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長篇影評
1 ) 燃點不夠而無法抒發(fā)的暴力
1，對學(xué)生會主席。艾里克在野外攔住他，會先告訴他：我會打斷你的鼻子，打斷你的手。然后暴打至滿面桃花開?！唬@顯然還不夠解恨，他還會打斷他的下巴，以及滿嘴牙齒，讓他捧著殘手滿地找牙。之后威脅會殺掉他。當(dāng)然這事不會發(fā)生。
2，對繼父?！拔視驍嗄愕谋亲印敝螅皇晴R頭一切而過，而是上演一場殘酷的、血淋淋的、魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的橋段。已經(jīng)被揍得好像一堆爛肉的繼父躺在擔(dān)架上，對皺著眉頭處理傷情的醫(yī)護(hù)人員說：騷蕊，我滾了一段剃刀一樣的樓梯。
3，艾里克的”我會打斷……”。將會成為這部電影的標(biāo)志，警句與口頭禪。
瑞典的電影總是這樣夠內(nèi)斂而不夠爆發(fā)。他們的冷峻再加上美式cult，許多電影都會更加完美。
2 ) 沉淪與覺醒——《Ondskan》
我推翻了一道道定義
我砸碎了一層層枷鎖
心中只剩下
一片觸目的廢墟
……
但是，我站起來了
站在廣闊的地平線上
再沒有人，沒有任何手段
能把我重新推下去。
——舒婷 [一代人的呼聲]
沉淪與覺醒——[Ondskan]
我對世界的概念僅次于眼前長長的軌道，我所固守的是疾駛于泥土暗香的逃離感與穿梭于空氣粒子的剝離感，但是這兩種感覺都分外的難求也分外的稀有。
[罪惡]（Ondskan）中，Eric離開家庭去追尋另一片罪惡之地卻絲毫沒有我的那種快感，而是飄忽不定的猶豫和躊躇。其實說白了，我的快感就是當(dāng)我乘上火車離開我生活了二十多年的古城，去一個接近于海角天涯的地方。很難說離別會包含著多少勇氣和無奈，也很難說異域的土地會洗脫我身上多少腐朽，然而當(dāng)我再次回到這片曾經(jīng)離別而又曾經(jīng)供奉的土地上時，勇氣、無奈抑或是腐朽都似乎遺落在了遠(yuǎn)方，這就如同[廣島之戀]（Hiroshima mon amour）中在現(xiàn)實情愫被遺失在另一個時空的回憶中一樣，只為追尋、逃避、痛苦、豁然。朋友說我見到了鐵軌就會幸福的眩暈過去，然而，這種蘧然（bliss）其實并不留存的那么短暫，至少我還能從[罪惡]的影像中觸摸到它大體的輪廓。
其實，Eric一直都在選擇沉淪，盡管他信誓旦旦要在這座寄宿學(xué)校堅持下去，盡管他倔強(qiáng)的告訴舍友律師這個職業(yè)會讓他的人生不再苦悶。然而世間總有些你不想沾染而又讓你迫不得已沉溺其中的東西，有人說那是暴力。我在Eric那個年齡也喜歡用拳頭說話，弗洛伊德在[夢的解析]中把青春期的暴力歸咎于男性性欲的爆發(fā)，就像人類揮之不去的貪婪與自私一樣。然而影片中那幫學(xué)長甚至比[火山高校]中橫空出世的兔崽子們的性欲還強(qiáng)，他們肆意揮灑罪惡留下了斑斑血跡，優(yōu)越感與無知感一樣的讓人不可理喻。
于是，Eric選擇了反抗，選擇與罪惡搏斗。尼采曾經(jīng)說過：“與魔鬼搏斗的人得千萬小心自己在搏斗中也變成魔鬼，當(dāng)你往深淵里看的時候，深淵也在注視著你?！盓ric不停地反抗也不停地墜更深的深淵，學(xué)長在食堂用一組組合拳為他的面龐留下鮮艷的痕跡，冷風(fēng)刺骨的夜學(xué)長們把Eric用滾燙的熱水和寒冷的冰水一次次洗禮，然而這種折磨似乎仍在沒有止境的延續(xù)著，而且變本加厲的轉(zhuǎn)移到他的朋友和愛人身上，他在學(xué)校唯一的朋友Pierre被毆打得不堪入目而退學(xué)，他在學(xué)校愛戀的女子侍者M(jìn)aria的也被強(qiáng)逼離開了學(xué)校。不僅如此，回到家的Eric因為“行為”沒有拿到A而遭到繼父毒打，就像大衛(wèi)?林奇的短片[Lumiere]中魔鬼般揮動的長鞭一樣，打碎了他對世界最后一絲幻想，他曾經(jīng)仰望的信仰和堅持像靈魂脫殼般迅速墜落。
蔡明亮在[青少年哪吒]中以寫實、灰暗筆調(diào)，在冷漠、虛靡的臺北街頭探索兩代間倫理糾葛以及青少年世界無可言喻的執(zhí)迷，青春的叛逆被演繹為了失落、墮落和沉淪。特呂費的[四百擊]中，不管安東尼是選擇順應(yīng)這個傳統(tǒng)社會的生存法則，還是選擇打破舊有秩序?qū)崿F(xiàn)自我認(rèn)同，結(jié)局都是難以自拔的失敗與沉淪，就像安東尼的老師說的那樣，“悲慘的法蘭西，就是你們的未來”。當(dāng)我以為本片會以同樣的不可名狀和同樣的痛心疾首結(jié)束時，[罪惡]煥然轉(zhuǎn)變了基調(diào)，以一種堅韌的覺醒重新喚起這個世界最后的良知。
Eric的手臂在舉起大棒掄向?qū)W長的瞬間停滯了，決了堤的洪水瞬間被凝滯了。此時，男孩的暴力已經(jīng)轉(zhuǎn)移為內(nèi)斂的饒恕，郁忿已經(jīng)轉(zhuǎn)換為對生命的感悟，淡然的一笑如蜻蜓點水的輕盈，灑脫地丟他而去。影片而后的進(jìn)程是這個被霧氣籠罩的學(xué)校被律師的一紙訴狀化解了一切罪惡，孩子Eric在這里也順利完成了他最后一年的高中生活。若干年后在他選擇了自己喜愛的律師職業(yè)，盡管他還只是在律師事務(wù)所打雜，但這畢竟承載著對未來的希冀。單車是希冀的開始，也是覺醒的圖騰。
說起覺醒，[同窗的愛]（Fucking Amour）也曾給了我們覺醒的希冀。突破外界道德和倫理的監(jiān)視，兩個女孩互相品嘗了美麗，而非快感，纏綿如斯。我不知道這種希冀對于我們的借鑒意義有多大，至少勇敢地承認(rèn)一份愛和承擔(dān)一份責(zé)任表明覺醒已經(jīng)不再是如天方夜譚般虛無縹緲。04年阿根廷電影[圣女]（The Holy Girl）在結(jié)尾也同樣留下了淡淡的回味，游弋于藍(lán)色的兩個女孩相互舔食著青澀，就像枯萎的楊樹上一綠新葉，迎面的一股清新沁人心脾。
實際上本片結(jié)尾是向特呂費的[四百擊]致敬。結(jié)尾處Eric滿懷希望和夢想在奔向未來的軌跡上前進(jìn)，這與[四百擊]中安東尼在縱橫交錯的沙灘痕跡中奔向大海后顯現(xiàn)的迷茫與無助形成了鮮明的對比，影片似乎是在對“青春期的叛逆”作一次不一樣的詮釋，它使我們在黑夜茫茫當(dāng)中依稀看到了微弱的光芒，在失足墜落萬劫不復(fù)黑洞的途中抓住了一縷救命草。
這也許就是沉淪中的覺醒吧。
04/11/14 3:16 發(fā)表于2005年1月上[看電影]
