http://blog.trivialfilm.com/2013/07/the-ten-commandments006.html十誡 The Ten Commandments (1956)
這是北美歷史票房榜的第6部。
電影講述《圣經(jīng)》中《出埃及記》里摩西帶領(lǐng)希伯來人逃離埃及去應(yīng)許之地的故事。很久以前,希伯來人在埃及法老的奴役下辛苦工作,神為了解救他們讓摩西降生。摩西出生時有一顆彗星劃過,法老很害怕,就下令殺死所有希伯來人的男嬰。摩西母親用竹籃將他送入水中,隨后他就被法老的女兒救下,成為她的養(yǎng)子。十幾年過去了,摩西成為王位的有力繼承人,這使同樣可以繼承王位的兄弟很嫉妒。兄弟想方設(shè)法為難、算計(jì)摩西,但都被摩西一一化解。法老的女兒深愛摩西,希望能成為他的妻子,但是摩西養(yǎng)母的老女傭告訴了她摩西的真實(shí)身份——他是希伯來人。法老女兒聽后很驚訝,但為了心愛的男人她弄死了老女傭。隨后摩西來到,法老女兒將此事告訴了他,摩西隨即用計(jì)謀欺騙了養(yǎng)母,得知了真相。就這樣,摩西回到希伯來人身邊做起奴隸。但是這一切都被監(jiān)工聽到,他告訴了摩西的兄弟。因此,摩西被抓并被廢除一切身份,而且還被流放。摩西流浪在戈壁,幾天后暈倒,但他在神的幫助下活了下來,并結(jié)識了一個有七個女兒的牧羊人家。摩西很快與其中一個女人結(jié)婚,并生下孩子。而此時,兄弟已經(jīng)成為法老,他與法老女兒也有了自己的孩子。一天,摩西曾相識的一個希伯來奴隸找到他,希望他可以拯救希伯來人。摩西不敢確定,就到山中區(qū)尋找神。在山中,摩西果然見到神,于是他回到埃及向法老提出釋放奴隸的要求。法老并不同意,即使摩西頻頻使用神力威脅。法老越來越生氣,隨即下令殺死所有希伯來人的長子,法老女兒聽后急忙來救摩西的兒子。摩西聽聞此事后非常生氣,決定報(bào)復(fù),就這樣希伯來人的長子沒有死,埃及人的長子卻全部死去。法老看到這些后,終于同意放走全部希伯來人。之后,希伯來人開始長途跋涉,可是法老女兒孩子之死讓她產(chǎn)生仇恨,她用激將法讓法老去追殺埃及人和摩西。埃及人很快追上來,摩西使用神力豎起火柱、劈開紅海,并淹死許多埃及人??吹竭@些,法老終于認(rèn)輸了。安全的希伯來人很開心,就在壞監(jiān)工的教唆下行了、玩鬧起來,而這一切激怒了神。神親自在石板上刻上“十誡”,讓摩西告誡希伯來人遵守。摩西下山后,用“十誡”懲戒了不愿接受這些律條的人們。四十年過去了,摩西老了,他將一切交給他人,自己一個人離開了。
這部電影票房很高,可見北美觀眾對于宗教的虔誠,當(dāng)然除了這個原因外電影好看也是本片票房口碑雙佳的保證。其實(shí),電影核心還是好萊塢慣用的模式,即超級英雄拯救世界。因?yàn)殡娪巴昝赖乃茉炝艘粋€宗教英雄——摩西。不過這部電影在我來看,它只是一個“屌絲的完美逆襲”,是一個非常大眾化的勵志故事。只不過本片的故事背景是放在“神話”中而已,就像《封神榜》一樣。
本片亮點(diǎn)之一是它那華麗與宏大的場景,這方面它如《賓虛》、《埃及艷后》那樣讓人瞠目結(jié)舌。豪華的宮殿、龐大的雕像、人山人海的全景、五彩斑斕且樣式各異的服裝,以及片尾大場面的“特效”,這些都讓我不敢想象這是一部上個世紀(jì)五十年代拍攝的電影。好萊塢真舍得花錢??!不過回想本片超高的票房,相信這部電影也是大賺吧!
