值建黨九十周年，主旋律電影蓬勃，百位明星加盟的《建黨偉業(yè)》首當(dāng)其沖，其全景多角度的宏偉壯麗為人津津樂(lè)道。而此部《湘江北去》沒(méi)有此番大氣，卻也在那波瀾壯闊的年代里將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了特定地域的一群特定的對(duì)象。
 
　　故事的主人公都是風(fēng)華正茂的年輕人，而故事的主題就聚焦于他們上下求索、探尋救國(guó)救民的歷程之上。影片中除了描繪李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等老一批愛(ài)國(guó)志士，更將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了那群熱血青年身上。當(dāng)然了，在不斷探尋過(guò)程中改良主義、無(wú)政府主義、馬克思主義百花齊放，影片也肯定了這些年輕人為救國(guó)救民而選擇的其他路線(xiàn)。
 
　　電影沒(méi)有和其他電影一樣淪于說(shuō)教，而是展現(xiàn)出老一輩革命家年輕時(shí)的熱血和激揚(yáng)，謀求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。電影結(jié)束語(yǔ)毛澤東和何叔衡赴上海出席“一大”的游輪上，這段故事更像是傳奇的前傳。鑒于目前《建黨偉業(yè)》中陶毅角色的刪減，觀(guān)眾們能在此部影片中更加直觀(guān)地欣賞毛澤東和楊開(kāi)慧、陶斯詠（陶毅）關(guān)于愛(ài)情、友情的故事。

看到很多人的評(píng)論都很低，我也不只說(shuō)啥了，不過(guò)我感覺(jué)人都有自己的喜好，一部電影不能說(shuō)各方面都要好，里面只要有一句或一小段感人的就行，反正最感動(dòng)我的就是毛澤東說(shuō)的那一段關(guān)于他母親的，他說(shuō)的連跑一天一夜不管真假也體現(xiàn)出了一種孝，還有他的母親也是偉大的，那只是一個(gè)代表，我看了好多遍，每次看到我都想到自己的媽媽。

大家有或者沒(méi)有政治偏見(jiàn)，與我無(wú)關(guān)，但對(duì)于一部電影，不應(yīng)該將過(guò)多的政治偏見(jiàn)代入其中而影響自己的喜好。就像陶斯詠所說(shuō)“道不同，不與為謀；但道不同，不礙為友”，你可以不贊同政治上的東西，卻也不能因此一葉蔽目，不見(jiàn)泰山。
就我的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，此片已經(jīng)很努力的去追求真實(shí)，于是我們聽(tīng)到了一口韶山音，還有到處的長(zhǎng)沙普通話(huà)。
情節(jié)上，雖然有些樸實(shí)平淡，連貫性也不是很好，但相較建黨而言，好上太多了，至少是部完整的電影。
電影何辜？！如果拋不開(kāi)政治偏見(jiàn)，也請(qǐng)至少看完了再來(lái)評(píng)。
英烈何辜？！影片里的人物，毛澤民、楊開(kāi)慧、何叔衡、蔡和森、向警予等先后犧牲，他們的鮮血難道就是為了今天的冷嘲熱諷？
我不是五毛，我也不是槍手，我只是一個(gè)普通的湖南人，請(qǐng)不要噴我，謝謝。

時(shí)間：2011年6月10日
受訪(fǎng)：陳力（導(dǎo)演）
采訪(fǎng)：筆者（湖南大學(xué)新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院研究生）

在慶祝建黨90周年的28部重點(diǎn)獻(xiàn)禮片中，電影《湘江北去》獨(dú)樹(shù)一幟，追求主旋律影片新突破，側(cè)重青春勵(lì)志風(fēng)格，是一段青春勵(lì)志的旋律和一首紅色激情的交響。

國(guó)家廣電總局重大革命和重大歷史題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)李準(zhǔn)說(shuō)，目前以影視形式直接描寫(xiě)建黨的作品只有4部：電視劇《開(kāi)天辟地》、《中國(guó)1921》，電影《湘江北去》、《建黨偉業(yè)》。在這兩部電影中，《建黨偉業(yè)》可謂是“數(shù)星星”的大家閨秀，而《湘江北去》則是才情不遜的小家碧玉。筆者趁該片在湖南大學(xué)首映的當(dāng)天有幸采訪(fǎng)到了陳力導(dǎo)演。