3 ) Boarding school：霸凌者制定「校園規(guī)則」
想來談一部03年的瑞典電影，「校園規(guī)則」，按片名Ondskan來直譯的話應(yīng)該是邪惡。本片比較大的成就應(yīng)該是提名了76屆奧斯卡最佳外語片。作品值得一看，但個人覺得挖的不夠深，腳丫子在校園霸凌的題材上劃了劃水，淺嘗輒止。一句話概括全片就是，家庭不幸的男主在寄宿學(xué)校的霸凌下堅強(qiáng)地?fù)瘟诉^來。
以上，是我吹毛求疵的言語。
但我的確想來說一說那該死的校園暴力。
原來，你真的會對人生中的某段時光充滿怨恨，甚至怨恨那個時候的自己。
你以為你經(jīng)歷的一切早已過去，你以為你早就看清一切，云淡風(fēng)輕，可總有某個點會突然打中你，那些過往如洪水般侵覆你的理智。你甚至?xí)驗樵?jīng)那位霸凌者過得慘慘戚戚而獲得扭曲的歡喜。其實那個人早與你毫無關(guān)系，當(dāng)憤怒褪去，TA早就被你丟進(jìn)記憶的垃圾桶里。
在我的印象里，boarding school一直會和校園霸凌聯(lián)系在一起。多蘭在ins上有發(fā)過自己學(xué)生時代的經(jīng)歷，在寄宿學(xué)校，霸凌和被霸凌反復(fù)交替。其實全世界的人性都相差不大，校園這個密閉環(huán)境形成一方天地，權(quán)力掌控者一方面驕傲于自己對其他同輩的控制權(quán)，一方面又要想方設(shè)法維持自身的地位。所以他會時常作妖來威脅人，以恐懼感烘托自身形象。如果有人拒絕順從，那就傷害了他的驕傲，那一定要火力全開往死里整。本質(zhì)上，這類人走的就是成功人士的路子，我很厲害，你們都羨慕我，你們都怕我。只不過傳統(tǒng)意義上的成功人士做人做事多少會委婉些，以良性的方式擁有一批簇?fù)碚?，犀利不失佛系。但像霸凌者那樣三巴掌打不出一屁來的人，尋求暴力似乎成了唯一的出路?/p>
我覺得電影挖的不深的原因也在這兒，電影只探討到權(quán)力擁有者是如何享受并維護(hù)自己的權(quán)力的，沒有深入到權(quán)力和人性的關(guān)系。欲望能夠改變?nèi)诵?，每個人都有自己堅守的東西，但這個情形是可以改變的。有意思的是，這個過程一般是潛移默化的，“毫無底線”不是一朝形成的。有的人在不知不覺中，書寫了一部人渣養(yǎng)成記。
「校園規(guī)則」的切入點是男主的家庭。司空見慣的設(shè)定，懦弱無能的母親+殘暴不仁的繼父。繼父毆打男主的時候，母親幸?？鞓返貜椘鹭埡屠鲜笾黝}曲。好吧，開個玩笑。這是很刻板地交代人物背景的方式，好處在于，簡捷有效。但就像我不喜歡寫作文用排比句，三段式一樣，優(yōu)美是優(yōu)美，總少了點靈氣。
人生慘劇之一，莫過于無家可歸。慘上加慘的是，自己有家還比不上無家可歸。和諧的家庭在某種意義上可以給成員帶來力量，稀巴爛的家庭么，可能只能帶點茶葉蛋殼了。
男主在學(xué)校里表現(xiàn)得無所畏懼源于他無所依靠。死豬不怕開水燙，大概就是這個道理。他唯一收斂的時候，就是在和母親通話過后，心中有了想守護(hù)的東西，便狂妄不起來了。有的時候，一個人忍耐是為了守護(hù)他所在乎的東西，如果你太嘚瑟，讓他一無所有，他可能真的會找你玩命。到時候誰叫誰爸爸可不一定。這個社會，有太多同歸于盡的例子。從校園暴力事件中，可以以小見大。
好吧最不想提的，就是本片的感情線。雖然不多，格外雞肋。只得感慨一句，文化差異啊文化差異，算是給電影潤個色，具體怎么樣，見仁見智了。尺度也是相當(dāng)照顧青少年，CCTV6曾經(jīng)引進(jìn)過這部片子，在電視上歡歡喜喜地放過，純潔程度，可見一斑。這輛車就是通往幼兒園的，中學(xué)生請下車。
壓軸要說的是“老師”。年少時向來會把“老師”當(dāng)成一種身份，成年之后，“老師”便蛻化成一份職業(yè)。你的老師之所以成為老師，并不是因為他與你有什么不同，恰恰是因為他與你沒什么不同。溫飽問題不得不解決，人際交往，溜須拍馬，生存之道。該慫的時候就要慫，明哲保身，但求無過。校園霸凌事件中，老師往往不見蹤影，他們并不是不知道發(fā)生了什么，只是有所作為成本太大。
被霸凌者常常痛苦于老師的冷漠無能，年少陰影教會他們的不是尊重師長，有所信仰，而是如何自立自強(qiáng)。學(xué)會自救，要么忍受，要么反抗?？傊郧蠖喔?。
這個社會，從來不缺乏老師職業(yè)的人，缺的是有老師價值的人。但讓人困惑的地方也在這里，沒有一條明確的規(guī)則來界定老師身份的標(biāo)準(zhǔn)在哪里。學(xué)生喜歡的老師未必是老師家長喜歡的老師，業(yè)績豐厚的老師未必值得信賴。
最后，歌頌一下男主和他室友的友誼。有矛盾但是沒有背叛。這大概是一段情感最珍貴的樣子。
愿所有時光里有陰霾的人，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終能回到最單純最向往的時候。
4 ) 秩序的形成與打破
校園，無疑是整個社會簡略版的縮影。他有自己的運行規(guī)律，有自己的等級制度，特別是他的群體天然是教員與學(xué)生，高年級與低年級這樣簡單的關(guān)系，也就更容易把人類社會的一些特性表露出來。
我們知道人類是從猿類進(jìn)化而來的。我們的祖先在無數(shù)代的競爭中經(jīng)過了一個又一個岔路，我們今天才有幸在這里大言不慚，議論感慨。然而我們身上的社會性卻自猿類到現(xiàn)代鮮有實質(zhì)性的進(jìn)化。
猿類社會是具有很強(qiáng)封閉性的，一個群體一旦建立，就很難接納新成員。如果先把一群猴子放在一個籠子里，過一段時間，再加入一個新來者。那么這群猴子就會集體威嚇、毆打它，搶奪它的食物，騷擾它。過一段時間，才會慢慢接納它。
然而更加有趣的是，當(dāng)又有一個新猴子被放入這個群體后，所有的猴子的欺凌對象就會轉(zhuǎn)向，而參與欺辱行為最兇狠的，正是比新來的猴子早來幾天的猴子。
這種現(xiàn)象在人類社會中也并不新鮮。一些知名高校的組織，如兄弟會、俱樂部等，新入會者也必須接受一些被欺侮的行為，如脫衣服，喝惡心的飲料，被體罰等，才能入會。而哈佛的“骨頭人”（小布什等一些政要正是其中成員）傳言更會舉辦一些神秘的儀式，如必須獨自一人前往墓園，掘出一根已故著名校友的骨頭研成粉喝下去，才能入會等等。
無論是何種古怪與暴力的方式，這些行為似乎都指向一個信號——無條件的服從。為何如此？因為這是維系階級的最直接簡單的方式。
