1967女神是一輛1967年產(chǎn)的雪鐵龍，因?yàn)樗?，遠(yuǎn)在日本的柳屋良安來到澳大利亞，遇到了一名神秘而美麗的盲女迪雅扎。
    住在東京的柳屋，有一些特別的朋友。他在家里養(yǎng)了很多蛇和蜥蜴，他買來新鮮的小白鼠喂它們，和它們聊天，或者有時(shí)候就靜靜的看著它們。雖然有個(gè)女的經(jīng)常來看他，但在一起的時(shí)候他們幾乎不說話。柳屋在網(wǎng)上訂購了一輛1967女神，他把動(dòng)物托付給人照顧，一個(gè)人飛到了澳洲。
    他到了澳洲，卻沒見到賣主。他遇到了賣車人的表妹迪雅扎。她告訴他，她表哥和老婆因?yàn)橘u車的價(jià)錢問題吵了起來，表哥一槍打暴了他老婆的頭，然后又一槍打暴了自己的頭。這里，其實(shí)我相當(dāng)懷疑是她殺了她表哥和表嫂。導(dǎo)演并沒有交代的十分清楚，甚至有些前后矛盾，一切都是由迪雅扎口述代為交代的，而她身上還帶著把手槍。她說的是否真實(shí)，無從知曉，這樣的似是而非，看來是導(dǎo)演故意為之的?！胺莿?dòng)非靜，非能感到非不能察覺，非有物非無物，神秘、矛盾、模糊的狀態(tài)，是我于這部電影想捕捉的神韻”，導(dǎo)演的這段話說明了這部電影的風(fēng)格和主旨，但看似又什么都沒說，狀態(tài)和神韻都需要你在電影中去細(xì)細(xì)體會(huì)和幻想。
    再回到電影里來。迪雅扎還告訴柳屋，這輛車的主人其實(shí)另有他人。于是柳屋和迪雅扎一起踏上了一段尋找之旅。在澳洲廣袤的大草原上，一條路從遠(yuǎn)方伸向遠(yuǎn)方。女神行駛在路上，頭頂是藍(lán)天白云，顏色是那么鮮亮晃眼，顯出一股荒謬的不真實(shí)感。兩人一起上路，而這段旅程對他們卻有著不同的意義。柳屋為了女神來到這個(gè)陌生的地方，雖然他依然懷念東京的面條，但他已經(jīng)不可能再回去了（用同事破譯的密碼盜取錢財(cái)而受到警察通緝）。雖然能夠得到女神，可以開著女神到處游走，可以隨心所欲的生活，可以忘記怪味而模糊的東京，但未來究竟怎樣似乎并不在他的計(jì)劃之內(nèi)。而對迪雅扎來說，她要回去的是一個(gè)曾經(jīng)她努力逃離的地方，那里是她的家，卻并沒有值得留戀的童年的美好回憶。這次不僅要重新去面對，更重要的是她需要和過去有一個(gè)徹底的了結(jié)。她來自一個(gè)怪異的家庭，她的外公是個(gè)控制欲和占有欲極其強(qiáng)烈的人，他控制著整個(gè)家。在外婆死后，外公和他的女兒也就是迪雅扎的母親瑪利一起過著幾乎與世隔絕的生活，并且與她發(fā)生了關(guān)系。迪雅扎就是外公和母親亂倫的產(chǎn)物，她的天生失明便是這莊罪惡的報(bào)應(yīng)。更讓人不齒的是，外公還強(qiáng)迫迪雅扎和他發(fā)生關(guān)系。這次回去，她要親手殺了他。
    去到目的地需要五天的車程，一路上陪伴他們的除了藍(lán)天大地，還有無盡的回憶、慢慢萌發(fā)的愛情和在這趟怪異的旅程中漸漸發(fā)生的蛻變。

