按照這個版本的劇情和人物設(shè)定，亞瑟是很愛海斯特，并且也愿意和她生死相隨的，最后海斯特提出離開，亞瑟也毫不猶豫地跟她一起走了。

并且這個電影后半部分男女主面臨的慘狀和困境比原著中更甚，原著中羅杰只是報復(fù)亞瑟一個人，只是從精神層面折磨他。這里羅杰為了查出情夫是誰，不惜慫恿教會徹查參加茶話會的婦女，說她們都是女巫，應(yīng)該絞死，害死了女主的女奴，還要絞死希賓斯夫人，下一步就要絞死海斯特和珠兒，對亞瑟直接是親自割喉扒頭皮。 前半段海斯特剛來到殖民地的時候，是頗受當(dāng)?shù)馗魑坏胤介L官的尊敬和歡迎的，安息日，參觀學(xué)校，吃茶點，生活得非常愉快優(yōu)雅。男女主之間相識相戀的經(jīng)過也讓人感到甜蜜唯美，這與后半段男女主、珠兒還有西賓斯夫人都要面臨死的危險，形成了鮮明的對比?；诖?，站在上帝視角、宏觀思考了一下，女主應(yīng)該在剛得知自己懷孕的時候就告訴男主，然后兩人錯開時間，離開這個地方。 女主剛懷孕的時候也很害怕，她以為拼命干活就能流產(chǎn)，所以不打算把這件事告訴男主，想著自己悄悄流產(chǎn)就完了，告訴男主只會徒增他的擔(dān)心。直到因為嘔吐被人發(fā)現(xiàn)告發(fā)，在教會接受審判的時候，男主才知道。這時候事情已經(jīng)敗露了，加上她不肯停止茶話會，也不肯認(rèn)錯，長官們逼問孩子父親是誰，說出來就要絞死那個男人，亞瑟處境非常被動。要么女主蹲監(jiān)獄，要么男主死。 女主剛來到的時候，她是很受人尊重的，雖然人們對她穿著華麗、生活消費不夠節(jié)儉頗有不滿。在她丈夫死訊和遺物傳來不久，她就懷孕了。此時她應(yīng)該離開這里，理由是她孤身一人來到新大陸，就是為了等丈夫團聚，兩人在這里安家?，F(xiàn)在丈夫已經(jīng)被印第安人殺死，自己又繼續(xù)等了幾個月，還是不見蹤跡。也想找回丈夫的尸體，但是已經(jīng)被海浪沖走了。她一個人留在此地，孤苦伶仃，再也沒有意義，還是帶著丈夫的遺物回到故鄉(xiāng)，把丈夫安葬了吧?；氐接€能有曾經(jīng)的親人朋友。這個說法非常合情合理。并且她只是一位普通的婦女，不是當(dāng)?shù)刂匾@赫、能帶來巨大貢獻(xiàn)的人物。走了這樣一個人，對當(dāng)?shù)貨]有任何損失。加上她行為舉指略違反宗教規(guī)矩，清除這樣一個人對殖民地的秩序還有好處。 女主應(yīng)該先走，因為她懷孕時間長了會被發(fā)現(xiàn)，男主隨后走，兩人最好間隔幾個月，這樣才能確保不被懷疑。兩人約好在遠(yuǎn)離該城鎮(zhèn)的某個地方匯合，（可以是比較遠(yuǎn)的荒野里的印第安部落，因為亞瑟一直以來和這群印第安人相處很好，在那里和約翰尼呆了一整個夏天）然后兩人一起去另一個遙遠(yuǎn)的地方，比如后文中的卡羅萊納，定居生活，生下孩子。這樣就不會被當(dāng)做通奸罪逮捕，也不會被人謾罵，可以作為一家三口正常的生活在一起。 男主離開的理由可以是遠(yuǎn)在英國的父母病重需要照顧，或家里給安排了婚姻等等。當(dāng)然最好是故意幾次關(guān)于工作問題、政建分歧和同行們吵架，這一點開頭也有伏筆，在對待與印第安人的問題上，少校認(rèn)為和平日子快到頭了，不久要爆發(fā)戰(zhàn)爭，而亞瑟卻想建立與印第安人的橋梁，和平相處。幾次爭執(zhí)之后，亞瑟一氣之下辭職離開。這樣別人都會認(rèn)為他是因為工作不順心，政建分歧，無法實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而離開，而不是因為私人原因。亞瑟在殖民地一直深受愛戴，工作認(rèn)真，沒有任何作風(fēng)問題，他離開，總督只會感到遺憾，喪失了這么一個人才，也不會懷疑他是不是因為犯了通奸罪而私奔。 至于一年之后羅杰回來，他就算打聽海斯特的下落，也只能打聽到海斯特以為他已死，帶著他的遺物返回英國。他對海斯特感情也不是很深，何況這一路已是死里逃生，不愿意再折騰，不會再返回英國再去找她，在當(dāng)?shù)匕卜€(wěn)的定居下來就完了。就算他返回英國，也找不到她，因為海斯特對當(dāng)?shù)氐娜苏f回英國只是個幌子，她不會真的回到原居住地，當(dāng)時交通困難，殖民地也不會派人專程送她、監(jiān)視她回到哪里去，因為這時候她還沒被人們知道犯通奸罪。并且他對海斯特也不會有恨意。原著中是因為他剛來到就看到自己的妻子已經(jīng)生下了孩子，還被當(dāng)作全鎮(zhèn)的謾罵對象，站在絞刑臺上，感到自己受到了奇恥大辱。而這樣他根本不知道自己妻子出軌的事，只知道她以為自己死亡而離開了此地，會有遺憾，但不會有恨。 彈幕中幾次提到私奔。羅杰回來之后，海斯特建議亞瑟走，亞瑟為了照顧他們母女不愿意走。此時海斯特已經(jīng)走不了了，因為他是全鎮(zhèn)人民重點關(guān)注的對象，再逃跑就是逃犯。并且羅杰明確表示會監(jiān)控他們的行為，逃跑也會追回來。