作為組織的領(lǐng)袖，最怕的就威脅到自己的地位。維系地位的有效方式是什么呢？僅僅靠能力是不行的，因為領(lǐng)袖會變老、會變?nèi)?。而且總有后起之秀可以比自己更有資格領(lǐng)導(dǎo)。所以更聰明的方式，是建立起一套機(jī)制，讓新來者服從后來者，那么作為前輩就可以理所當(dāng)然的擁有特權(quán)，保護(hù)得到的利益；而后來者盡管會受到一時尊嚴(yán)的喪失，和利益的損失，然而因為后來者的加入，按照他們所接受的“階級規(guī)律”，他們也可以一步步增加特權(quán)，最后甚至可能成為領(lǐng)袖。所以他們也逐漸樂于接受這樣的排序規(guī)律，而隨著一代又一代的秩序更替，通過暴力方式確立“規(guī)矩”變得越來越頑固。
正如Eric一進(jìn)入寄宿學(xué)校，學(xué)生會的會在就告訴他，“一年級住最差的宿舍，每高一年級，就能住好一點，最后你會住進(jìn)叫做奧林匹亞的最好公寓”。想想這個名字吧，“奧林匹亞”——眾神的行在，可見那些6年級的學(xué)生把自己放在一個多高的地位。
比起猴子簡單的暴力，人類的暴力，更為含蓄，也更為殘酷。因為它的懲罰機(jī)制是看起來“有道理的”。在Eric的學(xué)校，規(guī)矩是這樣：
1如果學(xué)長覺得你有錯，你要欣然接受他用餐具打你，以示懲戒；
2如果你拒絕學(xué)長的懲罰，你將被要求周末留校，不得回家；
3如果你拒絕留校，你將接受學(xué)生會的審判，以勞動、留校、禁閉，加重你的懲罰；
4學(xué)長可以在任一時期，要求你到“拳擊場”接受懲罰，你可以還手，但是你要面對兩個打你一個；
5如果你逃避“拳擊場懲罰”，你將被冠以“老鼠”的侮辱性稱號，全校學(xué)生一起執(zhí)行。
在這簡單的懲罰機(jī)制中——比之真實社會的懲罰機(jī)制，隱藏著眾多維系階級的詭計。
1首先，你是否“有錯”，是學(xué)長決定的，提出異議只會加重你的懲罰。
2你開始接受的“餐具懲罰”從痛苦上說，是在人的接受范圍之內(nèi)的，所以人會有一種“忍一下就算了”的心理。然而人并沒有意識到，這是你接受懲罰機(jī)制的開始，無論后退1步，還是100步，你已經(jīng)放棄了你的判斷和獨立人格。
3所謂的“審判”，看似有合理性。然而實際上只是你獨自一個面對一群人的指責(zé)。一群高高在上的人，給你巨大的精神壓力，讓你無從辯駁，還冠冕堂皇的給這樣的行為披上一層“法”的皮。
4你可以選擇“不服從”，但你必須獨自面對強(qiáng)大的暴力。一旦你在壓力下“主動選擇”了暴力解決，那么他就會以自己最強(qiáng)大的暴力把你打得體無完膚，以儆效尤。
歸而言之，他們不會以赤裸裸的方式打擊你，而是處處占有優(yōu)勢，讓你一步步在他們定的規(guī)矩面前被玩弄，直到喪失勇氣，喪失自尊，喪失思考的能力。
面對如此冷冰冰的階級制度，Eric最讓我佩服的不是他以暴制暴的能力。而是他在有這個能力的前提下所表現(xiàn)出的克制與忍耐。因為在他的心中有一個目標(biāo)：順利畢業(yè)。因為他知道，在這個社會上，他必須先取得一張起碼的門票，而那也是媽媽的愿望。所以無論面對何種羞辱與欺負(fù)，盡管他處處“不合作”，也明確的以行動申明自己的立場，他始終沒有用暴力去反擊暴力。至到他最好的朋友被逼走，他才在“規(guī)則的前提下”，用暴力讓施暴者低下了頭。
特別欣賞他在“拳擊場”的表現(xiàn)?！澳阕钕氪蚰睦?？你用哪個手搞？（自瀆）”“好，就打你的鼻子，打斷你的右手?！毕瘸兄Z后果，再以迅雷不及掩耳之勢兌現(xiàn)諾言。整完兩個狗腿子后，一手指著學(xué)生會會長的鼻子暗示：下一個，你。
而這種無畏和暴力的能力，也在后面的橋段中把裝腔作勢的學(xué)生會長嚇得跪地嘔吐。對一個已經(jīng)尊嚴(yán)掃地的人，Eric都懶得動用暴力。勝負(fù)已分，高下立判。
學(xué)生會長是一個殘酷的人，然而某種程度上他也是可悲的人。他在發(fā)現(xiàn)Eric的頑強(qiáng)后，轉(zhuǎn)而對付他朋友的時候忍不住說過一段話： “其實這一切都是沒必要發(fā)生的。你是何苦呢，大家都是這樣的，為什么你非要特立獨行呢？”可見，他也經(jīng)過了從被凌辱者到施辱者的過程。他只是覺得自己在理所當(dāng)然享受忍耐之后的特權(quán)。他不明白，為什么Eric就不接受這一約定俗成的規(guī)則呢？
在這個層面上，學(xué)生會長正是代表當(dāng)時瑞典社會的一種狀態(tài)——一個等級森嚴(yán)的社會，一個有納粹種族論殘余的社會，一個存在貴族與平民的社會，一個男權(quán)暴力橫行的社會。
最后，Eric被卑鄙的方式算計，勒令退學(xué)。這個時候Eric并沒有如我所想的那樣，將他一直壓抑的暴力完全釋放出來，而是去求助于一個更高的規(guī)則——法。用法律的手段保護(hù)自己，最終讓自己得以順利畢業(yè)。而Eric的志向，也是要當(dāng)一名律師。
所以Eric正是代表了超越等級的新秩序——法的秩序。他與整個學(xué)生會的抗?fàn)?，正是新的高端文明的法制性，與舊的人類動物階級性抗?fàn)幍目s影。
孩子們，當(dāng)你們被欺負(fù)的時候，請握緊你們的拳頭，也保持住自己的頭腦。因為有一天，你們會變得很強(qiáng)大，會讓那些丑惡的嘴臉倒在你們腳下。這些話，與年齡無關(guān)。
5 ) FIFF23丨DAY7圓桌《校園規(guī)則》：是暴力展現(xiàn)，還是等級凸顯？
主持人：@子夜無人
場刊嘉賓：@donnie、@Leo、@消亡之人、@臟臟豆
主持人 子夜無人
大家好，歡迎大家來到第23屆法羅島電影節(jié)無人知曉場刊圓桌的第7天第2場，我是主持人@子夜無人，第2場我們討論的電影是瑞典電影《校園規(guī)則》，在深入之前，請各位嘉賓先基于自己的場刊打分聊聊打這個分?jǐn)?shù)的原因，簡單說說自己對這個電影的感想吧！
場刊嘉賓 消亡之人
2分。其實不完全是校園暴力，所構(gòu)建起的這套規(guī)則更像制度、權(quán)威甚至是所有暴力的縮影。校園只是初步的試煉，少年要對抗的其實是家暴的繼父，乃至依然不夠法制的整個社會。
但他一開始其實又是以施暴者的面貌出現(xiàn)在觀眾面前，用以反抗的武器有半吊子的法律知識，但更多還是一身蠻力，毫無借鑒意義。于是整部電影最終做到的，依然只是喊了喊反抗的口號。而且拍得實在太軸。校園里的一切都像是幼兒園小男孩打群架，把握不好幅度的惡作劇意味勝于施虐意味。不是說一定要多陰暗，但這樣的題材讓我看完最大的感受是“真養(yǎng)眼啊”，未免太奇怪。我始終沒想明白這所學(xué)校里的老師到底秉持著怎樣的行為準(zhǔn)則。也不太懂為什么一心當(dāng)律師的男主直到片尾才想到拿起法律武器。前后矛盾之處也有些多……
