彈出來的第一條：A promising start

以為是章節(jié)標(biāo)題，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是畫外音而已。

看到快結(jié)束真的有些撐不下去了，沒什么情節(jié)，公路電影的格式，但符號學(xué)又不知道想揭示什么政治意義、社會意義。

這淳樸的歌詞，笑出聲

后面還真的就，深情凝望這張照片

追憶不曾發(fā)生的似水流年

【疑惑】

這個偷渡客究竟是什么意思，拿著魚又是什么意思？

結(jié)尾說這個男人再沒回來又是為何呢，穿越整個美國國境，發(fā)現(xiàn)夢想其實(shí)在墨西哥這片沃土？

貂皮襖和仙人掌，這。。。是哪個季節(jié)？給了你這樣著裝的勇氣

片子里最喜歡的一個梗，

然后發(fā)現(xiàn)，這不就是poster么。

我看喜劇片不多，但幾乎看到的每一部都是經(jīng)典：卓別林，僵尸肖恩，波拉特和這部列寧格勒牛仔征美記。

總結(jié)了這些電影，再對比現(xiàn)在國內(nèi)很火爆的某些喜劇電影和綜藝節(jié)目，我發(fā)現(xiàn)，真正的純粹的幽默并不是依靠夸張的肢體表演，拙劣甚至低俗的插科打諢來體現(xiàn)，真正優(yōu)秀的喜劇片是建立在與個人與外部世界的沖突對抗之上的。換句話說，如果一部喜劇電影，有直視人性的荒誕，世界的荒誕的勇氣，并不憚于用更離經(jīng)叛道的方式表現(xiàn)出來，這部電影就是接近于偉大了。這也意味著，喜劇電影不是一味用來逗人笑的，它能引發(fā)觀者的思考，以及，從荒誕中找出一些（人或世界）存在的意義，通常是一些溫暖人心的東西。溫暖和盲目的煽情不一樣，溫暖是一種厚重的力量，這部電影有充分的體現(xiàn)。而很多國產(chǎn)喜劇里令人尷尬的煽情橋段通常只是肉麻臺詞的堆砌，非常浮躁。

從我有限的觀看國內(nèi)娛樂節(jié)目經(jīng)驗(yàn)來說，所有所謂笑到肚子疼的喜劇節(jié)目和電影，它們所提供的只是一種生理上的刺激。我看完了也會忍不住笑瘋，因?yàn)檫@是身體的本能。但是笑過以后就會感到非常的空虛，仿佛只是為了笑而笑。這種純粹的生理上的發(fā)泄，本來就應(yīng)該是設(shè)計出來為人們減壓用的。但是很多綜藝和電影不甘于此，他們野心很大想要做真正的幽默，于是在瘋狂的視覺刺激之后很生硬的塞進(jìn)一段煽情。且不說演員的表演如何令人尷尬，這些感情成分對于就是來找樂子的觀眾來說也是不適合的，（但可能也有人就是吃這一套吧，我也不懂。）反而是起相反的作用。我還是相信，只有純粹的東西才擁有打動人心的力量。

另外，關(guān)于這部電影我也想說一些。首先里面的音樂元素非常豐富，從俄羅斯民謠開始，隨著他們旅途的不斷前進(jìn)，風(fēng)格也在逐漸變化。從高緯度到低緯度，這支八人樂隊也逐漸成為superstar（我自己說的，雖然電影里可以看出來觀眾并不買他們的帳，但他們的演奏水平是一流的這不可否認(rèn)，而且在音樂上的包容心很強(qiáng)。能很快適應(yīng)和學(xué)習(xí)不同的風(fēng)格也可以說明他們是一支水平很高的樂隊。）遺憾的是，我相信這部電影里有很多關(guān)于搖滾樂的梗，但是由于我才疏學(xué)淺，不能解讀出來。其次當(dāng)然是一些尖銳的政治隱喻了。這個我也不懂，不多說。

電影出現(xiàn)蘇聯(lián)的logo 以及林肯的頭像，無疑和政治聯(lián)系密切了。 所以，我看的版本，少了哪里的十分鐘？？？ 公路片，黑色幽默，政治隱喻，民主與革命，婚禮與死亡…… 其實(shí)，單從他們的打扮來看，已經(jīng)贏了不少了。哈哈哈。 自身不懂音樂，只能看劇情了。但是，阿基考母斯基，這個導(dǎo)演可真是會玩，人文關(guān)懷，反諷信手拈來，還有畫面低飽和度高對比度的隔閡 冷酷 以及畫面安安靜靜的“紳士風(fēng)度”？ 最后，想提一句老大哥。以及那個遠(yuǎn)去的背影。 抄個人家的評論： 把舊車唱沒油了，把酒吧唱倒閉了，把死人唱活，把活人唱瘋。頭頂怒發(fā)沖冠，腳下鞋履戳人，沒事多曬曬太陽，偶爾相認(rèn)個表弟。林肯是他們的祖先，音樂是他們的信念，棺材用來冰凍啤酒，胖魚用來獲得授權(quán)。臺下的觀眾喝著倒彩，說這是看過最爛的表演。他們?nèi)徊慌?，你聽他們唱著，不喜歡搖滾的人多可憐。

深入人心的民族傳統(tǒng)鳥嘴發(fā)型、尖嘴鞋，黑色外套加白色襯衣，讓他們看起來像群企鵝，呆萌、滑稽。家族從里到外包括小孩，寵物都繼承這一特色，像是這個民族與生俱來的顯著特征，也是他們辨認(rèn)同類的根據(jù)。而失語的脫發(fā)流浪漢則天然被拋卻，但他一直緊追不舍，從未放棄融入，像極了在異國被遺棄的鄉(xiāng)愁和民族氣節(jié)，在雪中施以援手，也拯救了統(tǒng)治者樂隊經(jīng)理。

