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于是風(fēng)來(lái)了，風(fēng)起于沙漠，終于我們的發(fā)際。亙古承載我們不安現(xiàn)狀的風(fēng)，來(lái)了，在多年前下過(guò)的那場(chǎng)雨之后。
于是風(fēng)來(lái)了，從西方到遙遠(yuǎn)的東方，你牽著多年前用紙板造出一架飛機(jī)的小男孩的手?；厝グ珊⒆樱嗄陙?lái)天之涯海之角被風(fēng)吹拂的歲月，我想用來(lái)跟你交換那些紙板。
你看見(jiàn)沒(méi)有，我的在風(fēng)中飛著的白發(fā)，那么蒼老那么驕傲。跟我來(lái)，我要告訴你一個(gè)秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐著在夕陽(yáng)里看風(fēng)經(jīng)過(guò)。如同兒時(shí)花園。
還好嗎，那些東方母親蒼老臉上神秘安詳?shù)陌櫦y與溝壑，在風(fēng)里。還好嗎，射日的英雄與千年帝國(guó)永遠(yuǎn)藏在地底的兵馬。而我是被故土放逐的。因?yàn)槲铱匆?jiàn)人們看不見(jiàn)的東西。我孤獨(dú)，我不知道我看見(jiàn)的東西是否真實(shí)存在。
但風(fēng)還在吹拂，我是被風(fēng)帶來(lái)的，古中國(guó)的松樹(shù)林玉露凋傷，我希望自己能空靜如一個(gè)東方老者，但我不能，我見(jiàn)過(guò)太多的事，我見(jiàn)過(guò)雨，橋，天空，蝎子和火焰，我見(jiàn)過(guò)真實(shí)，虛幻和沖突，我大笑桀驁，天空如鏡映在眼底。
我知道那個(gè)造紙飛機(jī)的小男孩就藏在我身后。從十歲到九十歲有八十年飛翔的夢(mèng)可以做，我一點(diǎn)沒(méi)浪費(fèi)時(shí)間。
盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的強(qiáng)大生命與愛(ài)啊，有一天強(qiáng)大帝國(guó)的兵馬俑會(huì)蘇醒起來(lái)大步前進(jìn)并發(fā)出驚人聲音，而我會(huì)對(duì)你擠擠眼睛說(shuō)道，這么好的世間，只有我看見(jiàn)了。
風(fēng)帶我們來(lái)過(guò)。風(fēng)也會(huì)帶我們走。風(fēng)知道我一生的秘密。有一天，他也會(huì)說(shuō)給別人聽(tīng)。
?。囫?br/> ?。?br/> 尤里斯·伊文斯
一位被上帝永久放逐的“飛翔的荷蘭人”，被自己的祖國(guó)宣布為叛徒，被美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局列上黑名單的紀(jì)錄電影大師——尤里斯·伊文思。從13歲就開(kāi)始拍攝電影，有“先鋒電影詩(shī)人”之美譽(yù)。直到90歲完成令人震驚的封鏡之作《風(fēng)的故事》。世界哪里燃燒，他就把攝影機(jī)投到哪里去，并始終把鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通的人。20世紀(jì)的世界風(fēng)云變幻幾乎都在他的攝影機(jī)鏡頭里定格，化為影像史詩(shī)。
1984-1988年伊文思與羅麗丹多次來(lái)中國(guó)，拍攝他醞釀已久的紀(jì)錄片《風(fēng)的故事》。年近90的伊文思繼續(xù)進(jìn)行藝術(shù)探索，影片拍攝的幾乎是被認(rèn)為無(wú)法拍攝的事物。這是伊文思對(duì)自己幾十年藝術(shù)生涯總結(jié)式的歸述，融合了他早期的抒情性的電影語(yǔ)言，“直接電影”的手法，以及超現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)方法。影片的表現(xiàn)手法細(xì)膩，內(nèi)容雖然抽象而又晦澀，但是富有想象力和啟發(fā)性，受到人們的熱烈稱(chēng)贊。此片是他的最后一部作品，于1989年初在巴黎舉行了首映式。