場刊嘉賓 Leo
兩星，關(guān)于暴力的討論在我看來是毫無收效的，甚至父與子之間的關(guān)系都是立不住的，導(dǎo)致我完全無法相信這個故事。你最后只能把他當(dāng)做一個沒那么爽的爽片來看。
場刊嘉賓 臟臟豆
3分，感覺開始有點冗余，后面才漸入佳境，壓迫感塑造得蠻好的，校園有點像一些極權(quán)的政治隱喻。不過為什么到最后才想起拿起法律武器?。?！
場刊嘉賓 donnie
3星，男主的陰郁忍耐穩(wěn)準(zhǔn)狠好愛愛。什么是暴力？導(dǎo)演認(rèn)為暴力是接收后轉(zhuǎn)嫁、權(quán)力地位實現(xiàn)和展現(xiàn)的手段、規(guī)訓(xùn)的手法。想用非暴力的方式拿回屬于自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，太難太短暫了。在不法之地，只有暴力能治極權(quán)的暴力。打父親那一段的確爽片。
主持人 子夜無人
拿起法律武器真的好好笑啊，像在看洋蔥電影。
場刊嘉賓 臟臟豆
被雷到了。但因為男主的帥臉多給一分。
主持人 子夜無人
第一個話題是請大家談?wù)勂行@環(huán)境的塑造，我覺得導(dǎo)演本意還是想要塑造一個足夠高壓的系統(tǒng)的，但最后的結(jié)果好像事與愿違。
場刊嘉賓 donnie
為啥事與愿違，我覺得挺高壓的。
主持人 子夜無人
那你可以談?wù)勀男┘?xì)節(jié)令人感覺到高壓。
場刊嘉賓 消亡之人
我也覺得導(dǎo)演是想模擬一種等級分明的、充斥暴力的社會環(huán)境。其實跟看豆瓣短評里經(jīng)常提到的校園暴力還不太一樣，這是一套光明正大發(fā)生的明確規(guī)章。
場刊嘉賓 donnie
對的，他的本質(zhì)不在高壓，而是不能不順從
場刊嘉賓 臟臟豆
缺少一種陰冷感吧。
場刊嘉賓 消亡之人
事與愿違在于，他們真的也太小學(xué)生打鬧了，所有的行為動機(jī)都是“你不能違了我的面子”。
場刊嘉賓 Donnie
可是大人也是這樣，男人?！锻登榧易濉纺腥艘彩敲孀觿訖C(jī)，男人真是簡單好懂呢。
場刊嘉賓 臟臟豆
父親也是這樣。
場刊嘉賓 消亡之人
但是可以拍成不同氣質(zhì)的，這部片子反派整個就很幼稚，懲罰措施也大多接近于惡作劇。
場刊嘉賓 臟臟豆
對，《校園規(guī)則》跟別的校園暴力片不同的地方感覺就是色調(diào)還蠻艷麗，沒有那種陰陰的感覺。
場刊嘉賓 Leo
學(xué)校這個環(huán)境根本就不足以令男主"覺醒"，完成最后懲戒施暴者的這個行為。感覺就是一群小孩子在過家家。
場刊嘉賓 Donnie
為什么幼稚還有那么多人追捧呢，因為他爸有錢。
主持人 子夜無人
我覺得這片的校園真的非常陽光明媚，對比曾國祥把高考拍成一場受刑前的征途。
場刊嘉賓 消亡之人
看完真的覺得養(yǎng)眼，這樣一個主題的片子讓人看完只覺得養(yǎng)眼，就像看體育片一樣。
主持人 子夜無人
都不說電影了，韓劇日劇之前有個兩國都翻拍過的本子，叫《女王的教室》，我的媽，這個導(dǎo)演真應(yīng)該去看看，那個是講小學(xué)一二年級的比這里恐怖多了。
場刊嘉賓 消亡之人
而且這電影就很矛盾，一面以暴制暴，一面又口口聲聲警察和法律，包括他是先用警察嚇住他爸再關(guān)門打人，真的好好笑。
主持人 子夜無人
那么第二點的話，大家怎么看待片中呈現(xiàn)的“暴力”？為什么在校園里他選擇拿起了法律武器自保，可是回到家里又是和他父親一樣關(guān)上了門呢？
場刊嘉賓 Leo
因為要完成學(xué)業(yè)吧。
場刊嘉賓 臟臟豆
暴力只是為了更好地維系「規(guī)則」吧，父子和校園現(xiàn)在的規(guī)則是扭曲的，所以需要暴力。但是正常規(guī)則如法律，就是片中宣揚的東西。
場刊嘉賓 消亡之人
我覺得就是這部電影沒想清楚。男主對學(xué)校里那個學(xué)生會主席都沒干什么，回家又打他繼父，其實他打不打人就是看心情罷了。
場刊嘉賓 Leo
對我就是不明白為什么一定要畢業(yè)了才揍繼父，早干嘛了？他繼父也沒有很富，他媽也沒有愛死這個繼父。
場刊嘉賓 消亡之人
早干嘛了這個疑問真的貫穿始終。你看不到男主持續(xù)壓抑的過程，所以爆發(fā)也就毫無緣由。電影中的暴力是沒有持續(xù)增長的。
場刊嘉賓 臟臟豆
對，整個都狠突然，突然開始打架了，突然惹到學(xué)生會會長了，突然要打老漢了。
主持人 子夜無人
這個電影的弧線是，原來在家忍讓——然后在校園繼續(xù)忍讓——最后回家做爹。
場刊嘉賓 donnie
但是他沒有辦法啊，我覺得法律那塊他是理解到法律其實也是一種暴力和權(quán)力他要去掌握生活。他為了母親和這個父親的錢而隱忍的。
場刊嘉賓 臟臟豆
法律其實也是一種暴力、
場刊嘉賓 消亡之人
但片中其實沒有哪里體現(xiàn)出來“法律也是一種暴力”，就是，當(dāng)然也可以選擇這樣的立意，但片子也沒拍出來這個意思。、
場刊嘉賓 donnie
他一個暴力人的夢想是做律師。這不就是一體兩面，是一種正義的暴力。
場刊嘉賓 消亡之人
從一開始他的暴力就是在壓抑中產(chǎn)生的，法律是他自救的方式。
主持人 子夜無人
那場戲幾乎是迪士尼電影里女主感化了反派的質(zhì)感，太好笑了。男主畢業(yè)之后接著往下拍是《野馬分鬃》嗎？
場刊嘉賓 臟臟豆
是為了創(chuàng)作激昂的鋼琴曲嗎？
場刊嘉賓 Leo
這個父親很有錢嗎？他上學(xué)不是他媽媽買的東西搞得學(xué)費嗎？他爸爸就是個餐廳服務(wù)員不是嗎？
場刊嘉賓 臟臟豆
那真的有點沒勁啊，所以他媽為什么離不開他爸。
場刊嘉賓 donnie
我覺得就是因為錢，最早是服務(wù)員，后來不是了。
主持人 子夜無人
然后進(jìn)了局子，真正感受到法律也是暴力
場刊嘉賓 消亡之人
他學(xué)習(xí)還是很用功的，總而言之這電影完全沒有把男主心路歷程寫清楚啦，所以哪哪兒都不對勁。
場刊嘉賓 臟臟豆
這部電影也不是內(nèi)聚焦的視角吧。
場刊嘉賓 Leo
那他上學(xué)也不是繼父出的錢，這么隱忍難道是為了繼承遺產(chǎn)嗎
場刊嘉賓 donnie
