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劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 16:45
詳細(xì)劇情
黑人查理感到手足無(wú)措。在他遙遠(yuǎn)的王國(guó)里，白人法律的干涉令他感到生活變得更加困難了。于是查理下定決定，要按照古老的方式生活，但是他這樣的做法給他和周圍的人帶來(lái)了一系列意想不到的后果。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 原始社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞
首先我很享受影片中，查理野外生活的片段，直到開(kāi)始下雨.....。
查理和老朋友一起笑，一起打獵的片段真的很歡樂(lè)，除此之外我根本開(kāi)心不起來(lái)，老人深邃的眼神透出了種種無(wú)奈與凄涼。
本片反映出了大量澳洲本土的歷史遺留問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，和美洲一樣，當(dāng)殖民者與土著居民的全面戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，雙方的后代生活在了同一片的土地上，但壓迫和歧視從未結(jié)束。作為失敗的一方，不被同化就被淘汰。
目前在澳洲還有無(wú)數(shù)個(gè)土著居民社區(qū)，他們的后代學(xué)習(xí)著現(xiàn)代文化，而他們古老的文化正在漸漸丟失。
但不可否認(rèn)的是，他們生活質(zhì)量的確比以前高了很多，殖民者帶來(lái)了先進(jìn)的科技，病了能得到很好的醫(yī)療。但這是他們真正想要的嗎，本片給出了答案。
不敢想象 在城鎮(zhèn)生活久了，再脫離現(xiàn)代社會(huì)后會(huì)怎樣？ 沒(méi)有現(xiàn)成的食物，沒(méi)有遮風(fēng)擋雨的房屋，沒(méi)有安全的環(huán)境，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)，生病了得不到醫(yī)治，只能躺著等死。
最后， 不管你如何向往以前的生活，你永遠(yuǎn)回不去了。
不看演員名單，真不知道查理的扮演者是個(gè)演員，以為劇組真找來(lái)一個(gè)土著拍電影。。根本沒(méi)有在演，他就是查理。
查理和老朋友一起笑，一起打獵的片段真的很歡樂(lè)，除此之外我根本開(kāi)心不起來(lái)，老人深邃的眼神透出了種種無(wú)奈與凄涼。
本片反映出了大量澳洲本土的歷史遺留問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，和美洲一樣，當(dāng)殖民者與土著居民的全面戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，雙方的后代生活在了同一片的土地上，但壓迫和歧視從未結(jié)束。作為失敗的一方，不被同化就被淘汰。
目前在澳洲還有無(wú)數(shù)個(gè)土著居民社區(qū)，他們的后代學(xué)習(xí)著現(xiàn)代文化，而他們古老的文化正在漸漸丟失。
但不可否認(rèn)的是，他們生活質(zhì)量的確比以前高了很多，殖民者帶來(lái)了先進(jìn)的科技，病了能得到很好的醫(yī)療。但這是他們真正想要的嗎，本片給出了答案。
不敢想象 在城鎮(zhèn)生活久了，再脫離現(xiàn)代社會(huì)后會(huì)怎樣？ 沒(méi)有現(xiàn)成的食物，沒(méi)有遮風(fēng)擋雨的房屋，沒(méi)有安全的環(huán)境，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)，生病了得不到醫(yī)治，只能躺著等死。
最后， 不管你如何向往以前的生活，你永遠(yuǎn)回不去了。
不看演員名單，真不知道查理的扮演者是個(gè)演員，以為劇組真找來(lái)一個(gè)土著拍電影。。根本沒(méi)有在演，他就是查理。
2 ) 竟然暗合了被襲的法國(guó)周刊