本片亮點(diǎn)之二是辭藻華麗且頗有文采的對白,看起來別有一番味道??陀^來說,片中人說的話完全脫離現(xiàn)實(shí),是書面體的表達(dá)方式,但是它們放在本片卻不顯得那么突兀。給人的感覺就像看《甄嬛傳》一樣,雖然人物們說的不是“人話”,但聽起來就是舒服。從這一點(diǎn),可以看到好萊塢老電影豐厚的文化底蘊(yùn),雖比不上莎士比亞戲劇的對白,但也并不差。
除了以上這兩方面外,電影其他方面就比較平庸了。但是它的平庸也比一些藝術(shù)片的“高雅”強(qiáng)不少,因?yàn)殡娪爸卸文ξ鞅话l(fā)配后逆轉(zhuǎn)大勝法老的過程,還是頗有看點(diǎn)的。從這個角度來看,美國觀眾也不是盲目的——好看的電影他們當(dāng)然愛看,不好看的電影宗教性再強(qiáng)也無人問津。寫到這里不禁讓我想起了《賓虛》,同樣是宗教題材,它可比本片悶多了!
電影主題無話可說,除了宗教就是宗教,不了解也沒興趣。
演員方面Anne Baxter讓我印象深刻,她不僅漂亮,而且演技出眾,幾乎完美的將角色各種情緒呈現(xiàn)出來。對于她,我本以為是第一次看她的電影,查過資料才知道我們是“老相識”了,原來她最出名的角色是《彗星美人》里那個女配角。看來好演員總會發(fā)光,而且總會光彩奪目,只可惜她演得電影太少了。其他演員都中規(guī)中矩,男主角Charlton Heston也是如此,非常程式化的表演,真搞不懂為什么他總能接演一些大角色?
總結(jié)一下。這是一部中等偏上的宗教電影,不過拋開宗教元素來看,它也是一部好看的“屌絲逆襲”電影,戲劇性還是很強(qiáng)的。
Anne Baxter
序列:1090
The.Ten.Commandments.I.1956.Blu-ray.720p.x264.DTS-MySiLU
The.Ten.Commandments.II.1956.Blu-ray.720p.x264.DTS-MySiLU
2013-07-29
當(dāng)年的影史最貴影片(重建古埃及城市,上萬群眾演員),但也在影史票房排行榜上擠進(jìn)前十名(包括先后四次上映的總收入),所以派拉蒙還是賺翻。
并沒有忠實(shí)按照舊約的《出埃及記》來拍,而是廣泛采納了其他的小說和史料。最終的版本極富史詩氣質(zhì),眾多或真實(shí)或傳說的人物和事件歷歷在目:從懷疑到篤信但始終堅(jiān)守良知的主角摩西,既生瑜何生亮霸氣側(cè)漏的法老拉美西斯二世,愛江山更愛摩西卻終究因愛生恨的皇后尼斐爾泰麗,忠勇帥氣的好男人楷模以色列民族英雄約書亞,好色自私的內(nèi)奸大坍,上帝顯圣,十災(zāi),逾越節(jié)起源(擊殺首生子),分紅海,西奈山締約,亞倫以及他創(chuàng)造的金牛犢像等。有板有眼的臺詞是一大亮點(diǎn),而現(xiàn)在看來的五毛特效在當(dāng)時可是奧斯卡級別的大手筆(也是本片唯一一座學(xué)院獎)。1956年的《十誡》是偉大的塞西爾·德米爾的最后一部電影(他在三十年前還拍過一個默片的版本),也是他畢生成就的巔峰(老爺子還在開場前出來聊了兩句)。其實(shí)三年后的《賓虛》本來也想找他來著,但他那時的身體已經(jīng)不行了,只能眼睜睜看著威廉·惠勒和老伙計(jì)查爾頓·赫斯頓(也是本片主演)鑄就更大的輝煌。
