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血戰(zhàn)鋼鋸嶺 (國語版)

戰(zhàn)爭片澳大利亞2016

主演:安德魯·加菲爾德  薩姆·沃辛頓  文斯·沃恩  雨果·維文  盧克·布雷西  

導(dǎo)演:梅爾·吉布森

 劇照

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更新時(shí)間:2023-08-11 01:52

詳細(xì)劇情

1945年,第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲,作為邪惡軸心重要成員的日本,其囂張態(tài)勢(shì)已成強(qiáng)弩之末。是年,決定戰(zhàn)局走向的沖繩島戰(zhàn)役拉開序幕,成千上萬斗志昂揚(yáng)的美國大兵被派往沖繩,等待他們的則是敵軍重兵防守、兇險(xiǎn)異常的鋼鋸嶺。在這群人中間,卻有一個(gè)不愿拿起武器的軍醫(yī)。他名叫戴斯蒙德·道斯(安德魯·加菲爾德 Andrew Garfield 飾),來自美國的弗吉尼亞。太平洋爆發(fā)之際,瘦弱的戴斯蒙德志愿成為救死扶傷的軍醫(yī)而應(yīng)征入伍??梢蛲旰图彝サ脑?,他始終不愿拿起槍支操練,為此寧愿背上拒服兵役的罪名被送上軍事法庭。幾經(jīng)周折,戴斯蒙德最終和戰(zhàn)友來到了鋼鋸嶺。槍林彈雨,轉(zhuǎn)瞬之間無數(shù)人應(yīng)聲倒地。在信仰和信念的支持下,戴斯蒙德僅憑一己之力拯救了數(shù)十條瀕死的生命……

 長篇影評(píng)

 1 ) 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》:一個(gè)非主流英雄的誕生

簡單粗暴地概括下,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》講的是一個(gè)非主流英雄的誕生的故事。在戰(zhàn)爭漸漸遠(yuǎn)離公眾視野的年代,一部優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片能讓人們重溫血與火的灼熱,親臨那個(gè)槍林彈雨,尸橫遍野的悲壯現(xiàn)場,從而前所未有地認(rèn)識(shí)到生命的可貴,更加珍惜來之不易的和平,并反對(duì)戰(zhàn)爭的再次發(fā)動(dòng)。《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》正是這樣的一部電影,奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演梅爾·吉布森堪稱這個(gè)時(shí)代最適合執(zhí)導(dǎo)它的天才創(chuàng)作者,用僅為4200w美元的小成本拍出了上億投資的大片質(zhì)感。戰(zhàn)爭場面血腥慘烈,救人情節(jié)動(dòng)魄揪心,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》帶給觀眾是無比震撼的觀影體驗(yàn)。久違銀幕的男性熱血,回眸歷史的滄桑厚重,與時(shí)代浮沉的大氣恢弘,都精準(zhǔn)而完美地濃縮在了這部電影中,令人嘆為觀止。
 
不玩結(jié)構(gòu),不秀技巧,在開頭短暫地對(duì)戰(zhàn)場進(jìn)行慢鏡頭呈現(xiàn)后,導(dǎo)演遵循人物成長經(jīng)歷,從童年生活開始對(duì)男主角戴斯蒙德·道斯展開了介紹。誤傷親兄弟,陷入了深深懺悔;情竇初開,和女友互許終身;穿上戎裝,在軍營中接受磨煉。直到這里,劇情仍十分常規(guī),但馬上迎來了分界點(diǎn):戴斯蒙德拒絕拿槍,而他因此遇上了被排擠,開除,乃至被起訴的一系列麻煩。

這時(shí),影片對(duì)戴斯蒙德家庭的鋪墊便派上了用場。他的父親是一戰(zhàn)老兵,在家中卻是一個(gè)沖動(dòng)的醉鬼,戴斯蒙德曾目睹父親伶仃大醉后舉槍對(duì)準(zhǔn)母親的危險(xiǎn)行為。于是,影片提出了第一個(gè)充滿爭議的話題:父親是一個(gè)好軍人,是國家表彰的英雄,但他卻不是一個(gè)好丈夫,不是一個(gè)好爸爸。他把戰(zhàn)爭對(duì)他造成的傷害轉(zhuǎn)移到了妻子和孩子身上。為國家犧牲至此是值得提倡的嗎?自身的遭遇令戴斯蒙德下定決心,絕不拿起槍。這個(gè)看似幼稚和賭氣的行為,在常人眼中簡直不能算是一件事情,正如女友所勸:你就不能裝模作樣地拿一下嗎?但他毫不讓步,這是他不能妥協(xié)的原則。

然而,戴斯蒙德的固執(zhí)讓他陷入了危機(jī)。軍隊(duì)要求絕對(duì)服從,缺乏對(duì)待少數(shù)派的包容機(jī)制,這讓他成為例外的可能性微乎其微。懷著做一名醫(yī)療兵的目標(biāo)不僅沒有實(shí)現(xiàn),還被視為異端,管理者想方設(shè)法地要把他趕出軍隊(duì)。此時(shí)他的戰(zhàn)爭已經(jīng)到來,即對(duì)抗紀(jì)律。他要為自己爭取不拿槍的自由。如何在紀(jì)律森嚴(yán)而不近人情的軍隊(duì)中獲得自己堅(jiān)持想要的自由,這是影片的第二個(gè)爭議話題。

為了解救戴斯蒙德,身為老兵的父親再度登場。此時(shí)我有一種錯(cuò)覺,父親在出于父愛搭救兒子的同時(shí),還仿佛在搭救年輕時(shí)的自己。從影片中我們看到,盡管在戰(zhàn)爭中活了下來并榮歸故里,但父親生活得分外渾噩與潦倒,根本不像是個(gè)英雄。得知一個(gè)兒子沒經(jīng)過商量就去參軍后,父親明顯不贊成。我想,父親害怕的無疑是兒子們即便活著歸來,也會(huì)變成自己這樣。后者和死亡,都是他不愿看到的。當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)兒子執(zhí)拗到這般地步,心中何嘗沒有閃過一絲欣慰,因?yàn)橹辽偎粫?huì)重蹈自己的覆轍。
 
回到戴斯蒙德為自己爭取不拿槍的自由上來。軍隊(duì)機(jī)械化管理的必然惡果,是將每一個(gè)人能改造成上好發(fā)條就精準(zhǔn)無誤運(yùn)行的機(jī)器。但個(gè)性泯滅的同時(shí),人性還剩下多少呢?因此,不拿槍只是件小事,但關(guān)系到戴斯蒙德對(duì)自我精神完整的捍衛(wèi)。而這是軍人們往往失去的東西,而致命的是,他們難以意識(shí)到自己失去了;正是這種自由的失去,讓他們一輩子被困在了戰(zhàn)場。
某種角度而言,他們已經(jīng)死在了戰(zhàn)場上,當(dāng)戴斯蒙德的父親行尸走肉般地回到家,余生便在戰(zhàn)場和對(duì)戰(zhàn)場的痛苦回憶中蹉跎和消磨,走不出去了。說的嚴(yán)重一點(diǎn),他們毫不猶豫地殺人的時(shí)候,就已經(jīng)自殺了。父親作為反例,旨在說明戰(zhàn)爭使人異化,以及戴斯蒙德為了抵抗這種異化所做的努力。

