1 ) 夏爾洛與凡爾杜
巴贊說凡爾杜是夏爾洛以完全相反的方式的回歸。我覺得凡爾杜大概正是夏爾洛在倒霉時心中的小小幻想:“你們就這樣對我吧,我是因為心地善良才都忍下來,我要是心眼稍微壞一點,就會把你們都玩弄于股掌之中,就像凡爾杜那樣……”當然如果夏爾洛不當流浪漢,他也成不了凡爾杜,而可能是《推銷員之死》中的威利。卓別林給自己劃定了一條天使與魔鬼的道德分界線,然后終身在把自己放在天使的一邊,將自己塑造成其代表,或者叫社會的良心,但是我們早就因為他的天才而忽略了這種樸素到了幼稚的自以為是,就像我們從一開始就寬恕了凡爾杜,尤其在他(自愿的)在警察的看壓下被縛上雙手變回夏爾洛之時。
2 ) 只是記錄
如果喜歡卓別林的電影,那這部《凡爾杜先生》就一定得看。
作為默片之王,我們印象最深的永遠是那個叫做夏爾洛的流浪漢,也并不妨礙在有聲電影出現(xiàn)之后,我們對這位大師多一個維度去了解。
甚至多個維度。
其一:多了臺詞與對話,講故事的手段豐富了,即使依然是黑白的片子,有了語言的加持,角色可以更加立體;一個不一樣的卓別林會讓你有些驚訝,但表演是加分的,也看得出大師本人想要突破以往的愿望,期待觀眾能接受改變;
其二:選擇了犯罪題材,有真實的事件背景,影片營造出驚悚懸疑的氣氛,但夸張的肢體表演和獨具的表情依然有選擇的保留,滑稽與沉重捆綁,輕松與驚悚碰撞,居然也不違和,這一點恐怕只有這個叫卓別林的人能夠做到,黑色幽默已經(jīng)在這部片子中淋漓盡致地體現(xiàn)了,只是當時可能還沒有人會用這個詞,所以,說這是一部具有開創(chuàng)性的影片恐怕并不為過。
其三:開創(chuàng)性必然要體現(xiàn)到思想性上面,本片的思想性是值得討論也是引起過爭論的,盡管題材和角色與以前的影片都有較大差異,作者卻依然想往批判現(xiàn)實上去靠,不知當時人們的感覺如何,現(xiàn)在看來是有些生硬,將某一犯罪的個例去影射戰(zhàn)爭和經(jīng)濟危機的現(xiàn)實背景無可厚非,但簡單的歸因卻缺乏完整的邏輯性,想表達”竊鉤者誅,竊國者侯“缺乏根源性的力量,恐怕這也是片子結尾較突兀和容易被人詬病的地方。
但大師在表現(xiàn)人性的方面始終是不輸?shù)?,男主凡爾杜與街頭流浪女初次相逢的那場戲足以與之前經(jīng)典《城市之光》中夏爾洛與盲女相遇的段落媲美,一直都在熠熠生輝。
據(jù)說由于種種外在的原因,影片在當時沒有引起太大的轟動,幾十年后的今天卻收獲了較高的評價,也證明了藝術大師的前瞻性。
過去需要現(xiàn)在來解讀,現(xiàn)在或許需要未來去驗證。
只需記錄:
當下,本地遭遇COVID-19的第三輪襲擊,封區(qū),封路、封社區(qū),全員每日一輪核酸檢測,一切未完待續(xù)。。。
3 ) 一條名叫凡爾杜的魚
從流浪漢到情圣,到師奶殺手,卓別林讓人無跡可尋,大師之謂不謬。
電影結尾,凡爾杜在法庭上慷慨陳辭、在斗室中躺而論道,讓人依稀看到近半個世紀后沉默的羔羊安東尼·霍普金森和七宗罪凱文·斯帕西。
邱岳峰的配音很經(jīng)典。邱岳峰之于卓別林相當于石班瑜之于周星馳,千古絕配。
4 ) 老卓頭蒙難記
《凡爾杜先生》的上映不合時宜。要擱在30年代,大蕭條的慘痛經(jīng)歷或許還可以使觀眾對影片中的某些非主流觀點抱以緘默的同情,可時間已經(jīng)是1947年,戰(zhàn)爭的花紅抹去了排隊領救濟糧時代的陳腐記憶,山姆大叔點錢點到抽筋,新大陸的群眾忙著在郊區(qū)置房添車生孩子,哪有閑情逸致來搞什么反思,玩什么傷痕?
