一開(kāi)始的亂入！我全以為是科幻片電影看的想象著有魔鬼女巫神馬的！喬納森作為一個(gè)制圖學(xué)者有著遠(yuǎn)大的理想當(dāng)然就只有他與女友那些是干凈唯美的圖片感！然后闖入一個(gè)消息閉塞的落后小鎮(zhèn)就到了影片高潮部分！臟！亂！愚蠢！來(lái)形容這個(gè)小村子太貼切！影片主要想講落后的村子被稍微有點(diǎn)小手段的牧師愚弄的村民！通過(guò)村長(zhǎng)女兒被害，利益熏心的兩個(gè)人糊弄村民！喬納森的到來(lái)揭開(kāi)一個(gè)個(gè)陰謀！到后來(lái)才完全明白魔鬼女巫神馬的全是人們喝醉酒后的產(chǎn)物！唯一一個(gè)真實(shí)的還是一個(gè)人披著六角嚇唬人的！魔鬼不可怕可怕的是人心！

低俗怪談

果戈里小說(shuō)集《密爾格拉德》里，收錄了短篇小說(shuō)《Viy》。俄羅斯電影界改編過(guò)它兩次，1967年的《邪靈》跟2014年的《魔鬼的精神》。我看《魔鬼的精神》的時(shí)間是2015年初，感覺(jué)相當(dāng)驚艷！

其實(shí)，一個(gè)東西好不好，幾乎看一眼就能下判斷。有的片子看一眼就喜歡，就想往下看；有的片子看個(gè)開(kāi)頭，就知道這兩個(gè)小時(shí)可能坐不住。關(guān)于這，我說(shuō)的是電影美術(shù)，說(shuō)的是一個(gè)整體視覺(jué)基調(diào)的問(wèn)題，我沒(méi)說(shuō)其他的?！赌Ч淼木瘛芬婚_(kāi)頭，滿月、薄暮、燃燒的枯樹(shù)、浴女、池塘……像油畫一樣精致，而至這種精致一直延續(xù)。我那時(shí)候直拍大腿，“哎呦，真好！這戲從里到外，都是我喜歡的那種?！彪娪八囆g(shù)，從外面看，是表現(xiàn)形式跟創(chuàng)作風(fēng)格的融合；從里面看，是文學(xué)本身（本質(zhì)）與戲劇結(jié)構(gòu)。里兒和面兒，互相成全。

里兒比面兒重要。光靠面兒不可能讓人從頭喜歡到尾巴，這個(gè)故事也是?！缎办`》就是用了一部電視劇先導(dǎo)集的時(shí)長(zhǎng)，原封不動(dòng)的講了果戈理的那個(gè)故事。這部片子最有趣的一點(diǎn)寫在它的介紹上——奇幻、喜劇、劇情。喜劇，喜劇部分或者說(shuō)喜劇成分，在這部片子里意義是怎么樣的？這是我關(guān)心的地方。以往，我個(gè)人熟知的，擁有這樣氣質(zhì)的恐怖片，多產(chǎn)于香港。它們，恐怖的時(shí)候在一本正經(jīng)的恐怖；不需恐怖的時(shí)候，在竭盡所能的搞笑。甚至于兩者在喜劇成分的處理上，都是割裂式的，搞笑、恐怖；搞笑、恐怖……且一本正經(jīng)，互相并不勾連。甚至我會(huì)想，美國(guó)式的驚悚喜劇，在兩種元素中間的處理方法上，是不是消解了兩者各自的味道。正在恐怖，突然搞笑一下，這樣類似淡逼的做法，到底好不好。

《Viy》生于1835年?！缎办`》生于1967年，是當(dāng)時(shí)觀影人數(shù)極多的一部，而是是唯一的一部彩色恐怖片。從時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，這類文學(xué)、電影作品的誕生都不是偶然事件。甚至可以說(shuō)是迎合一個(gè)時(shí)代情感色彩的必然產(chǎn)物。歐洲“地?cái)們何膶W(xué)讀物”創(chuàng)造了時(shí)至今日都在被消費(fèi)的超自然文學(xué)形象：狼人、吸血鬼、科學(xué)怪人。若要在文學(xué)史上對(duì)其追根溯源，那無(wú)不是因?yàn)榧膊〉穆铀僚?，黑死病、肺結(jié)核……一時(shí)間，科學(xué)與宗教，科學(xué)家與神父，無(wú)形之間造就了絕妙的相對(duì)立場(chǎng)。德古拉伯爵被醫(yī)學(xué)家范海辛干掉，弗蘭肯斯坦被科學(xué)怪人脅迫。于是我們?cè)缇涂梢栽诳赐愲娪爸?，斷定某部電影的故事核心是什么。宗教異端，邪說(shuō)，不會(huì)繼續(xù)成為主導(dǎo)一部電影的唯一力量，這也是《魔鬼的精神》能夠區(qū)別于《邪靈》而存在的必然原因，它不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的驅(qū)魔故事了。而科學(xué)與所謂超自然力量的對(duì)抗，也成了本世紀(jì)此類題材電影的戲劇內(nèi)核，《魔鬼的精神》則居于其中，也即是“套路電影”——類型片。誠(chéng)然，這正是一個(gè)類型從無(wú)到有，逐漸穩(wěn)定的必然路徑。

文學(xué)上，為什么要寫魔鬼，為什么要寫西方式的妖怪，為什么西方式的妖怪要被賦予諸多令人神往的品格特征？電影上，為什么《弗蘭肯斯坦》要一拍再拍，為什么在一個(gè)特定的時(shí)間段里出現(xiàn)那么多優(yōu)質(zhì)恐怖片？香港鬼片的誕生土壤是什么，我國(guó)《夜半歌聲》一類的恐怖片誕生的土壤又是什么？把這些綜合起來(lái)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些不只是簡(jiǎn)單的都市怪談。

有人生了病，有人說(shuō)那是因?yàn)槭笠?，有人說(shuō)那是神對(duì)人類的懲罰，各自都有理有據(jù)。有人生了肺結(jié)核，咳血、發(fā)熱、性欲猛增、身形枯槁，有人覺(jué)得那簡(jiǎn)直就是高雅的病癥，甚至爭(zhēng)相想患此病。你推想眾多吸血鬼的形象，你會(huì)發(fā)覺(jué)他們那副樣子不就是結(jié)核病患者嘛！而這些，蘇珊·桑塔格都梳理過(guò)，厘清過(guò)。人們也都樂(lè)此不疲過(guò)，而且會(huì)在一些新的事物上，樂(lè)此不疲。

這也就是“低俗怪談”長(zhǎng)盛不衰的原因。禁忌會(huì)被打破，畏光也能白日行走。

先看了第二部 龍牌之謎，再來(lái)看的第一部。

首先，俄語(yǔ)聽(tīng)不懂，俄語(yǔ)片以后不會(huì)再看了，看字幕太累，而且字幕的翻譯水平太差，很多臺(tái)詞需要結(jié)合英文字幕去揣測(cè)。

故事線也挺無(wú)聊的。

全片只有亡靈野狗追逐戲 和 群魔亂舞 兩段 特效是 亮點(diǎn)。

全片整體 顏值極低。

感情線完全沒(méi)有。

主題是宗教神片。最后的十字架砸死 boss，女二沉湖后又浮了起來(lái)，暗示神跡。男一從無(wú)神論者 轉(zhuǎn)變成 信徒。