電視里開始爭先恐后地放《少林寺傳奇》，一路看下來，感覺故事情節(jié)太簡單，節(jié)奏稍微慢了些，漏洞較多，群眾演員太群眾。。。。。。不過我還是會繼續(xù)看下去，因?yàn)閯≈芯实拇驊颉?

     我對打戲向來是沒多大興趣的，看金老師的小說時(shí)，若是碰到大篇幅的武功招數(shù)的描述，便通通略去不看。再看近年來充斥熒屏的武俠劇，拍得好看的打戲?qū)嵲谑翘倭?。個(gè)人比較喜歡的是老謀子的《英雄》和《十面埋伏》，拋開劇情不談，戲中的打斗場面實(shí)在是精致而又華麗。而更多的武俠劇中，若把打戲挑出來單看，便只能看到一群人在鏡頭里胡亂比劃，轉(zhuǎn)圈的在轉(zhuǎn)圈，翻跟頭的在翻跟頭，飛的在飛，跳的在跳。。。。一盤散沙，關(guān)聯(lián)性和整體感都不強(qiáng)，再加上一些五顏六色眼花繚亂的特效。。。。。God！若不了解劇情，那場面就是群魔亂舞，不知所云！

     《少林寺傳奇》中的打戲畫面其實(shí)也很粗糙，并沒有太多的電腦特效，也沒有太多的近距離特寫，但一招一式，有板有眼，有點(diǎn)兒像八十年代港臺武俠劇中的打法，但看上去的感受卻又完全不一樣。如果《英雄》和《十面埋伏》中的打戲像美聲唱法的話，這里的打戲就是原生態(tài)了?！渡倭炙聜髌妗反罅繂⒂萌珖湫g(shù)冠軍，翻轉(zhuǎn)騰挪，皆是真功夫，即使沒有鏡頭去強(qiáng)調(diào)和渲染，即使沒有高科技的特效去修飾，即使只是最樸實(shí)的鏡頭記錄，仍然讓我看得大呼過癮，只盼著打戲能再多一點(diǎn)^0^

     真功夫在身，動(dòng)作看上去自然而又靈巧，毫不做作。沒有真功夫的底氣，就算動(dòng)作模仿得再標(biāo)準(zhǔn)，終究也只是花拳繡腿。真功夫的氣勢和力量是裝不出來的。

     現(xiàn)在剛看到第十二集。截止目前印象最深的一場打戲是某一集中惠石與眉心痣的近身格斗。出手快，收手穩(wěn)，身手矯健且不乏靈巧，動(dòng)作靈活又不顯浮躁，一連串較量干凈利落，一氣呵成。雙方勢均力敵，打了個(gè)平手。最后的奮力一擊，雙方各退一步。這樣的場景在武俠劇中很常見，大多都是拍的一個(gè)人踉蹌倒退幾步，然后很大力地把重心穩(wěn)住，一個(gè)特寫鏡頭之后，再擺下一個(gè)Pose。同樣，惠石也沒能一下子就穩(wěn)住，他有很短暫的不平衡，但只持續(xù)了一秒鐘，輕微地晃動(dòng)一下，就迅速地站定了。就是這個(gè)一閃而過的情節(jié)，卻讓我感受到了眉心痣的實(shí)力和他最后那一腿橫掃向?qū)Ψ叫靥诺牧Χ?。而惠石的迅速平衡的調(diào)節(jié)，更像極了體操賽場上運(yùn)動(dòng)員落地站定的那一刻。在賽場上，運(yùn)動(dòng)員加速、騰空、翻轉(zhuǎn)、落地、停頓片刻后驕傲地?fù)P起雙臂，完美謝幕，這是令人激動(dòng)的時(shí)刻。而我第一次看到這一段近身格斗的過程后，完全被震住了，忍不住想要為他們鼓掌。
 

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     少林似乎已經(jīng)成了傳統(tǒng)武俠中的一個(gè)固定項(xiàng)目。在《笑傲江湖》中，少林是與岳不群同一陣營的，在《風(fēng)云第一刀》中，李尋歡和阿飛在少林寺的慘烈一戰(zhàn)，更是揭開了所謂正義人士滿口仁義道德的虛偽面紗。。。。。似乎在江湖浪子的眼中，少林并不是真正義。但在更多的武俠劇中，少林仍被定位在一個(gè)德高望重的位置，它眾多的少林弟子，它鼎鼎有名的藏經(jīng)閣，它高深莫測的禪宗，使少林又添了一份神秘和威嚴(yán)。在《天龍八部》中，甚至是掃地的無名僧人，也是身壞絕技。在紛亂的江湖中，少林儼然已成為江湖社會的最高人民法院，若有了紛爭，只要有了少林方丈出面，雙方定然會賣少林的面子。

     但在《少林寺傳奇》中，向來被妖魔化或者神化的少林，終于被還原為人。劇中的少林并不是江湖中的少林，而是社會中的少林，它也會遭受官府的欺壓，它也會遭到群眾的質(zhì)疑，它的方丈和弟子都只是凡人，雖然劇情對配角的刻畫稍欠嚴(yán)謹(jǐn)，但這樣的少林卻也具有了更多的寫實(shí)意味。

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     一直不太喜歡劇中的方丈，在看到第十集以前，我老是想到小時(shí)候最愛的動(dòng)畫片《圣斗士星矢》。雅典娜身邊總有五個(gè)打不死的小強(qiáng)，為了保護(hù)雅典娜而疲于奔命，問題是我始終沒想明白雅典娜的價(jià)值。劇中的方丈身邊也有五小強(qiáng)，但他應(yīng)該比雅典娜有價(jià)值，至少他說話比雅典娜玄乎得多，還是能唬得住一部分人的^-^

