯克以杰弗瑞為替身展開了對電影本質(zhì)的探討。

電影藝術(shù)內(nèi)化了“窺視”本質(zhì)，并將其隱藏。觀眾去電影院看電影，難道不是去窺視別人的生活，如同電影里的杰弗瑞對窗后的私人生活滿是興趣，所不同的是，影像的虛構(gòu)保證了觀眾的人身安全，不會像杰弗瑞一樣牽連進(jìn)命案。因而這種滿足是無后顧之憂的，我們實則都愛電影?！逗蟠啊窞槲覀兲峁┝艘环莘此加跋襁@一本質(zhì)的文本，非常有意義。


女人與誘惑

故事也隱藏著一個潛在的文本。那是發(fā)生于男女主角間的情感的交互。一開始，女主角雖然美貌，光鮮亮麗，相信是許多男士的夢中情人，但對于熱愛冒險的男主角來說，他卻沒有好感。他以出行不便作為借口讓女主角退縮。直到謀殺戲碼的展開，兩人雙雙卷入事件之中，女主角的大膽、冒險的行動才開始為其增色，與男主角心目中理想的女友形象相靠近。最后，兩人的關(guān)系才真正開始。那其實是誘惑，女主角深諳此道，電影最后一幕趁著男主角睡覺之時，偷偷換上時尚雜志，已經(jīng)說明了這種誘惑的真實發(fā)生。

這是非常有趣的，這個女人同樣成為男人的窺視對象，并因此展現(xiàn)自己。正因為有男主角的凝視，女主角才需要每次穿得這么漂亮，去冒險行動，看探險書籍，目的無非是要誘惑對方。杰弗瑞雖然作為攝影師，擁有著極強(qiáng)的觀察本能，但對于謀殺的堅持卻得力于女友的部分觀點（女人是不可能丟下結(jié)婚戒指出遠(yuǎn)門的），最終破解謎團(tuán)。至此，誘惑成功！男人已經(jīng)將女人內(nèi)化，如同伸長的鏡頭成為殘腿的替代。

1.護(hù)士最后和探長說了什么？
2.護(hù)士最后說：“不，一塊也不想看?！焙鬄槭裁词悄莻€表情？（有人說護(hù)士是幫兇，可是她為什么還要幫助男主角破案呢？）
3.如果一開始兇手把全部尸體埋在花下，怎么埋得下？如果只埋了一部分，為什么不都扔掉，而把一部分埋在自己眼皮底下？
4.之前護(hù)士已經(jīng)質(zhì)疑過兇手不會把窗子開著，明目張膽作案，為什么后來沒有對這個問題的合理解釋？
5.莉莎偷戒指被抓到時，既然已經(jīng)有證據(jù)，為什么沒有當(dāng)場揭發(fā)兇手？
6.兇手逼近男主角房間時，他為什么一開始想鎖門，后來又放棄了？
7.兇手既然真的殺人了，為什么一反常態(tài)的鎮(zhèn)定，在房子里呆了這么多天？

力薦這部電影，不是因為這個電影畫面多美，音樂多好，情節(jié)多曲折，藝術(shù)水平多高，思想內(nèi)涵多深刻。老實說，在我看來這部所謂的懸念大師的懸疑作品并不是吸引人的一部作品。但這個電影能讓看電影的人認(rèn)識自己內(nèi)心的窺視欲望。主人公整天整夜的從窗口向外窺視看鄰居們的生活，不正是像我們通過銀幕窺視別人的生活一樣嗎？

前幾天突然在FTP上看到了希區(qū)柯克的《后窗》，就下來看了。雖然關(guān)于他的電影我看得很少，但是聯(lián)系著以前看過的《蝴蝶夢》、《愛德華大夫》和《西北偏北》，還是非常非常喜歡希區(qū)柯克的電影。正如眾所周知的，他在他的35部電影中都露過一臉，于是在看希區(qū)柯克的電影中極力去尋找他的身影成為了一種觀影樂趣。比如《后窗》，我不太確定，但是ms在那個作曲家的party中看到了他的側(cè)影。毛尖有篇文章叫作《猜猜希區(qū)柯克有多胖》，蠻有趣，很是戲謔了一下這位導(dǎo)演的戲癮。

