改變 從破繭開始
---《陰道獨白》引發(fā)的自省與反思

接觸女性主義思潮，是源于喜愛某些外國女歌手（Tori Amos, Alanis Morissette等），在翻讀她們半自傳式的歌詞時，發(fā)現(xiàn)其中到處透露著若隱若現(xiàn)的女性主義思想。雖然彼此的背景經歷相去甚遠，但對歌曲中描述的——無論是迷失、彷徨、或省悟、抗爭的心理歷程卻能感同身受?？磥砭湍撤N意義而言，各個時代和文化境遇中的女性，或多或少都有相似的蛻變歷程。

此后曾著意去讀女權運動的某些經典著作，無奈那些艱深的理論，以一個理科背景生的消化能力著實無法吞咽。后來，終于從吳爾芙《一間自己的房間》里找到了某種認同，又從桑塔格的劇本《床上的愛麗斯》中得到了某些啟發(fā)。那種體會難以言明，只能在實踐中慢慢咀嚼。

對頗具影響的《陰道獨白》并不陌生，曾在網絡上觀看過一些英文演出片斷。第一次看中文版，發(fā)現(xiàn)母語的力量果然巨大，各種方言的穿插，瞬時拉近了劇情與自身的距離感。而最能引起共鳴的，則是那當初讀劇本時就深受震撼的、名為《我的短裙》的小詩。它好比是獨白中的宣言，擲地有聲，似是為多年成長歷程中內心集聚、卻無可名狀的困惑，提供了解答的思路或方向，讓人有如夢初醒、豁然開朗之感。

My short skirt, believe it or not, has nothing to do with you.
    我的短裙，信與否，都與你無關。

男士的西裝筆挺被視作地位的象征、教養(yǎng)的體現(xiàn)，是對在場他人的尊敬；然而為何到了女子身上，精心修飾就常被認作是對異性的諂媚，著裝打扮更成了內心虛榮的外化表現(xiàn)？

12、3歲時，開始有了要洗干凈臉、梳整齊發(fā)辮才能出門的覺悟。照鏡子的越加頻繁，標志著女性自覺的抬頭---第一回感到自己是和邋遢男生不同的。隨著年齡增長，盥洗室架子上的瓶瓶罐罐也與日俱增。一開始的自我粉飾，純粹是為博取他人目光，以獲取某種隱秘的虛榮感。別人真心假意喚你聲美女，表面不動聲色，心里總還是受用的。然而這用迎合換來的奉承，卻逐漸引發(fā)了某種自我價值認同危機：難道經剖腹手術、坎坷降臨的這個生命，存在這世界的意義僅是以青春資本娛樂眾人？以至那個階段，還曾刻意蓬頭垢面遠離人群，極力洗清諂媚者的嫌疑。只是愛美是人之天性，。與之斗爭有悖自然規(guī)律，也實感力不從心。矛盾中，翻閱起成功女性的傳記、并開始留心觀察身邊的實例。然后在某日幡然醒悟，是自身認識上的狹隘，才會有這場有些可笑的斗爭。

女為悅己者容，亦可為悅己而容。無論出于何目的，排名不分先后。只要是當事人的獨立選擇，只要心里明鏡般通透：兩性之間，誰都不是誰的附屬卡。至于面子上的風光，誰要搶著買單就任由他去，無需爭此一時之氣。

常形容女子小鳥依人。的確，鳥兒溫順可人，何樂而不為。只不過得小心留意，雙腳是否被拴上鐐銬。鳥兒可以選擇樹木棲身?？?，組成繁榮共生的二元經濟體。只是哪天這和諧若被打破，鳥兒得確保不會驚慌失措，確保自己有再次起飛的勇氣，并能自給自足、自擋風雨。待到雨后天霽，鳥兒自可停靠新樹，或是繼續(xù)遨游天際。這才是可人的健康鳥兒，而非殘疾鳥兒或寄生鳥兒。因為別人給的海市蜃樓，再美也有盡頭。給予的背面必然是控制。即便一時不察覺，但想到有條無形的風箏線還牽在別人手里，總不免有些寢食難安。

