2015年的電影了。

講的是在四個亞洲國家發(fā)生的小故事。頭一個發(fā)生在中國，一個農(nóng)民工和一個應(yīng)召女郎因為是老鄉(xiāng)成了好友。這女孩在都市混了很久以后，感到梁園雖好不是久戀之家，終于踏上了歸家之路。這男孩送走了女孩，卻不知道自己的歸途在哪里。第二個故事是在新加坡。一位公務(wù)員有了婚外戀，在世界杯決賽之夜，和情人驅(qū)車到街角車震后，偶遇一個出租車司機(jī)，互相扯了半天世界杯。之后，女孩和他分手了。第三個故事在日本。一個冷酷的男人，正經(jīng)工作是成人影院的放映員，業(yè)余幫助黑社會收債。因為分贓不均，幾個黑社會打手闖入他的放映室，威脅要燒掉室內(nèi)存放的膠片。情急之中，這位掏出槍一通打，兩人中槍倒地，剩下的倉皇而逃。第四個故事在泰國。女人很美，男人很娘。在一個電影片場，演的是一部科幻片。導(dǎo)演耍著娘娘腔很急躁，女主角是導(dǎo)演的老婆。女主角和男主角演一對戀人，現(xiàn)實中也是如此。導(dǎo)演看在眼里怒在心頭，卻也沒辦法。為了趕時間，搭建背景時沒有另加保險措施。最后一段亦真亦幻的排演時，男女演員雙雙殞命。是劇中情節(jié)的需要，還是意外發(fā)生？不得而知。四個故事結(jié)束時，新的一天來到了，又是一個和往常一樣的普通的一天。

時間安排在上一屆世界杯半決賽前夕，德國對巴西。結(jié)果是德國七比一贏巴西。四個故事也是在這段，時間里依次展開。從晚上九點一直到第二天凌晨。地球的一邊是狂歡的人群，另一邊是幾個無奈的小人物演繹著在生活的海洋中艱難掙扎的故事。編導(dǎo)在四個故事中，擷取的都是完整故事中的一瞬間，除了后兩個故事有些殺人的場面外，其余的情節(jié)平淡無奇。即便是殺人，和那些警匪片相比，也是一帶而過。編導(dǎo)要告訴我們的，是在這一瞬間人物所面對的、所感覺的，以及他們所能做的。這一瞬間發(fā)生的事情，也許作為社會上中下層的我們每個人或遲或早都曾經(jīng)遇到，劇中人的感受也許能引起我們的共鳴，引發(fā)我們的思考。也讓我們清楚的看到，我們在這個世界上，只是微不足道的滄海一粟，作為這渺小的個體，我們奮斗我們快樂我們悲哀我們抗?fàn)?，那些曾?jīng)影響著我們改變著我們并且被我們看做是關(guān)乎我們?nèi)松慕?jīng)歷，其實并不是我們獨有的，世界上還有許多和我們命運相同的人。當(dāng)人們還沉浸在世界杯的興奮之中時，很少有人在乎，正在靜悄悄的發(fā)生著的那些凡人小事。

編導(dǎo)把這四個場景都安排在亞洲，也是有道理的?，F(xiàn)在的亞洲，既不同于窮鄉(xiāng)僻壤的非洲鄉(xiāng)下，也不同于豐衣足食的歐洲，而是剛剛發(fā)展到了中下層人們滿足了溫飽，開始胡思亂想的階段。在衣不蔽體食不果腹的窮人那里，每日為生存奔波，為填飽肚子去忙乎，沒有閑暇去思考與吃飯穿衣不相關(guān)的事情。而在歐美，情感、思維早已經(jīng)過幾代人的傳承，文學(xué)作品的描述，左鄰右舍的經(jīng)歷，使得每個人的頭腦中早已形成了約定俗成的思維定式。只有在亞洲，我們的頭腦里的思維狀況和社會發(fā)展一樣，仍然處于摸著石頭過河的階段。摸著了，拿出來，看著這塊陌生的石頭，再使勁的思考著該往那個方向走。這種思考的結(jié)果，多數(shù)是不得其解。

影片中，那個農(nóng)民工并不清楚自己和應(yīng)召女是什么樣的關(guān)系，也不知道他們分手之后，自己該怎么辦。更不知道自己如何面對他并不滿意的生活和工作環(huán)境。新加坡的那個公務(wù)員和女孩的交往正處于要斷未斷的階段，只好戲謔的求助于世界杯決賽的結(jié)果。日本的這位莽漢沖動之下，果斷開槍，幾秒鐘就解決了問題?？墒歉蟮膯栴}在等著他。那個泰國導(dǎo)演每時每刻都在為如何摘掉綠帽子發(fā)愁。劇情要求他老婆和男主拍床戲，他又是導(dǎo)演，只好懷著滿滿的醋意去指導(dǎo)如何拍，至多也就是冷言冷語的敲敲邊鼓罷了。