   第一天，他們上路。晚上在旅館，他們相互介紹和了解。
（三年前，迪雅扎遇到一個(gè)在戲班表演的拳手，她求他開女神帶她離開這里去她表哥家。雖然路上險(xiǎn)遭拳手強(qiáng)奸，但最后還是和女神一起到達(dá)了城里的表哥家。）
   第二天，迪雅扎在車上聽廣播，當(dāng)?shù)氐碾娕_(tái)正播發(fā)樸告。迪雅扎說三年來她都沒有聽到她一直想聽到的那個(gè)名字。柳屋在路上發(fā)現(xiàn)了一條蜥蜴，他想捉住它，卻被它咬住了手指。晚上，他們住在內(nèi)陸最古老的一座旅館里。柳屋教迪雅扎跳舞，在歡快的樂曲聲中，她隨心而舞，美的象個(gè)精靈，象個(gè)天使。
（十年前，外公開始對迪雅扎下手。母親沒有阻止外公，卻只是將其歸罪于自身的誘惑和罪孽。她要迪雅扎和她一起一所破教堂里按時(shí)祈禱，請求上帝寬恕他們的罪孽。為了悲劇和罪孽不再發(fā)生，母親帶著迪雅扎一起自焚。迪雅扎逃了出來，母親葬身火海。）
    第三天，迪雅扎要開車的柳屋閉上眼睛，傾聽昆蟲撞在車子擋風(fēng)玻璃上發(fā)出的死亡的聲音，柳屋不敢。晚上他們做了愛。
（東京，柳屋和同事一起吃拉面。同事說他破譯出了密碼，他給了柳屋，說他就要結(jié)婚了，不需要這個(gè)了。他剛走出路口，就給車撞死了。）
    第四天，柳屋勸說迪雅扎放棄去尋找車主和報(bào)仇的念頭，但迪雅扎執(zhí)意前行。柳屋下車離開，準(zhǔn)備放棄這輛女神。不過，傍晚的時(shí)候，柳屋還是回來了，他告訴她，他只是不想看到自己關(guān)心的人死去或者離開。
（三十年前，外婆失蹤。外公和母親生活在一起，漸漸他們“相愛”了。）
    第五天，他們終于到了。柳屋再次勸迪雅扎放棄，但迪雅扎堅(jiān)決要了結(jié)這個(gè)捆擾她多年的噩夢。外公現(xiàn)在已經(jīng)不太正常了，他終日待在地下的礦井中，還幻想著屬于他的三個(gè)小女孩能夠再次回來。迪雅扎把槍對準(zhǔn)了他的頭，但最終還是沒有扣下扳機(jī)。她和柳屋緊緊的擁抱在一起。
    
    為了方便描述，和電影相比，現(xiàn)實(shí)和回憶相互穿插的順序稍微有些出入。在講述他們這段旅程的同時(shí)，導(dǎo)演用倒敘的方式加入了一些發(fā)生在過去的事情，在他們到達(dá)目的地即將揭曉結(jié)果的時(shí)候，我們才大概的了解到整個(gè)事情的背景和原由。這些過去的事，看似是從導(dǎo)演的角度加進(jìn)去的，也可能是主人公在回憶，還有可能是他們在向?qū)Ψ皆V說。我比較相信是后一種，雖然在影片中導(dǎo)演沒有明顯的提示出他們在訴說，但最后他們彼此了解顯然證明了這一點(diǎn)。正如導(dǎo)演所說，這是一種神秘、矛盾、模糊的狀態(tài)，一切顯得似是而非，除了這些和上面提到的表哥的死，影片中還有迪雅扎的身世，和她身上的那條貞節(jié)褲的由來，都沒有明確的說明?？雌饋砗孟笥邢氘?dāng)然的結(jié)論，但一旦你把它想象成了另一種情形，結(jié)果和意義就截然不同了。
    伴隨著尋找這一主線的還有男女主人公的愛情。這是兩個(gè)與常人不同的人。柳屋生活在東京，影片中柳屋在東京時(shí)出現(xiàn)的場景是地鐵里、家中和夜晚的大街上，都是被黑暗籠罩著，都沒有出現(xiàn)過太陽。他很少說話，他的朋友是一群冷血的爬行動(dòng)物。而到了澳洲之后，那里是一片陽光燦爛，柳屋也開始變的積極和主動(dòng)。而迪雅扎不僅眼盲，她更有著離奇的身世，她是母親和外公（也是父親）亂倫的產(chǎn)物。他們的愛情并不轟轟烈烈，只是兩個(gè)孤獨(dú)的人在旅程中漸漸產(chǎn)生了浪漫和默契。
    影片中還以記錄片的形式穿插了對1967女神這款雪鐵龍車的介紹，她雖然屬于外公，但她見證了從外婆到母親、再到迪雅扎這三代不同女性的不幸的命運(yùn)。與此形成對比的是那座古老的酒店，它也經(jīng)歷了這三代人，但在這里她們可以盡情的舞蹈，那是一段最快樂的時(shí)光。
    影片的最后，柳屋閉上眼睛，駕著1967女神和迪雅扎一起又出發(fā)了，前面有什么會(huì)怎樣，他們都不會(huì)再害怕了。