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長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 風(fēng)中的永恒
風(fēng)的故事是尤里斯，伊文思導(dǎo)演的最后一部作品，是來(lái)中國(guó)拍攝的一部超現(xiàn)實(shí)主的紀(jì)錄片，“飛翔的荷蘭人”與風(fēng)的關(guān)系當(dāng)然是息息相關(guān)的.他與中國(guó)的關(guān)系也是息息相關(guān)的。 風(fēng)是哪里的風(fēng)？風(fēng)是東風(fēng)的風(fēng)，是中國(guó)的風(fēng)，是共產(chǎn)主義的風(fēng)。晚年的尤里斯只有半個(gè)肺的老人，對(duì)于風(fēng)的渴望是常人難以想象。風(fēng)的故事是誰(shuí)的故事？是作者的故事，也是中國(guó)的故事。這是一部自我審視電影。尤里斯本人就像一陣風(fēng)，吹遍了世界各地。伊利斯用攝影師記錄了20世紀(jì)中國(guó)的變遷，也與中國(guó)結(jié)下了不解之緣。他曾說(shuō)“是中國(guó)收留了他”。 色彩與構(gòu)圖的唯美，當(dāng)之無(wú)愧得“先鋒派電影詩(shī)人”之稱(chēng)，在這部影片里每一幅畫(huà)面的構(gòu)圖都像詩(shī)一樣美，而且將中國(guó)的李白撈月落入水中的場(chǎng)面，“一個(gè)詩(shī)人在描述另一個(gè)詩(shī)人”，到月亮上的場(chǎng)景，嫦娥翩翩起舞的畫(huà)面，”像一首詩(shī)中寫(xiě)的那樣“寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞”。在沙漠里拍攝的照片么每一幀都是一幅唯美的攝影作品,尤其是作者走向沙丘的場(chǎng)景。美猴王，樂(lè)山大佛，嫦娥，兵馬俑 ，他將中國(guó)形象都展現(xiàn)在屏幕上，他將中國(guó)的傳統(tǒng)形象展現(xiàn)給了世界。 “我重來(lái)沒(méi)有拍過(guò)違背自己意愿的影片”，這是伊文思的一聲的寫(xiě)照，在《風(fēng)的故事》中也將這一慕展現(xiàn)出來(lái)了，正是因?yàn)檫@樣的性格，他被自己的祖國(guó)的拒絕承認(rèn)，也正是因?yàn)榇嗡牧诉@部關(guān)于風(fēng)的電影，他認(rèn)為這是大地的呼吸。在風(fēng)中，他似乎找到了生命的真諦。這是一部想《雨》等先鋒派電影風(fēng)格的回歸，也是記錄電影新創(chuàng)造，從先鋒派到超現(xiàn)實(shí)，是他壯闊的一生。
2 ) 風(fēng)的故事
黃土高原上，無(wú)盡的沙漠，一把椅子，一個(gè)背影，一個(gè)大特寫(xiě)，是充盈著淚水的雙眼，銀發(fā)如雪。或者，我們都會(huì)錯(cuò)了意，伊文思從來(lái)不是要以中國(guó)來(lái)作為影片的終極目的，只有這個(gè)生命即將走入尾聲的老人才是影片當(dāng)仁不讓的主角。而那些撕裂的，咆哮的高原風(fēng)恰似老人一生要捕捉的，恍如生命里那些最耀眼的瞬間，記憶中最難以抹去的片刻，以及追逐了一生中隱藏在內(nèi)心最底層的夢(mèng)想。而此刻，“我”即將遠(yuǎn)離塵世……
后裔射日時(shí)是何等豪壯，嫦娥翩翩起舞……當(dāng)伊文思再一次遇到嫦娥時(shí)，卻聽(tīng)到月亮上的嫦娥是何等孤寂?！熬灰?jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！崩畎鬃砭瞥两Ｏ碌氖亲蠲利悈s也是是最虛幻的景象——水中月。你看見(jiàn)了它，卻永遠(yuǎn)得不到。伊文思或許在求風(fēng)的過(guò)程中，明白了，釋然了。于是，數(shù)千年前的秦俑再度舞動(dòng)，于是，就讓風(fēng)吹過(guò)，生命中留下痕跡……