問(wèn)：同為表現(xiàn)建黨這一主題的影片，和正面地表現(xiàn)領(lǐng)袖人物驚天動(dòng)地的革命活動(dòng)的《建黨偉業(yè)》相比，您認(rèn)為《湘江北去》有何獨(dú)特之處？
答：我覺(jué)得就是：有血有肉的毛澤東——鮮活的毛澤東帶著一批湖湘青年在我黨建黨九十周年以前，他們都在做什么，他們?cè)跒槲覀儑?guó)家做什么，他們?cè)谧非笫裁礃拥恼胬恚趫?jiān)守著什么樣的信仰。所以，通過(guò)看了這部電影后你會(huì)覺(jué)得：原來(lái)他們才是我們年輕人自己的偶像，才是我們學(xué)習(xí)的楷模；你跟著他們的感覺(jué)走，你會(huì)覺(jué)得生活快樂(lè)。然后我們?cè)谧鋈魏我粋€(gè)品牌，我們給觀(guān)眾帶來(lái)的是一種很純粹很陽(yáng)光的情感，讓他們感覺(jué)生活非常有希望，而且會(huì)讓他非常感動(dòng)，哪怕只有一瞬間的感動(dòng)它都會(huì)潛移默化的留在心里。

問(wèn)：您有意在這部電影上尋求對(duì)革命歷史題材影片的突破，您是怎么突破的？
答：我覺(jué)得首先讓觀(guān)眾尤其是我們年輕觀(guān)眾第一感覺(jué)到我們時(shí)代不一樣。九十年前的事情但是他們有他們的特點(diǎn)。首先要喜歡這個(gè)東西，覺(jué)得非常有意思甚至?xí)蛲侥莻€(gè)時(shí)代，我覺(jué)得這個(gè)挺有意思的.八十年代，也出了很多非常優(yōu)秀的重大革命歷史題材作品，比如說(shuō)《開(kāi)國(guó)大典》、《鄧小平》、《周恩來(lái)》。一個(gè)時(shí)代要講一個(gè)時(shí)代的事情，要與時(shí)俱進(jìn)，在藝術(shù)上也要有追求，有探索，包括我們現(xiàn)在年輕人的思想也都在不斷地變化；我們國(guó)家發(fā)展的這么快，我們電影現(xiàn)在也是這樣的一個(gè)情況，肯定是都在變化但是不能按著原來(lái)的——今天的東西不能否定昨天，昨天的東西也不能不承認(rèn)今天。
我們突破的是一種狀態(tài)，一種青年人的狀態(tài)。

問(wèn)：在眾多同類(lèi)題材獻(xiàn)禮片中，您是怎么定位這部影片的？
答：這是一部關(guān)于領(lǐng)袖的紅色青春片，在革命歷史中注入了青春的魂。青春，不是年輕就是青春，年齡大他（她）也有青春。拍青春片，我當(dāng)然是要盡量選擇年輕的演員，這是肯定的，因?yàn)楸憩F(xiàn)的是九十年前以毛澤東個(gè)為代表的青春一代。其實(shí)也是表現(xiàn)的一種狀態(tài)。電影是一種情緒，需要營(yíng)造一種氛圍一種狀態(tài)把青春的情緒帶進(jìn)這部影片，這很關(guān)鍵。
另外一個(gè)非常關(guān)鍵的是，青春片還在于青春、在于鏡頭、在于整個(gè)畫(huà)面的質(zhì)感——就是有沒(méi)有貼近這種情緒，有沒(méi)有讓觀(guān)眾涌動(dòng)。因?yàn)楹芏嚯娪拔覀兛戳艘院髸?huì)發(fā)現(xiàn)隔了一層，覺(jué)得總注入不進(jìn)去，其實(shí)就是情緒不到。