每次洗凈備受城市污染摧殘的暗沉臉孔，看到鏡中煥然一新的自己，倦怠煙消云散，心亦隨之振奮。每次貼著面膜躺倒在沙發(fā)，放一點輕音樂，或點幾支熏香蠟燭，都感覺置身云端、備受呵護，新生的寧靜替代了浮躁。每次合體的著裝妝容，其實都是在維護市容；同時亦是個人性格、品位、價值觀的體現(xiàn)。至于對異性的吸引，不過是種附加值。或者說是對自愛女性的獎勵---不懂自愛如何愛人。

當每次細心裝扮，都被懷疑是為和誰幽會而刻意招展；或每次剪短秀發(fā)，便被問及是否感情受挫的時候，不妨報之以釋然的輕笑吧。

My short skirt is not proof that I am stupid or undecided or a malleable little girl.

短裙，絕不是判定這女孩---生性愚笨、優(yōu)柔寡斷、任人擺布的證據
    
古訓有言，不要以貌取人。只是此話知易行難。由于外表或著裝而遭人非議，對時下年輕人而言可謂家常便飯。社會主流審美似乎從未與時俱進---譬如固執(zhí)地以為，所謂重點校的高材生，就得藍白相間、灰頭土臉，不管窗外改革開放的春風都刮了近30年。

愛標新立異、對前輩叛逆，是每代人年輕時共同的心理特征。而女生無論身心都較為早熟，性別意識的覺醒也更早。短裙無疑是最能體現(xiàn)女性美的事物之一。短裙能展現(xiàn)青春朝氣、短裙能使腿部線條修長、短裙讓女性步伐跨得更大、感覺更為自由歡快…實有千萬好處的短裙---卻因有人執(zhí)著于幻想那裙擺被風吹起的時刻，而被貼上“挑逗”“不正經”“不檢點”的標簽。坊間八卦雜志常譏諷女星胸大無腦，幸而他們未成主流，否則所有不夠平的知識女性，豈不都無容身之地？

某年夏天入學體檢，某生著了件單肩T恤配短裙，上歲數(shù)的女醫(yī)生見狀皺眉：“藝術生吧？”那語氣和神情仿佛在暗示“靠這便宜混進來的吧？”幸而此生也非頭回被當草包，才沒做出把成績單頂?shù)饺搜鄣氖B(tài)之舉。這樣的遭遇，開始讓人憤憤，見多了到也無謂。每個人對他人的評價，正是其內心的投射。狹隘的人，生不出慧眼。何況這本就不是個無菌世界，不如將此偏見當病毒，每次入侵都讓免疫系統(tǒng)的抵抗力更強些。

竊以為，女性主義，絕不是要女人把裙子都扔了，為體現(xiàn)某種形式上的平等，抹平自然創(chuàng)造的美麗曲線，剝奪創(chuàng)造美的樂趣；也不是要女人為凸現(xiàn)某些才能，而把別處的光芒都遮蔽，把原生的天性都抹煞。皆因女性內在的能量與氣質、修養(yǎng)與品格，絕不會被一件輕柔衣衫所掩蓋，內外溝通、渾然一體，才是不做作的真女人。

My short skirt is my defiance I will not let you make me afraid
我的短裙，是一種蔑視，絕不會被你所嚇倒

念書的時候，女擅文男擅理，仿佛是天理。這緊箍咒套在眾人頭頂，非主流的理女、文男更是感覺吃緊。心理暗示對個人影響何其重要。若認定自己哪里天生缺陷，那么連挑戰(zhàn)的意愿都將失去，未上場便俯首稱臣。好比良田萬畝，放著不挖，也是白搭。