3 ) 魔幻與沉思：“風(fēng)”的涵義及伊文思追“風(fēng)”的一生
我想這里“風(fēng)”代表的是自然規(guī)律、是無(wú)法逾越的人類(lèi)心靈的本真，所以最后由女巫把風(fēng)招來(lái)，也是別有深意；甚至還代表了某種無(wú)法逾越的歷史規(guī)律，以及伊文思對(duì)人類(lèi)體魄和理想社會(huì)的追求和對(duì)其探究、反思的渴望（伊文思本人很左傾，他早年的紀(jì)錄片，比如《西班牙土地》就很明顯，他對(duì)紅色中國(guó)懷有很深的感情，這些思潮他早年應(yīng)該頗為認(rèn)同）。同樣明顯地，“風(fēng)”也代表了伊文思的一生。
老人用幾十年在中國(guó)追逐他的理想和渴盼，但中國(guó)最后給他的是什么？那一臺(tái)大雜燴似的鬧劇和他在博物館的遭遇就是伊文思最后所見(jiàn)的中國(guó)，就很容易理解“小舟從此逝，江海寄余生”、“高堂明鏡悲白發(fā)”、水中撈月、“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？”這些意象。后羿射日（造福人類(lèi)）、嫦娥奔月（后羿并不想像得那么美好，用了“嚴(yán)厲的丈夫”，煩透了，住膩了），也是相同的邏輯。然后嫦娥說(shuō)月亮上沒(méi)有風(fēng)，風(fēng)只有地球上才有，老人用人生最后一部影片總結(jié)了自己的一生，發(fā)出最后一聲喟嘆，但仍然堅(jiān)信這個(gè)世界和人類(lèi)的價(jià)值。說(shuō)“像風(fēng)一樣的一生”，也行。
這是所謂的“看破”么？我想影片的最后，那個(gè)魔幻的飛機(jī)道口，一群中國(guó)人停在兩側(cè)，法國(guó)航空的班機(jī)就像火車(chē)那樣緩緩滑過(guò)，也許，伊文思在這一刻真的是“超脫”于他一生所熱愛(ài)的“中國(guó)”了。
另說(shuō)一點(diǎn)：把氣和呼吸等同，是個(gè)大誤解，氣在中醫(yī)和中國(guó)哲學(xué)中代表氣血、“根基”，和呼吸……差得有點(diǎn)遠(yuǎn)。不過(guò)電影創(chuàng)作這么解釋也行，可以和伊文思自己的哮喘病聯(lián)系起來(lái)。
4 ) 風(fēng)的故事
當(dāng)然伊文思并不是沒(méi)有尊重當(dāng)時(shí)的中國(guó)的國(guó)情或者人民的事實(shí)，我甚至GOOGLE到他曾是周恩來(lái)的朋友。他怎可能不尊重事實(shí)呢？他只是用他自己的方式尊重了他摯愛(ài)的中國(guó)。
風(fēng)的故事。
一個(gè)荷蘭人，在八十年代的中國(guó)，運(yùn)用了大量的航拍，鳥(niǎo)瞰中國(guó)的沙漠、山川、城市和村莊。而其中他最喜歡的地方，應(yīng)該就是沙漠。城市邊緣的風(fēng)化沙漠。
而他最喜歡的中國(guó)古典神話，則是這些唯美風(fēng)景片里的標(biāo)點(diǎn)，一段段地揭示了他所認(rèn)為的中國(guó)面貌。一個(gè)壯美的、陌落的、樸實(shí)的、舞臺(tái)的、神奇的和官僚的中國(guó)。
這是一個(gè)只屬于他的主觀思想的紀(jì)錄片。他把他所理解的中國(guó)的未來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)昭然天下，又一遍遍叫停。他知道自己面對(duì)的是一條必然騰飛的龍，卻從骨子里害怕，怕人類(lèi)馭不及龍騰的方向，而又迷失了僅有的神話。
他只喜歡自己是一只的孫悟空，一個(gè)人靈巧地騰云駕霧俯視人間，丟開(kāi)一切制度的束縛，無(wú)所不能。
……
他幾乎做到了。他的攝影大部隊(duì)帶著浩浩蕩蕩的行李，跟著他翻山越水，上天入地。他捕捉到了沙漠里迷人的風(fēng)的體形。他用兩臺(tái)電扇給自己制造了可以享受的風(fēng)。