問(wèn)：紅色青春片著眼于80、90后觀(guān)眾，他們能夠通過(guò)觀(guān)看“青春”看到“紅色”，而50、60、70后老一輩的觀(guān)眾則能回到他們的青春年代。您希望他們?cè)凇断娼比ァ愤@部電影中各自找到什么？
答：年輕人會(huì)找到一種對(duì)自己生活、對(duì)現(xiàn)在生活相對(duì)的一種向往一種追求，一種解壓。他會(huì)生活得更快樂(lè)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)壓力都不算什么；50后60后，我就屬于60后，他們看了后會(huì)對(duì)毛澤東的青年時(shí)期會(huì)有一種了解，會(huì)想到自己年輕時(shí)期的一種涌動(dòng)的東西。涌動(dòng)的東西挺多的，因?yàn)槲覀円苍嚳戳?，飾演了很多各種層面的人，確實(shí)會(huì)一些涌動(dòng)的東西會(huì)出現(xiàn)。

問(wèn)：在這部影片中毛楊戀是一大看點(diǎn)。影片中毛潤(rùn)之和楊開(kāi)慧之間的戀情顯得很含蓄，您是怎么來(lái)詮釋這份偉人的愛(ài)情的？
答：那個(gè)時(shí)代就是含蓄。我比較得意的一點(diǎn)也就是還找到了那種切入點(diǎn)。因?yàn)槲也榈疥P(guān)于他們的很多資料：他們經(jīng)常用書(shū)信、用詩(shī)來(lái)傳遞情而且其實(shí)那種東西是更扎在心里的東西，更穩(wěn)固的東西。我覺(jué)得楊開(kāi)慧特讓我感動(dòng)的是她在監(jiān)獄里面說(shuō)的那句話(huà)：“死不足惜，但愿潤(rùn)之革命成功?！蔽矣X(jué)得她這個(gè)東西就是兩個(gè)人在共同追求同一個(gè)信仰而且這種信仰牽涉到的不是一個(gè)個(gè)人的生死問(wèn)題，是一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的問(wèn)題。
我是要根據(jù)我電影里需要的愛(ài)情觀(guān)來(lái)設(shè)置，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代不同你不能說(shuō)你自己的愛(ài)情觀(guān)。要真誠(chéng)，這個(gè)是肯定的。愛(ài)情一定要在真誠(chéng)、忠誠(chéng)的前提下有愛(ài)情；《湘江北去》是偉人的愛(ài)情，它是一種大的東西，它是一種信仰一種追求一種有國(guó)家命運(yùn)的東西，就不一樣了。所以這種愛(ài)情觀(guān)首先要建立在信仰一致的基礎(chǔ)上。
先把“信仰”倆字搞清楚，兩個(gè)追求的理想是什么，這是一個(gè)基礎(chǔ)。要想牢固一定是要有兩個(gè)人的追求是一致的，其他的都是小問(wèn)題，這就能產(chǎn)生愛(ài)情。愛(ài)情這東西是很難說(shuō)得清楚。如果沒(méi)有這種基礎(chǔ)、這樣一個(gè)牢固的基礎(chǔ)，愛(ài)情就會(huì)出現(xiàn)很多障礙，肯定很快就會(huì)分手。扎在心里的東西其實(shí)用書(shū)信、現(xiàn)在都的網(wǎng)絡(luò)大家傳遞一種感覺(jué)，相互的一種互補(bǔ)，雙方把愛(ài)情鞏固成相互涌動(dòng)的一種東西，我覺(jué)得這樣就非常牢固。

問(wèn)：如果把電影比喻成一首詩(shī)那么演員是電影的詩(shī)眼，演員是作為銀幕核心的人物的塑造者，其在電影創(chuàng)作中具有重要地位。。此次《湘江北去》電影中選擇的演員特別有意思，一類(lèi)是老戲骨，另一類(lèi)是年輕演員，您歷來(lái)選擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：合適！他（她）飾演這個(gè)人物基本上能完成任務(wù)。形，大概像，因?yàn)椴豢赡茉僬乙粋€(gè)像毛澤東的人了；還有一個(gè)是品質(zhì)，他（她）的藝德、他（她）的品質(zhì)要好。因?yàn)檠輪T不能昨天演完壞人今天來(lái)演偉人，這事不可能，就是形再相似也不可能。這是我要尊重偉人，這是一種人格，這都是必須要做到的，這是前提。導(dǎo)演首先要站在觀(guān)眾的角度上去看判斷。我不是那種很個(gè)別的人，其實(shí)我就是一個(gè)普通觀(guān)眾。把自己當(dāng)成一個(gè)普通的觀(guān)眾來(lái)審視演員。

