看完新疆看西藏，反正邊疆就是有好風(fēng)光。

這里是川西，在動(dòng)物園里備受游客喜愛的梅花鹿卻成了村民頭疼的事物，因?yàn)槊坊箍辛怂麄兊那f稼。

梅花鹿

草原中自然少不了牛和馬。人們騎著馬奔馳在一望無際的草原上。

要上大學(xué)的藏族小伙

路上奔馳的，不是車，而是牛羊，這是什么感覺？（BGM好評(píng)?。?/p>

原來阿壩這邊產(chǎn)梨子和梨膏。

阿壩的梨

剛熬出來的梨膏。

梨膏

里面的景色和人都太美了！拉姆的職業(yè)是裁縫，長(zhǎng)得也很美啊！

梳妝中

好羨慕第三集的哈佛生物學(xué)家，邊旅行各地，邊拿著工資，這是什么dream work啦！我第一次知道川西很多昆蟲哦？！

里面又涉及了外國(guó)人和藏族女孩的愛情，這種跨國(guó)跨文化婚姻真的很神奇。。。兩個(gè)文化不同的人要相知相愛，要求好高啊...

人物同期聲的精湛運(yùn)用，讓紀(jì)錄片整體的藝術(shù)層次升華，也使《香巴拉深處》結(jié)構(gòu)完整。既有遼闊的感悟，“舊社會(huì)這個(gè)山谷有很多獵人，現(xiàn)在時(shí)代好了人們也富裕了，人不再捕殺動(dòng)物，動(dòng)物也不再懼怕人類。”也有輕柔的真情流露，“在山里待久了，人的氣味就會(huì)消失……”質(zhì)樸的話語營(yíng)造了《香巴拉深處》溫馨柔和的氣氛，也讓我們更直觀地感受主題。人生百態(tài)，彼此聯(lián)結(jié)，種族、地域、文化……“什么樣子才叫真的家？大家都開開心心的才叫家?！彼鼈兯荒茏韪舻模乔楦?。是人與自然的和諧相處，是丈夫與妻子的舉案齊眉，是一家人其樂融融，是對(duì)生命探索的不斷追逐。

看完真的控幾不住我寄幾了！

先說幾個(gè)最重磅的，4K高清的紀(jì)錄片！在家里用大屏電視看，覺得沒有辜負(fù)感人的畫質(zhì)。鏡頭的切換非常細(xì)膩，特別是動(dòng)物在山間的走動(dòng)，還有人物面部表情的捕捉，對(duì)于神秘文化的娓娓道來，一口氣就想追到底！感覺中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)走在了商業(yè)片的品質(zhì)前面了。

作為一個(gè)登山控，對(duì)于四川藏區(qū)的美景憧憬已久，關(guān)于香巴拉的傳說是早有耳聞的，它代表著人們向往的仙境與凈土，是佛教所說的神話世界。不過這片子，幾乎已經(jīng)呈現(xiàn)了我們心中的“香巴拉”，想立刻背上包也去里面去走一圈。

完美的作品，每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過，最感人的就是連片頭的動(dòng)畫都做得這么走心。

是一系列的3D動(dòng)畫，栩栩如生的做了許多有宗教以為的意向。顏色和音樂搭配的，具有神秘的美感。

每一集紀(jì)錄片當(dāng)中所選取的故事也都具有藏族特色，讓我們能看到秘境深處的人們，他們?nèi)绾卫斫馍?，以及如何理解世界的?/p>

每一集里都有幾個(gè)小故事，雖然節(jié)奏緩慢，但是有一種蜜汁魅力，讓人看一會(huì)就沉到里面去，心態(tài)也變得和畫面的氣質(zhì)一樣，沉靜，柔和，純美。