羅卓瑤在1996年拍攝《浮生》的時(shí)候，就將自己的訴求表達(dá)的非常明顯了。在電影《浮生》中，有一句令人記憶深刻的臺(tái)詞，“你是來澳洲移民的，不是來享福的。你知道嗎？移民就是難民。”或許，這樣的臺(tái)詞，是羅卓瑤背負(fù)的枷鎖，以至于，她那些賞心悅目的作品總是表達(dá)出了一種疏離，認(rèn)同，尋找以及原諒。

而在《尋找1967的女神》這部電影中，羅卓瑤的殘酷表現(xiàn)的更為直接，身世凄苦的盲女，迷茫叛逆的日本青年，他們在黑暗和光明之間相遇。整部電影呈現(xiàn)出來的是一種迷茫，更確切的說，是一種迷離。盲女的身份總是隱隱約約，她不幸的過去以一種別樣的方式呈現(xiàn)出來，過去和現(xiàn)在的不斷交織，將觀賞者帶進(jìn)一場迷幻的夢境中，在夢境中了解尷尬的情感和世間的丑陋。

澳洲大陸的原始風(fēng)貌賦予了這部電影獨(dú)特的美，羅卓瑤以一種廣告片的拍攝方式，將電影的形式和內(nèi)容進(jìn)行了巧妙的融合，在敘事中呈現(xiàn)出澳大利亞的荒涼和壯觀，在鏡頭之中讓荒野遼闊的景致得到了完美的呈現(xiàn)，給整部電影賦予了浪漫和奇幻。

和傳統(tǒng)的公路電影不同，《尋找1967的女神》這部電影中有大量的超現(xiàn)實(shí)景象，不管是情節(jié)的設(shè)定，還是色彩的使用，都有一種濃烈的超現(xiàn)實(shí)主義。影片以盲女為主，在“女神”的行駛之中，盲女將一個(gè)世態(tài)炎涼的世界表現(xiàn)出來，在那個(gè)世界中，情欲和扭曲代替了正常的情感，愛的缺失，讓盲女行為怪異，思想偏激。盡管整部電影以荒涼的澳大利亞為故事的背景，但是，在這荒涼之中，那些華麗的色彩和鏡頭，讓觀賞者可以在絕望之中，看見屬于光明的東西。

看過很多部羅卓瑤的電影，從她的處女作開始，她就顯現(xiàn)出了一種女性導(dǎo)演特有的敏感。在《我愛太空人》這部電影中，羅卓瑤就讓自己的電影有了情感上的真實(shí)訴求。而這種訴求是導(dǎo)演本身最真實(shí)的存在，不迎合市場，不迎合眾人。在《潘金蓮的前世今生》中，羅卓瑤的拍攝方式顯然更加成熟，雖然故作奇情，但是，在風(fēng)格上卻有了明顯的創(chuàng)新。而我最不喜歡的一部就是《愛在他鄉(xiāng)的季節(jié)》，或許是因?yàn)椴幌矚g這種悲傷至極的電影，對這部電影總是保持著保守的認(rèn)知。