本片竟然暗合了被襲的法國(guó)周刊，而且他們表達(dá)的意見(jiàn)也驚人的相似！文明的沖突、文化的較量、強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)！
這部電影你就會(huì)想原住民是否該隨著時(shí)代潮流而改變與前進(jìn)，是與否都不會(huì)是正確答案。如何在保證文化多元性的同時(shí)兼顧提高原住民生活水平，這其實(shí)是魚(yú)與熊掌，只能選其一。時(shí)代的洪流總要淹沒(méi)掉一些東西，這就是悲情所在。
導(dǎo)演很用心，演員的選擇也頗下苦功，無(wú)奈地方味太重的英語(yǔ)讓人崩潰?。。?！
這部電影你就會(huì)想原住民是否該隨著時(shí)代潮流而改變與前進(jìn)，是與否都不會(huì)是正確答案。如何在保證文化多元性的同時(shí)兼顧提高原住民生活水平，這其實(shí)是魚(yú)與熊掌，只能選其一。時(shí)代的洪流總要淹沒(méi)掉一些東西，這就是悲情所在。
導(dǎo)演很用心，演員的選擇也頗下苦功，無(wú)奈地方味太重的英語(yǔ)讓人崩潰?。。?！
3 ) Charlie Charlie ：fight with me ？
影片《Charlie’s country》《查理之國(guó)》所講述的這個(gè)“國(guó)家”是受現(xiàn)代文明沖擊的一個(gè)落后封閉的部落。主人公查理對(duì)于來(lái)自“文明社會(huì)的白種人”的態(tài)度可以用影片一開(kāi)始他在警察局門口的一句話來(lái)說(shuō)——“你們從遠(yuǎn)方來(lái)，帶來(lái)了酒精、大麻、煙草，盡是壞東西”。然而白人給他帶來(lái)的困擾可不止這些。因?yàn)闆](méi)有持槍執(zhí)照被沒(méi)收用來(lái)打獵的槍支，自制的長(zhǎng)矛也因?yàn)槭恰拔ｋU(xiǎn)物品”被沒(méi)收，自家的地被征收蓋了警察局等等?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突矛盾由本地居民在白人設(shè)置的禁酒令限制區(qū)域標(biāo)示牌旁邊喝酒這一幕生動(dòng)體現(xiàn)。
而這種矛盾的人為原因電影也在查理與白人的兩次“合作”中給出了暗示。第一次查理幫助毒販找到露營(yíng)地得到了價(jià)值50美元的東西，第二次查理幫助警察找到了毒販的露營(yíng)地，卻什么也沒(méi)有得到?！八麄冞B錢都不給我”，查理如是說(shuō)?！拔拿髡摺庇闷湓凇拔拿魃鐣?huì)”慣用的思維方式和辦事手段來(lái)對(duì)待這個(gè)地方，沒(méi)有讓原居民看到現(xiàn)實(shí)的“既得利益”。沒(méi)有好處，反而有一堆法律來(lái)限制他們的自由，改變他們之前的生活方式，查理當(dāng)然不樂(lè)意。值得一提的是查理在第一次幫助白人之后走回家的那段，導(dǎo)演給了將近一分鐘的長(zhǎng)鏡頭，查理消瘦卻干練的身材，黝黑的膚色，與這一片大地相契合，查理仿佛走在自己的路上，這是屬于他的國(guó)家。
影片中最令人動(dòng)容的莫過(guò)于幾個(gè)查理的特寫鏡頭了。一個(gè)是查理在接受審判時(shí)。“我的國(guó)家就是我的家，我本來(lái)在我家里過(guò)得安寧美好，然后警察來(lái)了，把我轟出去，我沒(méi)有什么可說(shuō)的了”。還有入獄時(shí)被剃掉頭發(fā)胡須的時(shí)候，讓我想起了初中的時(shí)候留長(zhǎng)頭發(fā)被校長(zhǎng)堵在校門口剪掉的心情。以及查理在牢里鐵柵欄后的悲涼眼神。
影片的結(jié)尾，查理教孩子們跳著他們的傳統(tǒng)舞蹈。愿文明開(kāi)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會(huì)讓他們忘記自己的祖輩是在樹(shù)林里出生的，愿?jìng)鹘y(tǒng)能夠得以傳承，愿他們還有純真開(kāi)朗的笑容。
