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立食師列傳

喜劇片日本2006

主演:兵藤真子  山寺宏一  樋口真嗣  寺田克也  石川光久  鈴木敏夫  川井憲次  河森正治  品田冬樹(shù)  神山健治  

導(dǎo)演:押井守

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更新時(shí)間:2023-08-10 19:25

詳細(xì)劇情

  昭和20年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛落下帷幕。經(jīng)歷了慘烈戰(zhàn)火的日本山河寥落,百?gòu)U待興。生活在最低層的人們憑借一雙勤勞的雙手艱難求生。廢墟上的東京,小商販們漸漸云集,靠著他們物美價(jià)廉的美食為貧窮的手工業(yè)者提供果腹之餐,而立食師的神話也就此拉開(kāi)序幕。月見(jiàn)之銀二(吉祥寺怪人 配音)最早登場(chǎng),長(zhǎng)發(fā)飄飄宛如仙人的老者在霸王餐界打出名堂。在此之后,狐炸肉餅之阿銀(兵藤真子 飾)、漢堡之阿哲(川井憲次 飾)、牛肉蓋澆飯之牛五郎(川井憲次 飾)等傳奇立食師相繼登場(chǎng),為二戰(zhàn)后的日本發(fā)展史做出了異樣的注腳……  本片由動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演押井守根據(jù)自己2004年出版的同名小說(shuō)改編。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) I am standing on the Moon!

1945年8月6日Enola Gay在廣島上空投下了人類(lèi)歷史上第一枚原子彈,這架以機(jī)長(zhǎng)母親的名字命名的飛機(jī),催生了一個(gè)惡魔般的男孩。這沒(méi)名字的孩子在蘑菇云中消失,最后留下一抹微笑期待他的胖子兄弟,并沒(méi)發(fā)現(xiàn)空中遠(yuǎn)去的航跡云邊緣正散發(fā)出一絲母性的光輝;那刻的空襲警報(bào)聲,就像是被生母拋棄的待哺嬰孩正在放聲哭泣。

1964年1月29日《奇愛(ài)博士》在美國(guó)上映,庫(kù)布里克煞有介事地拉響了紅色警報(bào),讓世界末日機(jī)器在黑色幽默式的嬉鬧嘈雜中啟動(dòng):此種背景下,地球公民們的憂慮無(wú)處排遣,人類(lèi)對(duì)于毀滅所抱持的絕望態(tài)度,對(duì)社會(huì)的不信任,對(duì)體制的厭煩,都已經(jīng)到了一觸即發(fā)的境地。

立食師是什么?押井守怎樣思考這個(gè)問(wèn)題?作為都市傳說(shuō),這個(gè)族群是否真如1995年1月17日清晨的阪神大地震那樣真實(shí)存在過(guò)?他們所做的,和那些充滿撲殺警示的文獻(xiàn)中所記載的一致么?

墨鏡和鼻環(huán)是怎樣的象征?那個(gè)只會(huì)高呼別人聽(tīng)不懂的話語(yǔ)的印度人,他究竟是來(lái)自果阿的難民,還是僅僅通過(guò)人工陽(yáng)光曬黑了的、土生土長(zhǎng)的咖喱食客?

沒(méi)有人知道——這個(gè)圈子在那里,它的包圍遠(yuǎn)在制度之外,我們只能在制度中見(jiàn)識(shí)到龐大的胃,和游擊戰(zhàn)式的進(jìn)攻方式。漢堡店的王牌店員,能夠在49秒內(nèi)制成五個(gè)雙層漢堡,但大戰(zhàn)決勝的本質(zhì)不在速度,而在耐力。大阪和東京的70家分店,看似龐大且不可摧毀的集團(tuán),被一群牛逐個(gè)擊破——原料的數(shù)量和執(zhí)鏟子的手是有極限的,但牛五郎的胃卻沒(méi)有邊際:這其中的象征意義是什么?