有毒停不下來！

這是個(gè)關(guān)于鹿的故事~~~當(dāng)然，在天堂般的地方，動(dòng)物的生活里，也有人類的故事。

比如這個(gè)是關(guān)于婦女們翻越阻擋鹿的籬笆外出場(chǎng)景，雖然危險(xiǎn)，但是她們?nèi)孕拇鏈嘏?/p>

最有趣的是這個(gè)，老爸用來鼓勵(lì)兒子的片段。真是羨慕死了！

父親獎(jiǎng)勵(lì)他的，不是最新款的游戲機(jī)，而是一匹最好的賽馬。

我內(nèi)心OS，人家玩的高級(jí)多了，長(zhǎng)大了一定能當(dāng)真正的男子漢。

美麗的藏族小姐姐！想給她打電話！

澤仁拉姆15歲跟著父親做裁縫，用手工縫制美麗的衣裳。后來與設(shè)計(jì)師相遇，成為了藏族模特。她的輪廓，自帶著藏族的古樸美貌，一顰一簇之間，比那些什么整容臉，美麗多了吧？

這位是醫(yī)生小哥哥！

十二三歲開始學(xué)藏醫(yī)的巴爾機(jī)，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了十八年，跟著老師認(rèn)真學(xué)習(xí)，品嘗藥草的味道，用最傳統(tǒng)的方式研磨草藥，聽上去就很厲害的樣子。

還有個(gè)好玩的智慧游戲——辯經(jīng)。

以前在別的片子當(dāng)中看到過片段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就是一群人圍在一起，又拍手又跺腳的。

據(jù)說辯經(jīng)時(shí)候雙方會(huì)把對(duì)面辯手當(dāng)做文殊菩薩，然后在辯論的時(shí)候每一個(gè)論點(diǎn)都要有經(jīng)文依據(jù)，標(biāo)明出處，這樣可以讓學(xué)習(xí)的經(jīng)論迅速消化。即使辯不過了也不會(huì)胡攪蠻纏，臉紅脖子粗，失敗的一方會(huì)更加努力地鉆研經(jīng)典。

《香巴拉深處》只有五集，真的是怎么看都看不過癮，期待能出到第二季！

在片子當(dāng)中，配樂、畫面，加上冷靜的配音，把生活里油膩的煩心事都給洗干凈！

洗眼睛的好節(jié)目！

《香巴拉》呈現(xiàn)的是我們憧憬的天堂。那里的人沒有煩惱，沒有壓力，沒有喧囂，時(shí)光靜靜走過，唯寧靜永存。

那里的人心懷信念，他們堅(jiān)定信仰，他們無所畏懼。

生活不過就是如此，在感恩世界中，享受世界賜予的一切。

土產(chǎn)的電影電視劇不堪入目，但土產(chǎn)的紀(jì)錄片有些還是可以看看的，尤其介紹民風(fēng)民俗、吃吃喝喝那種和政治無關(guān)的類型，這里面很大原因是因?yàn)檫@些片子都是由CCAV立項(xiàng)、拍攝、制作和發(fā)行的，產(chǎn)銷一體，不用擔(dān)心沒錢，不怕賣不出去，而且是朝廷直屬機(jī)構(gòu)，資源打通起來毫不費(fèi)力，別人要花很大力氣才能拍到或者直接拍不到（地方上不讓拍）的東西，他們都能輕而易舉拍到，所以片子的素材很多、很好，成片的質(zhì)量相對(duì)較高。當(dāng)然，這也只是內(nèi)部比比，你跟道蘭、BBC、Discovery比起來還是差遠(yuǎn)了，腦子不一樣。

推薦這部《香巴拉深處》有兩個(gè)原因，一是我對(duì)藏文化很向往，二是那里的風(fēng)景確實(shí)美，是壯闊的美，沒人的美，人多了就是景區(qū)，就不美了。對(duì)藏文化向往也有兩個(gè)原因，一是我覺得他們的文化遺世而獨(dú)立，有自成體系的語言和文字，而語言和文字是造成人與人不同的根本原因。他們很講究人和環(huán)境的和諧統(tǒng)一，具體講就是我們這邊的人和動(dòng)物很難親近，藏人可以和動(dòng)物親密的呆上半天，當(dāng)然，你要說那很臟我也不反對(duì)。二是我去過拉薩，雖然只是呆了短短五天，但產(chǎn)生了一種『此心安處是吾鄉(xiāng)』的心情。拉薩的十月份喜歡晚上下雨白天放晴，玩了一天回到旅館坐在窗邊看外面的雨點(diǎn)從深不可測(cè)的天空飄落，與世無爭(zhēng)，分外恬靜，感覺很好。

