在我尚未出生時(shí)，這部電影就誕生了。直到今天我才與它相遇。

它總是讓我流淚。有時(shí)侯，笑得流淚，有時(shí)侯，感動(dòng)得流淚。

許多人從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)角度深刻的分析了《上帝也瘋狂》，有人說(shuō)導(dǎo)演拍這部影片之初并沒(méi)有這么深刻、也沒(méi)想到會(huì)引起國(guó)際的轟動(dòng)，都是湊巧被后人推崇而至。

但是了解了尤易斯之后，我便相信了他的內(nèi)心初衷。

尤易斯，1921年5月30日生于南非東部一個(gè)叫做Boksburg的小鎮(zhèn)。一生拍過(guò)24部電影，集編劇、導(dǎo)演、制片于一身，有的片子他連攝影、剪輯也都一手包辦。由于國(guó)際對(duì)南非的種種限制，這位才華洋溢的導(dǎo)演國(guó)際名氣卻并不大。我也是看過(guò)《上帝也瘋狂》后才知道他的。他在1974年還拍過(guò)一部奪得金球獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片的電影，名叫《Animals Are Beautiful People》，中文譯名是《可愛(ài)的動(dòng)物》，而我更喜歡將它譯為《美好的人民》。

尤易斯先生的風(fēng)格總是那樣自然、清新，他很善于和自然界溝通，我想只有非常熱愛(ài)生活、尊重生命的人才能把世界的可愛(ài)表達(dá)得這樣真實(shí)。

《上帝也瘋狂》便是上乘電影之一。不拘泥、不做作，就連一只土拔鼠也讓人喜愛(ài)的忍俊不禁。

要稱贊的還有影片的靈魂人物——?dú)v蘇。尤易斯在非洲大草原花了三個(gè)月時(shí)間才找到的原著民演員。而在此之前，歷蘇只見(jiàn)過(guò)三個(gè)白人。不能說(shuō)是歷蘇把基演活了，應(yīng)該說(shuō)歷蘇演出了真實(shí)的自己。

這是一部樸素的、善意的電影。它從來(lái)不會(huì)讓生活喪失希望。

傷感的是，尤易斯先生在1996年逝世了，而歷蘇也在2003年他深愛(ài)的家園——一座原始村落追隨他而去。

我想，一定是上帝舍不得他們了，要把他們留在身邊。

哀念并祝福。

這部電影太經(jīng)典了，它的幽默的境界恰恰合我的口味。不是令我目瞪口呆的英國(guó)黑色幽默，也不是日本動(dòng)漫的囧式搞笑，更不是美國(guó)視覺(jué)搞笑劇的粗俗無(wú)聊。它是充滿智慧和機(jī)敏的一種幽默。許多地方都用了快鏡頭，也大大增加了幽默之處。光是最后一段男主角向女主角告白時(shí)丑態(tài)百出，在一旁觀看的朋友的無(wú)奈的表情和動(dòng)作就已經(jīng)讓我不能自已了。

好笑也僅僅是它的表象。本片講述的是在非洲的博茨瓦納的沙漠里，生活著一群被時(shí)間遺忘的布希曼人。他們生活在最原始的狀態(tài)，沒(méi)有所有制的概念，也沒(méi)有罪的概念，簡(jiǎn)單純樸得令人吃驚。而離此僅僅六百公里處就是一個(gè)大城市，人人過(guò)著壓力下繁忙的生活。旁白說(shuō)得好：人類把自己搞得太復(fù)雜了，以至于年輕人要花20 年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)怎么在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中生存。

有一天，天上掉下的一個(gè)可樂(lè)瓶打破了布希曼人寧?kù)o的生活。在布希曼人看來(lái)，“這是一個(gè)如水一般，但是堅(jiān)硬無(wú)比的東西。它是上帝賜予的?！比欢?，上帝只賜予了一個(gè)圣物，原本在部落中從未出現(xiàn)的爭(zhēng)奪和不和睦發(fā)生了。布希曼人終于發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不祥之物，于是派希去把這個(gè)不祥之物帶到世界的盡頭還給上帝。一路上，他遇到各式各樣的人，有西方國(guó)家來(lái)的援助人員，動(dòng)物研究者，相對(duì)文明的村民，軍隊(duì)，反政府武裝，甚至汽車，衣服，全都是他沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，他覺(jué)得自己見(jiàn)到了好多上帝。當(dāng)然還有他熟悉的犀牛、大象、蛇……