從累贅眼中釘,到無害化,再到新英雄,影片以戴斯蒙德在戰(zhàn)友眼中的改變?yōu)榫€索,組織了后半部分的劇情。《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》最為催淚的部分,是戴斯蒙德在體力透支時(shí)冒著生命危險(xiǎn),深入前線開始生死未卜的救援。這是他的獨(dú)有的傻與癡。因?yàn)樗臄橙?,是死神?div id="2iq6uy7" class="cc">
有人曾試圖教會(huì)他“聰明”一點(diǎn),用“別救了,自身難保;別救了,反正他也活不下來”等話勸他。但他一次又一次不自量力地回到煉獄般的戰(zhàn)場上,背回一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)友,顧不上去做這種得失判斷和利弊分析。

哪怕是一個(gè)孩子都知道,有些事情因?yàn)楦怕手∈遣恢档妹半U(xiǎn)一試的,尤其是用生命去冒險(xiǎn),但戴斯蒙德學(xué)不會(huì),也不想學(xué)會(huì)這樣的計(jì)算。這便是他可貴可敬之處了。因?yàn)?,他?zhàn)勝的不是死神,亦不是概率,而是人類在二者之前的畏懼和退縮。

戴斯蒙德是慘絕人寰的戰(zhàn)爭為數(shù)不多的真正幸存者,因?yàn)樗慷盟劳?,知道其殘酷的同時(shí)沒有成為其幫手,而是憑一己之力,在它手中搶奪生命,和他爭分奪秒地賽跑,他甚至還救了幾個(gè)日本士兵。他的善良,寬容,愛都在他身上健康地活著,沒有因?yàn)閼?zhàn)爭死去,而他,也成功救活了他戰(zhàn)友身上這些已經(jīng)奄奄一息的美好情感。正因它們的存在,人類的精神家園才能免于荒蕪。

為了讓觀眾更深入理解戴斯蒙德的這份信念,影片還花不小的篇幅展現(xiàn)了了宗教元素。如戴斯蒙德手握圣經(jīng)禱告;戰(zhàn)場救援歸來后,洗去身上的血污,宛如化身上帝,成為了全隊(duì)的精神支柱;而在負(fù)傷后被抬上擔(dān)架往下運(yùn)送時(shí),遠(yuǎn)方光芒穿破云層,仿佛神明降臨,當(dāng)然這可能是個(gè)人的幻覺。戴斯蒙德畢竟不是神,除了自己,他沒法做到讓任何一個(gè)人不去殺人;但救回了生命的那一刻,他離上帝最近。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》改編自真人真事,主人公戴斯蒙德在歷史上確有原型,靠著自己的雙手完成了不可思議的救回75個(gè)人壯舉(這不是具體數(shù)目,究竟救了多少人,當(dāng)事人也記不清了)。曾經(jīng)為難他的隊(duì)長,在片尾的采訪中流著眼淚說,沒想到是他救了我;當(dāng)錯(cuò)看,誤會(huì)都被解決開,戴斯蒙德依舊是一個(gè)靦腆,青澀,平凡而不計(jì)前嫌的大男孩。薩姆·沃辛頓扮演的軍官對(duì)他說:我不知道你的信仰是什么,但我知道你的信仰如此堅(jiān)定。一個(gè)非主流英雄的形象在影片中誕生了。
 
但個(gè)人認(rèn)為,生命得救其實(shí)不是影片最感人之處。最打動(dòng)我的,是一個(gè)非主流在對(duì)其不友好的社會(huì)里,找到了容身以及實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一席之地。在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中,主流曾經(jīng)想要扼殺,說得客氣一點(diǎn),收編非主流戴斯蒙德,但最終承認(rèn)了這種做法的錯(cuò)誤和荒謬,并為非主流獻(xiàn)上了贊美和認(rèn)同,心悅誠服地,心懷愧疚地,充滿尊敬地接納了它。

通過這場戰(zhàn)爭,人們意識(shí)到了非主流看似格格不入,處處和主流唱反調(diào);但卻能在一個(gè)更高的層面上,實(shí)現(xiàn)了對(duì)主流的超越。大部分人做到的,他做不到;但大部分人做不到的,他做到了。這一次,主流認(rèn)輸了;但人們?nèi)纪?,這是一次意義非凡的敗北。
 
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》提供了一個(gè)絕佳的非主流與主流共存同時(shí)感化主流的案例,但同時(shí)應(yīng)注意:它具有偶然性。如果男主的父親沒有托老戰(zhàn)友大領(lǐng)導(dǎo)寫那一封信,這個(gè)勇敢但并不被人所理解的士兵是根本沒有上戰(zhàn)場的機(jī)會(huì)的。正是他的稀有令我們得以反思主流社會(huì)的層層篩選機(jī)制,其看似穩(wěn)妥與保險(xiǎn)的做法背后,是過濾掉被視為不符合主流價(jià)值認(rèn)同的異己,最終得到了一群平庸的最大公約數(shù),顯然,戴斯蒙德是不能被它整除的。

一個(gè)社會(huì)更需要公倍數(shù),而不是公約數(shù)來團(tuán)結(jié),同樣地,一個(gè)軍隊(duì)也是。最后,成了作戰(zhàn)隊(duì)伍的精神支柱的戴斯蒙德正是如此。他曾因拒絕拿槍而被質(zhì)疑為懦夫和精神失常,但事實(shí)證明,我們是多么需要這樣的傻瓜;因?yàn)槲覀冎?,只有他們?huì)做出這樣的選擇;正是這樣的選擇,拯救了我們。那時(shí)我們將多么慶幸,我們保留了他們犯傻的自由。

只有一種單一價(jià)值觀被認(rèn)同的世界是可怕的,因?yàn)槟抢锶巳司?,深諳明哲保身,做出理性無比同時(shí)也難免冷血的一致選擇。戴斯蒙德做了那個(gè)不識(shí)抬舉的反對(duì)者,在營救的那一刻,他心中只剩下單純的一句話“上帝,讓我再救一個(gè)”,這時(shí)的他多么像是愚公,徒手在地獄和人間搬運(yùn)生命。只不過,這不是一個(gè)神明最后顯靈的童話,但他最終讓一種上帝般崇高與博大的情感在戰(zhàn)士們心中復(fù)明。
 
我們總是把獎(jiǎng)?wù)滤徒o死者和先烈,歌頌他們?yōu)閲液秃笕俗龀龅臓奚5覀兪欠裨脒^,戰(zhàn)士們其實(shí)最想要的嘉獎(jiǎng),是活著看到和平與勝利到來的那一天,而不是成為一具被緬懷的冰冷尸體。為國家而戰(zhàn)和為自己而戰(zhàn)并不矛盾,死亡在大多數(shù)情況下都是一件輕而易舉的事情,相反,活著卻難得多,而救活一個(gè)人,則難上加難。這也是為何一個(gè)戰(zhàn)地醫(yī)生如此打動(dòng)人們的原因。他不僅減輕了士兵對(duì)死亡的恐懼,更重新定義了什么是勇敢和忠誠。

戴斯蒙德曾在軍事法庭上說,有人因?yàn)轶w檢不合格不能入伍而自殺了。這是一個(gè)非主流的極端案例,因?yàn)椴荒苋谌胫髁?,所以選擇毀滅。這是令人害怕的。我們主張社會(huì)應(yīng)該多元的時(shí)候,總是難以避免對(duì)那些邊緣人心存芥蒂;所謂主流的權(quán)力不能過大,至少不能大到馴化個(gè)人,那就變成洗腦了;維系社會(huì)和人心是不能靠暴力訓(xùn)誡的,至少從某一個(gè)角度,我們每一個(gè)人都是非主流,但這并不影響我們對(duì)主流的支持,因?yàn)槲覀冇凶约旱闹С址绞剑@是我心中文明社會(huì)最高級(jí)的形式。戰(zhàn)爭摧毀了文明,而戴斯蒙德讓文明在戰(zhàn)場上重建。這是他真正英雄之處所在。(作者知乎ID:趙未青)