風(fēng)的故事。一個(gè)神奇的古老東方的神話。一個(gè)唯美的水中撈月的夢(mèng)境。一個(gè)注定了用人力戰(zhàn)勝地球的奇跡……被一個(gè)荷蘭人，在二十多年前，用最美的膠片一一詮釋。
看完這個(gè)片子之后，我?guī)缀趼錅I了。無(wú)論二十多年前的尤里斯·伊文斯腦子里到底都想了什么——我竟然從一位歐洲老人的影片里，看到了他所預(yù)料的中國(guó)奇跡，在今天變成真相。
一千個(gè)人對(duì)你有一千種看法。我只想說(shuō)，我理解這位可愛(ài)的荷蘭老人。理解他為什么會(huì)把一個(gè)多鐘頭的影片拍得看似拖沓，或者嚴(yán)重的假（舞臺(tái)布景）。
這是一位真正了解過(guò)中國(guó)的大師。
5 ) 風(fēng)知道我一生的秘密。有一天，他也會(huì)說(shuō)給別人聽(tīng)。
―― 伊文思 《風(fēng)的故事》
于是風(fēng)來(lái)了，風(fēng)起于沙漠，終于我們的發(fā)際。亙古承載我們不安現(xiàn)狀的風(fēng)，來(lái)了，在多年前下過(guò)的那場(chǎng)雨之后。
于是風(fēng)來(lái)了，從西方到遙遠(yuǎn)的東方，你牽著多年前用紙板造出一架飛機(jī)的小男孩的手?；厝グ珊⒆?，多年來(lái)天之涯海之角被風(fēng)吹拂的歲月，我想用來(lái)跟你交換那些紙板。
你看見(jiàn)沒(méi)有，我的在風(fēng)中飛著的白發(fā)，那么蒼老那么驕傲。跟我來(lái)，我要告訴你一個(gè)秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐著在夕陽(yáng)里看風(fēng)經(jīng)過(guò)。如同兒時(shí)花園。
還好嗎，那些東方母親蒼老臉上神秘安詳?shù)陌櫦y與溝壑，在風(fēng)里。還好嗎，射日的英雄與千年帝國(guó)永遠(yuǎn)藏在地底的兵馬。而我是被故土放逐的。因?yàn)槲铱匆?jiàn)人們看不見(jiàn)的東西。我孤獨(dú)，我不知道我看見(jiàn)的東西是否真實(shí)存在。
但風(fēng)還在吹拂，我是被風(fēng)帶來(lái)的，古中國(guó)的松樹(shù)林玉露凋傷，我希望自己能空靜如一個(gè)東方老者，但我不能，我見(jiàn)過(guò)太多的事，我見(jiàn)過(guò)雨，橋，天空，蝎子和火焰，我見(jiàn)過(guò)真實(shí)，虛幻和沖突，我大笑桀驁，天空如鏡映在眼底。
我知道那個(gè)造紙飛機(jī)的小男孩就藏在我身后。從十歲到九十歲有八十年飛翔的夢(mèng)可以做，我一點(diǎn)沒(méi)浪費(fèi)時(shí)間。
盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的強(qiáng)大生命與愛(ài)啊，有一天強(qiáng)大帝國(guó)的兵馬俑會(huì)蘇醒起來(lái)大步前進(jìn)并發(fā)出驚人聲音，而我會(huì)對(duì)你擠擠眼睛說(shuō)道，這么好的世間，只有我看見(jiàn)了。
風(fēng)帶我們來(lái)過(guò)。風(fēng)也會(huì)帶我們走。風(fēng)知道我一生的秘密。有一天，他也會(huì)說(shuō)給別人聽(tīng)。
6 ) 自由的詩(shī)
《看電影》有期午夜場(chǎng)封面專(zhuān)題是第五代，78級(jí)。里頭有張照片，伊文思和北影的青年學(xué)生們?cè)谝黄鹫勑︼L(fēng)生，坐在他旁邊的是陳凱歌。這本雜志畢業(yè)的時(shí)候賣(mài)掉了，如今到了誰(shuí)的手中，不得而知。 我不確定從一個(gè)導(dǎo)演的最后一部作品進(jìn)入他的電影世界是否是個(gè)好的路徑。我很早以前看過(guò)伊文思的《四萬(wàn)萬(wàn)人民》，但可惜沒(méi)有太多印象。一個(gè)影迷在起步階段看的許多片子大概都免不了這樣的下場(chǎng)。今晚在資料館看他十三歲時(shí)用木匣子攝影機(jī)拍攝的《茅屋》和88年的這部《風(fēng)的故事》。