旁白是站在這個(gè)布希曼人的視角來(lái)講的，可以想象多么有意思。非洲國(guó)家簡(jiǎn)陋的道路、邊境檢查站，動(dòng)物研究者的爛汽車，喜歡滅火的犀牛，粘人的樹，到處都透露著智慧的幽默。在這充滿智慧的幽默下，我們看到了人類文明之間的對(duì)比，引發(fā)對(duì)文明給人類帶來(lái)了什么的思考。光是一個(gè)可樂(lè)瓶的出現(xiàn)對(duì)整個(gè)部落人際關(guān)系的影響就很值得研究。

本片超越《王牌任務(wù)》和《你丫閉嘴》，成為我最喜歡的喜劇片。

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  這是一個(gè)很顯著的，自然戰(zhàn)勝。
  視野里的非洲，是一個(gè)幕天席地的天真。上帝是好姑娘，她給了你露水和貧瘠，給了他水龍頭和充盈。你不能說(shuō)哪個(gè)更好，也許你兩個(gè)都需要。但是如果你猶豫，你最好聽從電影的建議。
  電影的象征意是可察的。通過(guò)一些特定的人和物，你看到兩種存在的碰撞：
  博士當(dāng)是自然主義者，土著是原生態(tài)的自然，女教師是可爭(zhēng)取的社會(huì)受眾，至于那個(gè)很懂得討女人歡心的小資者，應(yīng)當(dāng)是大工業(yè)時(shí)代鋪天蓋地的廢水和殘?jiān)８苯拥氖钦?，?zhàn)亂和槍支。
疑問(wèn)式給出我的看法：
1 博士在接女教師一路上的狀況百出，二人之間的誤會(huì)，是不是人們對(duì)自然的曲解乃至直接的無(wú)解和忽視？
2 博士面對(duì)女教師的笨拙，是不是自然在面對(duì)社會(huì)受眾時(shí)的措手不及和無(wú)力？隔閡的產(chǎn)生，是不是在于工業(yè)時(shí)代，自然的陌生和距離化？
3 笨拙的博士卻在土著的幫助下解救了人質(zhì)，這是不是執(zhí)導(dǎo)者最想告訴我們的：自然根本的戰(zhàn)勝力量？
4 人質(zhì)解救后，卻是小資分子來(lái)冒領(lǐng)功勞，這是不是暗喻著人類社會(huì)制造對(duì)自然侵吞的事實(shí)和工業(yè)進(jìn)化的表象利益？
5 土著最后將瓶子扔進(jìn)了懸崖，這是不是象征著自然對(duì)工業(yè)和社會(huì)制造的摒棄和——最終戰(zhàn)勝？

  電影的基調(diào)是幽默和調(diào)侃的，但是無(wú)法控制的思考帶來(lái)沉底的悲哀。離開屏幕，我們看到什么，又可以做什么？
  自然主義者是悲壯的，電影讓我看到絕望下不改初衷的戰(zhàn)勝。在非洲草原上，好姑娘給了露水和天真，土著們用這兩樣?xùn)|西圓滿了單薄的生存之路。然而機(jī)車開進(jìn)來(lái)，槍支噴火肆虐，草原上留下車轍痕跡和廢彈的殘??；戰(zhàn)亂和騷動(dòng)，更是人類制造在自然臉上的瘋狂涂鴉，執(zhí)導(dǎo)者執(zhí)意讓自然戰(zhàn)勝，似乎是在踮起腳尖向上拔離，渴望掙脫地心引力般的悲壯和掙扎。好吧，相信你的戰(zhàn)勝，帶點(diǎn)天真的色彩，但我不嘲笑。
而人們，我不能要求你效仿梭羅偏激的環(huán)境主義，但是我祈求你至少跟著我一起信任，帶些天真。