 2 ) 他打贏了一場救人的戰(zhàn)爭

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當(dāng)奧巴馬歷史性地訪問廣島,安倍晉三前往珍珠港,二戰(zhàn)遺留的歷史和道德問題,一步步走向了最后的和解。近幾年事關(guān)二戰(zhàn)的佳片,也開始遠(yuǎn)離正面戰(zhàn)場和著名戰(zhàn)役,轉(zhuǎn)而另辟蹊徑,像講述坦克小隊(duì)作戰(zhàn)的《狂怒》,集中營特遣隊(duì)的《索爾之子》,還有諾蘭新片《敦刻爾克》。 以此來看,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》選擇沖繩島戰(zhàn)役,不僅老派,看上去還有點(diǎn)過時(shí)。

但我必須說,很久沒有看到這么正的二戰(zhàn)電影了。 打仗當(dāng)然要?dú)⑷?。這部電影卻講一個(gè)拒絕拿槍的美國大兵。他投入戰(zhàn)場,只為了救人。這是死傷近兩億人的第二次世界大戰(zhàn),也是戴斯蒙德·道斯一個(gè)人的戰(zhàn)爭。 影片在結(jié)構(gòu)上跟庫布里克的《全金屬外殼》很像。前半段除了世俗生活,還充斥著操練新兵的粗口,體罰,爭辯和審訊。后半段就是血腥無比,殘肢斷臂亂飛的地獄模式戰(zhàn)場。

前后兩段,影像風(fēng)格差異極大,完全是兩個(gè)世界。你在前半段越覺得老套,老面孔,老生常談,甚至感覺有點(diǎn)難以忍受。那么,你在后半段遭遇的視覺沖擊和心靈震撼就會(huì)越大——自己都要跟自己打起來了。 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的故事是這樣的:戴斯蒙德和哥哥,還有父母生活在一個(gè)美國小城。雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài),但滿目的陽光明媚,春暖花開。如果不去戰(zhàn)場,戴斯蒙德可以自由戀愛,打一份安穩(wěn)工,像一個(gè)遵紀(jì)守法好公民那樣,過著舒心的小日子。

但戰(zhàn)爭畢竟爆發(fā)了。 所有年輕人都想為國捐軀,戴斯蒙德也不例外。不過,因?yàn)樾r(shí)候差點(diǎn)失手打死哥哥,還有對(duì)酗酒的家暴父親忍無可忍,身為虔誠基督復(fù)臨安息日會(huì)信徒的他,愿意上戰(zhàn)場卻拒絕拿槍——也就是公然違抗兵役制度。

鋼鋸嶺的歷史照片

如果沒有前半段的耐心鋪墊,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的故事恐怕與神無關(guān),而是與精神病有關(guān)。戴斯蒙德會(huì)更像一個(gè)在戰(zhàn)場上嚇得不敢拿槍沖鋒的懦夫,一個(gè)被PTSD(創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙)擊潰的瘋狂新兵。哪怕改成120幀的心理活動(dòng),也難以顛覆觀眾的戰(zhàn)爭觀。

前半段還講述了戴斯蒙德喜歡爬山。他無意中救下了一名陌生人的生命,他直通通地跟姑娘示好求愛……看似俗套無比的陳詞濫調(diào),卻給后半段流盡鮮血的戰(zhàn)場增加了深厚的合理性。他充沛的體力,他牢固的信念,還有他執(zhí)念的性格。這些東西,在爬上了鋼鋸嶺后,缺一不可。

還有一名父親遭受的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,它也深深傷害到了家人孩子。戴斯蒙德跳進(jìn)了戰(zhàn)爭,卻希望母親和孩子能不再哭泣,擺脫該死的噩夢(mèng)循環(huán)。 光有動(dòng)機(jī)上的合情,劇作上的合理,影像上的默契,依然解釋不了大多數(shù)人對(duì)《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的本能質(zhì)疑。上戰(zhàn)場不殺人,這憐憫同情心,比圣母還白左了,開什么國際玩笑。 這個(gè)時(shí)候,如果沒有真人真事加持,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是根本站不住腳的。結(jié)果,《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》還真有人物原型。這下觀眾就能明白頓悟:英雄來自普通人,而平凡人也能煥發(fā)出神樣的人格光輝。 這部反戰(zhàn)電影,比以前的反戰(zhàn)還反戰(zhàn)。

它根本是把鋼鋸嶺的戰(zhàn)場,當(dāng)做了《圣經(jīng)》里的一則故事來講述。戴斯蒙德目睹殺人,卻拒絕自己拿槍殺人。戴斯蒙德不僅救自己人,連日本兵也救。這確實(shí)是萬中無一的案例啊,比超級(jí)英雄電影的主角光環(huán)還BUG。 同樣關(guān)于救人的《薩利機(jī)長》,后來者很難用冷冰冰的機(jī)器和數(shù)據(jù),去模擬正常人在一架飛機(jī)上的心理反應(yīng)。人們都明白,踏上戰(zhàn)場不是你死,就是我亡。然而,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己生命岌岌可危,那么,是個(gè)人都會(huì)打心眼里呼喊一個(gè)救世主。沒有呼喊的,絕對(duì)是因?yàn)閬聿患啊? 好在救世主并不遠(yuǎn),他也是一個(gè)人類。 戴斯蒙德連救75人當(dāng)然偉大,但他也是一具血肉之軀,會(huì)中彈負(fù)傷,退下火線。 戰(zhàn)爭把好端端的人類,變成面孔猙獰的非人。和平時(shí)代的人們也接受這樣的世界觀:容許自己的身心意識(shí)徹底轉(zhuǎn)變,去贊美戰(zhàn)斗英雄,去宣揚(yáng)輝煌戰(zhàn)果。戴斯蒙德則把戰(zhàn)爭與和平都放在了一個(gè)腦容世界里頭:他在和平時(shí)代救人不殺人,他在戰(zhàn)場上也是救人不殺人。 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的出現(xiàn),并不是一蹴而就。馬力克《細(xì)細(xì)的紅線》,士兵神游于戰(zhàn)場。他們參與著戰(zhàn)場殺戮,也對(duì)戰(zhàn)爭本質(zhì)存疑。他們身在現(xiàn)場,卻神游于另一個(gè)世界。伊斯特伍德借《父輩的旗幟》鏡像版的《硫磺島來信》,成功把日本敵人當(dāng)做了人來看待,而不再是面目兇暴語言不通的魔鬼化身。 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》更深遠(yuǎn)的一層意義,是針對(duì)已經(jīng)殺了太多人的戰(zhàn)爭。如果戰(zhàn)場雙方都是會(huì)疼痛,會(huì)流血,會(huì)呼叫的生命。那戰(zhàn)爭的存在意義,就等于摧毀人類生命。那些子彈和炮彈打中人體的慘象,預(yù)示著每一秒鐘都在死人。 那不是數(shù)字。那是生命。

戴斯蒙德授勛

殺一個(gè)人與殺幾十萬人,都是殺人。但救一個(gè)人,可能救下了一個(gè)家庭的希望,還有無數(shù)家庭背后連接的美麗新世界。所以,即便我不太相信,戴斯蒙德一個(gè)人把鋼鋸嶺拖到了勝利。但我相信,他用不要命的精神信念和實(shí)際行動(dòng),贏下了自己的戰(zhàn)爭?!菊?qǐng)勿轉(zhuǎn)載。 刊于 《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》】 參考: 維基百科上的Desmond Doss 和它一樣厲害的戰(zhàn)爭片,還有這些