更要命的是DC的風向。雖然酷吏老爺約瑟夫-麥卡錫尚未得勢,但鐵幕已降,西風驟起,像喬治-墨菲、羅納德-里根或者羅伯特-蒙哥馬利這般拎得清的伶人,早就忙不迭地跑去劃清了線,剩下個奔六的老卓頭,居然選擇在這種時候扔掉手杖撕去胡子扯開西服,向大家展示藍色戰(zhàn)袍上黃底紅漆涂就的“憤”字—此種行為根本就是自殺式?jīng)_鋒,大師在聊發(fā)少年狂。
很多文藝青年都經(jīng)歷過七個不平八個不忿的階段。通常來說,在路上顛沛流離一段時間,或者干脆去吃幾頓牢飯,癥狀都會有所好轉。不知道為什么,卓大師在告別更年期之際,突然迸發(fā)出了火一般的熱情:據(jù)說他特意將《凡爾杜先生》在京城的首映,擱在德裔作曲家漢斯-艾斯勒接受眾議院非米活動委員會質詢的后一天,以示對好友的支持;卓老頭還給隸屬法共的畢加索同志去信求援,呼吁大伙一起PK新一輪的驅巫運動。勇氣可嘉,策略上卻只能打不及格——四面樹敵,還授人以柄,圖樣圖奈衣。
雪上加霜的是傳說中大師的洛麗塔情結。清流們喜歡萬炮齊轟這樣的主兒,可以盡情施展隔山打牛的功夫,無須擔心有炸膛的風險。貳戰(zhàn)還沒打完的時候,卓先生就被瓊-巴里告上過公堂,哪怕血液測試表明他并非對方腹中阿卡墻的父親,但原告整來個77歲的古典派狀師,口若懸河地給大師貼上一堆諸如老禿鷲之類的標簽,堂上的青天老爺想不動容都難。事實上,只需將一張卓別林同學在衙門口摁手印的照片往報紙上一登,已經(jīng)足夠讓老小子聲名掃地。
黑云壓城之際,智商高于50的人們都知道,不服軟是不行了——年過半百,額頭沒有磚頭硬。作為一個導演兼主演,下一部片子要么是描寫米國鐵漢手撕東洋蘿卜頭的壯舉,要么就是展示浪子回頭在糟糠之妻面前聲淚俱下的抒情大戲??勺看髱熎ス膿v了個藍胡子的故事,里頭謀害的都是些年老色衰的歐巴桑,更有甚者,此次特別提攜的外省女孩Marilyn Nash年僅17歲——卓先生趕著大車給反方陣營送圣誕禮包來了。
OK,遠離八卦、回避時事、不談人品。即便如此,《凡爾杜先生》依然犯了個嚴重的錯誤:斜眼對觀眾。
在這個問題上,卓別林似乎沒有小津安二郎看得透徹。據(jù)說后者在酒后吐露過一句箴言:導演這個東東,跟蹲在地上雙手抱頭的流鶯沒什么區(qū)別。裝瘋賣傻不是錯,搔首弄姿亦非過,背過身去笑罵由你,就是不能當面頂撞掏錢買樂的主顧。卓先生注定跟德藝香香無緣。
本片最遭人吐槽的段落,自然是末尾的法庭戲和臨刑戲——兩個場景加起來不到10分鐘,戲外的板磚已是絡繹不絕。凡爾杜先生在法庭上發(fā)表的刻薄觀點,即使放在今天,一樣無法贏得陪審團的任何支持,不過話說回來,追根溯源,此公其實是向衙門自首的——飯店門口,他本可以逃之夭夭,臨了卻主動暴露在證人和捕快跟前——凡爾杜先生無意茍延殘喘。所以這“張飛瞅李逵,偶黑你也黑”的總結陳詞,貌似詭辯,倒也不失為肺腑之言:“說到生靈涂炭,在偶們這個時代不是受到歌頌的么?飛天炮仗,蘑菇彈彈,不是已經(jīng)無比‘科學’地把生靈給涂成了炭么?相形之下,偶這樣的小把戲只是入門級… 偶只想說,再相見的日子,已經(jīng)不遠了?!?br> 行刑日的藍胡子先生,除了將毒舌進行到底,還補充了些虛無主義的調調。
“單打獨斗是不行的,偶的教訓在于沒有組建社團。“
“善與惡之間要保持好平衡,任何一方占支配地位,都有損于靈魂的完整。“
“涂炭生靈是一門生意。戰(zhàn)爭或者沖突什么的,歸根結底,都是生意。數(shù)量決定神圣與否?!?br> “牧羊人先生,如果世間沒有惡,你做什么(你去哪里掙面包)?”