編織一個(gè)天真的童話，與我親愛(ài)的蟲子共享。
                  ——獻(xiàn)給孜孜不倦用QQ給我傳本電影的蟲子

中文名：歷蘇
英文名：N!xau
　　
  
    本名有人認(rèn)為是Gcao Coma或Gcau Coma或者Gcau。藝名中的感嘆號(hào)是非洲母語(yǔ)的一個(gè)點(diǎn)擊子音的象征。
　　演藝生涯歷蘇的名字N!xau是當(dāng)?shù)赝林Z(yǔ)的音譯寫法，這種語(yǔ)言里因?yàn)橛蓄愃啤斑青钡囊?，所以找不到?duì)應(yīng)的羅馬字母來(lái)代替。在被導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)之前，他對(duì)現(xiàn)代生活和外面的世界幾乎一無(wú)所知——總共見(jiàn)過(guò)3個(gè)白人，所見(jiàn)過(guò)的最大的建筑群落是當(dāng)?shù)赝林用竦男〈迓?，這也說(shuō)明了為什么會(huì)有被風(fēng)吹跑了工資的傳聞。他所屬的土著又被稱為“?！?、“布希曼”、“布什曼”，是叢林人的意思，是南非和納米比亞等地僅存的特有的土著族群。他本人會(huì)說(shuō)好幾種土著語(yǔ)言，能流利的運(yùn)用的是Ju??hoan, Otjiherero, Tswana這三種，但是官方語(yǔ)言之一的Afrikaans他卻會(huì)的不多。
　　在歷蘇以N!xau之名走紅之后，其經(jīng)理表示其原藝名應(yīng)是G!kau，因打字疏忽而打成了N!xau。
　　歷蘇的出生日期并不明確，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藳](méi)記錄出生時(shí)間的習(xí)慣。

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演藝生涯

　　歷蘇意外地被導(dǎo)演jamie uys發(fā)現(xiàn)后，出演1980年上映的電影《上帝也瘋狂》的主角Xixo。其自然大方的表現(xiàn)深受觀眾喜愛(ài)，獲得了三百元美金的片酬，但由于其對(duì)紙鈔完全沒(méi)概念居然讓風(fēng)把鈔票都吹跑了……后來(lái)他知道了紙鈔是怎么一回事，就在續(xù)集拍攝前為自己進(jìn)行了爭(zhēng)取，要求攝制組預(yù)支他80萬(wàn)南非蘭特，最后實(shí)際拿到了超過(guò)50萬(wàn)南非蘭特的片酬。他說(shuō)這些錢是用來(lái)給自己的家人們蓋一個(gè)通水通電的渣煤磚屋子的，但是又據(jù)說(shuō)因?yàn)槿匀徊涣?xí)慣鈔票，更沒(méi)有理財(cái)?shù)挠^念，所以大部分的錢都不知道怎么就花掉了。
　　歷蘇經(jīng)過(guò)《上帝也瘋狂》的爆紅后時(shí)隔九年再度演出了《上帝也瘋狂續(xù)集》，雖然口碑不如首集，但一年后與港星林正英合演了《非洲和尚》風(fēng)靡亞洲。此后甚至遠(yuǎn)赴亞洲拍攝了《香港也瘋狂》及《非洲超人》等賣座強(qiáng)片，結(jié)識(shí)了劉青云、劉嘉玲、葉童等多位知名港星。演員雷宇揚(yáng)曾稱贊歷蘇為人個(gè)性隨和且敬業(yè)的優(yōu)秀演員。
　　《上帝也瘋狂》電影系列總共拍攝了6部，歷蘇出演了其中5部，包括《上帝也瘋狂》、《上帝也瘋狂II》、《上帝也瘋狂III》、《香港也瘋狂》、《非洲超人》。歷蘇被納米比亞人稱為“最有名的納米比亞演員”。曾經(jīng)一度謠傳他在日本拍攝了一部電影，但不過(guò)是謠傳而已，至今沒(méi)有證據(jù)顯示真的有過(guò)這么一部電影。

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薪水狀況：


《上帝也瘋狂》： 1980 $300
《上帝也瘋狂II》：1989 600000南非蘭特 (約8萬(wàn)美金)
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退休生涯

　　在他的電影生涯逐漸逝去之后，因水土不服返鄉(xiāng)回到農(nóng)夫本行，靠種植玉米南瓜豆子以及養(yǎng)牲口來(lái)活自己和3個(gè)妻子以及6個(gè)兒女。又據(jù)說(shuō)，他養(yǎng)的牲口每次總數(shù)都不能超過(guò)20，因?yàn)楦哂?0的數(shù)他就不會(huì)數(shù)了。