所有這些場景，都貫穿著一條主線，就是現(xiàn)代人們對于情感的焦慮和對未來的不安。

人們都力圖擺脫這種焦慮。卻不能用平和的心態(tài)去找尋出路，往往帶著積累的成見去解釋去思考，猶如小狗妄圖咬住自己的尾巴，永遠(yuǎn)陷入可笑的怪圈中。碰到此類的問題，人們也往往將根源推脫給社會，社會道德體系不完善啦，社會保障不健全啦，等等?？墒沁@類取巧的方法仍然不可能把自己拉出思維的困境。最終還需要自己去面對，去尋找平衡的方法。

老子曾經(jīng)說過：“道法自然，清靜無為。”每個人在這個世界上生存發(fā)展，自有其價值。我們應(yīng)該珍惜這種存在，尊重生活的規(guī)律。我們所遭遇的那些焦慮和不安，同樣是生活的一部分，正是這些，豐富了我們的生活，幫助我們成熟起來。無論命運將我們拋向何處，無論我們身處什么樣的層次，無論我們的境遇多么惡劣，抱怨歸抱怨，牢騷歸牢騷，我們?nèi)匀荒軌驈闹姓覍さ娇鞓返乃凇?/p>

影片所選的題材很好。美中不足的是拍攝技巧稍顯稚嫩。不太講究技巧。許多情節(jié)還可以深挖一下。不過限于片長的原因，也就不能求全責(zé)備了。這絕對是一個冷門電影，百無聊賴時候可以看看。仍然不明白片名的含義。

本人評分：6.5。

第一個中國的故事，完全是想當(dāng)然，拍不出農(nóng)民工的生存狀態(tài)，更沒拍出“失足婦女”的模樣。倒不如拍一個站街女如何“洗掉過去”回鄉(xiāng)嫁老實人的故事，要么就拍夫妻檔賣淫扯皮條的故事。

第二個，新加坡不熟悉，但孤男寡女被出租車司機(jī)做電燈膽是想表達(dá)什么呢？要是《蠻荒故事》，司機(jī)就要悲劇了。 對了，這個故事最大看點：女主露點了。

第三個，日本。怎么想起了《海霧》？

第四個泰國的故事，直接科幻化，弄得好像編劇不熟悉泰國的情況，害怕不接地氣而取巧使然一樣。

一直很喜歡這種現(xiàn)實題材的影片，人物關(guān)系簡單，反應(yīng)問題深刻，雖然有的時候節(jié)奏有點緩慢，卻值得你慢慢去品味。

但是這種現(xiàn)實題材的影片，如果加入了中新日泰這樣混搭的電影風(fēng)格，就會表現(xiàn)的有點魔幻。

第四個故事我實在沒有看下去，所以僅僅就前三個故事來說明自己的看法。

個人認(rèn)為三個故事雖然來自不同的國家，但都反應(yīng)了社會底層為了生存下來的堅持。雖然這種堅持會包含不少的無奈。

內(nèi)地版本中的紅姐其實就是一個堅持的角色。沒有一技之長，靠著皮肉生意在城市里過活。他的不幸在于靠著這種生意，是不可能過上他心目當(dāng)中安穩(wěn)而快樂幸福的生活的，所以最終她的選擇還是回到家鄉(xiāng)。他的幸運卻在于真的在這種爾虞我詐的世界中，找到了一個愿意為他付出的男人。

內(nèi)地版當(dāng)中的男主小哥，實際上是個更加悲劇的角色。他生活沒有目標(biāo)、做工沒有動力，而紅姐，僅僅是他發(fā)泄欲望，獲得安全感的一個港灣。隨著紅姐的歸鄉(xiāng)，他的精神世界也在經(jīng)歷重建。一具廣廈下的行尸走肉而已。

新加坡版的故事是三個故事當(dāng)中我認(rèn)為最完整的。三個人物顯示了不同的社會階層。公務(wù)員男不愿意為了小三破壞自己的婚姻，小三希望在新加坡生根發(fā)芽而不得，最后還找了同鄉(xiāng)的人，新加坡本地司機(jī)為了家人打拼，樂在其中。