印象最深刻的一部，當(dāng)屬《誘僧》，這部電影充滿了情欲和美好，不管是實(shí)景拍攝還是布景的搭建，這部電影都做到了近乎完美。而陳沖的出色表演，也讓這部電影有了一種別樣的風(fēng)情。如果說，現(xiàn)在的電影需要女性來賣弄自己的身體，那么，《誘僧》中的陳沖，賣弄的是她對一個(gè)女人的了解，是一個(gè)不同于傳統(tǒng)銀幕中的女人形象。

后來，羅卓瑤又回歸到了自己的移民主題上。其實(shí)，《尋找1967的女神》也可以說是一部關(guān)于移民的電影，叛逆的日本年輕人因各種問題來到澳大利亞，他同樣也是回不去了。而電影中來回閃現(xiàn)的東京一角，便是他對東京最后的懷念。

在《尋找1967的女神》中，盲女和日本青年都不清楚自己可以走到哪里，但是，這是屬于他們的旅程，因?yàn)椋诔砷L的過程中，每個(gè)人都回不去了。

當(dāng)年電影觀摩室里陪我度過了大四郁悶期的郁悶電影
那是一個(gè)悶熱的夏天
飲水機(jī)桶里的水已經(jīng)被我們幾個(gè)喝完
窄仄的放映室
和四五個(gè)中文系的男生女生
沒有人說話
只有靜默的公路片
那樣如血的天空和無盡的公路
如同我們對未來的看法
就像女主角一樣
我們執(zhí)著于迷茫的追尋
同時(shí)也像男主角一樣
我們于短暫的旅程中傾情以待
沒有言語
只有1967的女神車
帶著年華
轟隆隆的消失在地平線

    速度和暗夜。沽藍(lán)色的東京。沽藍(lán)色的生活。我如此享受我一個(gè)人的生活，伴隨著大小混亂的歌謠和無數(shù)缸里面的寵物，還有，我1967的女神。
    完美的雪鐵龍，在黑暗的光澤這是有風(fēng)聲的顏色。
    饑餓癥在夜里無法壓抑地蠕動(dòng)洶涌而出。我需要大量的食物充斥我寂寞的胃。用亞曼尼香水的你帶給我高斯模糊的東京超市。沽藍(lán)色。
    無論是多少不堪承載的回憶，我們現(xiàn)在還是兩個(gè)人在路上，湛藍(lán)的天空棉花糖的云朵青綠的草地粉紅色的雪鐵龍，公路還是直的一條公路。現(xiàn)在的陽光燦爛已經(jīng)是幸福。
    暗夜妖嬈的酒吧，粉紅色的燈光，沒入黑暗的背景。反正光線如何也只是一片黑暗的世界，可是如此的音樂，讓人想飛起來的音樂，我開始不停舞動(dòng)腰身。我聽見音樂以外裙子撒開飛舞的輕微的沙沙嗦嗦，我看不見可是我沒有限制地跨越，從這邊到那邊。你一直在我身邊，用你的身體展示舞蹈的樣子，所以我很安心，所以你會(huì)放縱我的狂野。所以你會(huì)記得我的狂野。

女神是一部車，雪鐵龍公司在50－60年代生產(chǎn)，由于概念超前，設(shè)計(jì)完美，被認(rèn)為是可以充分體現(xiàn)人類聰明才智的經(jīng)典工業(yè)作品，而這樣一部車出現(xiàn)在一個(gè)亞洲女導(dǎo)演的電影中，充當(dāng)一件非常重要的道具，那么，它肯定代表了一個(gè)概念。果不其然，導(dǎo)演羅卓瑤說：“第一，這部車在五十年代出現(xiàn)時(shí)她的設(shè)計(jì)意念比其他車輛先行一步，那時(shí)的commercial將這部車塑造成一支飛上天的火箭，Roland Barthes也曾將這車形容成從天而降的東西，若要追求man-made perfection 的話，這車當(dāng)之無愧。第二，這電影的主題觸及人的後現(xiàn)代存在就是在現(xiàn)在科技中打轉(zhuǎn)，人可以像God一樣設(shè)計(jì)出好完美的東西，但人是否God呢﹖是否可以做到God呢﹖而這部車的名字GS代表了Goddess(女神) ”(電影雙周刊)
 