電影《十誡》在影史上有著不可動搖地位,取材自《舊約圣經(jīng)》的《出埃及記》,講述了猶太先知摩西(查爾登·海斯頓飾)的一生。在經(jīng)歷各種苦難考驗(yàn)后,上帝耶和華將“十誡”授予摩西,并賜予力量于摩西。摩西領(lǐng)導(dǎo)飽受苦難的希伯來人出走埃及,穿越紅海,重新建立新的生活。 1956年 由派 拉蒙電影公司制作,由打造好萊塢黃金時代的導(dǎo)演塞西爾·B·戴米爾執(zhí)導(dǎo)的史詩電影《十誡》,榮獲1957年第29屆奧斯卡金像獎最佳音效、最佳剪輯、最佳服裝設(shè)計(jì)、最佳攝影、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳影片、及最佳特效等多項(xiàng)提名。本片被美國國家電影保護(hù)局列為政府收藏作品,是一部不可錯過的影史經(jīng)典之作。
人們大聲地嬉戲著無節(jié)制的吃喝,像一群呆人一樣,他們脫去衣物,邪惡像波浪翻涌的大海,海水掩蓋了一切,將邪惡散播到每一個角落,他們狂暴與醉酒,成了罪惡的仆人,失去了神性,追求肉體的快樂,通奸 淫亂 不潔 拜偶像 暴力 虛榮 發(fā)怒,他們犯下一切邪惡的罪行,亞倫知道他為他們帶來恥辱1.變成蛇2.河流血3.冰與火4.三天黑5.死干冰.這片讓我對宗教起了強(qiáng)烈的興趣,被吸引是因?yàn)樗伾浅ur艷,用馬克思觀點(diǎn)看是階級間壓迫的矛盾,用神力來逼退法老未免不太現(xiàn)實(shí),茶水姑娘成了監(jiān)工的包養(yǎng)情人,分紅海真的太浪漫了看的我好激動.
重新看過與時機(jī)當(dāng)好??梢娭惺兰o(jì)基督神學(xué)家與伊斯蘭訓(xùn)教士的重要貢獻(xiàn) 否則不難理解為何猶太與希臘 羅馬 羅馬化的埃及會有施言之不可調(diào)和的矛盾。 <聖經(jīng)>神話學(xué)內(nèi)容豐富度遠(yuǎn)矮於後幾者 這還未算上北歐 伊朗 印度的史詩 造致如斯與宣揚(yáng)無名無形之神關(guān)係極大 此質(zhì)性是不斷解構(gòu)猶太民族與世界主義化的根本
西席·地密爾翻拍自己1923年同名無聲電影,大獲成功。氣勢恢弘,排山倒海的人群和壯麗多樣的特效十分超前,尤以摩西劈開紅海的場景最為震撼。盡管做了不少細(xì)節(jié)改編,但總體情節(jié)與《圣經(jīng)》中的記載一致。美中不足的是,舞臺劇的調(diào)度風(fēng)格限制了演員的表演發(fā)揮,也未能充分利用電影語言的優(yōu)勢。(8.3/10)
大部分場景是棚內(nèi)搭景拍攝,許多外景戲明顯可看出藍(lán)幕摳圖合成的痕跡,只有摩西獨(dú)自步行穿越沙漠等少數(shù)幾場戲是外拍實(shí)景。神跡的顯現(xiàn)多是用動畫繪制的效果,例如木杖變蛇、阻擋追兵的火柱、寫十誡的神之光柱,當(dāng)時的特效技術(shù)還不足以亂真,不過也很用心地在定機(jī)鏡頭里把動畫和實(shí)景過渡連接起來,至少做到不突兀。分開紅海是用巨大水箱傾倒水流倒放來實(shí)現(xiàn),投影替換到摳出的藍(lán)幕背景里。
無論是場面、編劇、演員,所有都是一級棒!我只想說這部50年代的電影制作的精致程度令人嘆為觀止,奢華的王宮,宏大的場景,排山倒海的人群。無論是敘事手法還是拍攝技巧,都是那個時代首屈一指的,我很難想象摩西分開大海的場面是怎么拍的,太震撼了。PS:三個半小時一點(diǎn)也不悶