而這種矛盾的人為原因電影也在查理與白人的兩次“合作”中給出了暗示。第一次查理幫助毒販找到露營(yíng)地得到了價(jià)值50美元的東西，第二次查理幫助警察找到了毒販的露營(yíng)地，卻什么也沒(méi)有得到?！八麄冞B錢都不給我”，查理如是說(shuō)?！拔拿髡摺庇闷湓凇拔拿魃鐣?huì)”慣用的思維方式和辦事手段來(lái)對(duì)待這個(gè)地方，沒(méi)有讓原居民看到現(xiàn)實(shí)的“既得利益”。沒(méi)有好處，反而有一堆法律來(lái)限制他們的自由，改變他們之前的生活方式，查理當(dāng)然不樂(lè)意。值得一提的是查理在第一次幫助白人之后走回家的那段，導(dǎo)演給了將近一分鐘的長(zhǎng)鏡頭，查理消瘦卻干練的身材，黝黑的膚色，與這一片大地相契合，查理仿佛走在自己的路上，這是屬于他的國(guó)家。
影片中最令人動(dòng)容的莫過(guò)于幾個(gè)查理的特寫鏡頭了。一個(gè)是查理在接受審判時(shí)。“我的國(guó)家就是我的家，我本來(lái)在我家里過(guò)得安寧美好，然后警察來(lái)了，把我轟出去，我沒(méi)有什么可說(shuō)的了”。還有入獄時(shí)被剃掉頭發(fā)胡須的時(shí)候，讓我想起了初中的時(shí)候留長(zhǎng)頭發(fā)被校長(zhǎng)堵在校門口剪掉的心情。以及查理在牢里鐵柵欄后的悲涼眼神。
影片的結(jié)尾，查理教孩子們跳著他們的傳統(tǒng)舞蹈。愿文明開(kāi)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會(huì)讓他們忘記自己的祖輩是在樹(shù)林里出生的，愿?jìng)鹘y(tǒng)能夠得以傳承，愿他們還有純真開(kāi)朗的笑容。
4 ) 某個(gè)角度窺視澳大利亞土著的現(xiàn)狀
1901年1月1日，澳各殖民區(qū)改為澳州，成立澳大利亞聯(lián)邦，但把土著人排除在人口普查范圍外，把他們被歸為“動(dòng)物群體”。
1910年，澳通過(guò)一項(xiàng)政策，以改善土著兒童生活為由，當(dāng)局規(guī)定可以隨意從土著家庭中帶走混血土著兒童，把他們集中在保育所等處。
1937年，澳當(dāng)局通過(guò)一項(xiàng)可以武力同化混血土著人的官方政策。
1967年，澳大利亞人在全民公決中贊成修改憲法，把土著人納入人口普查，并賦予他們投票權(quán)。
2007年，陸克文當(dāng)選總理，承諾代表政府向那些土著人道歉。
2008年2月13日，澳大利亞總理陸克文代表政府就澳土著居民自白人登上澳大利亞大陸上百年來(lái)所蒙受的苦難作出了正式道歉。
40,000多年前，土著居民定居澳大利亞大陸。他們與世界上的其它地方完全隔絕，以打獵和采集為生。十八世紀(jì)時(shí)，歐洲人來(lái)到這里，強(qiáng)迫土著人離開(kāi)他們的領(lǐng)土?，F(xiàn)在，許多土著在白人社會(huì)里感到孤立，但他們?nèi)耘S護(hù)他們部族的個(gè)性。 澳大利亞土著人是澳大利亞最早的居民，他們屬游牧民族，沒(méi)有固定的居住點(diǎn)，分散在整個(gè)澳大利亞，在歐洲人占領(lǐng)澳大利亞之前，共有 500 多個(gè)部落，人數(shù)達(dá)七十五萬(wàn)之多。
土著人自己也還處于彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全國(guó)各地，流向城鎮(zhèn)，但又與城市生活、與白人不相融合。他們反對(duì)同化，也反對(duì)隔離。他們要土地，他們要找回自己的靈魂。土地不可得，靈魂無(wú)所依。
1910年，澳通過(guò)一項(xiàng)政策，以改善土著兒童生活為由，當(dāng)局規(guī)定可以隨意從土著家庭中帶走混血土著兒童，把他們集中在保育所等處。
1937年，澳當(dāng)局通過(guò)一項(xiàng)可以武力同化混血土著人的官方政策。
1967年，澳大利亞人在全民公決中贊成修改憲法，把土著人納入人口普查，并賦予他們投票權(quán)。
2007年，陸克文當(dāng)選總理，承諾代表政府向那些土著人道歉。
2008年2月13日，澳大利亞總理陸克文代表政府就澳土著居民自白人登上澳大利亞大陸上百年來(lái)所蒙受的苦難作出了正式道歉。
40,000多年前，土著居民定居澳大利亞大陸。他們與世界上的其它地方完全隔絕，以打獵和采集為生。十八世紀(jì)時(shí)，歐洲人來(lái)到這里，強(qiáng)迫土著人離開(kāi)他們的領(lǐng)土?，F(xiàn)在，許多土著在白人社會(huì)里感到孤立，但他們?nèi)耘S護(hù)他們部族的個(gè)性。 澳大利亞土著人是澳大利亞最早的居民，他們屬游牧民族，沒(méi)有固定的居住點(diǎn)，分散在整個(gè)澳大利亞，在歐洲人占領(lǐng)澳大利亞之前，共有 500 多個(gè)部落，人數(shù)達(dá)七十五萬(wàn)之多。