每到選專業(yè)的當口，必有不少鐘情理工的女生，迫于壓力轉而從文---就因家人說，姑娘家造什么機器、搞什么化工，外文念好，外企一坐，跟老外生意一談，既舒服又體面。再趁年輕貌美，找個有車有房、父母雙亡的嫁了，什么苦都不用吃。每一句都振振有詞，親情牌打得不留破綻，任何形式的反抗，都被認定是年幼無知、意氣用事。勸畢不忘經典總結：日后便知都是為你好。改天再來個遠房親戚，拉著你的手語重心長：“這孩子~成績還不錯~長得也不賴~腦瓜兒活絡~洋文也湊活~這好條件，吃那苦干啥~浪費嗎不是？（所謂天生花瓶難自棄？）

去分析選擇的正確性或日后的回報率，其實都無意義。真正重要的是，弄清自己究竟想獲得什么，以此為依據做選擇，同時以最堅定的立場捍衛(wèi)這選擇。這么做或許顯得過于理想主義：若是窮得只剩氣節(jié)，還談什么經濟獨立、自由的鳥？本地房價節(jié)節(jié)攀升，一間自己的房間談何容易。的確，以上任何目標的實現(xiàn)，都要付出不小代價。所以腳下這路時至今日，還只是條坑坑洼洼的羊腸小道。女性獲投票權，尚不足百年，路漫漫其修遠兮，拓荒之路總是艱難。

看過這樣一部影片：背景是19世紀的英國。蘇菲瑪索扮演的家庭女教師伊麗莎白為替父還債，賣身給素未謀面的貴族，并為他生有一女。有一幕，叛逆的女兒不愿念書，大聲罵她貧窮，叫嚷著你不過是個仆人，我為什么要聽你的？伊麗莎白目光灼灼地凝視著她道：“我不是仆人，我是囚犯。你也一樣。你成年后將失去自由，因為你是女人。如果嫁人，你的丈夫將支配你的一切。如果不嫁人，你將終生從事一種職業(yè)，讓你一生受辱。社會將剝奪你的自由，但有一樣是他們奈何不了的，那就是，他們無法禁錮你的思想。所以我要教你，讓你活得不必受制于人。” 伊麗莎白有著強烈不可阻擋的意念，最終使母女相認，家人團聚。影片的結尾她說，正是這種內心的力量讓她無堅不摧，所向披靡。

    思想的獨立，觀念的超脫，才是真正的關鍵。無論外部力量多薄弱，內心的堅韌是保存實力的火種。正因今日多數(shù)女性仍處于弱勢，才要堅持“觀念先行”。如此即便自己無法達成所愿，至少可以讓信念隨基因一起傳遞，這心火才不至熄滅。

誠然，人總不免受環(huán)境影響與限制，超脫身處的地域、文化甚至時代，談何容易。然而有時不遠處的光亮并非遙不可及，只是定勢思維和傳統(tǒng)價值觀的迷霧遮住了慧眼。

縱觀身邊，不少女性有學識、具膽略，卻受某些舊觀念束縛，每日在家庭與事業(yè)間的獨木橋上，小心翼翼、誠惶誠恐，還會動輒被人指責喪失母性、不負責任。這些女性實不該承受如此難堪。皆因世上并無十全十美，有舍才有得。每個人的長處不同、境遇不同、選擇的道路更是大相徑庭。讓叱垞商場的女強人加入生育軍團。是典型的資源分配不合理，在這資源稀缺、人才最貴的21世紀，這么胡來我們輸?shù)闷鹈矗空騼珊ο嘈稳∑漭p，反證法到此證明完畢。

個人背負的責任，取決于其自身的抉擇。而社會的發(fā)展進步，自有經濟學稱“看不見的手”在后推動，無需強加于個人或某性別群體。對家庭、還是事業(yè)負責。對社會、還是小家負責。對群體、還是自我負責。兩性都需要掙脫陳規(guī)、勇敢抉擇。