他的暴力是因為被暴力對待了，你想他母親為什么不出面阻止，絕對是有利益考量的，而且母親如果阻止可能父親還會打母親。
場刊嘉賓 消亡之人
我沒有覺得很絕對……可能就是慫。
場刊嘉賓 臟臟豆
這里為什么不運用法律！
場刊嘉賓 Leo
父親揍兒子媽沒阻止，兒子揍老漢媽也沒阻止。
場刊嘉賓 臟臟豆
所以兒子學(xué)法律是為了拯救媽媽離開家暴男。
場刊嘉賓 消亡之人
法律書還是室友送的。
場刊嘉賓 donnie
因為他的夢想是做律師啊，為了自衛(wèi)啊，在很多情況下只有法律才能救他了。
場刊嘉賓 消亡之人
所以這片子講的是學(xué)法要趁早。
場刊嘉賓 臟臟豆
從物理的暴力轉(zhuǎn)向了更加殺人于無形的暴力。
主持人 子夜無人
所以校園其實教會了他“服從規(guī)則”嗎？本來他不知道什么是規(guī)則，什么是秩序。
場刊嘉賓 Leo
這么講我倒是覺得學(xué)校的戲有點兒價值了。
主持人 子夜無人
可是這樣很畸形啊，他覺得學(xué)校里那些人虐他是規(guī)則層面合理的，是屬于等級制的，但是父親打老婆兒子是不合理的，這樣理解就會變成如此。
場刊嘉賓 donnie
他在他爹面前已經(jīng)服從很多了，他就是不想在校園服從，又不想被懲罰，他想掌控權(quán)力有自己的自主權(quán)，都那么難。他知道啊不care啊，不合理啊一直在反抗。
場刊嘉賓 消亡之人
拍得幼稚這點也沒得洗……然后整部電影里他就是學(xué)會了使用一切規(guī)則嘛，成為了一個究極的精致利己主義者。
場刊嘉賓 Leo
其實導(dǎo)演也不知道自己要干嘛吧。
場刊嘉賓 donnie
使用規(guī)則我覺得是對的，他在學(xué)校想知道如何在無權(quán)無勢的情況下不低頭。
場刊嘉賓 Leo
所以這么一個片子導(dǎo)演憑什么要讓觀眾自己想象去給他找補(bǔ)那些沒講明白的漏洞啊。
主持人 子夜無人
其實問題就是，父親和學(xué)校，總有一頭是縷不順的，如果探討他心理動機(jī)的話，但或許也可以解釋成“人就是自相矛盾”。
場刊嘉賓 臟臟豆
他不想讓媽媽失望了。
場刊嘉賓 Leo
他在學(xué)校服軟單純是因為他要完成學(xué)業(yè)罷了，我覺得只有這個原因。
場刊嘉賓 消亡之人
感覺聽donnie的意思是，他在學(xué)校不打人是因為打人就不能畢業(yè)，但他不排斥使用暴力，然后在學(xué)校學(xué)到的就是充分合理使用規(guī)則，也就是運用法律+肉體暴力的雙重暴力達(dá)成目的。這個主題不是很畸形嘛……
場刊嘉賓 臟臟豆
開始規(guī)則玩他，后面她玩規(guī)則。
場刊嘉賓 donnie
對，就是他發(fā)現(xiàn)不用暴力還是不行，這不畸形啊，隱忍是沒用的，你被欺負(fù)了不能一直忍。
主持人 子夜無人
那男主的“成長”其實變得很腹黑了，你這樣說我想加分了，能屈能伸，該低頭低頭，該出手出手。
場刊嘉賓 臟臟豆
在鍛煉肌肉？琢磨打架技巧。
場刊嘉賓 donnie
不法之地極權(quán)之地就是這樣的
場刊嘉賓 消亡之人
對啊，等于只有靠練拳擊才能為自己出氣。
主持人 子夜無人
而且學(xué)校里其實他也反抗過，只是發(fā)現(xiàn)這樣沒用，然后面對父親，反而是講道理講法律沒用。只能比他拳頭更硬。
場刊嘉賓 donnie
練拳不夠法律也很重要
場刊嘉賓 消亡之人
不管主題怎么樣，我覺得拍得幼稚這點是沒得洗的……這哪有不法之地極權(quán)之地的感覺……
場刊嘉賓 donnie
我這么和你說，我男票生活的地方除了父親這么對他，其他基本完全符合，而且他也想做律師。為了不被欺負(fù)而做校霸，一定要會打架，一定要掌控話語權(quán)，就是看上去最貴族的地方，法則是最底層的，學(xué)生橫起來老師是不敢管的。
場刊嘉賓 臟臟豆
這個有點叢林法則的意思在里面了啊。
場刊嘉賓 消亡之人
但不妨礙我覺得這片子爛罷了……美國很多反思兄弟會的片子都比這要好吧，甚至《生吃》開頭那段新生被欺負(fù)都比這個好。
主持人 子夜無人
那你們覺得男主角的情感線有影響到他的成長和選擇嗎？
場刊嘉賓 donnie
情感線確實有點功能了，好友和女友被欺負(fù)他決定不再忍耐，但不妨礙我喜歡這個片子。
場刊嘉賓 消亡之人
那條情感線也很廢……女主只是一個制造“寫信被收”這一矛盾的工具人罷了，感覺室友線和情感線完全可以合并成一條。
主持人 子夜無人
直接改成同性戀（不是）。
場刊嘉賓 Leo
男主的軌跡完全不需要女人，好主意。
場刊嘉賓 消亡之人
怎么感覺像《軍中禁戀》之類的感覺。
場刊嘉賓 donnie
《生吃》我覺得玩得太符號了，也沒啥深入討論暴力的只是一個外部環(huán)境，屬于是激烈對線。
場刊嘉賓 消亡之人
我是說拍得更好，壓抑感和那種煩躁與仇恨醞釀的感受。
場刊嘉賓 donnie
這么說這個片子確實比較笨拙。、
場刊嘉賓 消亡之人
這片子也不深入吧……缺乏打磨，沒有畫好人物弧。
主持人 子夜無人
這個片子把我看硬了不知道該算成功還是失敗。
場刊嘉賓 donnie
他最開始的隱忍是想通過非暴力的方式來解決，發(fā)現(xiàn)沒用，導(dǎo)致你可能看得覺得不太爽。
場刊嘉賓 消亡之人
而且片頭他又是以施暴者形象出現(xiàn)的，“暴力沒問題，我們只看暴力的動機(jī)”這種主題也能講，但它也沒講順罷了。
場刊嘉賓 donnie
他的生活本來就在極端隱忍和極端暴力之間徘徊。
場刊嘉賓 Leo
可能導(dǎo)演是這個意圖吧，但是他講故事的方式確實差事兒。
場刊嘉賓 消亡之人
但為什么要這樣徘徊，依賴的又是“會被開除”這樣的外部設(shè)定，確實很笨拙……他根本沒有嘗試過“解決”。
場刊嘉賓 Leo
所以我真的看不出最開始他在忍什么。
場刊嘉賓 donnie
依賴的還是他母親的期待啊，他想通過成為游泳冠軍來解決。他母親都說了最后一次了花了很多錢，要是再讀不下去別上大學(xué)了。
場刊嘉賓 消亡之人
甚至完全看不出來他愛自己的母親吧，但他的情感其實也沒有任何表露，你只是通過他的遭遇得出了這樣的結(jié)論。
場刊嘉賓 donnie
又愛又恨屬于是，這么個隱忍的男的，他習(xí)慣不表露情感了，習(xí)慣發(fā)泄情感。不用什么都說透啊，而且對話里也說了很多。
場刊嘉賓 消亡之人
這不是說不說透的問題，是沒說。
場刊嘉賓 donnie
我覺得不需要說就是明擺著的。
場刊嘉賓 消亡之人
anyway我堅持我的兩分。
場刊嘉賓 donnie
anyway我堅持我的三分。
#FIFF23#DAY7的場刊評分將于稍后釋出，請大家拭目以待了。