土著人自己也還處于彷徨之中。失去了土地的土著人流散到全國(guó)各地，流向城鎮(zhèn)，但又與城市生活、與白人不相融合。他們反對(duì)同化，也反對(duì)隔離。他們要土地，他們要找回自己的靈魂。土地不可得，靈魂無(wú)所依。
5 ) 查理之國(guó)
什么才是真正的家？也許家鄉(xiāng)只存在于記憶中。
土著與“殖民者”之間的沖突是不可能消除的，當(dāng)土著人的生活與時(shí)代格格不入時(shí)，當(dāng)土著人自認(rèn)為的自己的領(lǐng)土被別人侵占時(shí)，他們會(huì)反抗，他們會(huì)想回到自己原先的叢林生活。
查理就是這樣一個(gè)與現(xiàn)代文明格格不入的土著人，他想喝酒，但別人政府不允許喝；他想狩獵，但警察不允許私藏武器，連木制的矛都要收繳。查理就是一個(gè)活在自己的自由國(guó)度的自由人。
土著與“殖民者”之間的沖突是不可能消除的，當(dāng)土著人的生活與時(shí)代格格不入時(shí)，當(dāng)土著人自認(rèn)為的自己的領(lǐng)土被別人侵占時(shí)，他們會(huì)反抗，他們會(huì)想回到自己原先的叢林生活。
查理就是這樣一個(gè)與現(xiàn)代文明格格不入的土著人，他想喝酒，但別人政府不允許喝；他想狩獵，但警察不允許私藏武器，連木制的矛都要收繳。查理就是一個(gè)活在自己的自由國(guó)度的自由人。
6 ) 沉重
讓我陷入了無(wú)盡的沉思。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，在統(tǒng)治與被統(tǒng)治之間，發(fā)生的沖突與碰撞，既有對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的恐懼，也有不適應(yīng)。問(wèn)題是，在這沖突與矛盾間，每個(gè)人是否都有權(quán)利去選擇心中的生活？警察為了維穩(wěn)，收走了查理的槍支，和矛(靠打獵為生)，但這也似乎把查理逼上了絕路。這不禁讓我想到，在國(guó)家大力推行城市化時(shí)，大量無(wú)知識(shí)，無(wú)技能的底層人民進(jìn)到城里，大量靠著微博生意維持生計(jì)，卻不得不和城管對(duì)抗，一邊是城市為了清潔，一邊又是為了生存，這個(gè)問(wèn)題又該如何解決？
freedom comes from the bush
幾乎要含淚看完全篇。幾乎感覺(jué)不到導(dǎo)演的存在，所有的焦點(diǎn)就在查理的一舉一動(dòng)上，真實(shí)得無(wú)法避讓；查理在大雨中無(wú)處可藏，那種曠世的孤獨(dú)；查理回到自然，做烤魚(yú)的那種生存的驚喜。。。等等，都直抵心底。政治的東西不說(shuō)了，有兩條同時(shí)響起，一是澳洲華人的出現(xiàn)，二是傳統(tǒng)的上輩生存經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞。
你說(shuō)的白不是真的白，他說(shuō)的黑不是真的黑。
就這個(gè)主題來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演拍的真心不錯(cuò)，演員立大功。
寄居于山野，極度厭惡現(xiàn)代文明，卻又不得不依存于它，眼看其釋出善意，卻是在逐步使男主的生活趨向于腐壞。獄中剃頭那場(chǎng)戲，當(dāng)發(fā)須落盡，男主眼中的最后一點(diǎn)光亦隨之殞滅。
沒(méi)有預(yù)想中的“大” 不英雄很個(gè)人。時(shí)勢(shì)不可逆，就不該有“心不甘”。但是大衛(wèi)前半段叫人見(jiàn)識(shí)了“酮體”，赤條上身，肋條嶙峋間隱隱的黑亮黝光，白發(fā)伏掩的炯黑面龐下閃亮的雙眸。降雨的林中似是迷人的野獸。后半段，妥協(xié)之后的新生活也算是比較溫和善良的結(jié)束
聽(tīng)聽(tīng)澳洲口音。其實(shí)想躲還是能躲的，澳洲廣袤土地總有立身之地吧。
警察說(shuō)你不能整天坐在草地上，然后說(shuō)想重回舊日生活。但關(guān)鍵是他們能去哪里?