第二次是在森林里，亞瑟建議海斯特母女躲起來，躲避羅杰的報復(fù)追殺。海斯特卻為了救希賓斯夫人不愿意離開。因為希賓斯夫人為她接生，并且被當(dāng)成女巫要判刑，也是因為她和亞瑟的事情。這時候如果她們再走，就要牽扯其他無辜的人。

無論原著還是電影，女主最后都離開了，可見她對這里沒有什么留戀，唯一留戀的是亞瑟。如果她能在剛懷孕的時候就離開，亞瑟士也隨后離開，這個悲劇也不會發(fā)生了。

早該這樣一起走了好嗎？

亞瑟還是很愛她的，不會舍棄她們母女

這句話聽得我都酥了。。女主應(yīng)該告訴他啊！他又不會告密，告密豈不是自己害自己嘛。他肯定會幫你瞞著，一起想辦法解決??！

在這部電影里面女主可是能背誦《藥經(jīng)》的人，居然不會正確避孕和流產(chǎn)。這是在諷刺書本知識和實踐脫節(jié)嗎？

孕吐之前早就該走了??！

沒有讀過原著，但看過知網(wǎng)的一篇評論，探討的是影片和原著的背離，女主本應(yīng)該靠針線過活，但電影中把她設(shè)計成了女農(nóng)場主。

一個倔強女

這部電影中最搶眼的就是女人，男人都是女人的陪襯。一個年紀(jì)輕輕的夫人，從歐洲漂泊到美國，膽敢一個人開始新生活，毫無畏懼感，為什么？難道以往的生活歷練了她？第一個企圖占她便宜的男人被她教訓(xùn)了，這是一個毫無生活閱歷的小姑娘嗎？簡直就是一個虎妞！隨后的情節(jié)也證明了她的倔強和強硬。不隨大流，敢認(rèn)愛，敢出軌，敢抗擊世俗權(quán)威，敢犯眾怒，等等之類，說明她要倔強到底。勇氣，她把這稱之為勇氣。她的情人扛不住壓力，自殘，內(nèi)心痛苦。她的女仆被害死，她的丈夫怨恨報復(fù)，她的朋友被誣賴為女巫，她還在倔強的扛著。她在扛什么？她哪里來的勇氣要來對抗全世界？有點荒謬。她覺得自己掌握著真理？真愛就是真理？明顯感覺電影中后來的真愛已經(jīng)有點勉強了，那她在倔強什么呢？

