1 ) 遲到了
想去和平看10元場的《東邪西毒》,到了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)換成了《尋找狗托幫》。懷疑是自己記錯,又去大光明碰運氣,10元場的依舊是《狗托幫》。狗卵……剛好周三晚上有《紅河》演員見面會,就買了一張,還是10元。
然后趕往人民廣場附近的第三家影院(世紀大上海),想看10點55分的片子,因為也是10元。到了才發(fā)現(xiàn)10元場的電影只有十點的《伯納德行動》,看表已經(jīng)十點。付錢,挑位子,得知1號廳在8樓。坐電梯,然后一路往前沖,還是遲到了。影院很暗,只看得見排數(shù),便坐在靠走廊的位子。陸陸續(xù)續(xù)有遲到的影迷進來……
又是一部二戰(zhàn)的片子,看的時候想起了卡夫卡?陸先生。因為前幾天上豆瓣,得知他在生前寫得最后一篇影評就是關于《偽鈔制造者》的。知道陸先生,是在他走后。從他的影評跟其他人的留言中,得知他是一個大牛的人。記得知道他離世的那晚,我的心情真是“五味雜陳”。一個人說沒有,就沒有了……
我突然想到自己OVER之后,會是怎么個樣子?我真的想留下些東西,證明我曾來到過這個世界……也許豆瓣上的文字,會是是惟一能夠留下的東西。
9.4.6下寫于外公家
2 ) 種族,還是個人?
之前看《奪取》的時候知道印假鈔要用五年齡的黃瑞香,要把真鈔上面的人物像用極細的針完全一針一針點出來,包括眼睛里的每一根線。印刷的時候還要加入部分真鈔,要控制色彩濃淡,要表現(xiàn)出真鈔那種沙沙的手感……
伯納德行動雖然同樣是講制造假鈔,卻全然不同《奪取》。一個講小人物如何對抗黑社會,嗯,在高度發(fā)達的資本主義社會,有友誼,有愛;另一個呢,講通緝要犯如何在高壓下茍活甚至有點左躲右閃,有愛,有情義。
薩利,猶太人,高顴骨,小身材,眼睛甚是陰翳??上Э吹氖侵形呐湟簦湟舻囊羯珜嵲诤退_利的形象不太搭,我每每看著薩利開口說話,耳邊的聲音實在是太過于open了。
那個德國將軍叫什么名字來著?還算是一個有仁義的人。讓人恨不起來,薩利也恨不起來,最后還是放他走了。
(不想寫了。剛看完的時候還蠻多話想說的,一周多過去了,想說的話都在日復一日的上下班,一口一口芒果中流散殆盡。可是我還是沒有點題啊,《種族,還是個人?》那么我使勁想一想,跳出這個括號去)
民族感還是個人?不管是民族還是個人,先活下去比較重要。
活著,總還有機會。
3 ) 偽鈔制造者
沒什么太多可討論的。
男主角絕對一流,結尾的配樂很棒。
偽鈔制造者“茍且”偷生,大把花掉偽鈔,最后和知道他集中營背景的善良妓女在海邊相擁起舞,恩,把俺煽個正著。
4 ) Dilemma
每個人都有自己的Dilemma.
活著,被用作納粹的工具;去死,便是萬事空。沒有人能夠完全站在Dilemma任何一邊。Sally的合作精神,換來了他們的camp in camp,換來的救命的藥,換來了Carnival時短暫的歡樂。Burger的抗爭,消極的抵抗,但也把刀架在了其他人的脖子上。
最后當木墻被起義的猶太人撞開,當其他集中營的囚犯拿槍指著這群特殊待遇的囚犯時,如果不是手臂上奧斯威辛的編號刺青,墻里的人在墻外的人眼里,和德國人算是一丘之貉。但是為了活著,底線是可以變得flexible的,至少我同意。
有人說:we sometimes heard this beautiful music as well。
又想起來:
我覺得電影沒有開頭和結尾的那段會更自然。在Monte Carlo那段無非想給觀眾一個交代,Sally出去以后活得還算正常,雖然不時被集中營的回憶困擾。但是美女加賭場削弱了很多故事本身的沉重感。
還有就是Burger是個懦夫。又想當英雄,又不敢承擔責任??诳诼暵曊flive up to principle,卻拉著無關的四個人要陪他一起死。如果他真的那么視死如歸,就應該自己跳出來說是因為他不合作。拖延也拖了,英雄也當了,別人也不用陪葬。很可惜他沒有,而是怒目相對不知道從哪里變出來美金的Sally。
5 ) 黑暗中的人性與尊嚴