全五星！我的祖國(guó)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。還有我的母親。純真不是我的錯(cuò)。
有些電影擺在那就是讓你思考，這部你就會(huì)想原住民是否該隨著時(shí)代潮流而改變與前進(jìn)，是與否都不會(huì)是正確答案。如何在保證文化多元性的同時(shí)兼顧提高原住民生活水平，這其實(shí)是魚(yú)與熊掌，只能選其一。時(shí)代的洪流總要淹沒(méi)掉一些東西，這就是悲情所在。
3.5吧，題材挺好，和此前看過(guò)的一些紀(jì)錄片反映的土著人現(xiàn)狀挺接近，就是表現(xiàn)上多少還是有點(diǎn)鑿斧的痕跡。主角那張滄桑的老黑臉就是一個(gè)人類風(fēng)景。
當(dāng)現(xiàn)在文明的車軌開(kāi)到原始文明的土地上時(shí)，暴力剝奪的不僅僅是一片可供生存的土壤，更是屬于土著自身自由的精神象征。然而查理最后的回歸也是大多數(shù)原始部落人們所做的“融入”和“接受‘。讓人悲嘆惋惜卻又莫名無(wú)奈。 7.7
勉強(qiáng)上4星?！鞍拇罄麃喿詈笠粔K黑人原住民自留地的淚中帶笑的悲歌”的感覺(jué)出來(lái)了，并且喜劇效果還不錯(cuò)，但是整體仍然過(guò)于沉悶，我覺(jué)得是劇情安排和節(jié)奏感的問(wèn)題。
一個(gè)渴望自由的人。
給他們看看印第安人血淚史，他們就不瞎得得了
澳洲城管為維穩(wěn)逼走無(wú)業(yè)老漢。。老無(wú)所依
古皮利的演藝生涯幾乎是以一己之力撐起原住民電影的國(guó)際形象。德·希爾對(duì)游蕩、綿長(zhǎng)或無(wú)聊時(shí)間的使用，在這一部需要凝聚多種原住民所經(jīng)驗(yàn)時(shí)間的樣態(tài)的片子里，效果和意味就凸顯出來(lái)了——而不像《追蹤者》一樣純粹是mv橋段。但這片子畢竟還是"主旋律"式的。即便在重返old life的叢林里，成為查理精神支柱的居然還是那張照片，懷念70年代女王訪澳時(shí)獻(xiàn)舞的高光時(shí)刻（這也呼應(yīng)了片尾教孩子跳舞的儀式性解決方案）；在監(jiān)獄里三番重復(fù)的規(guī)訓(xùn)時(shí)間，則也是"白人（現(xiàn)代性）時(shí)間"的隱喻（其實(shí)是明喻，借助臺(tái)詞說(shuō)出）。只算合格，加一星全靠古皮利的表演，就像友鄰說(shuō)的，半個(gè)世紀(jì)的老戲骨依然保有素人的親切?？垡恍?，主要因?yàn)樘撩杂谟门_(tái)詞點(diǎn)題了……片尾字幕也有戲，新的老的、白的黑的生活都沒(méi)有出路，只有面部的"此刻"迷茫。
隱入塵煙。
憂郁的查理，拒絕走入現(xiàn)代文明的查理，查理之國(guó)在哪里，恐怕也只能存在于虛幻之中。就如劇中警察所說(shuō)，你不能整天坐在草地上，然后就說(shuō)回到舊日的生活。人類總需要向前走，走入文明之中，走入我們所未知的領(lǐng)域。查理也是如此。此片基調(diào)把握得還算不錯(cuò)，拍得很內(nèi)斂。
題材令人感動(dòng)，但故事略長(zhǎng)，有多處都覺(jué)得是結(jié)局了結(jié)果還在繼續(xù)。最后原住民還是算是向白人社會(huì)妥協(xié)了，有點(diǎn)不知道到底算什么結(jié)論。停在入獄那里會(huì)更震撼。