《天生狂野》講述的是發(fā)生在人類救助人員和成為孤兒的野生動(dòng)物之間的故事。
　　一些動(dòng)物在出生之后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因成為了孤兒，在大自然中孤苦無(wú)助的它們很容易死亡。這個(gè)時(shí)候，一些善良的人們充當(dāng)起了“救世主”的角色，自然保護(hù)小組、野生動(dòng)物救護(hù)組。一些環(huán)保人士自愿自覺(jué)地得開(kāi)始了拯救野生動(dòng)物孤兒的活動(dòng)。[www.33vcr.com]
　　在《天生狂野》中，觀眾能看到剛止出生不久的大象和猩猩在廢救護(hù)覓站里得到了人類無(wú)微不至的照料并且最終重返自然的過(guò)程。也能看到世界著名的靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家比盧卑特陶·聚葛彝萊游迪宙卡蕊斯檻為保護(hù)會(huì)猩猩種群而做出的努力和奮斗。

    亞洲象的智商很高，性情也溫順憨厚，非常容易馴化。在東南亞和南亞的很多國(guó)家（尤其是泰國(guó)和印度）的公民都馴養(yǎng)它們用來(lái)騎乘、服勞役和表演等。表演、騎乘和勞役的訓(xùn)練過(guò)程往往十分殘酷，馴獸師使用尖利的象勾和持續(xù)的毆打摧毀它們的意志，迫使它們屈服。這一過(guò)程會(huì)對(duì)它們的生理和心理造成不可逆的傷害，因此用于表演、騎乘和勞役的亞洲象往往存在嚴(yán)重的行為異常。
    象不是你們的神嗎？請(qǐng)問(wèn)你們?yōu)槭裁匆@么對(duì)待你們的神？

       第一次看IMAX電影，是在Naturhistoriska riskmuseet的影院。 半球型內(nèi)凹的屏幕，一開(kāi)始讓人有點(diǎn)眩暈，隨即適應(yīng)，有種比普通電影更真是的感覺(jué)。
    完全是瑞典語(yǔ)，沒(méi)有一句聽(tīng)懂，但是非洲遼闊的土地上自由嬉戲玩耍的大象和茂密的森林中與人相處融洽的猩猩，他們自然，天真，活潑的表情實(shí)在把人逗樂(lè)，很想身臨其境體會(huì)一下。人和動(dòng)物和諧相處，互相扶持。
    影片色彩濃郁，結(jié)尾的音樂(lè) wavinflag 加上非洲遼闊的黃色土地，讓人印象深刻，不斷回味...

以前看過(guò)海洋，很喜歡這樣的記錄片，雖然沒(méi)有劇情，但是每一幕都很生動(dòng)，比有些拍得爛爛的電影好多了。
心情不好的話還能看看放松呢，多好

沒(méi)想到在南半球的肯尼亞有這樣一種機(jī)構(gòu)，給予生命無(wú)盡關(guān)懷。由人類和自然聯(lián)手創(chuàng)造的烏托邦，幫助失去父母的動(dòng)物重拾信心。這樣的女人，這樣女人的聲音，光是聽(tīng)見(jiàn)就溫柔至極。
幼年的小動(dòng)物們真可愛(ài)，里面的人們真有愛(ài)，片子拍得很好，很感動(dòng)。帶了一大家子去看，老爸老媽和我家小盆友也很喜歡。

這是我有生以來(lái)看的第一場(chǎng)IMAX電影，在本地科學(xué)中心不大的穹幕底下，稀稀落落的觀眾，一半是小孩。

片子講兩個(gè)撫養(yǎng)野生動(dòng)物孤兒的中心，一個(gè)在印尼的加里曼丹島，撫養(yǎng)紅毛猩猩孤兒，另一個(gè)在肯尼亞，撫養(yǎng)孤兒象和犀牛，動(dòng)物能夠自食其力時(shí)，再把它們放回大自然去。中心的創(chuàng)辦者分別是Birute Galdikas和Daphne Sheldrick，兩個(gè)女性，兩個(gè)母親。

Birute Galdikas是人類學(xué)博士，著名的Louis Leakey的學(xué)生。從71年首次去印尼考察（與著名的Jane Goodall一起）起到今天，她已在印尼的加里曼丹和蘇門答臘島上的熱帶雨林里住了整四十年了。當(dāng)年熱烈健美的少女轉(zhuǎn)眼已成白發(fā)蒼蒼的老太太，她在島上結(jié)婚生兒育女，孩子們跟紅毛猩猩們一起玩耍長(zhǎng)大。電影里的Galdikas像一個(gè)土著一樣生活著，頭發(fā)亂糟糟，紅毛猩猩從她的盤子里撈面條吃。

Daphne Sheldrick則是土生土長(zhǎng)的肯尼亞人，沒(méi)上過(guò)大學(xué)，內(nèi)羅畢國(guó)家公園的創(chuàng)辦者是她的丈夫，1976年丈夫去世后繼續(xù)寡居于公園里，撫養(yǎng)孤兒象和犀牛。自然，她的孩子也是“野生”的，和小象一起長(zhǎng)大。

