我真的太喜歡這部片子了，不是告訴自己這部片子很棒我要喜歡它的那種喜歡，是可以看哭，是看得心里酸酸澀澀，思緒涌動的那種喜歡!這里是西伯利亞，巴赫塔，位于俄羅斯北部葉尼塞河畔的一個村莊，鏡頭對準了這里的一部分人——獵人!哦我的天，一個人擁有1500km2的廣大土地，在這里過著自由自在令很多人羨慕的生活，卻也是在很多人眼里根本承受不了的生活! 短短的90分鐘的片子，經(jīng)歷了從一年冬天到下一年冬天。冬天，零下五十度的氣溫，遠離村莊遠離家人在狗狗的陪伴下在針葉林里度過幾個月!白天帶著狗狗打獵，檢查陷阱的收貨，鑿冰捕魚，晚上回到夏天搭建的屋子里;夏天忍受巨多的蚊子，開始為冬天做準備! 我覺得他們的生活在現(xiàn)代化充斥的今天是難得的，是令我感覺到震撼和敬佩的，但捫心自問，我羨慕嗎？我不知道……我向往嗎？我不敢向往，我在這里根本活不下去…… 他們，延續(xù)祖輩的生活方式 按照祖輩傳承下來的經(jīng)驗和技能在這里生活，每天忙碌而辛勞，冬天酷寒，夏日難耐，他們會享受自己自由的生活還是偶爾也會感慨生活的艱辛?我只能說子非魚…… 他們與狗狗的情誼太令我動容了!那只勇敢地撲向熊的狗狗，讓我面部肌肉抽動，眼淚撲簌簌地掉下來……他們凍得通紅的雙手和面頰，令我心中酸酸澀澀，日復(fù)一日、年復(fù)一年這樣的生活?。? 影片最后遠去的背影……這就是生活吧！

以前納悶俄羅斯人為何嗜伏特加如命，那句諺語說，冬天的夜里，俄羅斯的光棍更愿意摟著一瓶伏特加，而不是一個老婆，有老婆之人第二天成了光棍。

現(xiàn)在才真正體會到，伏特加儼然是他們的暖腸之酒。俄羅斯人強烈的生存欲望與西伯利亞極寒的冷酷相互磨礪，那樣極烈的酒，大概只有它才能夠抵御這嚴酷的自然環(huán)境，幫助他們熬過這漫漫寒冬吧…

巴哈提雅村，這個位于西伯利亞中心地帶的村莊，只有幾百人的村莊，卻擁有一個國家般大小的廣袤土地，而四周的無盡原野將這里緊緊包圍。生活回饋給他們的是望不到盡頭的針葉林，以及除他們以外，誰也無緣欣賞到的寒地絕美風景，這大概是上帝最無價的待遇。

冰原環(huán)境與家庭生活冷暖交割，冬去春來，你會發(fā)現(xiàn)，時間在這里流逝的無足輕重。春季來臨，冰層解凍，整個冰川在西伯利亞最大的葉尼塞河里流淌時，你也會動容于人們究竟憑了什么才在自然美麗又殘酷的造物下活得如此生機勃勃…

所有的人在苦寒之地收藏了一整個房間的蓄勢待發(fā)，等極夜結(jié)束的時候，折斷根莖，插上一朵鐵質(zhì)的花。于是心臟重新活蹦亂跳，而不會餓死，凍死在這“豐饒”的被諸神遺忘了的地方…

—《快樂的人們》.有感

Happy People: A Year in the Taiga 2010 Dmitry Vasyukov, Werner Herzog

看了小森林后想起Herzog這部紀錄片 森林中的獵人和狗 同樣是表現(xiàn)一種前工業(yè)時代的生活方式 獵人的話清醒至極 顯然他對自己的生活有充分的自省 他說“獵人是誠實的” 愛他得獵狗 知道如何訓(xùn)練他們 但仍然和他們保持距離 他清楚人和家畜之間的情感和界限 人和自然之間的法則 人從未凌駕于自然之上 只存在于自然之間 這個樸素的思想可以推及到現(xiàn)代社會 盡管在人類視角下似乎是智人主宰了地球和地球上其他種類生物 但這和螞蟻筑建巨大的蟻穴并無兩樣 傾覆只是一夕風雨 人類為之自傲的文明即使以地球的時間尺度衡量也只是滄海桑田