     直到昨天晚上看了第十集和第十一集，我忽然高興得明白過來了，這方丈哪里像方丈啊，他分明就是一個(gè)高級別心理學(xué)專家！還是擅長催眠的心理學(xué)專家！幾句話就把老妖子說得心神不靈，幾句話就把惠忍從習(xí)武者調(diào)教成了戰(zhàn)士。厲害！

     正經(jīng)點(diǎn)說，大概劇情本身是期望能借方丈之口來表現(xiàn)禪宗的博大精深，可惜還是缺了些什么，總感覺分量不夠。

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     多年前的《太極宗師》讓我知道了吳京，但在接下來的這么多年里，幾乎再沒有出彩的真功夫打星出現(xiàn)?！渡倭炙聜髌妗反罅渴褂萌珖湫g(shù)冠軍，對冠軍們來說，是一個(gè)很好的發(fā)展機(jī)會；對觀眾來說，有希望看到更多高水平的武術(shù)競技和武術(shù)表演；對少林來說，提高的少林文化的知名度，皆大歡喜。


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全部看完之后的續(xù)：

     看來你的年紀(jì)也有四十出頭了，這四十多年來，總有些事你是不愿再提，或是有些人你不想再見，有的人曾經(jīng)對不起你，也許你想過要?dú)⒘怂麄?，但是你不敢。哈，又或者你覺得不值，其實(shí)殺人，很容易。
                               -----《東邪西毒》歐陽鋒


     如果有機(jī)會從頭來過，情況又會是什么樣子？

     周潤發(fā)開了和平飯店，在戈壁沙漠中，創(chuàng)造一個(gè)絕對和平的神話，接納任何一個(gè)想要新生活的人，不問過去，不問來處，只要跑得到和平飯店內(nèi)，任何幫會不得到此尋仇殺人。可惜和平飯店終究只是一個(gè)一相情愿的幻想，殺人王的名號不可能保證永久的寧靜。

     幸好還有離我們更近更真實(shí)的地方----少林寺。過去的仇人，過去的戀人，過去的失望或者悲傷，在決心踏入寺門的那一刻起，通通被抹去，直到有了新的名字，人生重歸一張白紙。

     但和平飯店最終失敗了，少林寺卻屹立不倒，為什么？差別在于，和平飯店給了逃亡的人一個(gè)避難所，也僅僅只是個(gè)避難所，在一個(gè)強(qiáng)者的庇佑下，躲過追殺，當(dāng)強(qiáng)者不再強(qiáng)大，當(dāng)保護(hù)有了些許動(dòng)搖，當(dāng)初的逃亡者依然只是個(gè)逃亡者，危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，選擇的仍然是逃避。沒有繼承者的威懾力，只能點(diǎn)亮短暫的夢想。但少林寺卻不是一個(gè)人，每個(gè)潛心修佛的人，都是少林文化的傳承者，即使過去的糾葛重新出現(xiàn)，但人卻已不是從前的人，逃亡者不再是逃亡者，了斷最后一段塵緣，少林更加強(qiáng)大。

     四弟子惠忍，生得骨骼清奇，我想不到他竟是從宮里出來的人。公主千里迢迢跑來找他，我想不到他會為了救公主寧愿打出少林寺。意識到自己并未真的忘記過去，我想不到他會放棄修行去還俗。。。。對這個(gè)塵心未了的和尚，我像他的師兄弟們一樣失望。直到看到他為了更多的人，默默地成全了一段政治婚姻，忽然又開始心疼他了，重情重義又顧全大局，拿得起放得下。竹林中一蕭在手舞得行云流水，帶著怒氣的最后一擲狠狠地打在兩根竹子上，從此以后，心中真正再無塵念。方丈為他取名惠忍，我覺得很妙。心字頭上一把刀，心不動(dòng)，則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。當(dāng)惠忍放棄小我成全大家的時(shí)候，他的心才真正定下來吧。

     我更想不到的是，二弟子惠石竟是前朝王子，難怪如此氣度不凡。如果之前隱姓埋名只為躲避追殺，一心向善只為渡己，那么后來的大劫，則把他推到了修行的另一個(gè)高度上。從被迫下山到后來自己決定下山，從一個(gè)復(fù)仇王子到一個(gè)維護(hù)公道和正義的戰(zhàn)士，從謹(jǐn)遵師命到有所為有所不為。。。。他終于完成了從出世到入世的過程。

     看到很多人都覺得方丈太懦弱，但我認(rèn)為方丈是一位真正值得尊敬的勇者和智者。適逢亂世，斷臂方丈自己沒有任何功夫，卻行得巍然自若，教出一群優(yōu)秀的弟子。多次身陷險(xiǎn)境，卻始終堅(jiān)持著自己的本心。泰山崩于前而色不改，黃河決于側(cè)而神不驚，能修到這一步不容易啊。地獄未空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提，當(dāng)普渡眾生成為第一位的時(shí)候，小我便微不足道了，胸懷一顆菩提心，便有了經(jīng)受一切艱苦磨難的能力，有了對抗所有惡勢力的力量。鎮(zhèn)定不代表懦弱，沉默不代表無知，方丈不是一個(gè)武學(xué)家，他更像一個(gè)精神世界的掌舵者，用一種更柔和的方式守護(hù)著佛家的凈土，這是一個(gè)類似蘇格拉底式的人物，是一個(gè)令人敬佩的教育家。