地米爾在我心目中一直是一個匠人導(dǎo)演,不過,每看一部他的片子就會覺得他又完成了一次壯舉
去過意大利后再看,才明白人生來平等,爭取自由的意義重大,教會和信仰的力量是推動當(dāng)時科技,藝術(shù),哲學(xué)的基石
在《圣經(jīng)》里,拉美西斯二世下令殺死新生兒,摩西被他妹妹收養(yǎng)。電影里,摩西愛上了納菲爾塔利、為拉美西斯王子所不容,拉美西斯王子后來娶了納菲爾塔利,歷史上,納菲爾塔利是拉姆西斯二世的正房夫人,說明他是拉美西斯二世,但是他跟摩西應(yīng)該是舅甥關(guān)系,而非影片中的兄弟關(guān)系。 我真的很暈。
十誡戒的是人類最丑陋的姿態(tài)
電影海報(bào)是騙人的,里面全彩、亂編,加《埃及艷后》(1963)美術(shù)風(fēng)格,觀賞性很強(qiáng)。摩西和約書亞一出場就卷入狗血三角戀,非常吸引人,也以此把摩西和法老的矛盾描寫得很個人化、很俗、很肥皂劇。很好看。
出埃及記……我們在電影中找尋神跡抑或是我們是該埋在圣山下沒有覺悟的人?
講述戒律與民主的依存關(guān)系,同時闡述了民主與百姓素質(zhì)高低并無關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)。雖然各樣都平淡,但以彼時用影像還原文字的技術(shù)手段來看,又都有加分。只可惜過分渲染虛無的力量,卻也是對民主的誤讀。何時人們不再需要信仰,那便實(shí)現(xiàn)了真正的民主。
史詩級巨作,場景臺詞演技攝影無一不考究。
13810 - 一個數(shù)字控影迷的片名首字為「一 ~ 十」的特別觀影計(jì)劃完成:《一夜狂歡》《二樓傳來的歌聲》《三生計(jì)》《四次》《五月碧云天》《六樓的女人》《七次機(jī)會》《八美圖》《九香》《十誡》?!?作為無宗教信仰的觀眾,在無劇透的情況下觀影,聽完開場白后,還以為電影講述的一段真實(shí)發(fā)生的歷史,結(jié)果卻是改編自《圣經(jīng)舊約》中的《出埃及記》,曾經(jīng)看過的夢工廠動畫電影《埃及王子》剛好讓我對這段神話故事有些了解,不過《埃及王子》末尾點(diǎn)到即止的「十誡」其由來倒是因?yàn)楸酒诺靡灾獣浴?/p>
劇情 演員的演技 導(dǎo)演的拍攝能力都很好
正兒八經(jīng)的宗教史詩,一切都很考究,可以當(dāng)做教科書的
1.給出埃及加上了時代錯置的現(xiàn)代自由平等意義,果然是美國人;2.十誡的分條是新教式的,果然還是美國人;3.摩西到中段以后就變成呆板的deus ex machina執(zhí)行者,反倒是反派法老夫婦塑造得有血有肉。
以當(dāng)代最頂尖之製作水準(zhǔn),場面浩大,特技精彩,實(shí)屬罕見。特別是摩西帶領(lǐng)猶太人逃出埃及,埃及王乘車追擊,神跡顯現(xiàn),紅海海水分隔一場大戲,至今仍為觀眾所津津樂道!
本片被美國國家電影保護(hù)局列為政府收藏作品,是一部不可錯過的影史經(jīng)典之作
宗教外衣下的民族主義!如果上帝是眾神之神,是萬民之神,那他也是埃及人的神,為何只保護(hù)希伯來人?不依從不相信就殘酷處死,這是比暴君還殘暴的暴君了!不服從就去死,沒想到基督教是這樣的教義和神,顯然佛教更慈悲了!對比東西方不同的文化和種族氣質(zhì),果然宗教就是民族主義的衍生物。4小時電影看完居然被法老圈粉,明顯人物塑造更有血有肉更豐滿啊。