6 ) 《惡行惡狀》：操行零分征服世界
能遇到一位人生導(dǎo)師或是精神領(lǐng)袖，對任何人來說都是值得慶幸的事情。對于藝術(shù)家來說，他們無疑是靈感源泉和創(chuàng)作的動力；對于常人，他們則是成長路上的鵝卵石，在迷霧中帶來暖意指引方向。意大利導(dǎo)演貝托魯奇以戈達(dá)爾為標(biāo)準(zhǔn)，劃分了自己作品的類別，讓他一直念念不忘的，是戈達(dá)爾曾經(jīng)塞給他的一張紙條，上面表達(dá)了對其作品的不滿。幾十年后再次說起來，當(dāng)年心高氣傲的憤恨，已然成為了今時今日的遺憾。貝托魯奇太想得到戈達(dá)爾的肯定，卻忽略了最真誠的忠告聽起來都不太順耳?？档聦τ谪惗喾业挠绊?，更是一種純粹精神上的感召。大學(xué)時代研讀康德的論著，讓他形成了自己的藝術(shù)觀與世界觀。當(dāng)中年飽受耳疾折磨時，他又因康德的哲學(xué)觀學(xué)會忘記不幸，埋頭苦干。在耳聾后，貝多芬用筆和朋友交談，曾寫下“我們心中的道德律，我們頭頂上的星空?？档?！”肉體所能到達(dá)的限度總是一定的，藝術(shù)則是精神一次次超越凡夫肉體的最好證明。正是肉體的苦痛，使得他們的作品中滲透了洞穿生命的力量。這些都是可以編寫進(jìn)書籍的佳話。
對于大多數(shù)人來說，所能遇到的“人生導(dǎo)師”多為良師益友，他們不見得完美，也有人性上的弱點，但是越過他的肩膀，你能看到一條嶄新的道路。就像多多遇到了影院放映員阿爾夫萊多，查理遇到了弗蘭克?史雷德中?！喽鄲凵狭四亲焯秒娪霸?，并在阿爾弗萊多的鼓勵下繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，回到了羅馬，這才有了二十年后，身為導(dǎo)演的多多重歸故里追憶往昔的感觸；弗蘭克是個雙目失明沉浸于酒精和回憶中的絕望男人，但也是他支持著查理走上那條正確的人生道路。誰都希望在遇到困難的時候，能有個人站出來撥開險惡的假象，告訴自己沿著這條路走下去就是天堂。如同神話中的珀耳修斯，有了雅典娜的盾牌和忠告、冥神哈得斯的隱身帽、赫爾墨斯的飛鞋，他才能順利地割下美杜莎的頭顱，并成功逃跑，筑就一段傳說。不過，生活畢竟不同于電影，就像阿爾弗萊多告訴多多的那樣：“現(xiàn)實要艱難得多?！?
如果，這些人，傳說中的，書本上的，生活中的良師益友，你都沒有遇見，該如何面對困境，邁出決定性的一步，并能堅信不疑地走下去呢？
瑞典電影“惡行惡狀”（Ondskan 2003）中的艾瑞克?龐帝就是這樣一個靠自己的力量，掙扎于人生成長道路上的人。當(dāng)淘氣、反叛、單純的童年早已一去不返，未完成的學(xué)業(yè)讓他還不能憑實力在社會上取得一席之地。在極具男權(quán)社會特點的家中，沒人能阻止繼父對他們母子的毒打，似乎上百年來大家已經(jīng)對這種事情司空見慣。如果說有些父親還能將這種手段稱之為“愛的教育”，那么艾瑞克的繼父則純粹是對權(quán)力的享受和暴力的發(fā)泄，飯桌上不留心掉落的餐具，都能成為一頓皮肉之苦的引子，接下來就是每日飯后繼父用來消食和舒活筋骨的痛揍了。青春對于艾瑞克不只是“叛逆”兩個字可以簡單涵蓋的，他生活在暴力與壓抑中，拳頭是他唯一知道的武器。繼父打在他身上的力量，他再一點點打出去，這讓他在正常與瘋狂中取得平衡。不過，與繼父在家中不可置疑的權(quán)威不同，艾瑞克并非是學(xué)校的權(quán)力中心，至多是個普通學(xué)生，對同學(xué)的毆打完全被列入了操行惡劣的行列，校長用“惡行惡狀”這個詞將他驅(qū)逐出了學(xué)校，并揚言沒有公立學(xué)校會要他。于是，母親變賣財務(wù)湊錢讓他就讀于一所私立學(xué)校，給他最后一個機(jī)會，能上大學(xué)，選擇自己的人生。代價是他不能再打架，必須嚴(yán)于律己，安穩(wěn)畢業(yè)。
二、等級制度的世界
每個學(xué)校都有自己的傳統(tǒng)和風(fēng)格。比如曾有人寫道，在英國的劍橋，每到用餐時，學(xué)生都要站著等待教師入座，才能落座。這是一種禮儀，且包含著等級制度的烙印。
艾瑞克就讀的私立學(xué)校坐落于遠(yuǎn)離斯德哥爾摩的郊區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅、靜謐。每個途經(jīng)此地的人，都會覺得這里的學(xué)生文質(zhì)彬彬，相互間相處融洽。學(xué)生會會長奧圖史翰熱情的介紹，給初來乍到的艾瑞克留下了不錯的印象。到了晚餐，全體學(xué)生集聚在一起，艾瑞克才接觸到學(xué)校真實的一面：吃飯時，學(xué)生都是不分年級混坐的，真正用來劃分他們的是嚴(yán)格的階級關(guān)系。貴族是最高等的學(xué)生，其他的都按家庭富有程度來分類，至于沒錢的那些人，根本上不起這里。老師一般不插手管理學(xué)生吃飯時的紀(jì)律，都是由一位桌長和一位副桌長管理，懲罰可能是用任何一種餐具狠敲頭，或者是一次罰站，又或是被取消周末假期來打掃學(xué)校。平時管理學(xué)生秩序的，是學(xué)生會會長史翰和他的幾個副手。不僅學(xué)生中的等級森嚴(yán)，連歷史老師都在課堂上，教導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)一個人的相貌來判斷他的高低貴賤。這么一來，當(dāng)知道學(xué)校禁止學(xué)生和餐廳服務(wù)員交談，似乎也就不會那么驚訝。私底下，學(xué)生之間喜歡討論的，不是時事趣聞，而是其他同學(xué)家長甚至包括老師的政治傾向。
不少學(xué)生，尤其是新生，對學(xué)校這種由一小撮人享有至高權(quán)威的做法很是憤懣。但也做不了任何反抗，只能乖乖受罰。家庭社會地位是生下來就受之于父母的，通過普通的努力無法改變。他們只有咬緊牙根，熬過新生期，也許過兩年，他們也會像其他人一樣，對于新生受到的懲罰幸災(zāi)樂禍。
