1 ) 金色與灰白
這片土地承載了多少悲哀,無數(shù)神圣、暴行、流離失所在歷史中一幕幕展開,仍未完結(jié)。一面是金色的耶路撒冷,另一面是灰白的加沙。我欣賞以色列這個國家,它具有一切現(xiàn)代西方國家的元素,正如美國。我也同情巴勒斯坦人民的苦難,他們見證了以色列對外的霸權(quán)與殘暴。
電影還沒有看完,已經(jīng)不吐不快。六名辛貝特前領(lǐng)導人回顧以往所作所為,評價以色列政策。他們多數(shù)還是希望和平,認為以色列有過于強硬的一面,但同時也認為,“反恐”先于道德倫理。巧的是,紐約書評2013年9月26日版(第14期)也講到巴以問題,并且提到了《守門人》。
猶太人充滿了命定論和例外論,這點同美國立國的價值觀有相似之處,也奠定了兩國深厚的關(guān)系。有人認為美國的親以色列政策主要由于猶太人在美國的地位和財富,這不盡然。美國阿拉伯人也不少,財富也很多,只是不夠齊心而已。二戰(zhàn)后美國對以政策不斷演進,相似的價值觀對親以起到很大作用。
美國確實親以,表現(xiàn)之一就是曾在安理會多次使用否決權(quán),堅挺以色列。許多人可能認為在安理會使用否決權(quán)是很牛的事,對舉起手來的大使可能是如此,但是對一個國家并非如此。試想,如果一個國家的立場代表了大多數(shù),他為什么要否決呢?因此,使用否決權(quán)至少表明了自己是少數(shù)派,是被孤立的。
以色列如何爭取到美國的堅挺呢?紐約書評的文章主要講到這一點,即通過美國猶太人組織的游說,他們舉辦各種巴以問題講座,但都是猶太人在講,不會請巴勒斯坦人。他們花錢請國會議員訪問以色列,2000年以來,訪問團數(shù)以千計,他們可以看到歷史圣地,聽以色列人講自己的苦難,但是看不到巴勒斯坦人。注意的一點是,猶太人的凝聚力確實可怕,他們歷史上的“飛散”(diaspora)反而加強了他們的凝聚力。我們可以看到,美國的猶太人國籍上看是美國人,很難想象美籍華人花大價錢來爭取美國親華。除了游說美國,以色列對于友好國家的爭取也是不遺余力,我即曾參加過中國的訪問團。同時,猶太人花錢都是精打細算的,訪問團的項目都有爭取人心的目的。
如同古代強國希臘、羅馬和現(xiàn)代強國美國一樣,以色列也是對內(nèi)民主、自由,對外霸權(quán)的,他們不關(guān)心巴勒斯坦人的苦難。以色列人受害妄想嚴重,因此經(jīng)常做出過度反應(yīng),例如侵略黎巴嫩。這樣的政策很難走向和平。
巴勒斯坦人值得同情,特別是加沙地帶,他們被封鎖在一個區(qū)域內(nèi),基本被排除在國際市場外,他們的生活是灰白的。世界上除了戰(zhàn)爭中的國家,現(xiàn)在已經(jīng)很少有地區(qū)像加沙一樣被排除在世界之外。他們不能出境、經(jīng)常遭受以色列軍警騷擾、幾乎為零的工作和受教育機會、物資基本靠國際援助。無事可做的加沙人的主要消遣是性生活,因此人口激增,導致生活水平更加下降。他們生活在絕望中。對于國際援助,以色列也百般刁難,曾經(jīng)武力襲擊土耳其援助船,造成多人死亡,兩國外交關(guān)系幾乎斷絕。西岸是巴勒斯坦的另一部分,雖比加沙較強,但生活水平也很低。巴勒斯坦也有可惡的一面,如同阿拉伯世界一樣,就是內(nèi)斗。巴勒斯坦如此悲慘之處,巴解和哈馬斯還在內(nèi)斗,領(lǐng)導人也享受著奢侈的生活,可恨。
雙方內(nèi)部極端勢力均極其強大,摻雜了上千年恩怨和成千上萬的生命,極端得愈發(fā)極端。拉賓和阿拉法特曾經(jīng)給巴以問題帶來希望,但仍然未能戰(zhàn)勝極端主義,令人扼腕。
霍金、村上春樹等國際名人均曾對巴勒斯坦表示同情。中國的立場也是正確的。我們支持巴勒斯坦建國,同時和以色列保持良好關(guān)系。我衷心希望中東能夠獲得持久的和平。