問(wèn)：由年輕偶像演員飾演領(lǐng)袖這在形象上突破了觀(guān)眾的固有印象?！督h偉業(yè)》和《湘江北去》開(kāi)機(jī)后，有關(guān)劉燁和保劍鋒分別飾演毛澤東的爭(zhēng)論在網(wǎng)上形成了熱點(diǎn)。至此，網(wǎng)民更多的認(rèn)可了保劍鋒飾演的操著一口湖南口音的普通話(huà)的毛澤東。您在選這位演員時(shí)是怎么考慮的？在拍攝過(guò)程中您是怎么來(lái)幫助演員來(lái)完成影片中需要的人物形象的？
答：尋找演員時(shí)，我們除了考慮像與不像，還有一個(gè)就是他純不純的問(wèn)題。其實(shí)年輕的演員很關(guān)鍵的就是純粹不純粹，因?yàn)橐欢v史時(shí)期的人物一定是純粹的。
幫助演員在片中轉(zhuǎn)型主要還是調(diào)整。我覺(jué)得保劍鋒演偶像劇還是比較多，然后突然間演領(lǐng)袖這樣一個(gè)最革命的、我們心目中最偉大的偶像，需要找到一種大氣磅礴、恢弘的狀態(tài)，所以這個(gè)演員本身也是做了一番努力，我們也是想盡了一切辦法，這部電影是1300多個(gè)鏡頭，拍這樣的電影里面也是一個(gè)突破，我們?cè)诩艚由弦蚕铝撕艽蟮墓Ψ颉?br>     
     問(wèn)：這次周冬雨出演楊開(kāi)慧讓大家感到很驚奇，在此之前周冬雨只有一部作品。您為什么會(huì)選擇一個(gè)初出茅廬的小女生來(lái)飾演楊開(kāi)慧這一厚重的歷史人物角色呢？單憑其在《山楂樹(shù)之戀》中的表現(xiàn)？
答：不是，我就是看她的那種狀態(tài)，當(dāng)然她在《山楂樹(shù)之戀》中表現(xiàn)也很優(yōu)秀，可是我就覺(jué)得這個(gè)女孩子特別的清純。因?yàn)橐欢ㄒ乙粋€(gè)清純的女孩子來(lái)演楊開(kāi)慧，就是眼神當(dāng)中一定要有她的純粹的東西，如果沒(méi)有，就不可信，這肯定就是立刻失敗。另外，她長(zhǎng)得也有點(diǎn)像，然后她有清純所以覺(jué)得她非常適合。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代戀愛(ài)楊開(kāi)慧追尋毛澤東，她那種堅(jiān)守是一致的，她跟毛澤東追求的信仰和真理都是一致的。所以不要有什么雜的東西，因?yàn)檫@樣的一致才走在了一起，她有了情感。楊昌濟(jì)做了毛澤東六年零七個(gè)月的教師，她那個(gè)時(shí)候才十二三歲，一點(diǎn)一點(diǎn)看著他到她家來(lái)走，就是對(duì)她的影響和楊昌濟(jì)對(duì)毛澤東的影響，我覺(jué)得這個(gè)東西大家都沒(méi)有把它擺清楚，所以他們產(chǎn)生那種戀愛(ài)產(chǎn)生的愛(ài)情是非常穩(wěn)固的。

問(wèn)：這是您的第四部毛澤東題材的作品，在您拍攝這些主旋律影視作品時(shí)作為導(dǎo)演您的體驗(yàn)是什么？
答：我有一種拍毛澤東的情懷。我覺(jué)得我拍多少都不夠，可能我拍一輩子都會(huì)拍不完毛澤東這樣的形象，所以每一次拍他我都非常認(rèn)真同時(shí)完善我自己，而且我崇拜他我也希望能更走近他，我覺(jué)得這樣做人會(huì)很快樂(lè)。所以，我一直在拍，心態(tài)一直很好，我不想怎么樣，我只是想做一點(diǎn)能做的事情，能給大家一些大家想看的東西，雖然有很多的毛病但是你一定能看到我的真誠(chéng)。我覺(jué)得我也沒(méi)什么風(fēng)格，我就是去做。拍電影就是拍電影，千萬(wàn)別想別的，想別的一定失敗。