這就是她倆的一輩子。我不免覺(jué)得她們過(guò)著比我更真實(shí)的生活——在某些側(cè)面，也許恰恰因?yàn)樵诹硪恍﹤?cè)面，她們過(guò)著比我更虛幻的生活。她們更透析文明的不足道、更貼近生命原初的本質(zhì)，但我們卻終究是人??！多數(shù)人必須生活在人類社會(huì)里，就連她們救助動(dòng)物的配方奶、開(kāi)的車，也都是人類文明的產(chǎn)物。

熱帶雨林和非洲草原，算不得適于人類居住的地區(qū)，兩位女性就這么過(guò)了一輩子。我看著，看著她們和動(dòng)物們親如一家，而小猩猩和小象就像人類的孤兒，那樣無(wú)助，那樣依賴它們的人類“母親” ，緊緊地?fù)ее齻?.. 淚水漣漣。

只有當(dāng)深入這些動(dòng)物的生活，才能發(fā)現(xiàn)，它們的表情它們的姿態(tài)，都和人類表達(dá)那么相似，你無(wú)法相信它們是沒(méi)有感情的，而它們的感情也和人類頗為相似。撫養(yǎng)中心的飼養(yǎng)員們，都充滿溫情愛(ài)心，和小象小猩猩們抱在一起，睡在一起，陪它們玩，給它們喂奶洗澡，像真正的父親母親，然后，當(dāng)它們長(zhǎng)大，也要像真正的父母一樣，面對(duì)子女的離去，傷感、擔(dān)心。

Birute說(shuō)：“擔(dān)心，因?yàn)槭澜缡菤埧岬?，而我不能繼續(xù)照看它們保護(hù)它們了。
”
殘酷的：這些孤兒象的父母，很多是被人類捕獵殺死的，而紅毛猩猩孤兒的父母之死，則是因熱帶雨林的大量砍伐?？墒莾H此嗎？難道人類不捕捉象、不砍伐熱帶雨林，它們就不會(huì)遭遇不測(cè)、不會(huì)死嗎？無(wú)疑，不會(huì)如此迅速地大批地滅絕，但個(gè)體還是同樣面對(duì)危險(xiǎn)。自然界本身是殘酷的，不論出于什么原因離開(kāi)了象群，小象都會(huì)死，會(huì)因缺奶而死，會(huì)被獅子吃掉。食物鏈下端的可能會(huì)被吃掉，食物鏈上端的可能會(huì)挨餓而死。生命總是危險(xiǎn)的，而死亡還永遠(yuǎn)那樣暴烈，不是一顆安眠藥一顆子彈那樣迅速了結(jié)。如果不曾有倫理，（動(dòng)物世界本來(lái)就沒(méi)有人類這樣的倫理），那就是自然的一切，生命的快樂(lè)和痛苦，深刻而無(wú)以言表。

我們本來(lái)也只是動(dòng)物，一種處于食物鏈上端的動(dòng)物，和獅子一樣去捕獵。野人殺死大象會(huì)有什么問(wèn)題呢？野人也不會(huì)去撫養(yǎng)小象。文明卻把一切都攪渾了，弄麻煩了，更人性了——同時(shí)更殘忍和更溫存。一部分人去殺死動(dòng)物的父母，另一部分人來(lái)奉獻(xiàn)出一生保護(hù)被殺動(dòng)物的子女，撫養(yǎng)它們長(zhǎng)大，再還給自然去任之處置。這一環(huán)環(huán)，如果連起來(lái)想，怎么都是荒謬的。如果繼續(xù)想到，在小象得到照顧、每天喝著成噸的配方奶的同時(shí)，在同一片非洲大陸上，每天有多少人類的孩子在餓死，就更是一種奇特的苦澀。

人類對(duì)哺乳動(dòng)物懷有最深的同情，因?yàn)樗鼈兲裎覀兞?，我們的倫理不由自主地延展到它們。?dāng)狗兒和我們親密，貓兒成為我們的寵物，我們便不忍心它們被吃掉被殘殺。當(dāng)我們與這些小象小猩猩對(duì)視，看到它們像人類的嬰兒一樣天真可愛(ài)又無(wú)助，我們產(chǎn)生了一種同情/共情，好像理解了它們?？晌覀冇秩绾文軐⑦@樣的倫理擴(kuò)展下去？鳥兒幾乎是極限，我們難道還能象愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)爬行動(dòng)物、愛(ài)蟑螂、螞蟻？在噴霧殺蟲之際，恐怕沒(méi)人呼吁保護(hù)這些遠(yuǎn)更微不足道的生靈。因著自身的利益來(lái)裁決什么需要保護(hù)，因著與自身的相似度和親密度來(lái)適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展人類倫理到動(dòng)物界，這終究是個(gè)無(wú)解的悖論。

撫養(yǎng)中心里有很多雇員，撫養(yǎng)小象的都是男性，撫養(yǎng)紅毛猩猩的則都是女性，都是當(dāng)?shù)厝?。不知從中能夠讀出多少種族與性別的關(guān)系地位來(lái)，只是我懶得在這方面多做思考。我只是止不住地淚水漣漣。動(dòng)物孤兒是那么無(wú)助，而人類作為地球的瘟疫和殘忍的霸主，其中的每個(gè)個(gè)人又陷在愛(ài)與殘酷、真誠(chéng)與偽善的倫理泥潭中，也很無(wú)助。而且一切都無(wú)法回去了，文明了的人類只能在悖論中繼續(xù)文明下去，修正自己的文明，以遠(yuǎn)庖廚為君子。