還有這樣一部劇集：背景是20世紀初的美國波士頓，為女性爭取投票權的19號修正案即將公投，富商的女兒弗朗西斯---當?shù)嘏畽噙\動的支持者---死在家中。真相出乎所有人意料---害死弗朗西斯的并非她反對修正案、沙文主義的父親，一廂情愿、功利專制的未婚夫，或身陷家庭暴力不得不出賣她的女管家，而是她的母親---一名受過良好教育、有過自由理想，卻因恐懼夢想破滅，而將畢生獻給庭，并不斷用幸福表象自欺欺人的婦人。當時，剛從監(jiān)獄釋放的弗朗西斯，決定與家庭斷絕關系，返回營救她的盟友。母親堵在樓梯口阻止，而面對女兒的種種質問，她心中多年來構筑的防線轟然倒塌?！斑@個牢籠對我而言實在太小?！备ダ饰魉箞?zhí)意離開，母女爭執(zhí)中，她失手墜樓，年輕的臉龐倒映在血泊中。1920年8月18日，19號修正案通過的當天，母親錄了一張唱片告慰女兒：你的夢想終于實現(xiàn)。爵士樂中老淚縱橫，只是斯人已矣。

我們都知道，拒絕，從來就不是輕巧的動作。何況拒絕的是占據統(tǒng)制地位如此之久的的男權文化對女性價值的定義。但是，在這抗爭中遭受的最大阻力，不是來自肉體的創(chuàng)傷，也非應得權益的淪喪---一切有形的迫害，都不如對思想的操控令人發(fā)指。就像扎米亞京在《我們》，奧維爾在《1984》里描述的：思想被洗刷、心智被麻痹，本體卻不自知，失去了判斷力，再沒有自己的立場，成無條件服從的行尸走肉。最大的危險往往都隱藏在不易察覺的地方，若對男權文化的專制、掠奪、剝削視而不見，任由其侵蝕、洗腦、用透明的蠶繭包裹——甚至將這種思想向其他女性傳播、繁衍，為虎作倀，這才是最大的悲哀。

我的短裙，與你無關。我的選擇，與你無關。自己的房間，在自己心上。
從床上掙扎坐起的愛麗絲---選擇自愛、自立、自清、自由；選擇不受禁錮的思想；選擇破繭而出的勇氣。
自治斗爭領袖甘地說，Be the change you want to see in the world.
改變，從自我開始。

　　昨天和婷婷去可當代看了《陰道獨白》。
　　很奇怪我們倆會去看這么一個題材的劇本朗讀會，當初在網上搜到劇本的時候大致瀏覽了一下，眼睛一黑幾乎就看不下去。
　　盡管出門的時候有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢心想不知道這部戲會有多少人去看，可還是義無反顧地踏上輕軌找到了“大隱隱于市”的可當代。
　　事實證明看的人比我們想象中的多。
　　沒有不安，沒有羞怯，沒有難堪……閑散的幾堆人或站在門口，或坐在沙發(fā)上，一邊閑聊一邊等待著好戲開場。
　　這樣的場景使我們不禁為自己的無知感到有些羞愧，有種“以小人之心度君子之腹”的感覺。
　　開始了，全場寂靜。黑暗中，我們安安靜靜地聽她們以第一人稱獨白的方式娓娓道來。
　　訴說著她們的性經歷、身體所受的暴力傷害、性虐待以及各種充滿神秘、幽默、痛苦、震憾、聰明、傷害和刺激的經驗。
　　它大聲說出了幾千年來我們不曾說不敢說談之色變的話。
　　縱然獨樂樂不如眾樂樂，可畢竟，它還是適合小眾的。
　　讓我想到了一個詞，與這件事無關：悶騷。
　　獨處的時候，會發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。
　　一個人在廁所對著鏡子傻笑、一個人在浴室邊洗澡邊唱歌、一個人在房間隨著音樂跳舞、一個人幻想一個場景對自己說話……
　　這些事情，我都做過。
　　其實我想說的是，
　　人人都有悶騷的潛質。
　　所謂悶騷，只是一種狀態(tài)，一種有別于將自己暴露于大眾面前時的狀態(tài)。
　　可能在人前唯唯諾諾點頭哈腰的人會一個人去Pub瘋狂地跳舞，抑或是一個看似文靜的女子會突然隨著耳機中的搖滾樂搖頭晃腦。
　　而我們看見的表象，從來就不是事物的本身。
　　曾經一度很討厭那些Space或者QQ設置了查看權限的人。
　　每次看到那個藍色的頁面的時候，總是有種被人拒之門外的感覺，心里會暗暗地罵TMD你以為你是誰，我還懶得花這時間看呢。
　　至少我的空間是開放的，世界上的任何角落，只要有電腦，打個網址就能搜到。
　　任何問題，只要你問，我都會如實回答。因為覺得，有時候，八卦也是一種關心。
　　后來發(fā)現(xiàn)，正如李安所言“每個人心里都有一座斷背山”，每個人心里都有一個小惡魔。
　　荒誕的，荒謬的，邪惡的，不合邏輯的，不守規(guī)矩的，憤世嫉俗的……偶然會occur的各種稀奇古怪的念頭。
　　每個人都有一個屬于自己的私密基地，
　　只是，有的人不小心被發(fā)現(xiàn)了，被別人看到了一塊“閑人免入”的牌子擋在了門口，而有的人，偷偷的在自己的私密基地里享受著不被打擾的自在。
　　不管怎么說，擁有秘密是每個人的權利。
　　雖然，分享秘密是所有人的樂趣。