截圖掃碼,關(guān)注:MOViE木衛(wèi)(movie432)

 3 ) 愿你不帶刀槍,手刃人生

你可能無法想象,一個(gè)說話直接,在電影院和女生討論動(dòng)脈靜脈醫(yī)學(xué)問題的男生怎么能交到女朋友。
你可能無法想象,一個(gè)滿腔熱血,愿意上戰(zhàn)場的士兵怎么能不愿意帶武器;
你可能無法想象,血肉紛飛的戰(zhàn)場,一個(gè)人如何不帶武器還可生還,并且救出了75個(gè)人。

也許只是因?yàn)榘巡豢赡茏兂闪丝赡?,這世間才有了傳奇。
而道斯是這傳奇當(dāng)中的傳奇,英雄當(dāng)中的英雄。

信仰就是一切。

有人信生死輪回,有人信善惡想報(bào),有人信神明,有人信這世間并無神明,有人無肉不歡,有人單純食素?;?、佛教、道教,還有數(shù)不清的各教派林立。

信仰有時(shí)候過于執(zhí)著而顯得萬分嚇人,比如恐怖主義盛行的伊斯蘭國家。
信仰有時(shí)候又因非常篤定而賜予人生力量,像一道光讓平凡人心中光明。
信仰有時(shí)候以單純、善的一面出現(xiàn),有時(shí)候又流露出其復(fù)雜、惡的一面。

可終究信仰無實(shí)體,無好壞正邪之分。
好壞正邪仍舊取決于其背后——人的個(gè)體、個(gè)人意志。

信仰更多時(shí)候是人內(nèi)心的映射。
大家信的內(nèi)容一樣的時(shí)候,彼此是兄弟姐妹,好說話。
一旦信仰的少數(shù)派融入另外的大多數(shù)時(shí),世界就分裂了。多斯是其中的一個(gè)。

他信上帝所說的不要?dú)⒙?,指的是不要?dú)⒙救魏稳?,不要拿槍?br>他信不吃肉是在任何情況下都不吃,包括戰(zhàn)場上可能是最后晚餐的肉罐頭。

他對(duì)自己所信的沒有半點(diǎn)含糊,半點(diǎn)退讓。
他十分誠懇,十分坦然。
他萬分忠于自己的內(nèi)心。他知道自己想要什么,害怕什么;知道自己的勇氣在哪里,力量應(yīng)該用在哪里。
這已是讓許多人望塵莫及。因?yàn)橼吚芎缀跏撬袆?dòng)物包含人類的本能。
拿個(gè)槍裝裝樣子就能留在自己想留下的團(tuán)隊(duì)中,并且避免一場可能被監(jiān)禁的軍事審判,若換成另外之人,十之八九會(huì)屈從于群體的力量。

傳播學(xué)上有個(gè)非常著名的理論是“沉默的螺旋”:
“大多數(shù)的個(gè)人都會(huì)力圖避免由于單獨(dú)持有某些態(tài)度和信念而產(chǎn)生的孤立。
人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候,如果看到自己贊同的觀點(diǎn)且受到廣泛歡迎,就會(huì)積極參與進(jìn)來,這類觀點(diǎn)就會(huì)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散;而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無人或很少有人理會(huì)(有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇),即使自己贊同它,也會(huì)保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢(shì),如此循環(huán)往復(fù),便形成一方的聲音越來越強(qiáng)大,另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程?!?br>
我覺得道斯非常幸福,他打破了這個(gè)螺旋,他對(duì)于這份孤立毫不膽怯,他堅(jiān)持了自己的態(tài)度和信念。
并且證明了自己的勇氣、力量和榮耀。
再一次讓我們向少數(shù)人的信仰、自由的意志予以致敬。
無論在哪一個(gè)時(shí)代,這樣的人都萬分難得。

更何況戰(zhàn)爭的殘酷沒有最高級(jí)只有比較級(jí)。
導(dǎo)演梅爾·吉布森真正得展現(xiàn)了這一點(diǎn)。隨時(shí)可能的爆頭、血肉飛濺、子彈說打穿就打穿,兩條腿說不見就不見。戰(zhàn)場上沒有同情、憐憫,只有硝煙、子彈、你死我活;包括醫(yī)療兵也是在與死神爭奪時(shí)間。人活著有幾十年,可死亡一秒鐘就夠了。

每一個(gè)新兵初上戰(zhàn)場都意氣風(fēng)發(fā),但經(jīng)歷一次真槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗下來滿臉都是活見鬼的慘白,畢竟拿卡車裝的戰(zhàn)友的尸體、和死神擦肩而過的驚惶,戰(zhàn)爭殘酷所帶來的顫栗,并不是語言所可描述,也不是下了戰(zhàn)場就能平復(fù)。戰(zhàn)場的真實(shí),梅爾·吉布森沒有半點(diǎn)掩飾,那些天天轉(zhuǎn)發(fā)攻打釣魚島的網(wǎng)友們真應(yīng)該好好看看,這樣的戰(zhàn)場他們?cè)覆辉敢馊ァ?br>
道斯又一次成為了那個(gè)例外,在大家都后撤的時(shí)候,他一個(gè)人留在了鋼鋸嶺上拖拽與救治傷員,如同帶了外掛一般無所顧忌地穿梭在死神周圍,心中只有一個(gè)信念“one more”再多救一個(gè)。就這樣,他從鋼鋸嶺上救下來了75個(gè)士兵。

另所有人瞠目結(jié)舌。所有人刮目相待。所有人仿佛一夜之間找到了信仰。
因?yàn)樗龅搅藫Q了任何一個(gè)人都不能做到的事情,一個(gè)無法復(fù)刻的壯舉。

道斯何其執(zhí)著,又何其幸運(yùn)。

其實(shí)不論是否身在戰(zhàn)場,還是職場;是古代、近代還是現(xiàn)代。社會(huì)法則一直都是殘酷的。優(yōu)勝劣汰、剩者為王。
戰(zhàn)爭片軍人不易,職場片白領(lǐng)不易,古裝片宮斗不易。
而在這不易的人生當(dāng)中保留一顆初心尤為難得。
總有那么多的過來人有那么多的經(jīng)驗(yàn)要傳授,做好實(shí)習(xí)生要幫老板多拿外賣,上交工作成果要小心同事領(lǐng)導(dǎo)搶占功勞,要站好隊(duì)要排除異己……似乎潛規(guī)則就是職場的一切。

以后再有人給你傳輸任何人生的所謂正確理論的時(shí)候,想想道斯,然后別管他們?cè)趺凑f,做好自己就好。
人生只要有那么一份堅(jiān)持,過得總歸不會(huì)太差。

“此心光明,亦復(fù)何言!”