2 ) 和平和統(tǒng)一
1.辛貝特:是以色列的國家安全機構(gòu)叫辛貝特。 曾擔任沙龍貼身保鏢編制有重要人物保衛(wèi)處,該處除保衛(wèi)以色列總統(tǒng)和總理外,還擔負來訪外國政要的警衛(wèi)任務(wù)。重要人物保衛(wèi)處的保鏢都是從以色列精銳部隊中抽調(diào)的精英,人人身材魁梧,儀表堂堂,反應(yīng)敏捷。而且人人會駕車駛船,能熟練使用通訊設(shè)備,并精通擒拿格斗等十八般武藝。他們出槍快,瞄得準,第一顆子彈擊中目標是起碼要求。一有險情,首選要將保護對象按倒,以自己身體抵擋刺客的子彈。辛貝特主要負責以色列國內(nèi)安全事務(wù),也負責約旦河西岸和加沙地帶的安全防范。
2.伊扎克?拉賓(Yitzhak Rabin,1922年3月1日-1995年11月4日),以色列政治家、軍事家。1974年至1977年出任以色列總理;1992年起再次出任總理,直至1995年被刺身亡。他是首位出生于以色列本土的總理,首位被刺殺和第二位在任期間辭世的總理。1994年10月14日,阿拉法特、佩雷斯、拉賓分享諾貝爾和平獎。
特拉維夫—雅法,通常簡稱為特拉維夫,是以色列第二大城市。特拉維夫濱臨東地中海,市區(qū)面積51.76平方千米;特拉維夫是以色列最大的都會區(qū),是該國人口最稠密的地帶,也是以色列的經(jīng)濟樞紐。特拉維夫被認為已出現(xiàn)了成為世界級城市的趨勢,并被列為中東生活費用最昂貴的大城市。
3.埃胡德-巴拉克生于1942年,1959年加入以色列國防軍,在以色列的特遣部隊服役。在這支部隊里,他因出色地完成任務(wù)而多次獲得勛章。巴拉克1976年獲得希伯來大學數(shù)學學士文憑,1978年獲美國加利福尼亞斯坦福大學物理學碩士文憑。 巴拉克1994年退役后,去美國進修,回國后于1995年加入工黨。他1995年7月-1995年11月22日任內(nèi)政部長,1995年11月7日任代理國防部長,1995年11月-1996年6月任外交部長,同年12月2日出任內(nèi)閣核心小組成員。1997年6月3日當選工黨領(lǐng)袖。1999年5月當選以色列新總理。巴拉克主張在“土地換和平”的原則上繼續(xù)推動中東和平進程。根據(jù)以色列總理巴拉克的命令,以色列駐黎巴嫩南部軍隊于當?shù)貢r間24日清晨全部撤離南黎“安全區(qū)”,從而結(jié)束了以色列對南黎長達22年的占領(lǐng)。身兼國防部長的巴拉克在24日凌晨下達的命令中說,根據(jù)22日安全內(nèi)閣的授權(quán)和同以色列國防軍總參謀長進行磋商,特命令駐南黎國防軍全部撤回國內(nèi)。
4.1967年6月5日早晨7時45分,以色列出動了幾乎全部空軍,對埃及、敘利亞和伊拉克的一切機場進行了閃電式的襲擊??找u半小時后,以色列地面部隊也發(fā)動了進攻,阿拉伯國家進行抵抗。至1967年6月10日戰(zhàn)爭結(jié)束,阿拉伯國家失敗。這就是第三次中東戰(zhàn)爭,也稱“六?五戰(zhàn)爭”或“六天戰(zhàn)爭”。
5.巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動(”HAMAS (Islamic Resistance Movement) ),簡稱哈馬斯(Hamas),由“伊斯蘭”、 “抵抗”、“運動” 三個阿拉伯語縮寫而成。哈馬斯成立于1987年12月,創(chuàng)始人為謝赫?艾哈邁德?亞辛。集宗教性、政治性為一體的哈馬斯主張用武力消滅巴土地上的猶太復(fù)國主義者,反對同以色列和平共處,主張建立一個以耶路撒冷為首都的獨立的巴勒斯坦國。