放在承平時代,以上任何一條都放不上臺面。至于現(xiàn)實層面的意義,正如卓別林同學所說,人們往往搶著去聲討世間中低檔次的惡行,從不想去整明白“惡”背后的原因。
辛辛苦苦三十年,一夕回到就業(yè)前。被銀行炒魷魚當然不是成為藍胡子的正當理由。個人傾向于將其看作是在指桑罵槐:擠兌的人快要瘋了,交易的人已經(jīng)傻了,路過金融街的人無論晴天雨天都開始打傘了——連環(huán)殺機(包括所謂更大的“生意”)由此而起。
警句也好,謬論也罷,反正外面的獄卒是等不及了。凡爾杜先生謝絕了香煙,不過出于好奇或者補償心理,生平第一次也是最后一次喝了一杯朗姆酒,向著高臺上的那座機械裝置緩緩踱去——這個尾聲是影片最先拍攝的部分。結局一旦看開,于過程會變得無所畏懼。
最后說點明亮的話題。
1)本片最動人的角色,是瑪莉琳-納什扮演的流浪姑娘拉塞妮。初看時驚異于她的美,更沒想到這位在銀幕上表現(xiàn)自如的女孩只有17歲——之后她似乎再也沒有出演過任何一部像樣的電影,卻不知是為何。在影片中,凡爾杜先生給這個可憐人(剛從牢里放出來,抱著個流浪貓在街邊淋雨)提供免費晚餐,本意是想試驗一下新研制的毒藥,誰知幾句閑話扯下來,竟然被對方的純真狠狠地感動了一把(原話:被她的庸碌哲學引入了歧途):她此次進監(jiān)獄是因為小偷小摸,她的丈夫在一戰(zhàn)中成了殘廢,飲食起居全靠她照顧,在蹲班房的日子里,他去世了。
狠話在后面:
拉塞妮:正因為這樣,我愛他。他需要我。我可以為他砂仁。
溫暖的話在前面:
拉塞妮:如果嬰兒知道要來到這樣的一個世界,也會感到害怕的... 但是活著真好。
凡爾杜:活著有什么好的?
拉塞妮:太多了。春天的早晨,夏天的夜晚,音樂,藝術,愛情…
凡爾杜不屑地笑了一聲。
拉塞妮:(愛情)是有的。
命運是世間最深奧的編劇。從不手軟的凡爾杜先生居然會收回利爪,還給了她一些錢渡過剛出獄的一段艱難時光。極為諷刺的是,當兩人在多年后重逢,已經(jīng)完成“從破布到錦袍”轉換的拉塞妮(她跟了個軍火商,這些年發(fā)了大財),居然會間接地將凡爾杜送入深淵——她帶他去大飯店敘舊,結果被影片開頭的那幾個渣渣中產給卯上了。
當然,憑凡爾杜先生的智商和身手,足以看穿那幾個食利階層二代們的小伎倆,但他在送別了曾經(jīng)純真的拉塞妮之后,在衙役到來之前,又轉回了飯店,還生怕別人找不到似的主動呈現(xiàn)在士紳和官差們面前。這或許是因為感召,或許是因為幻滅,或許僅僅是因為疲憊。
2)卓別林是大師,邱岳峰也是。
卓別林的演藝生涯跨度很大。從默片進化到有聲片的階段,據(jù)說卓先生一度很有抵觸情緒。陰暗一點地想,是否因為卓大師的聲線遠不及他的動作和表情來得出彩?