盡管在我看來(lái)，通過(guò)一部電影來(lái)判斷一個(gè)導(dǎo)演是很狂妄的行為，但我仍然狂妄地猜測(cè)《風(fēng)的故事》是伊文思對(duì)自己電影生涯的總結(jié)（很遺憾，沒(méi)有向夫人提問(wèn)以求證實(shí)）。盡管這仍然關(guān)于中國(guó)，但本質(zhì)上是很個(gè)人的。他走入了自己的攝影機(jī)鏡頭，隨性而為。他拍電影，他也被拍。電影里的那個(gè)佛像的千雙眼睛縱覽人間，不妨也看做攝影機(jī)鏡頭的隱喻吧。 我多少抱著一點(diǎn)看另一部《中國(guó)》的預(yù)期來(lái)到資料館，但事實(shí)上，它更讓人聯(lián)想到《八部半》《野草莓》，而搬著器材登山、去沙漠又頗有些陸上行舟的意味。正如伊文思夫人所說(shuō)，混淆記錄與虛構(gòu)的界限——這種區(qū)分本身就是可疑的——而完全追隨一種創(chuàng)作的自由。夫人還說(shuō)，當(dāng)初上映時(shí)，歐洲一些觀眾覺(jué)得伊文思本人出現(xiàn)在鏡頭前，是相當(dāng)傲慢的表現(xiàn)。要我說(shuō)，對(duì)于一個(gè)入行50多年的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，在自己的最后一部電影里怎么做都不過(guò)分，他有傲慢的資格，也完全有從心所欲不逾矩的境界。 “拍攝不可能”，這是伊文思在電影里面說(shuō)的，他說(shuō)這才是最有意思的東西。風(fēng)沒(méi)有形狀，但是它掠過(guò)之處總會(huì)留下痕跡。時(shí)間是抓不住的，但是它可以另一種方式被記錄，被凝固，被雕刻。推而廣之，一切藝術(shù)莫不是試圖以有形來(lái)表達(dá)無(wú)形。這無(wú)形的東西是時(shí)而洶涌時(shí)而緩慢的思緒，是時(shí)而強(qiáng)烈時(shí)而平淡的情感，或者，是一個(gè)孩童的夢(mèng)。所以電影開(kāi)頭的那個(gè)穿著飛行員服，興奮地對(duì)媽媽說(shuō)“我要走了，去中國(guó)！”的小男孩，或許也是伊文思本人的自指吧。電影里面關(guān)于中國(guó)的那些頗具意味的場(chǎng)景，也不必去過(guò)分解讀。我更愿意將《風(fēng)的故事》看做對(duì)童年的那個(gè)夢(mèng)的回歸。他一直沒(méi)有停止追隨這個(gè)夢(mèng)，而種種機(jī)緣又將這個(gè)夢(mèng)指向了中國(guó)。只是這個(gè)世界上能一直忠于自己最初的夢(mèng)的人太少太少。 風(fēng)是絕對(duì)的自由。捕捉風(fēng)，捕捉內(nèi)心的無(wú)可名狀，便是詩(shī)。 ps：我是有多羨慕電影里的翻譯gg啊！
pps: 幾年后方知翻譯哥哥是張獻(xiàn)民……
真實(shí)與想象交錯(cuò)，一念沙起，御風(fēng)狂笑。伊文思對(duì)于風(fēng)的表現(xiàn)并未僅僅停留在客觀物質(zhì)表面而是融會(huì)貫通于整個(gè)民族精神氣節(jié)間：談笑有姮娥，往來(lái)無(wú)謫星，秦俑諧列陣，行者妙點(diǎn)睛。鶴發(fā)童顏，稚心未泯，時(shí)有即興神來(lái)之筆，老者乘轎行走于黃山之巔@資料館
呵呵，呵呵
我們瘋狂地拍風(fēng)，拍攝不可能之事才是生命中最美好的。影像、歷史、時(shí)間、記憶。對(duì)中國(guó)文化的迷戀（太極拳、孫悟空、后羿射日、李白飲酒作詩(shī)、嫦娥、戲曲、龍騰、1938抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、樂(lè)山大佛、長(zhǎng)城、兵馬俑）以及月球旅行記的亂入。拍的相當(dāng)有意識(shí)，相當(dāng)美。自由表達(dá)權(quán)，為藝術(shù)而戰(zhàn)。
安東尼奧尼4個(gè)多小時(shí)的《中國(guó)》透支了我對(duì)這類(lèi)片子的好奇，這部片子最妙的地方在于孫悟空的串場(chǎng)，靈氣的很。