德語電影連續(xù)兩年都在好萊塢大放異彩。如果大家對《竊聽風暴》還記憶猶新的話,那么這部作為08奧斯卡最佳外語片的《偽鈔制造者》也同樣是難得的佳作。兩部影片都反思了在極權和暴力下的人性和尊嚴。個人覺得,相比較“Die F?lscher“出奇的冷峻與深刻,“Das Leben der Anderen“對于意識形態(tài)的描寫卻過于明顯與做作,反而使得影片充滿了宣言式的說教。
說到“Die F?lscher“的導演,Stefan Ruzowitzky出生于杜塞爾多夫,早年隨父母移居奧地利。維也納大學戲劇學畢業(yè)后,他開始了導演生涯。在職業(yè)生涯的初期,他更關注的是音樂劇和舞臺劇。在1996年拍攝了第一部劇情片“Tempo“之后,他開始在德語電影界嶄露頭角。這部“Die F?lscher“是他的代表作之一,也是他現(xiàn)階段的巔峰之作。主演Karl Markovics是奧地利非著名演員。雖然沒有接受過正統(tǒng)的學院教育,但多年的舞臺生涯使得他的表演充滿了生活的歷練。在“Die F?lscher“中,他的表演入木三分,將人物的內(nèi)心活動用表情和肢體語言很好地表現(xiàn)了出來。他也在2008年獲得了艾美獎最佳外國電視電影男主角的提名。
影片的一開始,一個神色憔悴的男人在蒙特卡羅的一家豪華酒店中租了一個套間。隨后這個男人出現(xiàn)在酒店的賭場中,牌桌前影片進入了主題閃回的情節(jié)。這個男人叫Salomon Sorowitsch,猶太人,是當時納粹德國最為著名的偽鈔制造專家。他憑借自己高超的偽造技術,活得甚是滋潤。但好景不長,沒多久他就被納粹德國警備隊的Friedrich Herzog逮捕,旋即被遣送到Mauthausen集中營。沒多久,他又被轉送到Sachenhausen。這時,當年的Friedrich Herzog已是這個集中營的少校,負責SS的伯納德行動(“Aktion Bernhard“)。術業(yè)有專攻的Sal自然成為了這個行動的小組負責人。Sal進入這個部門以后,目的也極為明確——活著,但是隨著周遭如地獄般慘景的不斷涌現(xiàn),Sal也慢慢得發(fā)生了變化。
從畫面語言來講,影片直白的敘述和靈活的手提攝影的運用,使得這種直觀美學營造出了極強的現(xiàn)場感,直接將觀者帶入了影片,并且獲得了感同身受的體驗?!癉ie F?lscher“不像其他有關納粹屠殺的影片,單單用血腥和暴力去控訴血腥和暴力。前文提過,導演用冷峻的視角展示了當時的情境。但這種冷峻是相當有力度的。比如從“伯納德園區(qū)”的木板后處決猶太人。沒有直觀的畫面,只有槍聲、目擊者的恐懼和觀眾的驚愕和唏噓。這種間接的刻畫,比直接地、血淋淋地特寫描寫,更有深度,更能引起觀者的共鳴。
伯納德行動是黨衛(wèi)軍當時旨在破壞盟國經(jīng)濟系統(tǒng)的,大規(guī)模金融品和貨幣偽造行動。影片中Burger這個人物是確實存在的(其實就是電影原著的作者)。正是由于當時,他用隨時可能犧牲的生命作為代價,展開了不合作運動,使得納粹德國這個有史以來規(guī)模最大的偽造計劃,最終歸于失敗。
當然,伯納德行動不過是編劇的一個“道具”而已。影片討論的主題卻和這個行動本身無關。在暴力中,在極權下,在黑暗里,作為人,我們是否真的能保有我們原有的人性和尊嚴,這才是電影帶給我們最大的思索。當那個猶太銀行家囁嚅的對德國軍官說:我一生都是正直的公民,我為現(xiàn)在所做的非法勾當而羞愧,納粹軍官隨后不肖的大笑。這個場景充滿了意味。
惡與善看似對立,其實只是一步之遙。在被壓抑的人性里,一切的善良和美好都會毫無例外的變成邪惡與丑陋。在被德國軍官用尿侮辱之后,Sal憤怒了,為了尊嚴。但是,尊嚴回到強權與黑暗下,又變得那么得微不足道。當Sal用槍指著Herzog的時候,影片用一種極具反諷的意味再次闡述了尊嚴的定義。一個昔日不可一世的納粹軍官,在生與死的重壓下,這個曾經(jīng)的施壓者尿流滿地。為了活著,人從來就沒有尊嚴。
HuGo
1.14.10
Clausthal
6 ) 對峙
憂傷的音樂,鏡頭轉到被海水打濕的報紙上,音樂開始輕快,鏡頭又轉向海邊無所事事的士兵.索洛維奇進入鏡頭,說實話一看他的長像就覺得有些不仗義.而且這種感覺一直延續(xù)了很久.