又一部因?yàn)槊珴?rùn)之這些敏感詞而被貼上主旋律電影標(biāo)志 進(jìn)而在豆瓣時(shí)光網(wǎng)上得到慘烈低分的電影 而它顯然沒(méi)有建黨偉業(yè)取消評(píng)分的強(qiáng)大背景 看著專(zhuān)門(mén)黑這部影片的無(wú)數(shù)一星 也表示無(wú)可奈何
誰(shuí)讓你是講述潤(rùn)之的青年事跡的 就這點(diǎn)廣大憤青在不看片的的情況下都能很鄙視的唾棄一聲“主旋律電影 就配打一星！” 這分?jǐn)?shù)不是給湘江北去這部電影的 而是給主人公所代表的政權(quán)統(tǒng)治下社會(huì)不公和腐敗特權(quán)的 我很疑惑的是為什么當(dāng)年同樣反應(yīng)潤(rùn)之青年時(shí)期的電視劇《恰同學(xué)少年》會(huì)那么受歡迎 這部就被黑成這樣呢
領(lǐng)導(dǎo)的演員職位再也不是特型演員的鐵飯碗 自從陳坤成為蔣經(jīng)國(guó) 越來(lái)越多的電影開(kāi)始選用青年明星來(lái)詮釋領(lǐng)導(dǎo)人形象 而今年有三部很類(lèi)似的電影 我稱(chēng)為三部曲 就是反映林覺(jué)民的《百年情書(shū)》 展現(xiàn)毛潤(rùn)之的《湘江北去》 還有反映瞿秋白的《秋之白華》 這三部基本結(jié)構(gòu)都類(lèi)似 也很容易比較
保劍鋒飾演的毛潤(rùn)之 有些特色 一口湖南話(huà)倒也正宗 只是周冬雨飾演的楊開(kāi)慧還是很靜秋 怎么的都還像在守候著老三 老三竇驍已經(jīng)在《秋之白華》里擁抱著董潔張之華了 也許瞿秋白也很老三 不管怎么著保劍鋒和周冬雨兩個(gè)人嚴(yán)重不般配 整個(gè)愛(ài)情故事也顯得很單薄 絕對(duì)視角還在毛潤(rùn)之那里
劇情沒(méi)有豆瓣打分顯示的那么爛 至少?zèng)]有樣板戲式的假大空 二十八畫(huà)生在湘江的成長(zhǎng)歷史還是有些看頭了 當(dāng)然劇中激情澎湃的演講鼓動(dòng)太多 重點(diǎn)展現(xiàn)的離別太多 還搞一大群小孩跑到碼頭前依依不舍 這就大可不必了
這部電影還是可以看看的 毛潤(rùn)之的歷史功績(jī)還是有的 只是缺點(diǎn)在高壓下不讓說(shuō) 直接造成大家對(duì)這個(gè)人物及其所代表的東西產(chǎn)生了反感 我仍然覺(jué)得電影有作為電影的一面 可以有反感 但是不帶這么黑的 為了拉分需要 我打滿(mǎn)分

       影片名湘江北去使用鮮紅的毛體字漸漸顯出，表明該片是一部紅色獻(xiàn)禮片。英文名The Road Of Exploring ，說(shuō)明主題是在探索救國(guó)道路的宏大主題。《湘江北去》以其獨(dú)特的觀(guān)察視角、富有激情的創(chuàng)新、生動(dòng)新穎的藝術(shù)展現(xiàn)了以毛澤東為主的一群湖南熱血青年追求救國(guó)救民的激情浪漫歲月，成為建黨90周年獻(xiàn)禮的革命歷史題材的創(chuàng)新之作。