這部《后窗》，是IMDB中排名最高的一部希區(qū)柯克電影（排名13），應(yīng)該算是最多人看過也最多人喜歡的popular film了吧。對于它，最多人聯(lián)系起來的就是“偷窺”。記得曾經(jīng)有電影課老師說過：“如果你看到的是一部關(guān)于謀殺的電影，一級；看到的是一部關(guān)于偷窺的電影，二級；看到是一部關(guān)于愛情的電影；三級，看到的是一部從無序到有序的電影，才是最高級。” 的確，希區(qū)柯克的成功之處不僅僅在于他講的故事，而且還在于他講故事的方法。從開始的矛盾糾結(jié)到結(jié)尾的平靜有序，他把一部謀殺片的懸疑一點一點娓娓道來，而這一切又只是發(fā)生在從一個房間的窗口向外輻射100米的范圍之內(nèi)，而主人公的活動范圍幾乎就是靜止地靠在窗邊，這很考驗一個導(dǎo)演講故事的能力和拍攝的技巧哦。
看這部電影的時候想到了幾個很有意思的問題：

1、希區(qū)柯克關(guān)于“偷窺”的道德觀
如果說這是一部關(guān)于“偷窺”的電影，偉大的希區(qū)柯克是看得很透徹的。窺視僻是每個人都有的一種心理本能。弗洛伊德認(rèn)為窺視癖滿足了人內(nèi)心潛意識的需要。人們通過這樣來得到性的滿足感。這里涉及弗洛伊德的“泛性論”，因此這種性不是指的簡單的繁殖機(jī)能的性。（在電影中這樣的例子很多，最出名的那部就是基耶斯洛夫斯基的《愛情故事》的電視短片及其改編成的電影，也是我的最愛哈）希區(qū)柯克是受弗洛伊德心理學(xué)影響很深的一位導(dǎo)演，他的很多電影中企圖通過弗洛伊德式心理學(xué)分析（特別是夢的解析）來解析電影人物、情節(jié)的發(fā)生緣由。本科心理學(xué)課講弗洛伊德心理學(xué)時，就是以《愛德華大夫》為例來解析的。所以在這部電影里,希區(qū)柯克也是用他那種經(jīng)過精心安排,巧妙設(shè)置的鏡頭來表現(xiàn)了這樣的一種哲學(xué)。他安排主人公偷窺著對面樓一扇扇窗戶中上演的一場場好戲，通過偷窺別人的生活來度過自己的日子。使我們看到?jīng)]有人能夠逃得過偷窺的誘惑和被偷窺的尷尬，就把人性解析得很透徹了。當(dāng)主人公在偷窺中無意發(fā)現(xiàn)了一宗謀殺案時，偷窺這種不道德的行為在這里就似乎變得不那么不道德了。在一個號稱人人有隱私的米國，偷窺比起謀殺案似乎都是不道德的事情，但是在這里，偷窺通過謀殺案的發(fā)現(xiàn)卻堂而皇之地變成了一種與不道德的對立的道德了。那么，我想問的是這兩者的界限在哪里呢？早在古希臘，亞里士多德在其倫理學(xué)中已經(jīng)開始探討這個問題了，“德行主要的是在于避免罪惡”，因此道德是聯(lián)系著善，但又并非完全等同于善的。那么什么是道德的，什么是不道德的呢？“不道德的”這個詞的適用范圍是非常狹隘的。比如我們知道意志薄弱并非是不道德的，那么年輕力壯的人乞討是不是不道德的呢？生活中這樣的例子也很多，自殺是不道德的嗎？有很多人會爭論。關(guān)于這里的這個問題，或許有一種解釋就是，偷窺本質(zhì)上被判定為一種不道德的行為，但是由于其帶來的罪惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于謀殺案，因此它又不是一種那么不道德的行為。道德與不道德的界限永遠(yuǎn)是倫理學(xué)上一個爭論不休的有趣話題。而在希區(qū)柯克的電影里，道德一直都是被他玩耍的對象。