和絕大多數(shù)講西藏的紀(jì)錄片一樣，這個(gè)電視的畫面非常美，尤其它還講的是尋常人很難涉足的秘境香巴拉，那更是美到天上去了。

這個(gè)電視很注重人和環(huán)境的互動(dòng)，花了很多篇幅講香巴拉里面的人，有世代久居從未外出的藏民，有帶著妻子騎著機(jī)車穿山過湖的川蜀之人，還有在此地研究昆蟲的哈佛博士、美籍戶外運(yùn)動(dòng)店老板和世界上最有名的蘭花教授，他們攜家?guī)Э诼淠_于香巴拉，把這里當(dāng)成了他們最幸福的生活和工作的地方，甚至是他們飄蕩的一生中的最后一站。

這就是這個(gè)電視做的好的地方。它拍攝的這些人完成了很多人敢想不敢做的事情。

但這個(gè)電視的情緒感染力還是不如同樣講西藏的《第三極》，那已經(jīng)達(dá)到了天地人合一的境界，直接把我看哭了，在此一并推薦。

如果你找不到資源，可以在打賞之后后臺(tái)留下郵箱，我兩部打包發(fā)給你，一起了解西藏，一起洗眼洗心，一起被打動(dòng)。

白鹿蓮花，菩提樹下，用神秘的圖騰將我們引入香巴拉的深處，探求著這方極樂園的人間香火味。沒有浮夸的雕飾，沒有戲劇的沖突，有的只是藏民們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中流淌著淡淡的的欣喜與淺淺的哀愁。導(dǎo)演通過，禪意盎然的詩意語言，意蘊(yùn)豐厚的鏡頭語言，細(xì)膩樸實(shí)的細(xì)節(jié)描繪，帶領(lǐng)觀者走進(jìn)這片純白無暇和睦相處的雪域高原。 一、禪意盎然的詩意語言 紀(jì)錄片以頗具禪意的解說詞，旨在寫出意境的高遠(yuǎn)點(diǎn)名了，影片的人文關(guān)懷和自然和睦相處的樸實(shí)無華的真善美。紀(jì)錄片以這樣的解說詞開始“高山、深谷、草原、密林，這里被人們用藏語贊譽(yù)為香巴拉，意為極樂世界、人間仙境，是佛教所說的神話世界?！奔冉榻B了香巴拉獨(dú)一無二的地理位置與所擁有的，充滿詩意與禪意，以及神秘色彩的自然景觀，以極樂世界人間仙境為描述，體現(xiàn)了對(duì)香巴拉的無限贊美與無限的憧憬。使觀者不由想揭開這層香巴拉神秘面紗的帷幕，走進(jìn)去體會(huì)人文關(guān)懷，感受自然與人類和諧相處的神秘魅力。導(dǎo)演跟重視人文關(guān)懷，以這樣的解說詞“走出去，更清楚地回望自己，走進(jìn)來，這里就是夢(mèng)中的樂園。”為中心，總引起了樂園一篇中的六個(gè)關(guān)于，香巴拉居民的人生軌跡，在這里出生在這里成長(zhǎng)，然后走出去又走回來，念念不忘的便是這片土地，這一方水土養(yǎng)著這一方人，這一方人又用獨(dú)特的方式，尊重著這片土地，尊重著這片土地生長(zhǎng)著的動(dòng)植物。以這樣詩意的富有人生底蘊(yùn)的解說詞，更是紀(jì)錄片本身增加了人文主義關(guān)懷與流淌著的對(duì)人地關(guān)系的關(guān)懷。 二、意蘊(yùn)豐厚的鏡頭語言 這部紀(jì)錄片大量采用了長(zhǎng)鏡頭、拍攝角度轉(zhuǎn)換、精巧構(gòu)圖，使觀者以近乎全知性的視角感受著香巴拉的真善美。而當(dāng)中最值得一提的便是導(dǎo)演對(duì)于長(zhǎng)鏡頭的使用。