非本地籍的女孩，為了獲得本地居住的權(quán)利，和公務(wù)員發(fā)生了婚外情，但是結(jié)果他什么都沒有得到，最終，不得不去跟一個并不愛的同鄉(xiāng)結(jié)婚。階級的藩籬已經(jīng)形成，雖然人有著多種多樣的欲念，但是這種欲念卻不可能驅(qū)使你跨越街機(jī)的藩籬。公務(wù)員再愛自己的小三，也不會冒著婚姻失敗的危險娶進(jìn)門。他只能寄希望與一個不太可能的賭局。

日本的故事是最有頭無尾的故事。雖然武力值爆表，但是也不能掩飾男主活在社會底層的生活與命運。而接受他接濟(jì)的女主一家，也是生活的社會底層的另外一群人而已。這種畸形的關(guān)系，也很能體現(xiàn)出這類人群在底層另類的生活方式。

來自四個國家的四位導(dǎo)演拍攝的四個風(fēng)格迥異的小故事，片名《五到九》指的是下午五點到晚上九點這一段時間里發(fā)生的故事，越是短片越需要功力，各位導(dǎo)演也喜歡用隱喻的手法吧，把底層人民的生活為切入點，一些心酸也散發(fā)到恰到好處，尤其以新加坡的那個故事，漆黑的夜晚，無限遐想的發(fā)展，總感覺到有時候人生很徒勞。

[五到九].Five.to.Nine.2015.WEB-DL.1080P.H264.AAC.國日泰.TS

偶然從胖鳥上更新的資源看到這部很小眾的影片，在好奇心的驅(qū)使下下載后觀看，算是對東亞和東南亞四個國家社會情態(tài)和人文環(huán)境的一次串聯(lián)，并沒有給我太大的驚喜，但也讓人眼前一亮。

1、中國大陸的這部分，可以說十分接地氣了，紅姐一襲紅色長裙，儼然已是“社會人”，她的身份屬于應(yīng)召女郎，和紡織廠打工少年有著幾分曖昧的關(guān)系，與其說這是姐弟戀，不如說著是底層小人物的互相抱團(tuán)取暖。這個片段的臺詞每一句都是現(xiàn)實生活的寫照，不像是寫出來的劇本，城市化進(jìn)程讓進(jìn)城務(wù)工的子弟除了廉價的勞動力，看不到別的未來，也沒有前景和奔頭，所以紅姐的離去仿佛是給少年提前預(yù)測了今后的命運，這里沒有他們的容身之所，隔壁的“曼哈頓”也快建成了，他們的生存空間被一點一點地蠶食。看到那死氣沉沉的工廠，狹窄逼仄的城中村，不由得讓人聯(lián)想到賈科長的《天注定》，雖然是一個短暫的離別的故事，但其中的時代紋理，卻是如出一轍。

2、同樣是德國巴西決賽的時間背景，新加坡這部分顯得更為寫實，一邊是擁護(hù)李光耀政府的的士司機(jī)，一邊是和情人幽會的已婚公務(wù)員，一個圍欄橫亙在他們面前，如同劃分了階層，然而為情所困的中產(chǎn)看起來卻沒有的士司機(jī)那樣豁達(dá)，最后只能在小山坡上望著繁華的夜景哼唱一曲挽歌，最后各自駕車經(jīng)過空中花園，德國戰(zhàn)車果然把五星桑巴軍團(tuán)釘在了恥辱柱上，歷史不能改寫，但是已婚中年男和27歲的輕熟女之間的感情，該如何續(xù)寫？

3、日本的故事，整體有些暗黑，中國餐館，成人電影院，漁民討債，放映員，以及肉體交易等，就好像這個被人遺忘的小鎮(zhèn)一樣，這里的人也快被世人遺忘，只剩下茍延殘喘。

4、泰國的科幻部分，立意最妙，雖然劇情讓人昏昏欲睡，但是電影和現(xiàn)實，以及平行時空，量子占星的設(shè)定都符合故事本身，本來演員的表演是虛構(gòu)的，但是貌似虛構(gòu)最后變成了模棱兩可的現(xiàn)實，可謂諷刺。