2、關(guān)于“偷窺”的電影符號學(xué)
我覺得在這部電影里希區(qū)柯克的高人之處也在于窺透了電影的本質(zhì)。關(guān)于電影的本質(zhì)，第二電影符號學(xué)講得很透徹了。Christian Matz說，一方面電影滿足了人偷窺的欲望，一方面電影也滿足了人夢想的欲望。我們也可以用下面這種很簡單的理論框架去解構(gòu)觀影過程：主動/被動、主體/客體、看/被看。（當(dāng)然在解構(gòu)主義者看來，任何二分法都是一個陷阱）這一套電影理論是深受拉康結(jié)構(gòu)主義精神分析學(xué)理論的影響，而拉康又是傳承弗洛伊德衣缽的弟子。麥茨說，一方面電影是裸露癖者，而觀影人是窺淫癖者，兩者的欲望陷于兩種目的永久性的交流之中，即主動/被動、主體/客體、看/被看。另一方面，電影又不是裸露癖者，我在看它，但是它卻沒有看到我在看它，或者它知道我在看它，但是它卻不愿意知道這個事實?！罢沁@個根本性的否認(rèn)，把一切古典電影引入到了故事的途徑，它無情地消抹了故事的推論基礎(chǔ)，并最多把故事造成了一個美麗的封閉對象”。因此，電影是知道者，同時也是不知道者，但是這二者是不可分的。當(dāng)電影作為電影時，它是一個知道者，它出現(xiàn)在每一部影片中，出現(xiàn)在虛構(gòu)背后的話語形式中；當(dāng)電影作為本文的影片（故事）時，它是一個不想知道者。因此，影片放映時，觀眾在場并意識到演員，但演員不在場，而且也不知道觀眾。在拍攝時，演員在場，觀眾缺席。因此，電影就是以這樣一種方式設(shè)法使自己成為一個既是裸露癖者又有遮掩者的角色。

從這一意義上說希區(qū)柯克的這部《后窗》也是一部關(guān)于電影的電影。分層討論的話：首先是我們通過銀幕看到了一部男、女主人公的電影。其次是男主人公通過窺視看到了對面樓每戶鄰居家里都是一部電影。最后是以一戶商人家的謀殺電影牽動整個故事的發(fā)展。這樣，電影中的電影滿足了我們看電影的欲望。為了講這個故事，希區(qū)柯克在開頭做了相當(dāng)長而細(xì)致的鋪墊。很有意思的是，希區(qū)柯克通過模擬男主人公主觀視角的方式推動和拉近鏡頭來拍攝鄰居家的一場場電影。每個窗口都可以看作是一出戲，鄰居被放大到了屏幕正中，并且會隨著窺視者起和放下望遠(yuǎn)鏡而放大和縮小，觀眾就是男主人公，同時也暗指我們這些看電影的人。因此，在這部電影中，有一半的故事都是拍攝的鄰居的生活場景。我驚嘆的是希區(qū)柯克的想象力和創(chuàng)造力，比如對于對面鄰居家的拍攝，幾乎用紀(jì)實的手法，沒有畫外音，隱約能聽到鄰居談?wù)摰脑掝}，更多的是通過他們的動作和表情來想象發(fā)生了什么事情。從一個窗口到另一窗口的跟，就是一種內(nèi)部蒙太奇。我們可以猜測，但同時這種猜測也是伴隨著時候男主人的推理來猜測的，因此，觀眾的情緒很容易被電影帶著走，這就是希區(qū)柯克的神奇的地方。從愛森斯坦開始，電影的蒙太奇的本質(zhì)得到凸顯。希區(qū)柯克在這里蒙太奇套蒙太奇的創(chuàng)造力讓人驚嘆。說起希區(qū)柯克對電影拍攝手法的貢獻(xiàn)，電影史上的書寫得是一大堆一大堆的。