疏離,陰沉,冷酷;油滑,荒誕,窘迫;疲憊,無奈,悲傷。邱岳峰的演繹難以忘懷。他跟給拉塞妮配音的劉廣寧的兩段對手戲,在記憶中閃爍著銀白色的光澤。
5 ) 電影教父巴贊對卓別林的評價
轉載自得到聽書《電影是什么》
卓別林為什么吸引人?巴贊并沒有簡單地討論他如何制造笑料,而是從更本質的角度思考,卓別林引人發(fā)笑的機制是什么。他發(fā)現(xiàn),這些笑料有一些共同特質,這就是“人與物的疏離”。事物好像有自己的想法,不再遵循人類規(guī)定的用途:本該好好走路的鞋子突然將人絆倒;本該被切開的面包開始圍著人跳舞;人伸手去拿鬧鐘,鬧鐘散作一堆零件……這是一個處處不正常的環(huán)境。一般的喜劇在這里會有停頓,引觀眾發(fā)笑,而卓別林卻更加高級,他一切如常地行事:絆倒后爬起來繼續(xù)走,把面包從空中摘到盤子里……巴贊由此得出結論,這便是卓別林的喜劇性:用簡潔的方式表現(xiàn)出小人物與世界的不融洽,最終,主人公用他的智慧化解現(xiàn)實遇到的種種麻煩。卓別林喚起了人們心中對小人物的同情和喜愛。
巴贊對卓別林最精彩的點評發(fā)生在卓別林晚年,它體現(xiàn)出巴贊的電影眼光遠超同時代人。說到卓別林,人們都會想起那個戴著高禮帽、留著小胡子的經(jīng)典電影形象。這個可笑的小人物實在太深入人心,以至于卓別林本人都被他覆蓋。然而在晚年,卓別林拋棄了這一形象,拍攝了更尖銳、更諷刺的電影。比如,在1947年的電影《凡爾杜先生》里,卓別林竟然講了一個殺人狂的故事。影片以20世紀初法國的連環(huán)殺人犯為原型,講述在大蕭條中失業(yè)的小人物凡爾杜的犯罪經(jīng)歷。為了撫養(yǎng)妻兒,凡爾杜不斷騙取富裕老婦人的錢財,再將其殺害,最終被送上了絞刑架。這樣一部電影極大地冒犯了觀眾,票房僅有可憐的五十萬美元,批評家也大多認為,像這樣尖銳的批判損害了卓別林的喜劇風格。
巴贊卻激烈地捍衛(wèi)他欣賞的人,為此同整個電影批評界展開了論戰(zhàn)。他沒有簡單地為卓別林的社會立場辯護,而是將《凡爾杜先生》放在卓別林的整個創(chuàng)作中看。他發(fā)現(xiàn),凡爾杜的形象正是高禮帽、小胡子的對立面:卓別林的經(jīng)典形象是個完全游離于社會秩序之外的可憐人,他滑稽又純真;而殺人犯凡爾杜卻摸清了社會最冷血的規(guī)則,他可憐又可恨,引人深思。凡爾杜殺死了卓別林的經(jīng)典形象,卻加深了他的創(chuàng)作深度。巴贊將卓別林電影分為三個時期:早年的卓別林多扮演街頭小混混,單純引人發(fā)笑;經(jīng)典時期的卓別林飾演小人物,激發(fā)了觀眾的道德感,讓觀眾同情地笑;而在晚年時期,凡爾杜這類的人物超越了道德,讓觀眾不僅僅發(fā)笑,還能沉思?!斗矤柖畔壬贩堑皇菙」P,還讓卓別林實現(xiàn)了自己的電影進化。
可以看出,巴贊在評價電影作者時,有自己的方法。他會將電影放在整體中考量。他以突出的風格元素為切入點,以同類型作品作為參考系的橫軸,以該作者自己的作品序列作為參考系的縱軸,尋找其中有差異、有轉變的地方,探尋這種轉變究竟意味著什么。這也是我們能夠學習和模仿的一種方法。
6 ) 現(xiàn)代藍胡子傳奇
與喜劇大師查理?卓別林之前的作品不同,《凡爾杜先生》算得上是他的一次超越與突破。在這部電影中,他不再講之前那種笑中帶淚的流浪漢故事,而變身成現(xiàn)代版“藍胡子”,依靠殺妻來改變破產的命運,甚至最后他還將自己送上了斷頭臺,用《電影手冊》著名影評人安德烈?巴贊的話來說,“夏洛特被砍頭了”。