其實(shí)即使女神是一個(gè)多么西方化的東西，或者導(dǎo)演要表達(dá)的理念也很西方，但這部電影很東方，電影音樂是東方的，畫面是東方的，雖然經(jīng)過漂洗的膠片呈現(xiàn)的卻不是東方的色彩。因?yàn)閷?dǎo)演的移民背景，所以這部澳大利亞電影成了一部非澳洲電影，日本男主角和澳洲女主角，東西方的文化碰撞成了該部電影不可缺少的元素，然后是故事，有殺戮、強(qiáng)奸、亂倫、戀童等東西出現(xiàn)，則這則故事就有了太多的后現(xiàn)代色彩。
 
電影中的盲女似乎是她外公的女兒，也就是說是媽媽和外公的后代，外公本來是一個(gè)葡萄莊園的農(nóng)場主，精于釀酒，但是外婆紅杏出墻與人私奔，這對外公的打擊非常大，與女兒相依為命，卻發(fā)展出一段不倫之戀。母親自小就有罪惡感，所以強(qiáng)迫盲女對神懺悔。母親出去工作，開著那輛1967年出廠的“女神”，每次回到他們只有一輛拖車的家(他們已經(jīng)窮到住在拖車?yán)?，女兒都會(huì)說：“他今天摸我”“他今天脫我的衣服”“他今天把我弄得很疼”，而母親只能一次一次帶著她去一座破落的教堂懺悔，由于執(zhí)著和瘋狂，最后點(diǎn)燃教堂，企圖與女兒同歸于盡，洗刷前世今生的罪孽。盲女僥幸逃脫了，連同女神一起被人收養(yǎng)。
 
故事是牽強(qiáng)的故事，少不了的，電影最后的原罪、選擇、寬恕和解脫，套路老成，沒有新意。
 
日本青年就像一具衰神，大大增加了電影中的意外死亡比率。他的朋友解開了一個(gè)密碼，可以讓他成為千萬富翁，但是卻在街角車禍喪生；他在網(wǎng)上談妥了“女神”的價(jià)格(就是這輛車)，到達(dá)澳洲卻發(fā)現(xiàn)兩夫婦因?yàn)榉众E不均，丈夫轟掉了妻子的腦袋，然后咬搶管自殺了。這個(gè)家伙太衰了，顯得故事極其不可信。當(dāng)然，青年遇到了盲女，由于“女神”的強(qiáng)烈誘惑而答應(yīng)去找車主，其實(shí)盲女是去找他的“父親”，并且練習(xí)好了聽風(fēng)辨物，功夫堪與柯鎮(zhèn)惡大俠相比，準(zhǔn)備到時(shí)候一槍結(jié)果惡棍的性命。于是，兩個(gè)人開始了穿越澳洲腹地的旅行。
 
故事在旅行途中展開，伴隨著盲女的凄慘回憶和雪鐵龍“女神”的精美廣告片。澳洲，地廣人稀，天高云淡，色彩斑斕，故事不是好故事，但是景色是好景色，并且女主角很漂亮，演技一流(憑該片獲得威尼斯電影節(jié)最佳女主角)，所以還算得一部好看的電影。

2004年4月

場景唯美。情節(jié)陰森。舞蹈狂放不羈，渾然天成，堪比Isadora Duncan的劃時(shí)代。日本帥哥澳洲盲女異國戀，緣結(jié)一輛1967年的女神。愛終于戰(zhàn)勝仇恨。非常完美。