                       獨(dú)特的視角：教育救國(guó)的宏大主題
    《湘江北去》整體圍繞教育救國(guó)的宏大主題展開(kāi)敘述，開(kāi)場(chǎng)青年毛澤東整裝待發(fā)前去楚怡小學(xué)應(yīng)聘，這是暗示著給教育救國(guó)的主題奠定了良好的影片基調(diào)。影片在教育探索救國(guó)方面主要分為四個(gè)階段，長(zhǎng)沙任教時(shí)期、赴法前北京勤工儉學(xué)時(shí)期、留守長(zhǎng)沙驅(qū)張運(yùn)動(dòng)時(shí)期、奔赴上海召開(kāi)一大時(shí)期。
      長(zhǎng)沙任教時(shí)期，青年毛澤東教育救國(guó)的方式主要有兩種：一是教育學(xué)子，喚醒民族覺(jué)醒；二是體育鍛煉，強(qiáng)健國(guó)人體魄，自強(qiáng)不息。兩個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)的尤為突出，一是毛老師在教室談到時(shí)局圖，生動(dòng)形象地采用了活動(dòng)教學(xué)法，由淺入深地告訴學(xué)子們中國(guó)已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)在瓜分中國(guó)的現(xiàn)狀。中國(guó)政治黑暗、民不聊生，這需要的是教育和在座的學(xué)子們的努力，去改變這樣的現(xiàn)狀。這種思想是有根據(jù)的，毛主席曾說(shuō)過(guò)：“你們是早上七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的?！绷硪粋€(gè)細(xì)節(jié)就是，二十八畫(huà)生創(chuàng)造的健身操：身體前傾、雙手?jǐn)[動(dòng)、雙腿跟隨跳動(dòng)，在校園里教小學(xué)生跳動(dòng)的那一幕，在我們?nèi)缃窨磥?lái)動(dòng)作顯得不優(yōu)雅，但在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是一大創(chuàng)新，健體本身能提高人的斗志，展示人物的精神風(fēng)貌，甚至能看出一個(gè)民族的整體身體素質(zhì)。其重點(diǎn)不在內(nèi)容上，在其思想，后來(lái)也成為新中國(guó)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，無(wú)怪乎后來(lái)的“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人們體質(zhì)?！?br>       赴法前北京勤工儉學(xué)時(shí)期，一是再次接受恩師楊昌濟(jì)的教育,何者當(dāng)因、何者當(dāng)革；二是當(dāng)圖書(shū)館管理員，接觸李大釗和陳獨(dú)秀宣傳的馬克思主義。這是青年毛澤東探索救國(guó)路上的關(guān)鍵時(shí)期，板倉(cāng)先生教導(dǎo)良多，“一個(gè)人要有自己信仰的主義，樹(shù)立一種貫穿自己一生的理想，一個(gè)人犧牲自己的利益可以，一個(gè)人犧牲自己的主義不可以。人不聞道，視為虛生?！边@些有著自由民主思想的話(huà)語(yǔ)，一直記在毛澤東的心里。這樣的老師是大師級(jí)人物，堪稱(chēng)為人師表，一代典范，即使放在今天也不過(guò)時(shí)。臨別前贈(zèng)言：無(wú)論你們要去哪個(gè)國(guó)家，要以輸入文明而自益，后再輸出國(guó)家文明以益天下，要懂得，何者當(dāng)因，何者當(dāng)革?！边@樣的師生情誼深厚，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代更顯可貴。圖書(shū)管理員期間，正處于新文化運(yùn)動(dòng)的高漲時(shí)期，新舊學(xué)派之爭(zhēng)，辜老先生和陳獨(dú)秀的一番辯論中，“救國(guó)救民，首先教育要改良，徹底打破思想界的暮氣沉沉、陰氣沉沉、臭氣沉沉、死氣沉沉的局面”，青年毛澤東認(rèn)為陳獨(dú)秀講得對(duì)，他開(kāi)始從改良接受革命的思想。對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)是粗淺的、幼稚的還充滿(mǎn)理想主義情懷的，毛澤東回答陳獨(dú)秀的問(wèn)題時(shí)說(shuō)，把張敬堯趕出湖南，回去做一個(gè)可以回答學(xué)生任何問(wèn)題的教員。李大釗先生贈(zèng)書(shū)，是希望青年毛澤東在探索救國(guó)的道路上選擇正確的方向——馬克思主義，就是要無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀(guān)，作為觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具。
      長(zhǎng)沙驅(qū)張運(yùn)動(dòng)時(shí)期，救國(guó)方式采取創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》和聯(lián)合社會(huì)各界“驅(qū)張”?！断娼u(píng)論》作為本土新思想和馬克思主義傳播的宣傳陣地，意在啟迪本土大眾的愛(ài)國(guó)民族意識(shí)。聯(lián)合社會(huì)各界“驅(qū)張”，湘人治湘，與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底，只有反抗，才有希望。
      奔赴上海召開(kāi)一大時(shí)期，是毛澤東革命思想的成熟時(shí)期，隨著“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”形式上的勝利，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民學(xué)會(huì)選擇和吸收俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，“走俄式道路，改造中國(guó)和世界”，這是作為青年毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)情和民情做出的正確選擇。不日，毛澤東和何叔衡坐輪船去上海參加一大，在救國(guó)救民的道路上劃上濃墨重彩的一筆。