這個獵人幾乎是同Herzog的鏡頭一樣冷靜而理性 他過著一種質(zhì)樸理性的生活 康德的道德律和星空同存于獵人心中

記得尼采好像也說過類似的話 人類的平靜生活需要仿效西伯利亞農(nóng)村和東方的村落中的生活態(tài)度 但這并非在否定工業(yè)社會和現(xiàn)代文化 城市中有太多的影響人判斷力的表象和遮蔽 未被現(xiàn)代工業(yè)開發(fā)過的森林和農(nóng)村環(huán)境相對簡單 人對自我的認識和感受也就相對清晰 而現(xiàn)代人對自我和自我感受的要求空前提高 代表或者偽裝成這類文化的消費產(chǎn)品也逐漸占據(jù)市場 用消費滿足精神需求從來都是飲鴆止渴 另一類人回歸理性式禁欲甚至宗教式禁欲 歷史已經(jīng)證明違反人類自然欲望的行為最終會導(dǎo)致更多的危機 制度的不完善和理性的不完善導(dǎo)致現(xiàn)代社會最終的方向危機重重 歷史的終結(jié)不會是現(xiàn)代社會 而是世界大戰(zhàn) 核危機 流行疫病 外星人 或者彗星撞地球

在我們的認知框架下，這種純凈的、往復(fù)的生活是快樂，但對真正處于那種生活中的人來說，沒有什么快樂不快樂，只是平靜的生活，一天又一天。但話說回來，平靜大概就是最能留得住的快樂了。 印象最深的是，獵人說他們不是完成一件事情，只是成為了這件事情的一部分。這讓我想起順流而下的小船，順應(yīng)自然生活的作為動物的人。對他們來說，日子本身沒有好壞，只是順應(yīng)日子做該做的事情，下雨漲水可以運東西，下雪了就用上滑雪板，結(jié)冰了就可以度過河流。 然后又想起本世紀興起的正念療法，在發(fā)展前額葉這么多年之后，在追求認知復(fù)雜度這么多年之后，我們又開始想要抓住最簡單的知覺，仿佛一個成人，想要再次追求孩子那樣的感受；一個享受了燈紅酒綠的人，想要回到一片白雪皚皚的荒原。

俄烏沖突進入第六個月，雙方都沒有降級的意思，反而在不斷升級前線的戰(zhàn)事。

據(jù)英國廣播公司報道，自俄烏沖突以來，已有超過1200萬人逃離烏克蘭的家園，其中超過560萬人逃到鄰國，另有650萬人在烏克蘭國內(nèi)流離失所。

除此，不少國家也因為俄烏沖突而陷入關(guān)系民生的能源危機和糧食危機。

元代張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫道

“興，百姓苦；亡，百姓苦！”

大國博弈，被獻祭的永遠是夾在戰(zhàn)場縫隙中求生的無辜百姓。

如果沒有戰(zhàn)爭，他們的生活也許談不上富裕，但起碼可以悠閑地享受粗茶淡飯、鳥語花香，過簡單而質(zhì)樸的生活。

早在10年前，德國導(dǎo)演赫爾佐格就通過鏡頭，為我們展現(xiàn)了地球上天堂的模樣：人們自由地砍伐樹木，建造漁船，捕魚，收獲食物，度過漫長的冬季和四季...而這個“天堂”并不遙遠，就位于俄羅斯北部葉尼塞河畔的村莊——巴哈提雅。這個遠離大都市的村子地處廣袤的西伯利亞，只有三百多戶居民，不通鐵路和公路，出入只有兩種方式，一個是直升機、另一個便是船舶。

聽起來，生活在這個原始、閉塞、遠離現(xiàn)代文明的環(huán)境中，生活一定很艱苦和單調(diào)吧。但是導(dǎo)演卻稱呼他們是一群“快樂的人們”，這也正是本片的片名。

快樂的人們

Happy People: A Year in the Taiga (2010)

導(dǎo)演: 沃納·赫爾佐格 / 德米特里.瓦薩科夫

在這部長達90分鐘的紀錄片中，導(dǎo)演用溫柔而深情的鏡頭為我們記錄了生活在巴哈提雅村莊的人們的三餐四季。他們對抗惡劣的生存環(huán)境、為捕獵季做足充分的準備；他們遵循自然法則，沿襲古老的生活傳統(tǒng)和生活智慧；他們在廣闊的針葉林中與獵犬孤獨相守、捕獵食物...他們的生活或許原始野性，但卻真實質(zhì)樸、簡單快樂，是城市人不曾體驗過的恣意與放縱。

