「澤水困」,引自《易經(jīng)》四十七卦卦象─澤中無(wú)水,象徵著陷入困境,需靜候時(shí)機(jī)之意。如同四十七卦異卦相疊的結(jié)構(gòu),故事自兩條敘事開(kāi)始延展,一邊是在山中經(jīng)營(yíng)民宿的老紀(jì),一邊是入住民宿的琴。琴到來(lái)的這日,老紀(jì)將房子交給她後便離開(kāi)了。走出深山的老紀(jì)來(lái)到醫(yī)院,看似是要照護(hù)一名肢體障礙青年,實(shí)則卻百般粗暴地對(duì)待他,在少年的苦苦哀求下,老紀(jì)於是帶著他前往一處與世隔絕的海上沙洲,夜裡,少年唱起了一首綠島新生之歌。另一邊,一個(gè)人住在山裡的琴,被突然出現(xiàn)的日本女子趕出了民宿。而後日本女子遇見(jiàn)了另一位旅人─騰,她讓他住進(jìn)了民宿旁的帳篷,曖昧情愫逐漸在兩人之間滋生。那晚,騰以布袋戲演出新編的西遊記,戲中,孫悟空變出了分身孫空悟,但孫空悟卻不聽(tīng)本尊的命令,兩隻猴王大打出手。琴與日本女子,老紀(jì)與青年,孫悟空與孫空悟,在這個(gè)月圓的深夜裡,他們面面相對(duì),而塵封多年的仇恨,終於將要一次爆發(fā)…。
一般般的文藝片
易經(jīng)困住。諜匪海嘯受難者。黑人問(wèn)號(hào)臉
立意高尚,表現(xiàn)晦澀
天災(zāi)和人禍,一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè),一個(gè)無(wú)法抗衡,結(jié)果都將人拉入深潭,此后再也無(wú)法平淡的面對(duì)水的存在。即使水本身即是平淡。
實(shí)在是太累了!根本看不下去,也看不明白!無(wú)聊,難道是太文藝了?
文藝片的自我表達(dá),少眾片,片尾音樂(lè)很日本風(fēng)
只想說(shuō)一句:WTF?
最后的場(chǎng)景分別是綠島監(jiān)獄、海嘯受災(zāi)區(qū),還文字展示了受難的情況,才對(duì)內(nèi)容的意義有所了解,這樣的手法其實(shí)挺LOW的,愿導(dǎo)演也走出困境
文藝范擺的足故事情節(jié)盲點(diǎn)太多不足以撐起一部影片
取了「易經(jīng)」的概念,拍得不陰不陽(yáng)的。最后若不拍那幾個(gè)場(chǎng)景都不知道前面幾十分鐘演了什么,一團(tuán)亂麻,老紀(jì)那條線本應(yīng)傾力刻畫的,可惜。
四個(gè)字:天災(zāi)人禍。政治犯親屬、海嘯受難者雙線交叉。略無(wú)聊,但鼓勵(lì)。日本女孩挺美。
冷裝逼,真露怯。
看不懂
嗯,看不懂……
不懂的事為什么要將臺(tái)灣政治犯與日本海嘯相交于,是為了體現(xiàn)這間小屋內(nèi)所有人的背景故事?拍的不是有深度,而是表述不明,畫面構(gòu)架還是可以的,但整部片子幾乎等于沒(méi)什么劇情。
一組平行敘事用水的概念接起過(guò)於生硬又讓人覺(jué)得取巧,不過(guò)老紀(jì)那條線張力很強(qiáng)
每個(gè)人都陷于自己的困境中,回憶、家庭、出生、情感,充滿野心且更加當(dāng)代電影意象化的語(yǔ)境,反而讓大多數(shù)天朝觀眾無(wú)所適從,在電影的意義之外更像一種審美的標(biāo)尺。
一般般
國(guó)共是父子,臺(tái)日是男女.....總覺(jué)得鐘瑤的腳色很可有可無(wú).....
暫時(shí)不做評(píng)價(jià),但是畫面有一種凄涼的美