尤里斯·伊文思對(duì)自己作品和中國(guó)情結(jié)的抽象總結(jié)。這種抽象因?yàn)橹耙徊坎烤唧w的紀(jì)錄片而顯得可信。最感人的一幕是，白發(fā)蒼蒼的伊文思握著一個(gè)小男孩的手，說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)，我不懂你們的語(yǔ)言，但我可以感知你的手，你的手指緊握著我的手指，我感到我能理解你，我們?cè)谡f(shuō)手語(yǔ)?！?/p>
風(fēng)蕭蕭兮易水寒 今日無(wú)風(fēng)
“早期新紀(jì)錄電影”補(bǔ)課。主觀真實(shí)下的虛構(gòu)“大片”，敘事以“風(fēng)的視角或要素”為核心而展開(kāi)，由風(fēng)而起、隨風(fēng)而逝。從展現(xiàn)舊傳統(tǒng)與新現(xiàn)實(shí)交匯在“魔幻現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)”出發(fā)，尤里斯·伊文斯對(duì)自己做人生總結(jié)，最后還挺感動(dòng)的。
【資料館】玄。音樂(lè)。想像。片場(chǎng)。中國(guó)攝影師。
5.0 包含了他對(duì)中國(guó)特有的情感，看了之後很感動(dòng)。很像他的告別作。
拍攝不可能拍攝之物，電影所能表達(dá)的巨大而細(xì)微的美盡在其中，又找到一些十幾年前看安哲、基氏電影的幸福感，發(fā)自?xún)?nèi)心的激動(dòng)要喊出來(lái)：好美呵！然后數(shù)了一下，從1938年伊文思來(lái)華支持中國(guó)人民抗戰(zhàn)到1988年，他訪華應(yīng)該超過(guò)20次了吧
看起來(lái)很有感覺(jué)，喜歡里面的風(fēng)，孫悟空和拍的中國(guó)的各種東西。ps年輕版的張獻(xiàn)民也很不錯(cuò)喲
飛翔的荷蘭人——尤里斯·伊文思，借“風(fēng)”承載人生的痕跡，流動(dòng)的鏡頭，行徑的軌跡，綿延的夢(mèng)囈，大師晚年對(duì)記憶與影像的追溯。
在《風(fēng)的故事》中，荷蘭作為風(fēng)的國(guó)度，是伊文思生命的開(kāi)始，但是“風(fēng)”卻最終把他帶到了中國(guó)，使得中國(guó)成為伊文思生命的終點(diǎn)?！讹L(fēng)的故事》完成后的第二年，他離開(kāi)了這個(gè)世界，這也使得這部電影成為一個(gè)遺囑。一個(gè)沒(méi)有中國(guó)內(nèi)容的伊文思其實(shí)是無(wú)法想像的。
一個(gè)九十歲荷蘭老頭的八十年代中國(guó)的記憶群像拼圖，從后羿到李白，從梅麗愛(ài)到嫦娥，啦啦隊(duì)到騎行大軍，長(zhǎng)城到兵馬俑等等。孫大圣絕對(duì)是最出彩的一筆。一個(gè)老人的想象力和對(duì)中國(guó)文化探尋解讀的心愿，俏皮生動(dòng)，也有得悶。
飄逸如詩(shī)，紀(jì)錄片也是可以這樣拍的。
有幾個(gè)鏡頭非常的卡爾維諾~!
這不光是拍中國(guó)，這是借東方元素拍自己的人生總結(jié)啊。有人終其一生都在追逐“無(wú)形的事物”——可能是某種信念，某種信仰，或是自由，或是熱愛(ài)，伴隨著苦難和幸福。這一切，如風(fēng)般，難以捕捉，卻能切身感到它拂過(guò)了面頰和發(fā)絲，并通過(guò)生命的呼吸，灌注全身。如沙礫的往事，隨風(fēng)疾馳而過(guò)，還沒(méi)來(lái)得及把握，就已遠(yuǎn)去，只留下遠(yuǎn)去的影子。風(fēng)帶走一切，也匯聚一切。匯聚于美好中，匯聚于歲月中。
大學(xué)第一節(jié)課，師生見(jiàn)面聊天客套，永遠(yuǎn)記得“我跟的第一個(gè)劇組是伊文思的組”這句話，旁邊同學(xué)目瞪口呆還不忘發(fā)了條朋友圈。
伊文斯大師已到禪境?；仡?、追尋、和對(duì)自身與世界的未知的探索
這必須出自一位熱愛(ài)中國(guó)的大師之手。