這部影片開始真正的吸引我是從五個犯人去制造偽鈔開始,因為那時才開始看懂大致劇情.影片的主要沖突就是在茍延殘喘保全自己的性命還是沖動的犧牲自己去為戰(zhàn)爭做些"實際的事",當然體現(xiàn)在索洛維奇和博格的身上;再有當然是深明大義的永久性主題猶太人和法西斯的矛盾,確切地說是法西斯的惡性引得猶太人的反抗,這反抗就體現(xiàn)在兩個英雄的"對峙"中.醫(yī)生說:我們活著就是勝利.這句話太殘酷,也太現(xiàn)實.脆弱的人無法面對(五個人中不會偽造的那個),堅強的人會努力改變境況活下去(顯然是主角們).
博格較索洛維奇來說英俊的多,他們的長像和他們的性格也很符合。他在乎其他的猶太人,在乎大局。不愿意自己睡著柔軟帶香味的雪白床單,一星期洗一個澡而整天聽著他們這個小世界外連連的槍響。他要做點什么,不能拿著修整刀去反抗,只能用他適合的手段阻止。這個方法有些自私,他犧牲同伴的性命來為戰(zhàn)爭做貢獻,可是他有沒有考慮到他們中的每一個人從戰(zhàn)爭中走過來都經(jīng)歷了艱難萬險。我真不知道他是無私還是自私。還有只有他認識到偽造背后的真實狀況。
索洛維奇總是端著肩,畢恭畢敬的樣子,有些膽小。但是這能說明他不勇敢么,為了活著他必須這樣做。第一次聽到槍響時的一抖和隨后奮力的敲打,就可以看出他是一個懼怕死亡的人,當然我們都害怕死亡.他聰明,懂得用自己的本領換取想要的東西.而且他始終盡心盡力的保護身邊的每一個同伴。而且努力找平衡,用美元換藥,和博格說已經(jīng)拖了幾個月你也該滿足了。當他目睹小兄弟被殺死后,聽那壞蛋說話,我還以為他會沖上去殺了他,可是他沒有。我覺得他太理智了,如果那樣做對他來說不會有任何幫助,而且也畢竟是死路。我喜歡他讓小兄弟吃飯時說的說 辭,太可愛了。
最后集中營的另一個世界的猶太人闖進來的時候,我也確實的震驚了。的確是兩個世界。
鈔票背后的二戰(zhàn)
為何薩特提過此小說?
最佳外語片
缺乏必要的歷史厚重感,也沒有感染力。格局狹小,敘事溫吞,情節(jié)俗套,人物單薄,一切都處理的很平庸。PS:納粹政府造假幣擾亂敵國金融秩序打擊敵國經(jīng)濟這么重大的事件,卻拍的像是一個德國下級軍官帶著幾個集中營犯人搞的惡作劇,對嚴重后果也絲毫未做展現(xiàn),這就使得一切掙扎全部落空,顯得蒼白無力。
震撼人心
不一樣的視角看二戰(zhàn)
德國片有絕對不可忽視的分量
不錯的反思電影
我只能說這部電影獲得奧斯卡最佳外語片...政治因素占了最大的成分...影片素質(zhì)只能說一般...
以猶太人為主題的二戰(zhàn)片無疑會引起一陣喧嘩,但是此片掀起的“波浪”卻很小。 《辛德勒的名單》、《鋼琴師》、《美麗人生》都是同類題材,相較之下,《偽》的影響力明顯較弱。 (一)角度:從一群為納粹制作偽鈔的猶太人開始講述,(角度很奇特)從麻木地操作到有意識地怠工,是覺醒的過程;(曾在《鋼》的影評中對覺醒提出過疑問,這部影片的覺醒較之《鋼》則更自然且人性化。) (二)色調(diào),乏善可陳; (三)故事張力,整個影片收得太緊,不夠“放”,太克制,反而不能觸動人。比如在《美》中,整個影片的前半部
戰(zhàn)爭與生存。
反復看著Salomon抱著死去的同伴,向一位目光寒冷漠然的人說“哪里 ..... .我該在哪......? 他死了”
我會像那個共產(chǎn)黨一樣…
高潮不太明顯
竟然忘記打分了~這么牛逼的片子
The.Counterfeiter.2007.DVDRip.XviD-MOC
優(yōu)待的集中營偽鈔工廠
個人原則與集體的沖突、榮譽與背叛、小天地與大世界的矛盾,每個人有每個人的選擇與信念。求活無罪。影片的主題太泛,不感人,猶如那灰色調(diào)的鏡頭一樣,冷峻到底!
和生命相比錢又算得了什么呢~
劇情緊湊,但感覺收的太緊。雖納粹電影甚多,但這部算是比較小眾而與其他大片大不一樣,從不同的的角度展現(xiàn)猶太人對納粹的理性抗爭。在生存面前,并沒有什么正確和錯誤,每一個人都有他自己的選擇的理由。但作為奧斯卡最佳外語片,有些過譽?!铩铩铩?/p>