 4 ) 無題

你醒過來的時(shí)候眼前一片黑暗,你以為自己瞎了,也許是血或者土糊住了。你想挪動(dòng)一下身體,才發(fā)現(xiàn)自己整個(gè)身體都被埋在土里,沒有半點(diǎn)知覺,空氣里彌漫著嗆人的煙味和尸體的惡臭。你試著張嘴說話,喉嚨里卻滿是粘膩的血腥和火燒火燎的痛,你放棄掙扎,回想自己為什么在這里,腦子里還嗡嗡作響,這就是戰(zhàn)爭了。 慢慢地你想起來,就在幾個(gè)小時(shí)前,和你一同參軍并肩作戰(zhàn)的那個(gè)人就倒在你面前,發(fā)出無助的悲鳴,神情里滿是痛苦,你還記得他對(duì)你笑,和你打鬧,從你這搶罐頭,陪你挨罰,跟你義憤填膺地講他對(duì)戰(zhàn)爭的憤恨和保家衛(wèi)國的決心。這樣一個(gè)活生生的人,在他快要死的時(shí)候,你卻什么也做不了,戰(zhàn)爭沒有給你悲痛的機(jī)會(huì),現(xiàn)在你也要追隨他的腳步去了。 你閉著眼睛靜靜等待死神的降臨,這里的戰(zhàn)火傷痛勝敗很快就與你無關(guān)了,快要死了,你累得記不起遺憾、不甘和曾經(jīng)的憧憬。 突然身邊傳來腳步聲,你第一反應(yīng)是敵人,下意識(shí)地想要抓起就在手邊的步槍,但你卻使不出一點(diǎn)勁,你暗暗罵"fuck",祈禱他沒有注意到你。 呼吸聲愈來愈清晰,你能感覺到那人正在靠近你,你的心臟“砰砰”快要跳出嗓子眼。他的手搭上你頸部的大動(dòng)脈,他的喘息聲有點(diǎn)急促。 你聽到一個(gè)聲音說:"It's Desmond,it'all right.You will be fine." Desmond?Who the hell is Desmond,你拼盡全力瞪大眼睛,也只瞇了一條縫,黑暗中一對(duì)瞳孔閃閃發(fā)光。 雖然只有一眼,但你認(rèn)出他了,是他,是這個(gè)Desmond,懦弱的醫(yī)療兵Desmond. 他在你身上摸索問你哪里受傷了,你卻無法回答他,他意識(shí)到你身上已經(jīng)沒有知覺,把水壺里的水倒到你的臉上,掏出紗布擦凈你臉上的血污。你眨眨眼睛,能看見了。 他把你從土里拖出來,駕到背上,你無法想象這是一個(gè)“玉米桿”能做出來的,他背著你一直到崖邊,然后又把你放下,你的意識(shí)已經(jīng)漸漸不清晰,可你這個(gè)樣子要怎么下去呢,這一切不過是徒勞。 你最后闔上雙眼時(shí),是他把繩子套到你身上的時(shí)候。 媽的,居然是這個(gè)胸罩,真他媽的聰明,你想。 Thank god,你得救了。

 5 ) 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》之電影與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比

資料出處:http://www.historyvshollywood.com/reelfaces/hacksaw-ridge/

1、電影演員與真實(shí)人物原型



2、戴斯蒙德·道斯參軍的原因
    "I felt like it was an honor to serve God and country," Desmond said. "We were fightin' for our religious liberty and freedom."
    為上帝與國家服務(wù),為宗教與自由而戰(zhàn)。

3、拒絕持槍的原因
    he refused to carry a weapon because of his personal and religious beliefs as a Seventh-day Adventist
    信奉基督復(fù)臨安息日會(huì)。
     I wanna be like Christ go savin' life instead of takin' life and that's the reason I take up medicine."
    不要?dú)⑷?,而是要像耶穌一樣拯救世人。
    Desmond believed that his father would've killed his uncle (his mother's brother) if his mother hadn't stepped in. Desmond vowed that would be the last time he ever touched a gun.
    小時(shí)候看見父親差點(diǎn)拿槍打死舅舅,從此發(fā)誓不碰槍。電影里舅舅的角色換成了母親。

4、戴斯蒙德·道斯參軍前就一直喜歡助人為樂嗎?
    Yes. "He was always helpful to people," said his brother Harold
    哈爾·道斯的證實(shí)。
    Instead, Desmond took after his mother, Bertha Doss, who taught him about compassion, helping others, and the importance of following Christ.
    母親教育他要有憐憫之心,幫助他人,信耶穌。
    His sister Audrey recalled a time when they were young and Desmond went the extra mile to help victims of an accident.
    他的sister奧黛麗的證實(shí):徒步去3英里外的醫(yī)院獻(xiàn)血。獻(xiàn)血這段電影里有拍出來。

5、現(xiàn)實(shí)中的多蘿西是護(hù)士嗎?
    Dorothy Schutte was not a nurse when she met Desmond. She didn't get her nursing degree until years later, after the war, when she needed to help support their family. Desmond's injuries and disabilities from the war left him unable to have a full-time job.
    起初不是,戰(zhàn)后戴斯蒙德·道斯受傷無法全職工作,多蘿西為了養(yǎng)家考取了護(hù)士資格。

6、現(xiàn)實(shí)中兩人什么時(shí)候結(jié)的婚?
    The Hacksaw Ridge true story reveals that Desmond Doss married Dorothy Schutte on August 17, 1942, before going on active duty.
    兩人第一次相遇于林奇堡的一間教堂,1942年8月17日兩人結(jié)婚,和電影里不同的是,此時(shí)戴斯蒙德·道斯還沒有前往部隊(duì)服役。

7、因?yàn)榫芊鄱凰屯鵦onscientious objectors camp?
    Yes, but he tried to explain to the army that he still wanted to be in the military and do his part, just without having to kill.
    通過不斷解釋,最終留在了軍隊(duì),但他仍然是conscientious objector。

8、現(xiàn)實(shí)中真的有被隊(duì)友欺負(fù)嗎?
    "You know, he'd say his prayers at night and everything, and some guys took their shoes and threw shoes at him and threw things at him, made fun of him right out in the open,"
    隊(duì)友嘲笑他,扔鞋子,但是沒有電影里掀床和毆打這些情節(jié)。
    After a month of being in the infantry, the army decided to grant him his wish and transferred him back to the medical corps.
    一個(gè)月后,他被轉(zhuǎn)為醫(yī)療兵。

9、星期六拒絕工作?
    Yes. As a Seventh-day Adventist, he believed in an adherence to the Fourth Commandment, which says to keep the Sabbath day holy. This meant from sundown Friday until sundown Saturday, he devoted himself to prayer.
    是的,電影里也有講到,是因?yàn)樾沤痰脑?,不過captain不同意他這樣做。

10、Jack Glover(薩姆沃辛頓飾演的角色)希望戴斯蒙德·道斯離開營隊(duì)?
     "and I suggested that, in my opinion, Doss should be transferred." It should be noted that after later fighting alongside Desmond, Jack Glover's opinion of him changed entirely. "
    是的,不過在一起并肩作戰(zhàn)之后,Jack Glover改變了對(duì)他的看法,想不到他最后還救了Jack Glover一命。

11、召開聽證會(huì)開除戴斯蒙德·道斯?
    Yes, as his officers grew less tolerant of his refusal to bear arms or work on Saturdays, they convened a meeting to discharge him on a Section 8 for mental instability.
    長官們召開聽證會(huì),希望以精神問題為由開除他。
    ' To me, I feel I'd be a very poor Christian to accept a Section 8 off my religion." Desmond told Colonel Cooney he would be just as good of a soldier as him. The officers relented and knew Washington would never approve a Section 8 solely on religious grounds.
    但是他們也知道,如果只是宗教原因,華盛頓方面是不可能贊成這次開除的,所以最后妥協(xié)了。