                激揚(yáng)的青春：青年偉人的偶像勵(lì)志
   《湘江北去》通過(guò)再現(xiàn)1921年前后那段波瀾壯闊的歷史，反映了以毛澤東為代表的一批湖湘熱血青年為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做出的重要貢獻(xiàn)，影片重在塑造青春、滿(mǎn)懷熱血、充滿(mǎn)斗志的救國(guó)救民的熱血青年形象，意在感染、教育、激勵(lì)當(dāng)下年輕人的行為。
      影片選取當(dāng)紅偶像派明星保劍鋒、周冬雨為主演，追求主旋律影片的新突破，在大革命背景下追求救國(guó)救民，是極其契合當(dāng)代年輕人渴求成功的心理期待，突出影片的勵(lì)志風(fēng)格。
影片無(wú)處不在散發(fā)著激揚(yáng)的青春氣息：濃厚的同學(xué)友情，感人至深的師生情，催人淚下的母子情。其擺脫以往的塑造正面人物“高、大、全”的形象，而是在塑造一個(gè)有血有肉、胸懷大志、敢為人先、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的熱血青年毛澤東的真實(shí)形象。
      開(kāi)場(chǎng)一群以肖子升為首的朋友為毛澤東的應(yīng)聘助陣、壯膽，還在校園里跳體操舞，足見(jiàn)他們深厚的同學(xué)情誼。影片中毛澤東自編的體操舞多次出現(xiàn)，它成為了一種電影符號(hào)，作為代表年輕積極向上、保持昂揚(yáng)斗志的一種象征。在那個(gè)動(dòng)亂困苦的年代，以毛澤東為首的年輕人為了尋求救國(guó)道路，他們經(jīng)常在一起，創(chuàng)立了新民學(xué)會(huì)，探討國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，打鐵賺錢(qián)、磨礪意志，岳麓山上，以詩(shī)會(huì)友、雨中起舞，奮發(fā)圖強(qiáng)、迎難而上。他們的友誼，志同道合，在當(dāng)今也是值得學(xué)習(xí)的。
      師生情主要體現(xiàn)在三幕，一是在楚怡小學(xué)上課時(shí)，若賢的父親在礦下慘死，但礦主只賠三小袋糧食、十個(gè)大洋，毛先生看到這里，脫下外面的衣服，露出白色的孝服。他落淚了，中國(guó)社會(huì)制度黑暗，貧困，像若賢父親這樣的人和發(fā)生這樣的事是隨處可見(jiàn)的。他把自己工資的全部給了若賢。這在若賢的眼里是恩師，在觀(guān)眾的眼里，是好先生。二是，毛先生要北上北京，學(xué)生們來(lái)給他送行，他們挑起了老師教的體操舞，配合音樂(lè)的節(jié)奏，非常感人，毛澤東望著他們也落淚了，師生之情，至真莫過(guò)如此。三是毛澤東去北京拜訪(fǎng)自己的恩師楊昌濟(jì)先生，細(xì)節(jié)很真實(shí)，給老師帶的東西在路上吃完了，后來(lái)賺了錢(qián)就給老師送去黃酒保養(yǎng)身體，師生之間的心靈相通立現(xiàn)。
      毛澤東是個(gè)孝子，盡管他為事業(yè)國(guó)家民族奔波。但他還是戀戀不忘自己的母親。為了母親，他放棄了赴法留學(xué)的大好機(jī)會(huì)。風(fēng)雨交加之夜，毛澤東剛見(jiàn)完陳獨(dú)秀先生，卻被何叔告知母親已經(jīng)走了四十九天了，剛剛一臉歡笑的他馬上就沉下臉來(lái)，一言不發(fā)。但事實(shí)上毛澤東早就知道了母親去世的的消息，母親臨死前一直掛念說(shuō)，十三伢子怎么還不回來(lái)。母親只為孩子著想，希望孩子成為有出息的人，孩子只想為母親多做點(diǎn)事，這段非常真實(shí)，觀(guān)眾看了肯定能產(chǎn)生共鳴的，這是很普通的一個(gè)中國(guó)孩子對(duì)母親深厚的摯愛(ài)之情，有著堅(jiān)強(qiáng)母親的特質(zhì)形象躍然屏幕上。但偉人就是偉人，想到的不僅是自己的母親，他關(guān)注的是更多人的母親和母親生活的這個(gè)國(guó)度的命運(yùn)。
      影片隨處可見(jiàn)，毛澤東那飽含淚水的神情，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的神態(tài)；那不辭辛苦北上求學(xué)留學(xué)的經(jīng)歷；那敢言直進(jìn)好學(xué)的蠻霸精神；那可愛(ài)洋溢著青春氣息的笑容；這些畫(huà)面和片段深深感染了包括我在內(nèi)的當(dāng)代年輕人，我們需要它。