嚴格說來,奧森?威爾斯是第一個想將法國殺妻犯亨利?德西雷?朗德呂的經(jīng)歷搬上銀幕的人。那是在《公民凱恩》上映的三個月后,他當時就準備請卓別林來朗德呂。彼時卓別林的《大獨裁者》剛獲得極大成功,他也很喜歡這個點子,于是在1941年6月從威爾斯那買下了故事創(chuàng)作構想。在創(chuàng)作角色時,卓別林把英國美學家、謀殺犯托馬斯?溫瑞特與朗德呂相融合,創(chuàng)造出獨一無二的凡爾杜先生。
然而拋開影片來自真人真事的背景,凡爾杜先生就是卓別林當時身處混亂境地的寫照。在二戰(zhàn)期間,他因建議美國與蘇聯(lián)合作開辟第二戰(zhàn)線而被FBI追查,還被告上法庭,雖然被判無罪但卻被整個好萊塢孤立了。卓別林一下子從國民偶像變成了全民公敵,再加上當時他與18歲的烏娜?奧尼爾的婚姻,讓他被當成一個專騙小姑娘的花花公子。
艱難的政治環(huán)境讓卓別林花了七年時間才完成《凡爾杜先生》,而為了能夠放開表演,甚至是先把結局拍完的,片中指摘當時社會臺詞“殺一個人是壞蛋,殺百萬個是英雄”,也是有意為之。卓別林正是用這樣一個一反他常態(tài)的角色,來向當時的美國社會環(huán)境來表達不滿——因左傾觀點,可惜的是,影片在美國票房大敗,只收回30萬美元,與上一部《大獨裁者》的500萬美元有天壤之別。當年卓別林在宣傳《凡爾杜先生》時還特意招開了記者會,可記者們把焦點都集中他的政治傾向和私生活上,即使卓別林還專門寫了篇《我的新電影》的文章,但《凡爾杜先生》依然無人問津。后來麥卡錫主義橫行時,卓別林黯然離美,直到1972年奧斯卡為其頒發(fā)終身成就獎時,才重回美國。
《凡爾杜先生》在卓別林演藝生涯中占據(jù)了重要地位,可以與《大獨裁者》相提并論,公認為是一部超前的具有思想性的喜劇杰作。
一個辛辛苦苦30年的小職員失業(yè)后,為辛辛苦苦維持家庭,又去辛辛苦苦奔波各地騙取女人歡心錢財,既悲傷又荒誕,究竟誰是真兇;后半部有些流于說教,不過也算點題了。
“殺一個人是壞蛋,殺數(shù)百萬是英雄。數(shù)量決定神圣與否”一部發(fā)人省醒的黑色經(jīng)典??吹降牟恢故亲縿e林高超的表演和導演才能,更應看到他的不畏強權和強烈的社會責任感。
活著有什么好的?女孩:太多了,春天的早晨,夏天的夜晚,音樂,藝術,愛情.... 就這么一個段落,又差點老淚了。相比之下,結尾的控訴確實指向性太明確了,沒有那種可回味可反省可自清的余地。
deleuze說“卓別林不就是想告訴我們在每個人身上都找得到一個潛在的希特勒和一個潛在的殺人魔嗎?”殺一個人讓你成為罪犯,殺一百萬讓你成為英雄,不得不說凡爾杜的倫理觀很正確。相比卓別林其他電影,這一部是最邪惡的,但也是最深刻的。電影最后凡爾杜沒有做一點妥協(xié),薄情世界里最深情的人。
批判力度極強,角度刁鉆,某種程度上比大獨裁者還要好一些。卓別林最好的有聲片之一,凡爾杜是夏爾洛的黑暗面。邱岳峰神級配音!
"Wars, conflict - it's all business. One murder makes a villain; millions, a hero. Numbers sanctify, my good fellow!"
卓別林通過凡爾杜消滅了夏爾洛.