12、因?yàn)榫芙^持槍的原因被威脅送上軍事法庭?
    Yes, but things didn't escalate as far as they do in the movie. While training in the U.S., an officer by the name of Capt. Cunningham got into an argument with Desmond and told him only those men who participated in rifle training were allowed passes to go into town.
    沒有電影里那么嚴(yán)重。Capt. Cunningham威脅把他送上軍事法庭,但被另一名長官制止了。不過后來Capt. Cunningham沒有批準(zhǔn)他回家探親的休假。

13、父親出面找前任長官改變庭審結(jié)果?
    his father contacted the chairman of the church's War Service Commission in Washington, Carlyle B. Haynes. The chairman made a call to the regimental commander, Colonel Stephen S. Hamilton, asking if it was necessary for him to come investigate the situation with Desmond Doss.
    首先道斯沒有被送上軍事法庭,其次現(xiàn)實(shí)中是父親聯(lián)系了教會(huì)的一位主席,主管戰(zhàn)爭事務(wù)的,這位主席又聯(lián)系了部隊(duì)的團(tuán)長,最后爭取到了3天的探親假。

14、上戰(zhàn)場前和多蘿西的見面以及離別?
    Yes. "When the train pulled out, I waved goodbye to her, and I tell you, it leaves you a very low feeling, knowing you may have seen your wife for the last time," recalled Desmond.
    和電影里一樣感人,而且當(dāng)火車駛經(jīng)家門口時(shí),戴斯蒙德·道斯將字條綁在磚頭上扔給了在家門口佇立眺望的父親。
    
15、救助日本兵?
    It seems likely that this is true, at least according to the stories told by some of his comrades who found an American bandage on an enemy soldier. "I don't know how bad the man was hit," said a fellow soldier, "but there was one found with a bandage on his arm, an American bandage."
    情況基本屬實(shí)??赡苡幸恍┖唵蔚陌?,但是并沒有像電影里的那樣將日本兵從懸崖上運(yùn)下來。

16、美國進(jìn)攻沖繩的原因
    A fact-check of the Hacksaw Ridge movie supports that the United States invaded the island of Okinawa in order to use the island as an air base for an invasion of mainland Japan
     攻下沖繩,作為一處空軍基地來使用。

17、鋼鋸嶺有多險(xiǎn)惡?
    Okinawa's Maeda Escarpment is an approximately 350-foot high ridge that runs across most of the island of Okinawa. "The Japanese had been there for years," said the real Desmond Doss. "They had that mountain honeycombed and camouflaged, it looked like natural terrain. That's what we had to face."
    Maeda懸崖(電影中的鋼鋸嶺)是一座橫跨沖繩島的山脊,高達(dá)350英尺(106米),日軍在上面布滿了暗道,并進(jìn)行了偽裝。

18、攀爬懸崖用的網(wǎng)
    Yes, and medic Desmond Doss was one of the three men who volunteered to go up the ridge and hang the cargo nets (something not shown in the movie). They were the same cargo nets that the men had used to climb down from the army personnel carriers into the landing crafts that took them ashore.
    就是運(yùn)輸船上用于攀爬的網(wǎng),而且是由包括戴斯蒙德·道斯在內(nèi)的三個(gè)人負(fù)責(zé)懸掛的,電影中并沒有展現(xiàn)這一情節(jié)。

19、戴斯蒙德·道斯在戰(zhàn)場上殺過日本兵嗎?
    "Between me and my buddy was these hand grenades," said Desmond. "All I had to do was just pull the pin and I knew I had some Japanese." Realizing that taking out the enemy in the hole would protect his men from possible death, he later said that this was the greatest temptation of his life. "I thought of what I heard before, 'Thou shalt not kill.' God gave life and I didn't want to take life."
    感謝網(wǎng)友@Samuel回復(fù),這里應(yīng)該是沒有殺日本兵。

20、醫(yī)療兵是日本軍隊(duì)的重點(diǎn)攻擊目標(biāo)嗎?
    Yes. The Japanese focused on taking out medics in order to demoralize their enemy.
    醫(yī)療兵確實(shí)是日本軍隊(duì)的重點(diǎn)攻擊對(duì)象之一,目的是為了打擊美軍的士氣。電影里有提到這一段,他們把所有會(huì)表明醫(yī)療兵身份的標(biāo)志都去掉了。

21、隊(duì)友撤退之后,戴斯蒙德·道斯還留在鋼鋸嶺上救人?
     "I had these men up there and I shouldn't leave 'em," said Desmond. "They were my buddies, some of the men had families, and they trust me. I didn't feel like I should value my life above my buddy's, so I decided to stay with them and take care of as many of them as I could. I didn't know how I was gonna do it."
    確實(shí)如此,因?yàn)榇魉姑傻隆さ浪共辉阜艞夁@些出生入死的隊(duì)友。

22、戴斯蒙德·道斯真的是用繩索將傷員一個(gè)一個(gè)地運(yùn)下來的?
    Falling back on his experience helping rescue flood victims when he was younger, Doss fashioned a special sling that enabled him to lower the men one by one to safety.
    戴斯蒙德·道斯利用自己以前在西弗吉尼亞州救助災(zāi)民時(shí)的經(jīng)驗(yàn),將繩索做成特殊形狀,最后將傷員一個(gè)一個(gè)地運(yùn)送了下來。
    
23、戴斯蒙德·道斯險(xiǎn)些死于戰(zhàn)場,因日本兵開槍時(shí)卡殼而躲過一劫?
    While lowering the men down the ridge, the Japanese had a clear shot at Desmond Doss. Though it's not depicted in the movie, one Japanese soldier recalled having Desmond in his sights, but every time he went to fire, his gun jammed.
    戴斯蒙德·道斯在懸崖邊運(yùn)送傷員時(shí)被日本兵發(fā)現(xiàn),但日本兵每次開槍都會(huì)出現(xiàn)卡殼的情況,只能說上帝在保佑他。

24、總共救了多少人?
    Doss estimated the number of lives he saved to be 50, but his commanding officer wanted to credit him with saving 100 lives, so they compromised at 75 (Library of Virginia).
    自己估計(jì)50人,長官給他邀功100人,最后取中間值75人。

24、在戰(zhàn)場上救人時(shí)情況有多危險(xiǎn)?
     "When you have explosions and bursts so close you can practically feel it, and not get wounded up there when I should have been killed a number of times. I know who I owe my life to as well as my men. That's why I like to tell this story to the glory of God, because I know from the human standpoint, I should not be here."
    身邊多次近距離的爆炸,但最后死里逃生好幾次。戴斯蒙德·道斯花費(fèi)12小時(shí)時(shí)間救了75人,平均約每10分鐘救出一人。

25、現(xiàn)實(shí)中在攻打鋼鋸嶺前有讀圣經(jīng)的片段?
    Given that Desmond was the only medic left in B Company, he agreed to go but requested that he first be given time to read his Bible.
    還真有,讀完圣經(jīng)才攻打,結(jié)果成功拿下。

26、戴斯蒙德·道斯最后被手榴彈炸傷?
    So I just quickly took my left foot and threw it back to where I thought the grenade might be, and throw my head and helmet to the ground. And not more than half a second later, I felt like I was sailin' through the air. I was seein' stars I wasn't supposed to be seein', and I knew my legs and body were blown up.
    躲避及時(shí),只是炸傷腿和身體,大白天看見了星星。

27、最后還被日本狙擊手補(bǔ)了一槍?
    Desmond gave up his stretcher to the man, but while waiting for help to come back, he was wounded again, this time by a sniper's bullet that shattered his left arm.
    將擔(dān)架讓給他人,在等待救援時(shí)被日本狙擊手的子彈擊中左臂。