哈馬斯擁有正式成員2萬多人及下屬軍事組織?!」R斯在表示不放棄武裝斗爭的同時,開始逐漸調(diào)整自己的立場,以更加務(wù)實靈活的策略來參政議政。2005年3月,哈馬斯首次正式宣布參加巴立法委員會選舉。哈馬斯領(lǐng)導人表示,哈馬斯在加入巴立法委員會和參與制定政策之后將會更加“開明”,也更愿意和美國等進哈馬斯標志行接觸和對話。哈馬斯自成立以來一直關(guān)注慈善救濟工作,因此得到巴勒斯坦民眾的廣泛支持。在2005年巴勒斯坦舉行的四個階段地方選舉中,哈馬斯在第一和第四階段均領(lǐng)先于其他黨派。在此次選舉中哈馬斯首次成為巴勒斯坦地區(qū)執(zhí)政黨,由哈尼亞出任總理職務(wù)?!」R斯是巴勒斯坦一個宗教性的政治組織,反對同以色列和談,并且不放棄以武力消滅以色列,并將巴勒斯坦人對以色列的攻擊行動稱為“圣戰(zhàn)”,從而建立由地中海到約旦河西岸、并以耶路撒冷為首都的巴勒斯坦國。哈馬斯在以色列占領(lǐng)區(qū)經(jīng)常組織和策劃反對以色列的示威和恐怖活動,并制造自殺性爆炸事件,不時綁架或暗殺以色列居民,被以色列和西方國家視為恐怖組織加以取締。由于哈馬斯與巴勒斯坦解放組織的政治主張不同,因此經(jīng)常發(fā)生暴力沖突。
6.巴勒斯坦解放組織(阿拉伯語: ????? ??????? ??????????;英語:Palestine Liberation Organization,簡稱巴解、PLO),是一個巴勒斯坦阿拉伯人的政治及準軍事組織,著名的巴勒斯坦政治家亞西爾?阿拉法特曾是該集團領(lǐng)導人。他們專注于以約旦河至地中海一帶土地組成建立一個獨立的巴勒斯坦國,并意圖取代以色列,比較具有談判色彩因此與更激進的哈馬斯常有沖突,哈馬斯主張全面用武力直接消滅以色列。
7.亞西爾?阿拉法特出生于1929年8月27日,去世于2004年11月11日,其為全名拉赫曼?阿卜杜勒?拉烏夫?阿拉法特?古德瓦?侯賽尼,遜尼派穆斯林。一生充滿傳奇色彩,親身經(jīng)歷過四次中東戰(zhàn)爭,畢生致力于爭取恢復(fù)巴勒斯坦人民合法民族權(quán)利的正義事業(yè)。1989年,當選巴勒斯坦國總統(tǒng),是1994年諾貝爾和平獎的獲得者之一。在2004年中毒身亡,享年75歲。
8.阿巴斯于2003年被巴勒斯坦政權(quán)主席阿拉法特選為巴勒斯坦總理。阿巴斯與以色列總理沙龍和美國總統(tǒng)布什進行了一系列的談判,爭取和平解決以巴沖突。阿巴斯在擔任巴勒斯坦政權(quán)總理僅幾個月后于2003年9月6日辭職,據(jù)傳言是因與阿拉法特意見不合所致。2004年阿拉法特去世后出任巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)臨時主席,2005年1月在巴勒斯坦大選中獲勝,接替阿拉法特出任主席。
3 ) 沒有戰(zhàn)略,只有戰(zhàn)術(shù)
“以色列公共安全爭論的悲劇在于我們并未意識到我們正面臨著一個窘境,雖然我們贏得了每一次戰(zhàn)役,但我們卻失掉了整個戰(zhàn)爭?!?/p>
沒有戰(zhàn)略,只有戰(zhàn)術(shù)
勝利是政治現(xiàn)實的一個較好的產(chǎn)物,那才是勝利。
“它給我們帶來勝利了嗎?它創(chuàng)造了一個更好的政治現(xiàn)實了嗎?“
“我讀了很多遍,書名《若以色列戰(zhàn)敗》”
“我不想在法庭中出現(xiàn)活著的恐怖分子,不然會加劇恐怖主義,助長其氣焰(威風)”
“你是在詢問我,還是在教導我?對于恐怖主義是不需要講人道的,恐怖主義是沒有道德觀念的?!?“一噸炸彈在那里爆炸,你不會想著道德問題的?!?