當你被現(xiàn)實折虐得彷徨/脫力/凌亂/抓狂時,歡迎觀看《淘金記》、《城市之光》,或是《凡爾杜先生》,必有一款適合你!【10】
在蕭條年代為了真正的妻兒用哄騙誘殺有錢老女人的方式生存,輕松無憂的面孔下,藏的是悲觀冷漠的心,毫不猶豫的向“妻子們”下黑手,卻對同病相憐的女犯伸出援手。凡爾杜是社會變革的犧牲品和產物,生無所戀,死無所懼。片子再精煉些會更完美,向Orson Welles致敬,真是位生不逢時的天才。
“殺人者誅,殺萬人者侯”“法律專抓小的”,七十年前的電影中,反映的正是當前社會的現(xiàn)狀,不禁想起那個為了給妻子治病偽造單據(jù)而入獄的丈夫。凡爾杜一定很愛他的妻子,所以聽見年輕女孩說可以為了自己所愛的丈夫而殺人的時候,才會放過她吧,所謂“于我心有戚戚焉”
卓別林的片子看的太少了,今天看了《淘金記》和《凡爾杜先生》,豐富又深刻。我已經(jīng)把他放置在伍迪艾倫,斯皮爾伯格,科波拉之上,可以跟奧威爾、黑澤明、伯格曼、大衛(wèi)林恩在第一等級里面了。
嘴甜哄寡婦,海水變汽油;數(shù)錢無影手,買房炒股票。小忽悠見大忽悠,殺人者誅萬人王。
亨利·元宵模子·套路狂魔·點鈔機器·凡爾杜;威爾斯式悲劇+卓別林式戲謔;看了一個小時還在納悶這是要玩黑色?后一個小時那位熟悉的卓別林又回來了;一個騙子,會被一個傻子感動嗎?;“在你的哲學腐蝕我之前,快點兒離開吧”;“殺一個人,你是罪犯;殺一百萬,你就成了英雄”,這臺詞太威爾斯了
凡爾杜先生 Monsieur Verdoux (1947):https://www.bilibili.com/bangumi/play/ss28561 —— 最近按上映時間順序補看「查理·卓別林」的作品,終于因此看了這部遲遲未觀影的《凡爾杜先生》。依然習慣看片前沒怎么了解影片的內容,沒想到講述的竟然是一個“謀財騙情害命”的故事(編劇一欄看到「奧遜·威爾斯」的名字驚喜一下),讓我聯(lián)想到現(xiàn)代網(wǎng)絡世界的“殺豬盤”。劇情于我屬于漸入佳境型,風格有些「希區(qū)柯克」式犯罪與「卓別林」式喜劇融合之感?!?凡爾杜:…作為一個大屠殺兇手,這個世界沒有慫恿嗎?它有沒有為大規(guī)模屠殺制造毀滅性的武器?它有沒有將無辜的婦女和兒童炸得粉身碎骨,而且還做得很科學。同樣作為一個大屠殺兇手,相比之下我只是業(yè)務水平?!?P.S.:又見“人物臺詞翻譯成中字 可影片畫面里與情節(jié)相關的外文都沒翻譯”的情況。
本片是在美國電影界“驅逐異端”運動甚囂張之際,卓別林正遭受攻擊之時,他沉默了七年后拍攝的影片。片子的劇本由奧森·威爾斯根據(jù)法國的真實人物和事件改編而成,并準備親自導演。在開拍的前幾天,卓別林突然變卦,將威爾斯踢出劇組。隨后拿過劇本改了幾個情節(jié),把威爾斯的名字也從編劇上面劃掉了。
非常好看。從理論上說,個體的善惡判斷其實不能作為時代倫理的標準,凡爾杜對“資本家遺孀”的殺戮不是正義的,更不能與納粹的戰(zhàn)爭兩相對照,這只是弱者的倫理,一旦放大會災害無窮。然而不能否認的,是卓別林的深情與演技,以及電影對人間非正義狀態(tài)的表現(xiàn)。
別人總問我白羊座有甚麼好。點答好,其實或者真的沒甚麼好。有人說,我們喜歡白羊從來不為他們的好,只為著他們的不好。我覺得所言甚是,看《華度先生》就會明白。
大情節(jié)不錯,執(zhí)行上太粗暴了,各個轉承起合都不夠圓潤,尤其結尾的提升,在人物性格而言太過牽強。然而考慮到創(chuàng)作年代還是要為影片的意識形態(tài)加一星。
不知這是不是卓別林最黑暗的一部電影,雖然仍舊有他招牌的默片式表演,也有搞笑的配角阿姨,但這部二戰(zhàn)剛結束后的電影充斥著他對當時社會絕望的控訴,承擔殺人罪責的永遠都是單獨的人。竟是真實故事改編,編劇還有奧森威爾斯...
殺一個人是罪犯,殺一百萬人是英雄。 誰來控訴那些為一己之利而直接間接傷害無數(shù)人的資本家, 商人? 為了生活得賺錢, 想賺大錢,就得“殺人”。