一群叛教者

整部作品是在嘲笑正統(tǒng)的宗教還是僵死的宗教呢？布道的牧師自己先受不住情欲的誘惑，對女主各種放電，表演很是過頭。撒謊，這也算是違背教義吧。貪婪，移民們對印第安人土地的貪婪。殺戮，相互之間的欺騙和殺戮。嫉妒，女主的老公各種變態(tài)報復(fù)。看到最后我都糊涂了，究竟誰是正統(tǒng)？誰代表正義？誰是真善美？只看見一群從歐洲漂流到美洲的拓荒者，在異族的土地上急吼吼地要建立自己的秩序。美國的拓荒是血腥的，但拓荒的美國人把印第安人描述的很血腥。上帝的秩序就是弱肉強食嗎？怨不得女主那么強悍？

結(jié)局

愛情是一個人的堅持，真的。最后女主的堅持已經(jīng)不是在堅持真愛了，而是堅持自我。她愛自我甚過愛男人，所以才會決定離開。不過男主也很配合，主動要求入伙。這女人的獨立和堅韌有點美國精神。

下一步

有機會看看原著，感覺電影拍得太媚俗了。

海絲特·白蘭因犯了通奸罪受到加爾文教派權(quán)力機構(gòu)的懲罰， 胸前佩戴著標(biāo)志通奸的紅色“A”字站在古老的枷刑臺上示眾。她的手中抱著這個罪孽的證據(jù)：一個出生僅數(shù)月的嬰兒。在人們無情的注視下，她拒絕了年輕牧師阿瑟·丁梅斯代爾提出的懺悔并供出同犯的要求。受過懲罰后，海絲特在城外遠(yuǎn)離人群的一間小茅屋里住了下來。她以作針線活維生，并細(xì)心地照料著她的女兒——珠兒。這時，海斯特的丈夫來到了美國。他滿懷仇恨地改名為羅杰·奇林沃思，以醫(yī)生的身份暗中察訪與海絲特通奸的同犯。很快七年過去了。珠兒已成長為一個美麗可愛的小姑娘。而海絲特因為不斷熱心接濟和幫助別人，最終贏得了人們的尊敬，使胸前那本來代表恥辱的紅字變成了美好善良德行的象征。 而經(jīng)過多年的窺探， 羅杰也認(rèn)定了“道德偉大”的丁梅斯代爾牧師就是那個隱藏的同犯。于是他千方百計地接近牧師， 旁敲側(cè)擊，冷嘲熱諷，不停地在精神上對牧師進(jìn)行折磨。海絲特為了使丁梅斯代爾逃離丈夫的陰影，決心帶著女兒和他一起逃走，但卻被羅杰發(fā)現(xiàn)，計劃失敗了。而對羅杰的恐懼和自己隱瞞罪責(zé)的煎熬使丁梅斯代爾的健康每況愈下。終于在離開塵世前夕，他在全體教眾的面前，他挽著海絲特和他們的女兒珠兒登上了枷刑臺，用以生命為代價的深切懺悔換取了道德上的新生。 《紅字》，世界文學(xué)名著，美國作家霍桑極富爭議的作品，曾被屢次搬上銀幕，本文所介紹的版本，是1995年羅蘭·約菲導(dǎo)演的《紅字》。影片本名《The Scarlet Letter》，又譯《真愛一生》或《紅色禁戀》，故事講述了一個凄美動人的婚外情故事。丈夫的失蹤，造成一個女人與牧師的相愛。肚子的隆起，暴露了女人的奸情，她為自己的“罪孽”遭受囚禁，然而她拒絕說出情夫的名字。嬰兒的降生，成了她罪惡的“鐵證”，她的胸前被戴上象征不貞潔和恥辱的紅色標(biāo)志“A”。然而，女人獨自帶著孩子的種種善舉，改變著人們對她的認(rèn)識，也改變著紅色標(biāo)志“A”的本意。丈夫的歸來，卻打破了這種局面，他查出了妻子的奸夫，開始瘋狂報復(fù)。故事結(jié)果，紛爭平息，牧師最終站出，攜女人和他們的孩子，離開了居住地?！都t字》，一個令人回味無窮的、名片演繹名著的經(jīng)典故事。