大多數(shù)的現(xiàn)代人，基本都有著“晚九朝五”的工作狀態(tài)。

但你知不知道，下班后的空余時間，別人都會在做些什么？

《五到九》

年輕的民工省吃儉用，拼了命地工作，只求能與應(yīng)召女共度良宵。

衣冠楚楚的男老師在山頂邊與妻子通著電話，一邊同情人幽會纏綿。

電影院午夜場的放映員，從不可言說的熒幕前穿過，去維護(hù)自己心中的正義。

電影男女主角因戲生情，在導(dǎo)演丈夫面前假戲真做。

四個沒有任何聯(lián)系的故事，或血腥暴力，或是情色迷離。

但都以碎片的形式，拼湊折射出江湖一隅。

在服裝加工廠上班的小哥，日日夜夜面對的無不是聲音轟鳴的機(jī)器，過著千篇一律的流水線生活。

日子無趣，人也過得疲憊不堪，且不時會被工頭訓(xùn)斥。

對于他而言，每天最大的盼頭莫過于躲在廁所內(nèi)給與自己玩的還不錯的應(yīng)召女郎通電話。

自己之前沒多少積蓄，剛領(lǐng)完工資的他，打算好好包她一夜。

自己的工薪本就不高，但給她付賬時卻從來都不含糊，甚至找零的五十元都可以不要。

來到女子的住處后，望著屋內(nèi)鼓鼓囊囊的行李箱，他才知道，原來她即將離開這座城市。

從老家農(nóng)村帶著夢想涌向大城市，最后又無奈逃離的人。

有多少人，就有多少辛酸與不甘。

一二線城市，容不下肉體；三四線城市，又容不下自己的靈魂。

小哥不管不顧，將一張張的百元大鈔拍在桌上。

將他一直尊重而又順從的姐姐推倒在床：我現(xiàn)在是你的客人，你必須服務(wù)好我。

女人直接甩了他一巴掌，在這座冷漠的鋼筋森林里，小哥于他而言，是弟弟的存在，是自己的半個家人。

對于小哥的心情，她自然是曉得，但卻不能因為肉體的關(guān)系，玷污了這份情感。

她幫小哥將錢包好，塞回他手里，安靜離開。

于他們二人而言，更多的是無奈與痛楚。

同一天，衣冠楚楚、帶著眼鏡的公務(wù)員，開著車載著一名年輕女子來到山頂。

望著萬家燈火，他們開始了自己的翻云覆雨。

當(dāng)一切都結(jié)束后，女人提出了分手。

他家有嬌妻，她跟了他也有幾年的時間，她也知道，他并不會給自己任何名分。

她等不起了，也已有了新的戀人，對于深愛的他，她只能揮手道別。

男人沉默了很久，用一首歌謠唱出了自己的心境：

愁緒如何自控，悲哀都一樣同，情意如能互通，相分不必相送。

小影認(rèn)為，男人可能真的愛她，但因為工作的原因，他不得不考慮自己的未來。

女人是感性動物，可以為愛情不顧一切。

男人是理性動物，會因利弊而抑制欲望。

于他們二人而言，更多的是不甘與釋懷。

當(dāng)男子準(zhǔn)備開車送女人回家時，有氣無力地挽回了一句：德國贏了，我們就不分手。

雖然不被眾多人看好的德國，最后還是贏了，但我想，女人應(yīng)該不會再回去找他了吧。

一個男人，為阻止流氓漁民的暴力討債，他將錢送給了找自己借錢的應(yīng)召女郎。

他回到自己工作的電影院，從充滿色情的熒幕前經(jīng)過，來到放映室。

等待他的，是幫派的成員和討債人，他奉行自己的道義，將他們打翻在地。

應(yīng)召女郎來找他，用調(diào)侃的方式感謝了他。

夜晚的天臺上，導(dǎo)演組織著拍戲。

戲內(nèi)是一個量子平行世界里，男子在系統(tǒng)的設(shè)定里，是必死的存在。

而女子是國王，卻愛上了男子。

戲里，她愛上了男主；戲外，同樣地也愛上了男主。

兩人隨著劇情的發(fā)展，來到了床戲環(huán)節(jié)。

當(dāng)床戲進(jìn)行時，兩人因系統(tǒng)問題而被電死。

虛擬到最后，變成了模棱兩可的現(xiàn)實，實在諷刺。

這四個故事，發(fā)生同一個夜晚，世界杯半決賽，巴西對戰(zhàn)德國。（2014年巴西0-7慘敗德國）

這四個故事，分別發(fā)生在四個國家。

下午五點，中國的一家服裝廠內(nèi)；晚上九點，新加坡的山頂；凌晨一點，日本近俄漁村；凌晨三點，泰國天臺劇組。

故事無外乎折射出了——

中國底層邊緣人物的生存；新加坡人的婚外情以及階級壁壘；

日本人與俄羅斯人的領(lǐng)土爭端；泰國假借科幻之謊，暗喻軍政府的全面控制。

四個故事，雖各有各的心緒和情感，但這些鏡頭，卻又都是各自的社會現(xiàn)實剪影。

所謂江湖，情深義重，卻總免不了人走茶涼。

我們這代人的江湖，有最橫流的欲望，所謂的情義，似乎已被遺忘。

人在江湖，身不由己。

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