3、關(guān)于看老電影
這部電影是1954年的老電影，也是一部經(jīng)典電影了。每次看老電影，總覺得不是在看電影，而是在看怎么拍電影，有些累。幾乎所有的老電影都是一部教科書。記得本科上電影史的課，老師幾乎是一格一格的給我們解釋《巴頓將》、《畢業(yè)生》、《公民凱恩》這樣的經(jīng)典電影教科書。比如《巴頓將軍》開頭那個長達(dá)10分鐘的演講是怎么拍的，比如《公民凱恩》中什么時候奧遜·威爾斯拍出來了第四面墻，比如《畢業(yè)生》里面水下主觀鏡頭是怎么拍的等等。當(dāng)初去看安東尼奧尼影展，可害苦了我，《扎布里斯基角》這樣相當(dāng)實驗性的電影看得我頭痛。這樣的一種習(xí)慣造成了看電影不再是一種單純的感官享樂，而成了一種學(xué)習(xí)的任務(wù)，頗有些苦惱。電影很有趣，曾經(jīng)我也這樣想過：如果我都看懂了門道，那我該失去多少樂趣？如果我能清晰地判斷出這個鏡頭為何而設(shè)，這個對白有何作用，那么我還留有多少空白給自己去體會這部電影所要帶給我的喜怒哀樂？于是開始的時候我是抗拒接受一切啟蒙，只為了保留自己內(nèi)心那塊空地。但是漸漸發(fā)覺，如果我其實不懂得電影卻自以為我懂得，那我還是失去了很多樂趣。電影是什么？你想過這個問題嗎？電影到底是誰的夢想？誰的作品？一部電影成功要感謝的人那么多，但是他們付出的汗水在哪里，你看見了嗎？所以現(xiàn)在看電影也理智多了。有些電影就是用來享樂的，比如張藝謀的歷史巨片，僅供娛樂；而有些電影就是拿來學(xué)習(xí)的，于電影的思想性，有各種歐洲電影，于電影的形式創(chuàng)新，有布魯艾爾、安東尼奧尼、特呂弗、好萊塢等等。

那么關(guān)于希區(qū)柯克的電影，他做出了很多貢獻(xiàn)，而后人也幾乎把他學(xué)光了。其他不提了，就拿不久前的《云水謠》的開頭就是抄襲《后窗》開頭那個緩慢搖動鏡頭的大全景的。

電影史上，后輩向前輩致敬大致有幾種形式：
有兩種很直白的電影人，一種是直接在自己的電影插入一段他喜歡的某導(dǎo)演的電影，或者與主題有關(guān)，更甚的是那種與主題無關(guān)的，目的僅僅是為了表達(dá)他的敬意。我印象最深刻的是庫斯圖里卡在《亞利桑那之夢》中那個執(zhí)著而可愛的想做個電影演員的“貓王”，他總是在各種場合不停地模仿希區(qū)柯克《西北偏北》里那個長達(dá)7分鐘的飛機(jī)追人鏡頭，表演得認(rèn)真而可笑。另一種直白的人會再次翻拍某部經(jīng)典電影，這是需要很大的勇氣的，因為經(jīng)典總是已經(jīng)被經(jīng)典化了的，要超越很難，否則只會自討苦吃。

另外兩種人就沒有那么直白了，一些稍稍“聰明”的人會把這種崇拜之情隱藏起來，只是不動聲色地把前輩的某個拍攝場景或者拍攝手法化用到自己的電影中。這樣的一般都叫做抄襲。但是辨認(rèn)出來比較難，這就需要那些閱影無數(shù)，記憶力驚人，火眼金睛的影迷了。另一種人才是真的聰明，他才是那種真正地把前者的東西融入自己的作品中形成自己的風(fēng)格的電影人。比如說我們都知道侯孝賢說他深受特呂弗和小津安二郎的影響，但是我們在他的電影中是看不到二者的影子的，侯孝賢能夠把這種影響化為自己的風(fēng)格，也才成為一名大師。