Cloude Simon的《植物園》在1998年被翻譯成了德文,這本書(shū)將一整個(gè)世界的碎片都熔融在了一起,成為寫(xiě)作自傳的一種方式。在全日本出沒(méi)的立食師群體,他們被置于不能明說(shuō)的陰謀論下,屢屢向體制發(fā)起挑戰(zhàn)——這其中的“體制”具體指什么?是那些揮棒速度越來(lái)越快,直至飛上云霄,最后又因?yàn)榱λ恢Ф娂妷嫷厣硗龅募埰嗣矗?990年3月,日本大藏省發(fā)布《關(guān)于控制土地相關(guān)融資的規(guī)定》,政府的好心刺破了泡沫;1989年12月29日,日經(jīng)平均股價(jià)達(dá)到最高點(diǎn)38915日元87錢(qián),然后便像雪崩一樣滑落,1992年8月,市值已經(jīng)不到最高點(diǎn)的四分之一。國(guó)民們?cè)趹嵟筮z憾地發(fā)現(xiàn),整個(gè)國(guó)家為了揮棒時(shí)的快感而失去了整整10年。

立食師|或許|是對(duì)不健全的報(bào)復(fù),因?yàn)樗麄兊降资倾@了分店固有體制的空子:這其中的缺憾,或者說(shuō)是抗議,即使全日本的70家店將資源緊縮到一處,仍舊沒(méi)有能力同專(zhuān)業(yè)的胃袋抗衡。

孟德斯鳩將約翰洛克的國(guó)家權(quán)力分配觀念提煉為行政|司法|立法三權(quán)分立;“議行合一”則出現(xiàn)在盧梭的《社會(huì)契約論》中;以及那些林林總總、富有特色的改造——這些在當(dāng)今時(shí)代被廣泛運(yùn)用的政權(quán)結(jié)構(gòu)、體制,它們能夠應(yīng)對(duì)立食師們的胃袋么?

這個(gè)問(wèn)題的答案可以思考,但真相卻不能被輕易觸摸。在日全食的時(shí)候抬頭便能看到日冕,即使這樣,那些光線也還是在發(fā)出8分16秒之后才能夠抵達(dá)我們的雙眼:立食師們?cè)谶M(jìn)化,他們利用了無(wú)所不在的滯后性,來(lái)暫時(shí)寬慰他們永不滿足的胃袋。他們的哞叫可能摧毀了一些陳舊的體制,但體制不會(huì)滅亡,它們也和立食師們一道進(jìn)化。

1956年日本制定“電力五年計(jì)劃”,石油取代煤炭作為發(fā)電的原料,極大促進(jìn)了進(jìn)出口業(yè)和煉油加工工業(yè)的發(fā)展。此種積極的改變,是隨時(shí)代前進(jìn)的信號(hào)——那些黏稠滾動(dòng)的石油和晝夜開(kāi)動(dòng)的煉油機(jī),就像是冒著熱氣的咖喱和戴著鼠頭的、傳說(shuō)中的立食師曾經(jīng)靜坐思考過(guò)的夜晚的摩天輪一般。游樂(lè)園終將毀滅,蕎麥面、芥末紅腸、雙層漢堡和咖喱飯終究要被吃掉,但是立食師的傳說(shuō)卻和人類(lèi)對(duì)體制的饑餓感一樣,會(huì)隨著甲子園中阪神虎的咆哮永世流傳下去。

[ Hey! What are you doing ? ]

[ I am standing on the Moon !]

 2 ) 說(shuō)一些和電影本身無(wú)關(guān)的事

以上各位的評(píng)論都看了,有感覺(jué)得也都一一回應(yīng)。覺(jué)得各位所言甚是。
總之不論是抱著什么樣的心態(tài)來(lái)看這部影片和從什么角度來(lái)評(píng)析這部影片,相信我們這群追隨日本動(dòng)畫(huà)多年的人都會(huì)如同往常一樣將“立食師列傳”珍藏在心中。

不過(guò)……其實(shí)我真正要說(shuō)的是……什么時(shí)候這部電影字幕組的翻譯能夠做的好一點(diǎn)?。?duì)于我們這種日文三腳貓以及歷史白癡來(lái)說(shuō)……這種翻譯實(shí)在是太OTL了??!