28、圣經(jīng)在受傷后丟失了?
    Yes. In a letter home to his wife Dorothy, written on May 31, 1945, he informed her that while being treated on the hospital ship Mercy, he realized he had lost his little Bible when he was wounded.
    確實(shí)如此,不過最后被B連的兄弟給找回了。

29、為什么戴斯蒙德·道斯在持槍問題上毫不妥協(xié)?
    "I knew if I ever once compromised, I was gonna be in trouble," said Desmond, "because if you can compromise once, you can compromise again."
    堅(jiān)持信仰不動(dòng)搖。

30、戰(zhàn)后的戴斯蒙德·道斯
    After WWII, Desmond received a modest pension from the military, but due to his disabilities from his injuries, his wife Dorothy got her nursing degree and had to work full-time to help with their income (in the movie she is already a nurse when they meet).
    They grew their own fruits and vegetables to help sustain themselves and eventually farmed the land. Desmond also worked part-time as a cabinetmaker and tried various other jobs that his health would allow, including raising tropical fish, door-to-door sales, and working as a maintenance man.
    戰(zhàn)爭致使戴斯蒙德·道斯的身體90%傷殘,肋骨和肺損壞,花了五年半治療,但過量的抗生素又使他失聰。后來多蘿西做全職護(hù)士來養(yǎng)家,并且他們用保險(xiǎn)金買了四畝地來支撐生活。戴斯蒙德·道斯也做一些力所能及的活來補(bǔ)貼家用。多蘿西后來因乳腺癌和車禍去世,戴斯蒙德·道斯1993年再婚,2006年去世。

 6 ) 逆境下的信仰

信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ),是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會(huì)主流價(jià)值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰,我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些,這條路也會(huì)坎坷崎嶇。

看完Hacksaw Ridge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話:人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著,我還是選擇做了一個(gè)怪人:內(nèi)心深處,比起來自社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想,如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命,成為人人景仰的英雄,Desmond Doss在他人的眼里也一樣只是個(gè)普通的怪人:身為一個(gè)軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會(huì)簡單地把這個(gè)信仰誤解為懦夫行為。

每個(gè)人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰,各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時(shí)候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一:不可殺人。長大后他對(duì)醉酒施暴的父親舉槍,雖未按下扳機(jī),但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅(jiān)定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。

Desmond嚴(yán)格執(zhí)行自己不殺人的原則,到底要的是什么,也許他自己也無法說出個(gè)究竟。是反對(duì)暴力嗎?不盡然。你也許會(huì)注意到:其實(shí)Desmond并不反對(duì)戰(zhàn)爭,并不反對(duì)他人殺人。他上戰(zhàn)場做醫(yī)療兵雖是救人性命,但實(shí)質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說明這點(diǎn),在救援負(fù)傷的中士時(shí),Desmond用一塊布拖著中士,一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場,一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點(diǎn)“救命我來,殺人你去”的態(tài)度。可見他理解戰(zhàn)爭的意義,并不絕對(duì)反對(duì)殺戮。他只是自己下不了手,因?yàn)檫@是他自己的信仰。

說起來有趣,信仰似乎并不是理性的,有時(shí)候也沒有邏輯,但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時(shí)候我們堅(jiān)持信仰的理由太脆弱,只是剛好夠說服自己一個(gè)人而已。所以Desmond并沒有成為向世界宣揚(yáng)非暴力的圣人,也并不去阻止他人殺戮?!安粴ⅰ敝皇撬o自己一個(gè)人定下的原則而已(同時(shí)也是他作為基督復(fù)臨安息日會(huì)信徒的教條,但并不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人,也讓我們感受到自己是獨(dú)立的個(gè)體,而不是隨著社會(huì)既定程序運(yùn)行的一個(gè)零件。

我們身在社會(huì)中,特別是影片中戰(zhàn)場這樣極端的環(huán)境,為了服從秩序,個(gè)人的信仰就變得難以捍衛(wèi)。社會(huì)對(duì)每個(gè)人的行為有預(yù)設(shè)的期待,軍營更是需要絕對(duì)服從的地方。過于縱容每個(gè)人按照自己的信仰各行其是必然導(dǎo)致社會(huì)運(yùn)行的低效,這個(gè)道理誰都懂,不過多討論。

但我仍相信社會(huì)既需要秩序,也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待,而不是每個(gè)人都道貌岸然地標(biāo)榜一致的道德標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)心深處卻各懷鬼胎。我也可以預(yù)料到會(huì)有一堆熱血軍事宅會(huì)在評(píng)論區(qū)大喊:打仗就是要冷血,縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對(duì)化的論斷一個(gè)響亮的耳光。他讓我們看到:即使是偏離主流的個(gè)人信仰,仍然可以通過執(zhí)行者的誠意和努力被主流社會(huì)認(rèn)可。因?yàn)檫@種個(gè)人信仰和社會(huì)主流價(jià)值觀的最終目的是一樣的:為了更多人的福祉以及最終的和平。

因此影片也在時(shí)刻地提醒我們不要忘了戰(zhàn)爭的目的是為了和平。作為戰(zhàn)爭片,Hacksaw Ridge所展現(xiàn)的戰(zhàn)場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰(zhàn)爭片所渲染的緊張刺激感是風(fēng)格迥異的。我相信這種寫實(shí)的表現(xiàn)手法就是為了告訴我們:戰(zhàn)場不是一個(gè)為了展現(xiàn)英雄主義而存在的有趣的地方,我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰(zhàn)爭手段來捍衛(wèi)和平。正因?yàn)樯屏嫉娜藗儽种@樣的信念走上戰(zhàn)場,Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來,也讓他最終有證明自己的機(jī)會(huì)。

但是堅(jiān)持自己的信仰從來都不是那么可以樂觀的事。影片在表現(xiàn)個(gè)人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個(gè)細(xì)節(jié)我個(gè)人就覺得有點(diǎn)過。一段是全連士兵花十分鐘時(shí)間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。一段是在戰(zhàn)局緊張之際Desmond卻堅(jiān)持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個(gè)情節(jié)固然體現(xiàn)了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動(dòng)搖了集體的價(jià)值觀,但從實(shí)際情況來說,如果真這么做,也許會(huì)影響戰(zhàn)局或危急他人生命。所以我覺得這兩點(diǎn)在戰(zhàn)爭中并不是可以向個(gè)人信仰妥協(xié)的部分。而另一點(diǎn)比較可悲的是,前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決,其實(shí)一部分也是靠了老爸老戰(zhàn)友的關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)比理想還是要?dú)埧崽啵鐣?huì)發(fā)展到今天這一步,并不會(huì)給偏離主流的個(gè)人信仰太多生存空間。我們應(yīng)該意識(shí)到,比起Desmond,有更多人在維護(hù)自己信仰的戰(zhàn)斗中最終消亡或者屈服,并沒有熬到那個(gè)讓自己來得及發(fā)聲的時(shí)刻。

因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個(gè)例,Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對(duì)Desmond來說,信仰和紀(jì)律的斗爭就已經(jīng)夠激烈了,生命只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地排在后面。所以當(dāng)上尉問他你能為這場戰(zhàn)爭做什么的時(shí)候,他的回答是我已經(jīng)準(zhǔn)備好了獻(xiàn)出生命。上尉告訴他:你的命沒法幫我們打贏這場戰(zhàn)爭。 但我想說:他救回來的那些命可以。

 短評(píng)