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逝世

　　2003年7月上旬的一天，喀拉哈里偏遠(yuǎn)地區(qū)的納米比亞地方官員證實(shí)了歷蘇的死訊：“歷蘇于2003年7月1日出門尋找木材不幸暴斃草原，死于多重抗藥性結(jié)核......”關(guān)于死亡原因，有報(bào)道說(shuō)他長(zhǎng)期患有結(jié)核病，所以可能是由于這種耐多藥結(jié)核病，也有報(bào)道說(shuō)他是自然死亡。至于他死亡時(shí)正在做什么，有報(bào)道說(shuō)他正在狩獵珍珠雞，也有報(bào)道說(shuō)他家人證實(shí)他是出門撿柴禾。由于歷蘇本人也不清楚自己的生日，所以只能猜測(cè)他享年58歲。
　　唯一能肯定的是，2003年7月12日，在特?？司S，他的家鄉(xiāng)，人們?yōu)樗e行了半傳統(tǒng)的葬禮，讓他安息在了已經(jīng)去世的二夫人身旁。
國(guó)內(nèi)關(guān)于歷蘇逝世的報(bào)道
　　當(dāng)年憑《上帝也瘋狂》風(fēng)靡香港的非洲演員歷蘇，（2003年7月1日）前日經(jīng)該片監(jiān)制證實(shí)，于日前在納米比亞郊區(qū)被發(fā)現(xiàn)暴斃于草原之中，享年約59歲（因未能證實(shí)實(shí)際年齡），死因暫時(shí)未公布。歷蘇家人遭遇噩耗一臉茫然。一去不返暴尸草原據(jù)發(fā)言人稱，歷蘇的家人以“一去不返”來(lái)形容歷蘇的去世，且透露歷蘇于上周二出門到郊外拾柴，遲遲未見(jiàn)他回來(lái)，便四出尋找，赫然于草原發(fā)現(xiàn)他的尸體。土著形象深植人心曾接拍港產(chǎn)片的歷蘇當(dāng)年在《上帝也瘋狂》片中飾演非洲土著，廣受觀眾歡迎，其后一連開拍續(xù)集和第三集，及后獲香港導(dǎo)演錢升瑋邀請(qǐng)拍攝以香港為題的《香港也瘋狂》。稍后又拍非洲版僵尸片《非洲和尚》，該片由周星馳和吳孟達(dá)擔(dān)任配音。歷蘇一生為不少人帶來(lái)歡樂(lè)，但他卻不渴望一直做演員，拍罷上述幾出戲之后，便回家鄉(xiāng)過(guò)他愛(ài)過(guò)的生活。工作敬業(yè)令人懷念曾跟歷蘇合作過(guò)的演員聞噩耗都感到很難過(guò)。劉青云、劉嘉玲、葉童跟歷蘇拍攝電影《香港也瘋狂》時(shí)成為好友。另外，雷宇揚(yáng)1993年曾與歷蘇往北京、四川及云南等地拍攝電影《非洲超人》。他昨晚獲悉歷蘇死訊后，即說(shuō)：“好可惜，這么友善、隨和的一個(gè)人。因?yàn)樗欠侵奕耍谥袊?guó)拍戲覺(jué)得很冷，但他披一件衣服就開工，又不穿鞋，毫無(wú)怨言。我和他用身體語(yǔ)言溝通多，他很會(huì)玩鬧，加上當(dāng)時(shí)在內(nèi)地已有知名度，好多小朋友爭(zhēng)著要和他合影?！?br>
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湊巧的是,我在從剛果金的邊境回達(dá)累斯薩拉姆,一個(gè)人背著書包.很孤單也很擔(dān)心,第一次一個(gè)人穿越邊境,做野外的長(zhǎng)途旅行.教堂的旅館晚上也會(huì)有野獸的嘶叫.

坦桑尼亞民風(fēng)還算純樸,因?yàn)榧兇夂筒蝗菀讓W(xué)會(huì)不好的事務(wù).坐在晃晃悠悠的大巴,當(dāng)?shù)厝说捏w味很重,我蜷在司機(jī)座后面,擠著窗戶,他們開始發(fā)可樂(lè)和餅干,電視打開,一個(gè)瘦瘦的土著為了一瓶可樂(lè)而執(zhí)著地要送回這個(gè)不祥的天上來(lái)物.

其實(shí)美國(guó)人只是想向人們灌輸他們標(biāo)榜的文明,很反感他們自大地在當(dāng)?shù)貍鹘?宣揚(yáng)他們的文化.

返璞歸真并不是壞事,膨脹的文明反讓人們四處起沖突.

這不是喜劇,只是上帝不存在.有一群小撮人恰好又是瘋子.