    我沒有看過電影,但是我有劇本,從網絡上下的.一開始還以為是某個寂寞女人的激情嚎春,但是看了以后發(fā)現(xiàn)實際上卻不是這個樣子,應該說根本就不是這個樣子.
    這是一部女權主義作品,討論的是女性從生理問題引發(fā)的心理和社會問題,很深刻,把大家不敢說的事情全說了出來.(從劇本的第一句話就可以看出來:"陰道,我說了這個詞,我要再說一次,陰道")
    我一個朋友,一個女生,也是我們學校一個大四保研的優(yōu)秀學生,她最近在我們校園網上貼了這個劇本,結果引起軒然大波,很多人在網上就吵起來了,有人說:"姐姐,你好先鋒派哦...你強...漂過"."你貼錯地方了吧,麻煩你貼到健康版去"."這是在中國,你要考慮到你的言論會引起的結果,一個大學生連自己都保護不了,就不要到處宣揚這種言論".更好玩的是有人回帖:"你挺開放啊,你是不是很寂寞啊,晚上有空沒?出來一夜情!!"
    我當時笑到抽,中國人為什么就是虛偽?為什么就是不能好好關心一下自己,關心一下自己的存在,自己的欲望,自己的尷尬.
    也不是沒有人談論自己的陰莖或者陰道,但是都是黃色笑話,從來沒有人把它象"買房子要花多少錢,孩子上學應該怎么管他"這么嚴肅的問題來討論,可這個問題也確實需要討論!!!尤其是在中國這樣一個性壓抑五千年的國度!!!不光光是陰道,同性戀,雙性戀,性虐戀...這些東西,中國人面對它的態(tài)度就是--視而不見!!!這些是每個人都有的東西,但是每個人都幾乎是在自我封閉的情況下完成的自我性認識,沒有人敢談論,認真面對自己褲襠里的東西!!!"陰道"或者"陰莖",它只是一個器官,和手,嘴,腿一樣,可是就幾乎沒有人愿意把它說出來.但它不光光只是個器官,它存在,不僅僅是以一件東西的形式存在,它有欲望,有迷惑,有壓抑!!可就是沒有愿意說出來.
    很可惜,中國只有一個李銀河,她只說了一句:"中國人,你有性權利."就被評為2006年"知道人物",很奇怪,很可笑,也很尷尬...