經(jīng)理的作派令人扼腕，他不生產(chǎn)任何貢獻(xiàn)，而最先享受所有生產(chǎn)的得益，并掌握分配大權(quán)，在資源與無產(chǎn)階級之間豎起高墻。在整個團(tuán)隊走向下坡路，下層苦不堪言，戰(zhàn)略方向完全不適應(yīng)社會實(shí)情的情況下，自己依然大魚大肉，坐享其成，還提出各種不合理的改革意見，勞民傷財，例如海灘上曬太陽呼吸新鮮空氣的傻逼做法，是不折不扣的剝削階級。在社會主義、生產(chǎn)群體滋生這種剝削階級的情況四處可見，企業(yè)管理層與生產(chǎn)團(tuán)隊之間也常常出現(xiàn)這種隔閡?？上驳氖亲罱K無產(chǎn)階級發(fā)現(xiàn)了問題，打破僵局推進(jìn)民主改革。但是無產(chǎn)階級自身個體也容易被腐朽，缺乏高遠(yuǎn)的視野和自控能力，缺乏管理才能，得到經(jīng)理指派去乞討并購物的兩個牛仔很快自己便耽于玩樂花錢喝酒，得到團(tuán)隊信任去購買食物的牛仔只想著給自己辦一身行頭。眼看無產(chǎn)階級被剝削時大家都給予同情，哀其不幸，其反抗上層得到權(quán)力時不是迅速腐化成剝削階級就是耽于玩樂，自我浪費(fèi)，觀眾又只能怒其不爭。素質(zhì)水平低下的無產(chǎn)階級在有提高自身素質(zhì)水平的覺悟之前，似乎只能是傻乎乎無價奉獻(xiàn)自身勞動的一群愚民，只能眼巴巴地求著一個毫不生產(chǎn)的管理者同情施舍。

牛仔們的演奏水平甚好，音樂風(fēng)格更偏向古典，奏出吉普賽風(fēng)味、田園風(fēng)味，搖滾、墨西哥風(fēng)味也能適應(yīng)，卻在資本主義的土地難以生根，得不到認(rèn)同感。卻在第三世界拉美土地發(fā)揚(yáng)光大。美利堅地區(qū)冷酷的工業(yè)煙囪與墨西哥人的辣椒人文熱情對比明顯。在拉美得到異族的認(rèn)同，又溫暖的土地和熱酒美食，鄉(xiāng)愁得到滿足的急凍牛仔復(fù)活過來，整個過程中他們對自己的音樂風(fēng)格作了多種探索，改進(jìn)吸納現(xiàn)代搖滾迪斯科等各種風(fēng)格，在異域作出了成功的改進(jìn)試驗(yàn)，第三世界的土地果真更適合共產(chǎn)民主嗎？

可以看作一部音樂電影，也可以是一部公路片，你當(dāng)然也可以去揣摩其中的政治暗喻，但就著單純的喜劇電影視角去欣賞也十分的有趣。怪異的發(fā)型，古板的著裝，和發(fā)型一樣怪異的鞋子，這一個樂隊從冰冷的寒林與麥田里來到繁華雜亂的美國，然后開啟了一段音樂的歷險。越往南邊走，歌曲的風(fēng)格就越自由放浪，從最開始的民族歌曲，然后是紅色鄉(xiāng)村音樂，再到輕搖與重金屬，我對歌曲的研究實(shí)在欠缺，但我相信如果是音樂愛好者看到這部電影，一定會有會心一笑的共鳴。設(shè)置的角色也很有意思，禿頭男人渴望加入這個團(tuán)體，一路尾隨歷經(jīng)磨難來到美國，刻意模仿家族形象，即使沒有一樣長的發(fā)型、一樣的鞋子，也渴望擁有。再到唯利是圖的經(jīng)紀(jì)人，在他返回的那一段叫做民主主義的復(fù)辟，我覺得這是暗喻到明喻的很有趣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，最后他喝了一點(diǎn)仙人掌的水，然后頭也不回地走進(jìn)夜色中，再也沒人見過他。這部電影誕生的年份就說明了很多東西。

“我們是列寧格勒的牛仔，在大草原上追逐牛群”，這是我在電影認(rèn)為里好聽為最的一段，深沉的放縱，最接近夢想的聲音。仿佛間，我看到了，曾經(jīng)的自己。

飛機(jī)頭，火箭靴，配上酷酷的墨鏡，一服黑挺西裝。這群酷酷的飛機(jī)頭們，帶著伙伴的棺槨，簇?fù)碇鴫粝耄稣鳌?/p>

這是物化的精神，便是飛機(jī)頭。剛出去的寶寶是飛機(jī)頭，狗子是飛機(jī)頭。泊來的表哥，亦是飛機(jī)頭，連伊叔的夢想，也是擁有飛機(jī)頭。

我們追尋夢想的時間太久，

忘了，我們?yōu)槭裁醋分饓粝?/p>

也許，只需要一尺陽光，一瓣玫瑰

一扎啤酒，一份收獲

我們再次揚(yáng)起那面大旗

光澤燁燁，出征

黑色的幽默劇，仿佛濃重的苦咖啡

看懂了經(jīng)濟(jì)人的狡猾

看懂了眾聽者的刻薄

看懂了監(jiān)獄里的“杯”奏

喂狗的牛排，荒野的凄涼

卻不懂，經(jīng)濟(jì)人的坦笑離去

死而復(fù)生的貝斯手

飛機(jī)頭的林肯，

伊叔的大魚。

如果我死在這片土地，

請不要埋葬我的夢想。

且聽荒野的風(fēng)吟，我將永遠(yuǎn)復(fù)活。