 3 ) 吃霸王餐者——列傳

我的夢(mèng)想是:有朝一日,吃飯,不給錢(qián)——立食師

本片是動(dòng)畫(huà)大導(dǎo)演押井守的作品,這家伙對(duì)吃白食者情有獨(dú)鐘,前有這部《立食師列傳》后有真人版電影《女立食師列傳》,重點(diǎn)探討了日本歷史上有名的吃白食者和他們的傳奇故事。

吃霸王餐者,吃白食者,這類(lèi)人在全世界各地都會(huì)有,但成為一個(gè)職業(yè),成為一種社會(huì)現(xiàn)象,成為一類(lèi)研究對(duì)象,并且在民間廣為流傳的,并且被人拍成電影的,估計(jì)只有在日本吧!

日本是一個(gè)極度嚴(yán)謹(jǐn)極度刻板又循規(guī)蹈矩的國(guó)家,走哪兒吃哪兒不付錢(qián)這種行為無(wú)疑是特立獨(dú)行的,被認(rèn)為是對(duì)社會(huì)秩序和禮儀的對(duì)抗,被認(rèn)為是一種行為藝術(shù),從這類(lèi)人身上看到了社會(huì)發(fā)展留下的弊病,甚至立食師本身就是一部活的歷史。對(duì)于一個(gè)中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),這實(shí)在是匪夷所思。

片中計(jì)數(shù)了一大批霸王餐高手,有自稱民俗學(xué)者的月見(jiàn)的銀二,莊嚴(yán)肅穆,說(shuō)教,吃完還瞪你,極具裝逼之能事,不戰(zhàn)而屈人之兵,吃完拂袖而去,還讓店家肅然起敬

有人說(shuō)這家伙是間諜,有人說(shuō)這家伙曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何如何,總之江湖上不斷流傳著他的傳說(shuō).....

其實(shí),他就是一個(gè)吃白食的.....

有優(yōu)雅美麗的阿銀,吃完之后微微一笑,拂袖而去,用美色和禮儀來(lái)吃白食,高冷

她吃完霸王餐后緩緩消失在街頭,曾有人在電視新聞中看到了她的臉,那是一位阿富汗女戰(zhàn)士,還有人在大胃王比賽中見(jiàn)到她,總之,從此她消失于江湖.....

把霸王餐吃得這么優(yōu)雅,我服了

還有一個(gè)哭泣的犬丸,估計(jì)在世界各地見(jiàn)過(guò)最多的就是這類(lèi)人,流離失所,經(jīng)歷坎坷,吃完飯后被人追打,各種影視劇中都有這類(lèi)人,但是他卻被稱為是一個(gè)修行者,一個(gè)偉大的行為藝術(shù)者,呵呵,我是服了這群日本人了

上面這幾位都是去面館吃白食,而且里面被吃的面館老板還都是一個(gè)人演的(這是部PPT電影,姑且那家伙算演員吧)

到了快餐時(shí)代,日本竟然出現(xiàn)了能吃倒大企業(yè)大店面的立食師群體——牛五郎,這個(gè)群體專(zhuān)去標(biāo)準(zhǔn)化流水線生產(chǎn)的連鎖店吃白食,直吃到車(chē)間工人斷片兒了、原料沒(méi)有了為止

我在想,日本餐館估計(jì)是吃完之后才付錢(qián)吧,因此,牛五郎大胃量、群體進(jìn)攻算是占盡便宜,在付錢(qián)之前就讓店家敗下陣來(lái),如果要是在中國(guó)吃一碗付一碗,牛五郎們還沒(méi)吃飽腰包就空了

因此,立食師這種職業(yè),真的只是地域的產(chǎn)物,要是在天朝,這些人不是被打死就是餓死

其實(shí),中國(guó)影視作品中也有各種立食師形象,不過(guò)他們的下場(chǎng)也是蠻悲慘的,就此列舉幾個(gè)吧,比較經(jīng)典的是《醉拳》里面成龍飾演的黃飛鴻餐館吃白食,來(lái)到餐館跟人拼桌,然后攀親帶故說(shuō)自己是那人的老鄉(xiāng),裝大款點(diǎn)了燒鵝腿、蒸石斑、半斤花雕外加面條,酒足飯飽開(kāi)溜,誰(shuí)知道,跟他拼桌的那人竟然是老板,結(jié)局是成龍被圍毆,白食全部被吐出來(lái)......