我們眼中的恐怖主義,他人眼中的自由戰(zhàn)士。
“有哪所情報局預(yù)言了柏林墻的倒塌?”
“如果我們真心希望有機會能解決巴以問題,那就是現(xiàn)在,合作伙伴是巴解組織,但他們需要拋棄那些我所鄙視的原則。”
“如果辛貝特沒能阻止,我們會感到可怕的挫敗和失望,尤其是大規(guī)模襲擊,那種失望十分真切,我們怎么沒能阻止呢?那是辛貝特的低谷。”
“拉賓骨子里就是個尋求安全的人,如果我們沒有足夠的手段來維護安全,我們不必向他解釋,他完全能理解。我們要像世上沒有和平進程那樣與恐怖分子斗爭,也要像世上沒有恐怖主義那樣持續(xù)和平進程。”
“鮮血加槍炮,把拉賓敢跑”
“你答應(yīng)給我們和平,卻帶來戰(zhàn)爭;
你答應(yīng)給我們生活,卻帶來死亡;你答應(yīng)給我們安寧,卻帶來恐怖?!?“最反對和平進程的是宗教陣營,他們的首領(lǐng)將矛頭指向伊扎克拉賓總理。”
“感謝上帝,給了我那四個小時,讓我有機會慢慢消化失去一名偉人的悲痛。”
拉賓被暗殺,破滅了所有的希望,這清晰地說明,一個無名小惡棍,手持一把蹩腳的手槍,就能抹殺希望,甚至整了和平進程,可以改變一切。
“朋友,你還是不理解我們,對我們來說,看見你們受苦就是勝利,那就是我們想要的?!?
“我常說,恐怖行動就像是一個有底的桶,你可以一探到底,但你不需要執(zhí)拗于揪出最后一個恐怖分子,只要制造出譴責的輿論就足夠形成威懾了?!?
在房子走廊的最后一扇門后,有一個睿智的決策者,他善于思考,我父母稱他為本古里安老人。(以色列首任總理)
“如果是對方不與我們對話,我沒辦法;但若是我方放棄對話機會,這就是在我們的錯?!?
“這些時時刻刻銘刻在你心中,在你退休后你會變得有些左派。”
“這句話出自克勞斯維茨,他相當睿智,即使他不是猶太人,或者說我們還未找尋到他的猶太血統(tǒng)。他說,勝利只是政治現(xiàn)實的一個較好的產(chǎn)物,那才是勝利?!?/p>
“它給我們帶來勝利了嗎?我不那么認為。它創(chuàng)造了一個更好的政治現(xiàn)實了嗎?以色列公共安全爭論的悲劇在于我們并未意識到我們正面臨著一個窘境,雖然我們贏得了每一次戰(zhàn)役,但我們卻失掉了整個戰(zhàn)爭?!?/p>
4 ) 《守門人》
以色列與巴勒斯坦,天然處于競爭對抗之中。在那片狹小的地方,兩個民族,兩個國家,都要生存,便極容易得、很難避免地導致了對抗。而當流血發(fā)生后,報復(fù)隨之而來,這循環(huán)的鏈條開始后,慢慢雙方陷入了僵局。
如果拉賓不死,和平有沒有可能真的達成?