當狩獵季開始時，獵人們乘坐獨木舟帶著獵狗順流而下，前往捕獵場，臉上洋溢著自在的笑容，令人神往。正如導(dǎo)演在旁白中所描述“現(xiàn)在，獵人們只身闖蕩。他們回歸了自己的本來面目，快樂的人們。只有幾只狗陪伴著，遠離故土。他們完全靠自己。他們自由自在，沒有規(guī)則，沒有稅收，沒有政府，沒有法律，沒有官僚組織，沒有電話，沒有收音機。只帶著他們自己的價值觀和行為準則?！?/span>

解放天性、回歸自然、無拘無束。

那一刻，還有比他們更快樂的人嗎？

反觀我們，生活在物資豐富、科技發(fā)達、信息迅捷、物流發(fā)達的大都市中，卻被內(nèi)耗、焦慮、抑郁等各種壓力和情緒折磨到體無完膚，我們內(nèi)心的棕熊似乎比巴哈提雅獵人在針葉林中遇到的更加兇猛和可怖。

為什么我們擁有的越多，卻越不快樂，幸福感越低？

因為我們?yōu)樵竞唵蔚纳罴幼⒘颂囗来a，前途、名利、欲望、夢想、財富、關(guān)系、圈子...我們被這些外在的欲求包裹著，忽略了生活本身的意義，其實是平平淡淡、簡簡單單。

巴哈提雅遠離都市和現(xiàn)代文明，村民們的日常吃穿用度基本都是自給自足，他們在動手的過程中獲得滿足和快樂，也因此積累了實用的生存智慧。

四月份，天氣逐漸暖和，獵人們會前往針葉林設(shè)置陷阱，賺取一些外快。

通常他們會帶上足夠的食物，在針葉林待上四周左右時間，同時設(shè)下數(shù)十個陷阱，并做下標記，等到狩獵季再回來收集獵物。

他們設(shè)置陷阱的手法，承襲了幾輩，獨特而實用。

五一勞動節(jié)的到來象征著冬天結(jié)束，春天來了。

此刻，獵手布魯姆開始做獨木舟，根納季開始做滑雪板。

在制作滑雪板的過程中，根納季特別囑咐兒子，將刨好的木板一端放入沸水中浸泡幾小時，可以讓木材變得柔韌；之后在木板的一端慢慢施加均勻力道，讓它變彎；彎曲之后再把前端削尖。順序如果反了，木板則會裂開。最后一步，將滑雪板用火烤定型。