這部電影工整的格局,宏大的場面和充沛的感情都足以讓人重拾久違的心潮澎湃,尤其是戰(zhàn)爭題材才能帶來的那種感動(dòng)。寶刀不老的梅爾.吉普森用這份“老派”的扎實(shí)再次詮釋了“勇敢的心”:真正的勇敢并非驍勇善戰(zhàn),而是無論何時(shí)何地都不忘初心,堅(jiān)守信仰,并秉持自己始終不會(huì)放棄的那份純粹。

4分鐘前
  • 飲歌
  • 推薦

李安想告訴我們英雄是會(huì)軟弱會(huì)迷茫的平凡人,梅爾吉布森告訴我們英雄都是神一樣的人。但是這部片的好處是,同樣是展現(xiàn)人的神化,它可比手撕鬼子的劇真實(shí)多了。大概是因?yàn)檎嬲纳駨膩聿挥X得自己所做的一切常人難以企及,他只是謙卑地認(rèn)為自己做的還不夠??酥剖亲畲蟮拿赖?。

6分鐘前
  • 李小丟
  • 力薦

觀眾紛紛表示:前一個(gè)小時(shí)簡直昏昏欲睡。你看,不管是屏幕內(nèi)外,大家關(guān)心的、想看的都只是流血、戰(zhàn)爭與死亡,沒有人關(guān)心你的選擇和信仰

8分鐘前
  • 瑾朵朵
  • 力薦

隊(duì)伍配置中奶媽的重要性

13分鐘前
  • 失控的小跳蛋!
  • 力薦

打仗真不需要120幀

15分鐘前
  • 汽車大師
  • 力薦

青少年時(shí)期及父輩們的經(jīng)歷,永遠(yuǎn)是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉。看外國老一輩導(dǎo)演們的“老派”作品,當(dāng)然有著強(qiáng)烈的共鳴與認(rèn)同感,同時(shí)也為自己一代人由于時(shí)代的限制,在創(chuàng)作上的無語和失職而感傷。

17分鐘前
  • 謝飛導(dǎo)演
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1.戰(zhàn)爭場面確實(shí)不錯(cuò),子彈穿透頭顱以及被炸毀的半個(gè)身子。2.感情線的設(shè)定有一種豁出去的庸俗。

18分鐘前
  • frozenmoon
  • 還行

看完覺得吹牛啊,結(jié)果片尾出現(xiàn)正主時(shí)震驚了,再一查歷史,真實(shí)道哥居然比電影里還開掛,真死人堆里爬出來的。當(dāng)下好萊塢難得一見的右派電影,梅爾吉布森甩掉了神神叨叨,拿出宗教信仰和殘酷戰(zhàn)場,戰(zhàn)爭場景真實(shí)血腥,令人發(fā)指的牛逼 #這戰(zhàn)爭場景要是3D高清估計(jì)得看吐了#

20分鐘前
  • davekozg
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3.5 前半小時(shí)和愛情戲俗得發(fā)指,從入伍開始才走上正軌,上戰(zhàn)場就很好看了,雖然時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的槽點(diǎn)還是會(huì)讓人出戲,但最后成功被煽到。Bromance基友的存在感和感人程度抵十個(gè)女主告訴我不是一個(gè)人。對(duì)加菲的印象也大有改觀。

21分鐘前
  • 陀螺凡達(dá)可
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無需多做評(píng)價(jià),最好的評(píng)價(jià)就是開篇的字幕——a true story

23分鐘前
  • 夢(mèng)羽靈泉
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真實(shí)故事非常值得尊敬,但是這種滿屏飛腸子的宗教狂熱/主旋律的抗日神片風(fēng)格實(shí)在不能認(rèn)同。槽點(diǎn)多到數(shù)不過來,加菲主角光環(huán)大到可以徒手接手榴彈,隊(duì)友撿回來的圣經(jīng)可以直接穿越成入黨申請(qǐng)書,日軍智商戰(zhàn)斗力全程不在線,沒燒懸崖邊的繩索,也不知道往下扔炸藥包,啊…還有那迷之展開的感情戲…

25分鐘前
  • 彌呀
  • 還行

以我有限的觀影經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片不會(huì)美化戰(zhàn)場,不會(huì)粉飾死亡,不會(huì)矮化敵人,不會(huì)無視常識(shí),最重要的,不會(huì)宣揚(yáng)戰(zhàn)爭。這個(gè)片子基本都做到了。

26分鐘前
  • 咸菜幫老大
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救人75命,勝造525級(jí)浮屠。

31分鐘前
  • 朝暮雪
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這部片子最牛逼的,把鋼鋸嶺拍成了寂靜嶺,把鬼子拍成了鬼。第一次被一部戰(zhàn)爭片的恐怖場面嚇到,感同身受于士兵的恐懼。

33分鐘前
  • 巴伐利亞酒神
  • 推薦

特別老派的熱血直男片,甚至覺得敘事目的性強(qiáng)烈到有些直白。然而,就是好看。前半部分就是壓制觀眾情緒,后面的戰(zhàn)爭就是幫主角和觀者釋放,去證明主角。戰(zhàn)爭場面太硬了,血腥可怕,看到緊張,如煉獄一般。我認(rèn)同他的那些信仰?胡開爾?。≌嬲屓思?dòng)的,還是見證普通人創(chuàng)造的奇跡,因?yàn)檫@是真的。

38分鐘前
  • 桃桃林林
  • 推薦

沒有真人真事加持,你真會(huì)覺得,梅爾·吉布森是一枚假天主之名的神棍。當(dāng)真實(shí)不可思議到某一個(gè)程度,你就會(huì)覺得,它怎么可以比電影還假啊。但這么老派的關(guān)乎個(gè)人信仰的電影,傻純真的故事,看起來還是令人動(dòng)容。電影是《全金屬外殼》的兩段式結(jié)構(gòu),大段的平靜和抗?fàn)幒?,突然進(jìn)入手撕鬼子的地獄模式。

42分鐘前
  • 木衛(wèi)二
  • 推薦

有個(gè)印象很深的片段,首戰(zhàn)第一晚他與戰(zhàn)友兩人坐在戰(zhàn)壕里,戰(zhàn)友開了一個(gè)罐頭問他怎么不吃。滿臉黑漆漆戰(zhàn)灰的道斯笑著擺了擺手說:我不吃肉。多么可敬的人啊,他的信仰無法改變戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)爭卻拿他看似最普通的信仰也無可奈何。

46分鐘前
  • littledepp
  • 力薦

誰告訴我加菲貓的哥哥最后去哪了?

48分鐘前
  • 灰狼
  • 力薦

“每個(gè)人的信仰都值得尊重,這就是最真實(shí)的我們” 我操,好久沒看到如此熱血經(jīng)典范兒的電影了!復(fù)古老派,卻看得老淚縱橫。繼上一部導(dǎo)演作品《啟示》后,闊別十年的梅爾·吉布森依然出手不凡!恍惚在看2016的《地心引力》《勇敢的心》《拯救大兵瑞恩》《辛德勒的名單》…(短評(píng)也得老干部一點(diǎn)

50分鐘前
  • 影志
  • 力薦

槍林彈雨過,片葉不沾身。信仰沒能改變戰(zhàn)爭,但也沒讓戰(zhàn)爭改變自己。梅爾·吉布森的宗教狂熱病和個(gè)人英雄主義都讓我想BB,但因?yàn)橛斜久陂]著眼睛也要給五星啊~(只有加菲才能這么一臉陽光的面對(duì)殺戮和暴力,五好青年的笑容太美?。。。?/p>

51分鐘前
  • 同志亦凡人中文站
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