學(xué)校門前的斗場是唯一一個新生可以對高年級生還手的地方，不過被叫到那里的人通常只有被多個人圍毆的下場，沒有公平可言。而最令人齒冷的是圍觀的學(xué)生全部都?xì)g呼雀躍，振臂為打人者助威。在這個小圈子內(nèi)外，他們處于不同的位置，也變換著身份與心態(tài)。當(dāng)他們被打時，總是充滿憤怒，希望快點結(jié)束這一切；當(dāng)他們圍觀時，則都參與了打人的角色，希望他們下手再重一些，血再流多一些。他們從心底畏懼權(quán)威，卻又很享受權(quán)威帶來的征服的快感。包括學(xué)生會會長，都是由受人欺凌的新生長成的。他們?nèi)倘柝?fù)重，就是為了有朝一日能站在那個耀武揚威的位置，把一切怒火都發(fā)泄到別人身上。說起來，這是一種讓人不齒的報復(fù)心態(tài)，小人的做法，與中國那句“己所不欲勿施于人”的古訓(xùn)背道而馳。但是在學(xué)校營造的獨特環(huán)境中，這儼然成為了他們的生存方式。最根本的原因就在于校方鼓勵他們這樣做。這樣的教育讓他們從小就深切體會權(quán)威與等級的力量，因為到了社會上不過是另外一個更大的等級圈子。你得不斷往上爬，才能免于總被人踩在腳下。
以艾瑞克的個性，注定與學(xué)校的環(huán)境格格不入。雖然他已經(jīng)盡快了解校規(guī)，遵守規(guī)定，卻還是一次次觸犯了學(xué)生圈子的權(quán)威中心——以學(xué)生會會長奧圖史翰為首的學(xué)生會。一般人只是看到史翰就害怕了，偏偏艾瑞克不把他放在眼里，堅持不道歉、不服從的態(tài)度，更是不理會他們無理的要求。他不羈的性格和年輕氣盛，讓自己和學(xué)生會之間走入了一個難以預(yù)料的危險較量。艾瑞克的無所畏懼讓史翰等人深感威脅，躲在權(quán)威背后的他們脫掉身份的遮羞布，也不過是幾個沒膽量的毛頭小子。當(dāng)身份不能威懾住一個人，那么史翰就要想盡辦法讓艾瑞克學(xué)會畏懼。于是，他叫他膽小的“老鼠”，加重禁假的長度，讓他做徒勞的活計，凌晨進(jìn)入臥室偷襲他。艾瑞克則一直是不予理會，能做的事情就做，但也決不因此而服軟，任他們作威作福，反而趁機(jī)巧妙地予以反擊。
兩者間矛盾的交織的第一次頂峰，是艾瑞克成功地第一次反擊了史翰后，在飯桌上還不肯放過地嘲笑他。他的肆無忌憚嚴(yán)重威脅了史翰的權(quán)威，也把他逼到了窮途末路，這種時候，暴力就成了鞏固權(quán)威最直接的手段——史翰在全體同學(xué)面前對艾瑞克大打出手，艾瑞克背著手任他揮動拳頭，鮮血橫飛。所有學(xué)生都停下來，靜靜觀看，無人喝彩。在他們熟知的規(guī)則中，暴力是存在于斗場中的一個娛興節(jié)目，越多痛苦才越精彩。當(dāng)這種暴力堂而皇之地走上了飯桌，就在無形中打破了一種規(guī)則，也打碎了他們隔岸觀火的心態(tài)。雨點般的拳頭仿佛打在了每個人臉上，讓他們驚覺自己不過都是在這樣的暴力下求生存的人。斗場不是給他們求公平的地方，只是權(quán)威炫耀自己力量的舞臺。一切暴力的本質(zhì)都是一樣的，不分時間、地點。最后，結(jié)束這一切的是餐廳服務(wù)員瑪莉亞的一聲大吼。她來自芬蘭，那里容不下這樣仰仗權(quán)勢欺凌弱小的人。不過，一切還沒完，事件的高潮是校長的出面。他從餐廳的轉(zhuǎn)角走出來，看著打紅了眼的史翰和幾乎神志不清的艾瑞克，臉上是平靜的神色，似乎對這種場面并不陌生，只是簡短地吩咐：“夠了吧?！比绱司蜑橐馔獾谋┝α餮录澤狭送隄M的句號，沒人再需要想起來，也沒有必要討論。校長的態(tài)度傳達(dá)了一種信息：關(guān)起門來，怎么打人都行，但是在公眾場合還是應(yīng)該收斂些，畢竟我們是講究禮儀的學(xué)校。這與艾瑞克繼父打人的做法在本質(zhì)十分類似。他每次毆打艾瑞克都要走進(jìn)臥室，關(guān)起門。仿佛一旦關(guān)起門，這就成了一件不容外人插手的私事。盡管如此，禮儀還是要講究的，紳士的樣子還是要作出來的，但在個人王國里，他們依舊有著生殺予奪的大權(quán)。在那個世界，禮儀與道德無關(guān)。
三、操行零分
電影從頭至尾都冷峻壓抑，隨著故事的高潮迭起、峰回路轉(zhuǎn)，觀眾的情緒也隨之起伏。導(dǎo)演用艾瑞克和史翰的較量推動情節(jié)的發(fā)展，但深深觸動每個人的，是艾瑞克自身的一種掙扎。他該如何做？才能在不出手打架，不被開除的前提下，還能保護(hù)自己，保護(hù)尊嚴(yán)，保護(hù)自己的朋友和愛人。他試過對抗，也試過妥協(xié)，也用過妙計讓他們有苦說不出，他甚至頂住壓力贏得了游泳比賽。可惜他做的努力都無法在操行評分上體現(xiàn)出來，操行分?jǐn)?shù)始終掛在及格線的邊緣。換了學(xué)校，循規(guī)蹈矩，依舊被視為品行惡劣，操行不佳。
操行本來是評價一個學(xué)生品行的標(biāo)尺。但品行優(yōu)劣卻又很難有具體的文字標(biāo)準(zhǔn)，畢竟人的復(fù)雜性遠(yuǎn)不能用幾個分?jǐn)?shù)來評定。這所學(xué)校卻將操行與個人對于學(xué)長的服從程度直接掛鉤，倒也算符合了學(xué)校一貫從家世等背景評價一個人的作風(fēng)。就像艾瑞克的好朋友皮耶?唐吉，他是全校最聰明的學(xué)生，人也敦厚謙遜，卻遭到同學(xué)的嘲諷，甚至被歷史老師當(dāng)作劣等種族的典型。
關(guān)于學(xué)校對于學(xué)生操行評價的做法，不少導(dǎo)演通過鏡頭表達(dá)了自己的態(tài)度。法國導(dǎo)演讓?維果顯然提倡愛護(hù)孩子淘氣玩樂的天性，不要過多地限制和批評，阻礙他們的創(chuàng)造力和正常的成長。在其作品“操行零分”（Zéro de conduite 1933）中，生活在小學(xué)寄宿學(xué)校的孩子們處處受到校監(jiān)的控制，他總是試圖讓玩心正重的學(xué)生循規(guī)蹈矩，卻屢屢受挫，被一群活力四射的孩子耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他唯一能做的就是判他們操行零分，取消休假，用懲罰作為唯一的教育手段。幾個孩子也不肯就此善敗甘休，趁著校慶日，登上房頂占領(lǐng)了學(xué)校。電影從頭至尾都散發(fā)著活潑、詼諧的孩子氣，無限的活力，無限的創(chuàng)造力，在他們那里沒有什么是不可能的。借由此片，可以看出導(dǎo)演意欲突破傳統(tǒng)守舊的教育制度，從孩子的角度出發(fā)建造一個更好的樂園。