《戰(zhàn)狼》吳京在早些年演過(guò)《太極宗師》楊玉乾,其中一集楊玉乾窮困潦倒,去酒樓點(diǎn)碗陽(yáng)春面,其實(shí)荷包空空,席間聽(tīng)到隔壁有某大俠聊天,此人自稱專(zhuān)門(mén)接濟(jì)窮人行俠仗義,楊玉乾就壯了膽子點(diǎn)了美酒燒雞,要求大俠請(qǐng)客,然后被眾人群毆了......

電視劇版《新蜀山劍俠傳》中的主人公石中玉,帶著一群小乞丐上酒樓吃飯,吃完以后把棍子交給店家,說(shuō)我沒(méi)錢(qián),你打我一頓吧,遭眾店小二群毆,其人擁有超耐打能力,因此有做立食師的資本;

香港電影《雜家小子》元彪梁家仁倆兄弟好吃懶做坑蒙拐騙,用假黃金騙當(dāng)鋪,用炒米餅掉包大洋騙過(guò)了巡捕房,走街串巷見(jiàn)到賣(mài)魚(yú)鋪?zhàn)?,伸手進(jìn)魚(yú)缸說(shuō)要看看是不是活魚(yú),片刻間將魚(yú)兒卷進(jìn)袖子揚(yáng)長(zhǎng)而去,隨即帶著袖子里的魚(yú)進(jìn)酒店要求小二把魚(yú)加工成菜,可身無(wú)分文這菜的加工費(fèi)怎么出?于是又設(shè)計(jì)把傳家戒指藏于食客賈武刀包袱中,結(jié)果吃白食不成又遇到殺身之禍.....片中坑蒙拐騙的手段的確很立食師

陳百祥張艾嘉主演的《求愛(ài)反斗星》中,陳百祥帶一班損友去酒店冒充是聾啞學(xué)校的學(xué)生,要求店家一人給一個(gè)饅頭,店老板發(fā)慈悲提供酒席一桌,可是服務(wù)員可不上當(dāng),運(yùn)用各種手段最終逼迫一干損友原形畢露,這一段也是極為搞笑

大名鼎鼎的《九品芝麻官》,包龍星落難妓院,裝大款白吃白喝這段估計(jì)大家都知道吧,下場(chǎng)如何?在妓院里打工還錢(qián)

還有吳奇隆演的《好孩子》,流浪漢吳奇隆為了吃霸王餐準(zhǔn)備了蒼蠅、上廁所等妙招,最終被人打得像狗一樣,到頭來(lái)自己搶到的雞腿也被狗吃了

這是電影,現(xiàn)實(shí)中許多用各種伎倆吃霸王餐的人最終要么被抓要么被打,被社會(huì)唾棄啊

因此,想當(dāng)立食師,白吃飯了還出了名,您還得去日本.....

 4 ) 野狗之食 時(shí)代之養(yǎng)

沒(méi)想到是如此好看的電影。

說(shuō)真的這也是很難加以評(píng)價(jià)的一部作品。

與《機(jī)動(dòng)警察》那時(shí)的敘述法很像。初看時(shí)也許會(huì)被這樣絮絮叨叨一刻不休的敘述所迷惑,但是也展現(xiàn)出押井就文學(xué)性來(lái)說(shuō),令人目眩神迷的一面?,F(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)、幽默與冷調(diào)、動(dòng)畫(huà)與真人的格局被打破,呈現(xiàn)出一種獨(dú)特而別樣的風(fēng)格。