雙方的政府和領(lǐng)導人,都承受了來自內(nèi)外的壓力,內(nèi)部都有強硬勢力,和宗教勢力。他們都不好做。
影片的最后深入到了以色列生存的困境,這是它的驚喜之處,即會不會比變?yōu)橐粋€辛貝特國家?還有,過度殺戮的倫理問題,以及反恐行動對大量人生活的破壞問題?!拔磥硎趋龅幊恋摹?,這話從辛貝特曾經(jīng)的高管嘴里說出來令人驚訝和震動。
他們還主動談到了一個悖論,軍隊志在為人民服務(wù),但從另一個角度看它是一支殘忍的侵略軍,類似二戰(zhàn)中的德國?!斑@是我們養(yǎng)成的一個很惡劣的品質(zhì),我們變得殘忍。也對我們自己,但更多的是對被統(tǒng)治的群體,利用抵制恐怖行動的借口發(fā)起戰(zhàn)爭?!薄耙陨泄舶踩珷幷摰谋瘎≡谟谖覀儾⑽匆庾R到我們正面臨著一個窘境,雖然我們贏得了每一次戰(zhàn)役,但我們卻輸了整個戰(zhàn)爭?!?br>沒想到在強硬的以色列刀尖上的辛貝特領(lǐng)導人們,會想得這么深,看得那么遠,令人佩服。
可是,盡管這些被采訪的辛貝特高官們思考了這些問題,在采訪中他們回憶起之前的行動,說到需要作決定的時候,他們的語言、表情、語氣都很果斷、堅決和強硬,認為自己曾經(jīng)的決定是不得不的、是必須的,比如“暗殺一個巴勒斯坦恐怖頭領(lǐng),與以色列國內(nèi)發(fā)生更多的恐怖襲擊,可以劃等號;可是,不暗殺他,與以色列國內(nèi)不會發(fā)生更多恐怖襲擊之間,卻不能劃等號?!逼渲幸晃卉姽龠€為錯失了一個絕佳的空襲哈馬斯高層聚會的行動遺憾不已。
看來,有了太多死亡和傷痛的沖突僵局、不斷報復(fù)的鏈條開始后,即使看到了困局、有心改變,形格勢禁之下,不死不休的對抗和報復(fù)也會大于想要停止的力量。困局,難辦。
5 ) 我們的勝利就是看著你們受苦——以色列的生存狀態(tài)
“我們的勝利就是看著你們受苦”,巴勒斯坦人這樣認為,無疑是一種悲哀,兩國共同的悲哀!仇恨和報復(fù)最終招致的是無盡的報復(fù),只有象曼德拉那樣的諒解以及兩國人民真正的覺醒而不是被仇恨利用,放下,對話以及共同的努力才是可能的。
也許解決問題并不困難,難的是要有人去做,更重要的是民眾的配合,一個小人物的甚至能改變歷史的,重的歷史轉(zhuǎn)折很多是無法預(yù)料的,但同時又是一點點長出來的,你能看到它生長的痕跡。
其中表明說服一個人做他本不想做的事的關(guān)鍵在于要讓他看到并做到他本以為做不到的事,那會讓他有成就感!
對付恐怖分子不需要人道!這守門人理所當然的認為他做的是天經(jīng)地義的事,對恐怖分子不能有人道!可是從來就沒有什么人是一定是邪惡的人!
我們眼中的恐怖分子是別人眼中的自由戰(zhàn)士!
one man's terrorist is another man's freedom fighter.