                另類(lèi)的紅色：主旋律的突圍與創(chuàng)新
   《湘江北去》是革命重大題材，是主旋律的作品。但這并不影響其創(chuàng)新和藝術(shù)表現(xiàn)手法的多樣性。作品定位為帶有青春勵(lì)志風(fēng)格的重大革命歷史題材，作品主要表達(dá)青春、熱血、勵(lì)志、激情、愛(ài)國(guó)。可以看出本身作品是想在青春偶像與紅色激情的結(jié)合下對(duì)主旋律作品進(jìn)行突圍和創(chuàng)新。
      影片宣傳語(yǔ)：一條江和一個(gè)國(guó)家的青春記憶。這條江就是湘江，故事發(fā)生在這里。影片處處體現(xiàn)著這濃厚的湖南特色，開(kāi)場(chǎng)毛澤東那熟悉的韶山話(huà)，聽(tīng)來(lái)讓人親切。在鐵匠鋪，彭煌用極富韻味的湘方言歡快的邊舞邊唱：“月亮粑粑，這里坐個(gè)嗲嗲，嗲嗲出來(lái)買(mǎi)菜，這里坐個(gè)奶奶，奶奶出來(lái)繡花”，這是很有韻味的，也讓本身充滿(mǎn)激情的影片節(jié)奏輕松了下來(lái)。在一師范學(xué)生集體拜訪(fǎng)老師時(shí)，送上的禮物就全是辣椒，這是湖南的特產(chǎn)，也體現(xiàn)著湖南人的強(qiáng)悍剛烈的性格。
      影片在講述毛澤東和楊開(kāi)慧的浪漫愛(ài)情時(shí)，選用古典飛鴿傳信的方式，這顯示戀愛(ài)雙方本身有文化品位，表達(dá)含蓄、幽隱的戀情?；疖?chē)站上，臨別贈(zèng)詩(shī)，還差了兩句。毛澤東一眼就看出來(lái)了，明年秋色好，能否至吾家。這里很有意味，兩個(gè)心中互有好感的男女是心靈相通的，他們的愛(ài)情是純真甜美的。影片這樣表達(dá)一是突出楊開(kāi)慧女性細(xì)膩般的心思和性格，另外有著抒情上的優(yōu)美感。
       影片中很多的細(xì)節(jié)都有著創(chuàng)新，在湘江兩岸，那個(gè)時(shí)代，活躍著一群這樣的年輕人，以文會(huì)友，雨中起舞，他們關(guān)心時(shí)事，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，這樣的青春、激情，就猶如現(xiàn)在的文藝青年。他們?cè)诓粩嗵綄み^(guò)程中改良主義、無(wú)政府主義、馬克思主義百花齊放，影片也肯定了這些年輕人為救國(guó)救民而選擇的其他路線(xiàn)。 這些都是導(dǎo)演人性關(guān)懷的面。
       總之，《湘江北去》是一部?jī)?yōu)秀的另類(lèi)的主旋律創(chuàng)新作品，影片精心制作，結(jié)構(gòu)精巧。開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾都有點(diǎn)睛之筆，開(kāi)場(chǎng)毛澤東整裝待發(fā)前去楚怡小學(xué)應(yīng)聘，這是教育救國(guó)，結(jié)尾坐輪船去上海參加一大，這是思想救國(guó)， 他們隨著湘江之水北去，匯入滾滾歷史潮流之中。