首先如果我們把目光放在立食師們的身上,會(huì)感到這也許是一部類(lèi)似紀(jì)錄片傳記的東西,但其實(shí)完全不是。導(dǎo)演也并不是第一次去利用歷史來(lái)體察人生——或者說(shuō)利用某個(gè)特定的角色、讓虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)混淆,記錄下人在歷史的關(guān)鍵性時(shí)刻所做出的一幕幕表演。特別是——似乎有過(guò)那個(gè)年代經(jīng)歷的人都會(huì)把70年代的日本學(xué)生運(yùn)動(dòng)著墨再三,而在本片中,那個(gè)時(shí)代也作為一個(gè)特別的環(huán)節(jié)加以展現(xiàn)了出來(lái)。不過(guò)本人對(duì)日本近代各時(shí)期的歷史了解甚少,所以也無(wú)法知曉這其中究竟有多少是監(jiān)督的虛構(gòu),多少是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)就有的情況。

而從影片的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō),無(wú)論從哪個(gè)角度去看都是完全的特立獨(dú)行,同時(shí)又是帶著幽默的眼光去體察,或許多少和押井本人的特質(zhì)重合起來(lái)了。當(dāng)我看到予知野家——有巨大飛機(jī)飛過(guò)上空的那段,不禁又會(huì)想其監(jiān)督最初的“福星”時(shí)代了。

對(duì)于喜歡押井守作品的人力薦的一部影片,而這確實(shí)也可以說(shuō)是近幾年相當(dāng)杰出的一部代表作了。

 5 ) 一點(diǎn)雜感

目前為止看到的都是擦皮而過(guò)的介紹和評(píng)論,無(wú)非眾口一辭。想要試圖理解一些什么的話,應(yīng)該以架空昭和戰(zhàn)后史這個(gè)途徑去認(rèn)知……

 6 ) 看片必備


土豆觀看網(wǎng)址:
http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=492161

ACGtalk 詳介:
http://www.acgtalk.com/node/421

押守井個(gè)人介紹
PIG公司概況


如此這般,我們便可以把本片放入它產(chǎn)生的時(shí)代中,來(lái)看一看了。
crayon à la main, lire trois fois ou quatre fois, même encore plus.

日本近代大事紀(jì)
年號(hào):昭和:自1926

 短評(píng)

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押井守的私人日本戰(zhàn)后譜系,以一種戲謔的手法。比較關(guān)注的是整個(gè)文本的“不可翻譯性”,其實(shí)也象征著日本社會(huì)語(yǔ)境里學(xué)術(shù)、創(chuàng)作與(otaku式)消費(fèi)的難以分割。這種勾連如此緊密,不僅體現(xiàn)在本片的“偽學(xué)術(shù)”式敘述上,也對(duì)應(yīng)于日本社會(huì)中類(lèi)型難分的半學(xué)術(shù)書(shū)與雜志,以anime 為媒介的學(xué)術(shù)pop star 如東浩紀(jì)宇野常寬等人。又以本片的為鏡,感覺(jué)整個(gè)環(huán)境到06年為止還是為一種后現(xiàn)代式解構(gòu)的憂郁所包裹,從風(fēng)格到敘事上的無(wú)可再拆解及無(wú)可建立呼之欲出。

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感覺(jué)后來(lái)湯淺以力的加速度把紙片動(dòng)畫(huà)的技巧提升了,押井守的都市傳說(shuō)也不比博爾赫斯的惡棍傳差,尤其善于以一葉荒誕去透視歷史全局。變形記(歷史的異形和幽靈)與游俠列傳(反秩序的outsider)。日本文化史(立食師背負(fù)的戰(zhàn)后十字架):?jiǎn)⒚傻木吧ɑ孟螅?。?guó)運(yùn)憂與狐女色(遠(yuǎn)方)。公權(quán)下的狗-人(表演)。全共斗暴力(自我否定)。經(jīng)濟(jì)泡飼之牛(無(wú)限耗費(fèi))。消逝時(shí)代的失業(yè)鼠(逃避)。全球化的擾亂(偽裝)。出演:樋口真嗣、川井憲次、鈴木敏夫……哈哈。

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竹筷人冷笑話再現(xiàn)!!比上次進(jìn)步太多了。超強(qiáng)的演員陣容?。。。?!

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這個(gè)片子的題目根本就叫:就不讓你看懂,就逗你玩兒!壞并羞澀著,不,是——因?yàn)樾邼詨摹?/p>

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