如果說“操行零分”用輕松的方式讓我們看到青春年少與腐朽制度的沖突，那么英國導(dǎo)演林賽?安德森就在“如果”（If 1968）中憤怒地抨擊了學(xué)校不合理的教育制度。校長嘴上說要培養(yǎng)新一代的青年才俊，卻仍舊沿用培養(yǎng)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的英國紳士的教育方式。使得古板，沉悶，阿諛奉承的人占了優(yōu)勢，新生和弱小的學(xué)生永遠(yuǎn)受盡欺負(fù)。這里處處都講傳統(tǒng)，連督導(dǎo)員鞭笞學(xué)生都有一套特殊的方式，他們穿著整潔的西服，風(fēng)度翩翩地向新生揮下鞭子，毫不留情。內(nèi)心的冷酷與外表的虛偽作態(tài)形成了鮮明的對比。以查維為首的幾名學(xué)生也像“操行零分”中的孩子，占領(lǐng)了學(xué)校，只不過他們不只是爬上屋頂，而是拿起機(jī)槍向人群掃射。最后的鏡頭就定格在炮火中查維憤怒的面孔上。是誰讓本該歡快求知的臉上，滿是仇恨？應(yīng)該感恩的心卻指向死亡？故事是杜撰的，電影是虛構(gòu)的，一切都在“如果”這個名字的前提下成為了一出精心編寫的鬧劇。但是那種憤怒是真實的，指責(zé)是確鑿的。事態(tài)不能等到不可挽回才痛定思痛。
在“惡行惡狀”中，誰都看得出，操行優(yōu)等的史翰實際上是個膽小懦弱、趨炎附勢的小人。而艾瑞克雖然不愛說話，很會打架，卻從不欺凌弱小，反而愛提人伸張正義。學(xué)校操行的標(biāo)準(zhǔn)恰恰與社會上對道德的標(biāo)準(zhǔn)相反?？梢哉f，正是學(xué)?；蔚慕逃⒘税鹂诉@樣重情義的人，造就了無數(shù)史翰這樣勢力、冷酷的人。教自然課的老師并不明白學(xué)校的內(nèi)幕，他還指責(zé)艾瑞克沒有保護(hù)好自己的朋友，讓皮耶被迫退學(xué)。就是說，哪怕在這個學(xué)校烏煙瘴氣的氛圍內(nèi)，也有人懷有常人應(yīng)有的道德感和判斷力，只是他不知道此中狀況。就像社會上很多人不知道這個現(xiàn)象一樣。所以，不能因為大多數(shù)人的錯誤，就不堅持少數(shù)人的正確選擇。艾瑞克用沉默對抗，用暴力反擊，試過各種方式堅持，在一次次失敗與磨練中，他終于明白了該如何在自己毫發(fā)無傷的情況下給予對方有力的一擊，明白了如何不再活在繼父的陰影下。他找到了那些躲在權(quán)勢背后的人，他們的恐懼，他們的怯懦。他從一個愛打架的男孩成為了一個懂得自制的青年，能挺胸抬頭地走自己的路。那雙曾經(jīng)飽含憤怒的雙眼終于沐浴在陽光下。
杰克?凱魯亞克曾在書中寫道：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪蕩子的路，任何路。那是一條在任何地方、給任何人走的任何道路。到底在什么地方，給什么人，怎么走呢？”
所謂征服世界，并非一定要站在世界的屋脊上大聲呼喊，而是在這里尋找到更好的方式去走那條不怎么平穩(wěn)的道路，不會迷失。
轉(zhuǎn)載請注明作者：九尾黑貓
http://www.mtime.com/my/LadyInSatin/blog/1460645/
該有的壓抑有了，該有的爆發(fā)也有了。還是差一口氣吧，似乎虐的不夠慘，又似乎合理性不夠，總之差一口氣！
想到了愛沙尼亞電影《班級》，當(dāng)然沒有《班級》那么冷酷那么殘忍啦，基本上還是通俗情節(jié)劇來的，所以批判力度也沒那么狠?？赡苁歉畷矚g那種電影類型……
你后爹拿皮帶抽你時，你親媽在外屋彈鋼琴。甘地在很多時候是個笑話。暴力發(fā)源于獸性，只證明低等和愚蠢。而政治手腕+等級壓迫存在的根源在于高等動物的邪惡獸性需要可持續(xù)地有組織有紀(jì)律地長久且緩慢地彬彬有禮地發(fā)泄下去。（挨打時墻上黑衣女人的背影特寫）面對不公，請直視敵人，永遠(yuǎn)不要背過臉去
之前在數(shù)字頻道好象看過這片子，印象到現(xiàn)在還有點，男的外型很優(yōu)！
暴力的本質(zhì)是權(quán)力，權(quán)力的本質(zhì)是讓他人服從的能力，一言以蔽之曰“控制”。無論是校園暴力、家庭暴力，那些對他人施以暴力者，內(nèi)心一定藏有對失控的恐懼。能控制自己內(nèi)心，能淡然面對客觀世界失控的人，才是真正的強(qiáng)者。而那些向他人揮舞拳頭、掩蓋恐懼的人，不是。
所有的鋪墊都是為了最后的爆發(fā) 忍無可忍無須再忍
某種角度可以看成是健身宣傳片，畢竟壯一點終歸是有好處的。
7/10。家庭聚餐討論成績單均以拉鏡頭表現(xiàn)父權(quán)，母親演奏鋼琴是掩蓋體罰的和諧聲音；準(zhǔn)許以下犯上的拳擊場、強(qiáng)迫勞動代表逾越國家法典的封閉體制，區(qū)分種族優(yōu)劣的授課、游泳賽冠軍瓦解了榮譽和身份的價值(小樹林的甘地式非暴力恐嚇，摘掉戒指來奚落貴族)，香煙象征權(quán)力最后律師要求校長還信時也抽著煙。
絕對的瑞典佳作
為了說滿一個故事什么都往里面填
不爆發(fā)比爆發(fā)更深刻。一咬牙，給四星！ps，不自覺聯(lián)系馬粥街，顯然比后者強(qiáng)很多。AW的處女秀。第一眼覺得有點像麥扣癖但比他帥，缺點就是有點兒矮。
校園規(guī)則 這是校園潛規(guī)則嗎？他最后有去找那個芬蘭女孩嗎？
這是我們期待的公正
不錯，但是不夠深刻，對社會還抱著一絲溫存的希望
崇尚暴力的人通常都是最沒用的膽小鬼；看似膽小怕事的優(yōu)等生，其實心里常常住著一個截然不同的自己；為人師表的老師和校長其實都是道貌岸然的家伙；麻木不仁且早已無是非觀可言的眾人是時代的犧牲品。這個時代需要絕對的變革者。
所謂的朋友不過就是一句再見，打抱不平，充當(dāng)好人，不過就是安撫自己那顆正義之心，who TM care ！六年級的初中生，就算再壞能壞到哪去？貴族學(xué)校常有的事兒，誰沒搞過制度，欺負(fù)過低年級的學(xué)弟，這些隨著年齡的成長回過頭來只覺得當(dāng)年真是可笑。男主角有點像某個國際名模，打的帶感！
在啟蒙時期莫名淘到的第一批好片子之列，這次重溫高清，依然激動 Gustaf Skarsg?rd reprise
高年級學(xué)生控制著學(xué)校 令我想起了《Another Country》老師上課用學(xué)生做樣板講人種區(qū)別的時候亮了。不喜歡男主 沖動暴力憤青自負(fù) 不就是守規(guī)矩大家都好辦事嘛學(xué)生會長已經(jīng)再三饒他了…這么拽拖累同伴有必要嘛 他一開始就可以拿起法律武器維護(hù)自己啊………
也不是說不好，非常干澀的片子。。。。簡單到令人發(fā)指，完全不相信這是2003年的電影，風(fēng)格和敘述方式完全就是上世紀(jì)60年代以前的，信息點太少，素材運用的感染力很差，修辭方式也是小學(xué)生中心思想級別的，簡而言之浪費時間。最后沖突的解決方式無力吐槽
禁忌的青春 蕩氣回腸的電影