好了，寫得太多了，回到希區(qū)柯克。特呂弗說過，希區(qū)柯克的懸疑電影也是好看的愛情電影，他的愛情電影也是好看的懸疑電影。因此，本片也是一部相當(dāng)好看的愛情電影。這不是我想說的主題，所以不再贅言。對于他的電影，不管你喜歡還是不喜歡，他的電影就是能夠兼顧商業(yè)和藝術(shù)并自成風(fēng)格，就是能夠創(chuàng)造出一堆永遠(yuǎn)也討論不完的話題，所以他才能稱其為大師。

有兩本書是希迷必備的：一本是特呂弗的《希區(qū)柯克與特呂弗對話》，身為“作者電影”的倡導(dǎo)者，特呂弗也是一個導(dǎo)演，他正是以這樣的姿態(tài)去仰慕希區(qū)柯克并且把他提升到了一個很高的高度；另一本是拉康的學(xué)生齊澤克編的《不敢問希區(qū)柯克的，就問拉康吧》。有希迷說，翻開這本書，篇篇都是牛文，個個都是與搞電影無關(guān)的社會學(xué)、哲學(xué)學(xué)者寫的文章，是給那些“電影學(xué)博士”做個示范，讓他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)高端的電影理論文章應(yīng)該怎么寫。這本書不但對實踐拍電影的人沒什么大用，而且對那些以電影作為娛樂的人也沒什么用。不過，這本書再一次提醒我們：即使再玄奧的研究也要立足于影片文本的分析，細(xì)讀法永遠(yuǎn)不過時。因此看看正宗學(xué)院派的另類講解也是一件思想娛樂，何樂而不為呢？

最近網(wǎng)上希區(qū)柯克的電影種子又突然多起來了，想想原因，可能就是不久前馬丁·斯科塞斯拿了希區(qū)柯克沒拍成的殘缺劇本拍了個9分多鐘的短片《A KEY TO RESERVA》，殘存的三頁半劇本被拍得相當(dāng)希區(qū)柯克，從配樂到色彩再到主角，全都照希區(qū)柯克的那套來做，這個短片的精彩程度，戛納大壽獻(xiàn)禮短片幾乎沒一部能趕得上。

連續(xù)看了幾天希區(qū)柯克電影，突然發(fā)現(xiàn)許多照理應(yīng)該出現(xiàn)在他電影中的女明星都沒能出現(xiàn)，希區(qū)柯克拍了60部電影，許多傳奇女星竟然一部都沒參與過，感覺很好奇。

首先想起的是奧黛麗·赫本。網(wǎng)上搜了一下發(fā)現(xiàn)還真有不少人在問這個問題：為什么希區(qū)柯克不和赫本合作。我原先以為是希區(qū)柯克看不上豆芽菜身材的赫本，這可能也是一個原因，看看希區(qū)柯克的女神，無論是英格麗·褒曼還是格蕾絲·凱麗，金發(fā)碧眼白皮膚是一回事，氣質(zhì)出眾是一回事，擁有傲人的上圍似乎是她們讓人不能忽視的共同點，與她們相比，赫本顯然身少幾兩肉……