他們的制作技巧和工具都很傳統(tǒng)，但是品質(zhì)絲毫不輸城市商場里用現(xiàn)代科技打磨的商品。

面朝葉尼塞河，漁獲是村民的主要食物。

秋季，白天變短，是捕魚的最佳時節(jié)。

他們捕魚的方式和工具也很古老。

晚上用火光把鱈魚吸引到岸邊，再用史前工具——釘耙叉魚。

他們一年四季吃魚，也催生了五花八門的吃法，熏魚、炸魚、鮮魚湯...花樣百出、百吃不厭。

捕獵季從深秋開始，但專業(yè)陷阱需要長年累月的準備。

首先從搭建獵房開始。

他們春天收集合適的木材，夏天曬干，獵人們再相互幫忙搭建獵房。

每個獵人都有數(shù)十個獵房，大小不一，用于存儲獵物和臨時歇腳。

葉尼塞河畔的夏季氣候宜人、食物充足，唯一讓人煩惱的就是會遭受成群的蚊子叮咬。

但是，獵人們有自己的方法來抵御這群討厭的家伙。

就是用樺樹皮提煉焦油，涂抹在臉部和全身，等到晚上再洗掉。或許有些不舒服，但功效奇佳。

正是這種簡單、原始、自給自足的生活，讓巴哈提雅村的人們沒有過多的欲求，也就沒有任何負擔和煩惱。他們的生活雖然單一，但每一天都值得期待。

除了寶貴的生活經(jīng)驗，他們還總結(jié)出了許多深刻的人生道理。

或許人人都懂，但并非人人都像他們那般敬畏和感恩。

在針葉林中捕獵，獵狗是獵人最不可或缺的好幫手，它們幫主人偵察情況、追捕獵物、找尋獵物，最重要的是狩獵季里無數(shù)個日日夜夜地陪伴與守候。

獵人們常說，“狗養(yǎng)活了我們，沒有狗你就不是獵人?！?/p>

獵人們把獵狗當作家人去對待。

但是二哈們性格頑劣，有時候會破壞陷阱，甚至偷吃獵物。

獵人米哈伊爾說，“最好的訓(xùn)練方法是為狗專門設(shè)置陷阱，讓他在里面待會兒，感到難受了它們就不會再觸碰機關(guān)。如果用打這種方式來懲罰的話，反而會激發(fā)他們的逆反心理，趁主人不在時變本加厲偷食獵物?！?/p>

對于獵人來說，貪婪是最惡劣的品質(zhì)。

比如十月初就開始設(shè)陷阱捕獵紫貂的人罔顧自然法則，將會受到其他獵人的厭惡和鄙視。

獵人以獵殺動物為生，很多人對這個職業(yè)敬而遠之或嗤之以鼻。

對此，根納季老爺子有著清醒而客觀的認知：

我們都是兇手或是幫兇，即便這些人心腸軟并且很容易憐憫別人。

和養(yǎng)豬人是為了獲取豬肉一樣，獵人迫于生計不得不殺害野生動物，它們當中不乏可愛的無辜的麋鹿、紫貂、金花鼠...野生動物和獵人之間是一場斗智斗勇的游戲。

但這就是自然法則，人在這里的身份就是自然生態(tài)系統(tǒng)中的一環(huán)。

要生存就必須殺生。獵人們能做的就是適度索取，不濫殺無辜。

常年穿梭在針葉林中的獵人們的生活看似孤獨乏味，但他們并不是粗魯?shù)拿h。

他們在狩獵途中，也不忘欣賞周遭的雄奇與壯美。

畢竟他們是少數(shù)可以見證寒冷和沉寂之美的人。

就像影片中其中以為獵人深情表白的那樣

當我來到這里，我有一種實現(xiàn)夢想的感覺，

你欣賞自然美景的同時，還能一邊工作（捕獵）。

他們是真正快樂自由的人們，沒有政府沒有法律沒有收音機沒有電話，唯有個人價值和獨特天地，他們在向自然身處進發(fā)的同時，也逐漸貼近內(nèi)心，大自然的神秘悠遠喚起最深沉的情感，讓他們樂在其中。

將視線收回到現(xiàn)實中，相較于簡單淳樸的獵人，被各種世俗的欲望裹挾的我們似乎失去了快樂的能力。

這幾天，一部11分鐘的短視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》刷爆全網(wǎng)。

作者在最后結(jié)尾時寫到，“我四肢健全，上過大學(xué)，又生在一個充滿機遇的時代，我理應(yīng)度過一個比二舅更為飽滿的人生?！?/p>

事實上，光是有這樣的想法就已經(jīng)輸給二舅，注定了一個不快樂的人生。

因為世上沒有“理應(yīng)”這回事。

首先，二舅的勵志人生有深刻的時代烙印，放在今天也許就不像視頻中所表現(xiàn)得那么樂天知命、行云流水，或許就是貧窮裹挾下的困頓抑郁、一地雞毛。

其次，二舅平淡質(zhì)樸的生活源于他的知足與感恩。重新振作后的他沒有過多去規(guī)劃未來的人生，只是順勢而為。他不讓自己因為殘疾而就此躺平，也沒激進地為自己設(shè)定非達不可的目標。只是為生活本身而忙碌奔波，反而獲得了簡單的快樂與滿足。

二舅的故事中可以把我們從精神內(nèi)耗和焦慮中短暫地解脫出來，但我們始終無法成為二舅。

因為身處在這個時代的我們對生活寄予了太多厚望，也為自己設(shè)定了太多目標，這些捆綁著我們的欲望和野心必然成為我們前進的壓力和阻礙。高負荷運轉(zhuǎn)之下，沒有人能全身而退，也沒有人能快活地行至終點。

快樂是一種選擇，但在時代浪潮沖擊下，我們需要克服更大的阻力才能取得有限的快樂，或許并不比二舅克服身體殘疾和命運捉弄更輕松。