守門人剛開始的任務(wù)是對付門外的敵人,可是隨著工作的變化,他們看到的是敵人不是只在外部,內(nèi)部的敵人更讓他們感到無可奈何!內(nèi)部的分裂和斗爭分化往往比可見的外在敵人更可怕,他會破壞你竭盡所能的成果以去實現(xiàn)他們心中的愿望!守門人困惑了,更讓人無語的是他們的地位,可以說是隨時被拋棄的棋子。這個守門人一直在煎熬中度過,他們希望和平,可有人不要和平只要他們受苦就認為活的值得!他們希望對話可沒有人愿意與他們對話!這個結(jié)解不開,一是領(lǐng)導人的懦弱,而是民眾的分化,三是歷史的積怨以及遺留問題!
未來對于巴以兩國不是光明的,守門人有些悲觀甚至有點絕望,他們覺得無法擺脫歷史的循環(huán)?!盩he future is bleak.it's dark .where does i t lead ?To change in the people's character .一方面他們看到為國家服務(wù),另一方面他們將變的殘忍,對自己以及被統(tǒng)治的群體,甚至借口發(fā)動戰(zhàn)爭。
‘勝利只是政治現(xiàn)實的一個較好的產(chǎn)物。
我們贏得了每個戰(zhàn)役,卻輸?shù)袅苏麄€戰(zhàn)爭!
the question is what both sides do to have a partner .問題在于雙方愿意做什么來贏得伙伴。
恐怖行動就像一個有底的捅,可以一探到底,但不必要執(zhí)拗于捉到最后一個恐怖分子,只需要制造出譴責的輿論就足夠形成威懾了
幾個領(lǐng)導人的觀點不完全一致,原因在于他們相互之間的視角不同,各自為自己在任時的行動做解釋,有時評判一下其他人的政策。同時也說出了他們的無奈和看法,對話真誠,互信,關(guān)鍵是自己這一方要努力,而不是僅僅要求別人!
尋求與所有人的對話!
萊博維茨教授:“
6 ) Victory is to see you suffer
這電影對我的震撼還是很大的。
大概高中后在新聞上了解到巴以沖突,那時國內(nèi)媒體的報道,基本上偏向巴勒斯坦,電視上不乏青年手持石塊攻擊以色列坦克的畫面。再后來漸漸了解了一些歷史,但也局限于“二戰(zhàn)后猶太人從世界各地來到這里,侵占巴勒斯坦人的土地,建立了以色列國”這樣的概念。大概因為歷史上中國屢受列強侵略,所以這時候立場完全站在巴勒斯坦一方,以色列是一個邪惡的侵略者的形象。那時我還是個孩子,我的立場不會影響到任何人。當然,隨著年紀和知識的增長,我的立場也逐漸中立了。
影片的制作很精良,雖然是從以色列人的角度來拍的,但是立場較為客觀中立(只能說”較“了,因為關(guān)于以軍對巴勒斯坦人的暴行沒有過多披露)。它以紀錄片的形式,通過以色列特工機構(gòu)——辛貝特幾任頭目的敘述,向觀眾展現(xiàn)了一個鮮血淋漓的現(xiàn)實,仇恨是如何在兩個民族間造成難以愈合的裂痕,仇恨是如何扭曲了人們的道德和價值觀,仇恨如何教人屠戮他人妻女卻被冠以”英雄“的名號。
當被采訪者對著鏡頭說出“one man's terrorist is another man's freedom fighter”,這多少有些諷刺和無奈。當他說出“Victory is to see you suffer”,我們能深切體會到他的憤怒,應(yīng)為觀眾也很憤怒。
影片以一句“We win every battle,but we lose the war”作為結(jié)尾,這似乎有些悲觀,歷史上雙方有過獲得和平的曙光,但卻錯過了。
Believing in peace, fighting for it with all means.
約翰羅爾斯的正義果然是不存在的。。
作為紀錄片的質(zhì)量太棒了,政客說的話,聽聽就可以了,當作藍本太夸張,本質(zhì)上還是電影啊
要把6個人的訪談做到這個程度也不算容易...不過還是感覺干貨少了點...