網(wǎng)上說的原因比我這胡亂猜想更有意思。其實希區(qū)柯克有找過赫本演戲的，那部戲叫《法官無權(quán)保釋》，這個電影需要一個棕發(fā)的女星演一個為救深陷冤獄的父親而到壞人集團(tuán)臥底拿證據(jù)的女兒。人人都知道希區(qū)柯克只喜歡用金發(fā)美女演員，我想這部片會將女主角的發(fā)色改成棕色，很大程度是電影公司派拉蒙做的主吧，畢竟在1959年，赫本紅得無以復(fù)加。派拉蒙公司的人先跟赫本接觸過，讓赫本去看看這個故事的原著小說，看完小說的赫本一口答應(yīng)要演這個角色。然而，沒過多久，希區(qū)柯克讓人把已經(jīng)完成的劇本交給赫本，赫本看完相當(dāng)憤怒，因為希區(qū)柯克添加了女主角被罪犯拖進(jìn)公園意圖強(qiáng)奸的一段戲，這是原著沒有的情節(jié)。在當(dāng)時的好萊塢，人人都知道赫本對暴力戲極度反感，因此沒人敢給她遞有涉及暴力的劇本，更別說強(qiáng)奸。當(dāng)時赫本與希區(qū)柯克交涉，雙方僵持了一段時間，希區(qū)柯克沒有要改的意思，這時赫本就已自己要回家生孩子為理由退掉這部戲，為此，希區(qū)柯克還與赫本交惡，電影也就不了了之了。我始終不太相信希區(qū)柯克會愿意與赫本合作，因此我猜改劇本是希區(qū)柯克逼迫赫本主動棄權(quán)的詭計，因為，這家伙還真挺愛玩這一套的。

瑪麗蓮·夢露也沒演過希區(qū)柯克的電影，這點也應(yīng)該很好解釋，雖然夢露金發(fā)碧眼白皮膚，上圍非常壯觀，但少的就是高貴氣質(zhì)，這個演技不咋地的性符號在希區(qū)柯克眼中應(yīng)該就是庸脂俗粉，找她來演戲，讓她與英格麗·褒曼、格蕾絲·凱麗平起平坐，相信希區(qū)柯克打死都沒法接受吧。

希區(qū)柯克不與費雯麗合作這點到挺奇怪，同樣從英國過來好萊塢闖天下，同樣名頭響當(dāng)當(dāng)，而且費雯麗外貌出眾演技更出眾，雖然她沒有金發(fā)，但氣質(zhì)絕對高貴，感覺應(yīng)該很符合希區(qū)柯克的審美觀才是，但希區(qū)柯克就是不跟她合作，不知道為什么。

早在希區(qū)柯克到美國開拍自己的好萊塢第一部電影《蝴蝶夢》時，費雯麗就已經(jīng)主動接洽希區(qū)柯克希望由自己演女主角，《蝴蝶夢》的男主角是勞倫斯·奧利弗，當(dāng)時正與費雯麗濃情蜜意中。希區(qū)柯克定下的女主角是瓊·芳登，據(jù)說當(dāng)時勞倫斯·奧利弗幾次三番明里暗里要希區(qū)柯克換掉芳登，讓費雯麗與他演對手戲。但希區(qū)柯克始終不答應(yīng)，而勞倫斯·奧利弗也因此得罪了芳登，兩人不再往來。

在隨后的幾十年中，費雯麗多次找希區(qū)柯克合作，但每次都被希區(qū)柯克以各種理由推掉。難道是因為費雯麗與赫本是好友的緣故？看起來希區(qū)柯克應(yīng)該是怕費雯麗吧，這個貓一樣的女子。

最讓人想不通的是，拒絕了費雯麗、奧黛麗·赫本的希區(qū)柯克竟然會讓朱莉·安德魯斯出任他電影的女主角，就是那部朱莉和還是帥哥的保羅·紐曼演的《沖出鐵幕》。橫看豎看，像朱莉·安德魯斯這種歌喉美過臉蛋很多的女人，就算演技到了出神入化的境界，希區(qū)柯克也不可能會看得上才是，真奇怪。

希區(qū)柯克一生所拍的戲很多很多，他的電影有非常好看的、有好看的、也有平凡的，但是就沒有一部能讓人貼上爛片的作品。很多時候覺得，一個能拍出那么多精彩的戲的導(dǎo)演，對影迷來說，或許他的人生，他自己的故事遠(yuǎn)比電影本身更精彩。有機(jī)會找找娛記和文化人們給這些大導(dǎo)演大明星寫的傳記看看，50.60年代的娛記八卦的材料都相當(dāng)有意思，當(dāng)時的娛記遠(yuǎn)比今時今日天天關(guān)心明星有沒穿底褲有沒戴胸罩的娛記有意思多了…………

原文見http://aindo82.spaces.live.com/default.aspx