在秋收季節(jié)卻遭到梅花鹿的襲擊，村民采取各種方式來阻止糧食的喪失，其中一組長(zhǎng)鏡頭，便是跟著當(dāng)?shù)氐膵D女一起爬上圍欄，加修圍欄。搖搖晃晃的鏡頭，鋪天蓋地的暗沉的天色這一自然光線的拍攝，給予了觀者以真實(shí)感，現(xiàn)實(shí)感與參與感，感受到了藏民對(duì)于梅花鹿以及這片土地萬物的尊重，藏民的善良與他們古老的傳統(tǒng)習(xí)慣的保存都是觀者不由的贊嘆，同時(shí)，深深陷于對(duì)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)效益之間矛盾的深深思考。在講到騎馬片段時(shí)，一組長(zhǎng)鏡頭拍攝馬腿奔跑，通過放慢速度，使觀者能細(xì)致的觀察到，馬腿的強(qiáng)勁有力，賽馬者的高超技術(shù)，那飛揚(yáng)起的塵土，既是對(duì)馬本身有利魁梧的贊嘆，又是對(duì)賽馬者的高超技術(shù)的贊美。這段中將節(jié)奏放慢，連續(xù)的一組長(zhǎng)鏡頭，感受藏民們養(yǎng)馬放馬賽馬的原生態(tài)美學(xué)，是觀者迫不及待的走進(jìn)那個(gè)世界，感受馬背上的趣味。從而更進(jìn)一步的走進(jìn)賽馬的奔騰的生命力和當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)味的意趣。 三、細(xì)膩樸實(shí)的細(xì)節(jié)描繪 紀(jì)錄片通過細(xì)膩樸實(shí)的細(xì)節(jié)描繪展示了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，親情友情對(duì)自然萬物的喜愛與尊重。帕花甲的小兒子，在得知父親賽馬得到冠軍的那一批，馬要被賣給俱樂部時(shí)。通過對(duì)面部表情的拍攝表現(xiàn)出了小兒子的不舍，看出了藏民們對(duì)于馬天然的依賴，天然的清凈，仿若把他們當(dāng)做親人，這是在世界上幾乎任何一個(gè)地區(qū)的人民難以做到的，人性趨利使乃天性但在小兒子身上，那股純真真實(shí)自然就照亮了眾多觀者的人性之善，人性之美，人性的純潔。在描繪到澤仁拉姆片段時(shí)攝影師邀請(qǐng)她拍照低頭的那一抹羞澀充分顯現(xiàn)了一個(gè)普普通通的藏族小姑娘的純真可愛，而在拍攝時(shí)與白鹿相處自然的動(dòng)作，撫摸白鹿的自然無不體現(xiàn)了藏族人民與自然和睦相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而在與同伴談?wù)撘サ酱蟪鞘袝r(shí)，眼中掩飾不住的欣喜與雀躍，但通過用手不斷的摸翠色的水杯時(shí)，把一個(gè)久居香巴拉的小姑娘的局促體現(xiàn)的淋漓盡致。通過一系列的細(xì)節(jié)描寫為拍攝對(duì)象，豐富了形象，也使觀者更全方面的了解到香巴拉居民的生存狀態(tài)。 無論是藏區(qū)的秀麗山川，還是直達(dá)人心的說出堅(jiān)持就是勝利的可愛淳樸的藏區(qū)人民，和那些色彩豐富的獨(dú)特的藏族服飾，與獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗都是觀者傾心不已。導(dǎo)演通過這一紀(jì)錄片傳達(dá)給觀者的對(duì)于人與自然和諧相處的期待，也將潛移默化的改變著處于都市中人們的生活。