They used to be silent when their targets speaks out, while they are willing to talk, and feel uneasy at all even with success of each battle.
還可以,談話較多的紀錄片。以色列、猶太人,確實彪悍。
信仰不同的神,不同的神要求建立不同的國,思想根源的分裂導致和平的無解。
幾位以色列安全組織過往的頭頭現(xiàn)身揭秘工作細節(jié),身處以巴沖突這趟渾水的尷尬位置,努力維持穩(wěn)定卻阻止不了沖突加深,最終無奈落幕。歷史不為人知的側(cè)面。
以色列情報機構(gòu)辛貝特六任掌門人的采訪紀錄片。從情報主管的角度,分析討論了以巴悲劇的歷史形成。拉賓被刺后,對以色列右翼極端分子的反思,對自己人非法定居點的批判;就連60年代最激進的退休老江湖,也不得不承認,和談是唯一出路。雖然殘酷是這個工作的必要條件,但他們從來沒有因此原諒過自己
2013/02/25 背景音效好贊,氣氛太棒了。讓曾經(jīng)冷面無情的大人物追憶歷史,很容易就把戰(zhàn)爭與和平,敵與我的對立統(tǒng)一表現(xiàn)出來。就是小節(jié)式的結(jié)構(gòu)看得有點不夠過癮,另外作為政治盲理解各種人物事件背景關(guān)系也有點困難。
今天面試之前去Film Forum放松心情選了這部,完全痛苦了。奧斯卡劇組果然不喜歡過于沉重的話題啊,對巴以狀況一直不是很上心,但是很喜歡這部片子里反應(yīng)的對恐怖主義的反思和對以色列未來的思考,雖然有時作者自己問問題介入對方的談話讓我覺得錯過了一些可能是很有意思的想法。推薦和fog of war一起看
“我們的勝利就是看著你們受苦。”看著歷史資料中人們狂熱的表情,你就能理解到這么多年以來巴以問題帶來的何止是戰(zhàn)爭、恐怖主義以及殺戮,還有那種巨大民族仇恨掩蓋下的精神麻痹。當大部分人接受保護某樣東西的唯一方法就是傷害別人的時候,這是一件多么可悲的事情,而這樣的國家的未來又在哪里?
8分。精彩的紀錄片。6位退休的以色列辛貝特首腦講述巴以之間的恩怨故事。聽得非常心酸,但又非常無奈。當對手把自己的目標從“勝利”變成“相互傷害”甚至“相互毀滅”的時候,武力就已經(jīng)喪失了意義,結(jié)果就是陷入了一個傷害,報復(fù),反報復(fù)的死循環(huán),未來,在導演眼中,已經(jīng)十分暗淡了。。。
是不是非得暴力相向才能解決巴以沖突?辛貝特的六任掌門人出鏡反思這個問題,找出一條解決問題的正確道路。打擊恐怖活動就要忘掉道德,這樣自身不就成了恐怖分子?和平不是通過戰(zhàn)爭手段取得的,而是建立在信任之上,沒有其他更好的辦法,只有雙方坐下來談判。
可惜就可惜在這僅限于一個部門的反思...
今年的紀錄片果然都非常不一般啊,這就是真人現(xiàn)身說法的獵殺本拉登什么的,當然這樣仍舊換不來和平是很容易預(yù)料到的...
VICTORY IS TO SEE YOU SUFFER. 沉悶冰冷的政治片,辛貝格的方方面面,不同階段的領(lǐng)導人對相同事件有著不同的看法。在社會極度混亂的時期,生存能力不能保證存活,一切都是不確定的,一個漠視道德準則的極權(quán)組織反倒是個平衡。我又深入理解了小丑關(guān)于chaos的理論。
我覺得這片子沒得奧斯卡輸給什么小糖人可以算是學院這幾年最不可原諒的錯誤
叩問
可以跟去年的另外一部關(guān)于巴以沖突的紀錄片5 broken cameras對照著看,分別從沖突雙方的角度來詮釋這場曠日持久的爭端