A part of Joan of Arc's life. At the beginning, Jeanne (Joan) has already left Domremy, she is trying to convince a captain to escort her to moxia.cc the Dauphin. It ends during Jeanne's first battle, at Orleans. Meanwhile, Jeanne is depicted more as a warrior than a saint (all cliches are avoided), with only her faith for strength.
圣女貞德一直是電影制作者比較鐘愛的題材。從電影誕生以來的圣女貞德在熒幕上的形象眾多。相對于The Passion of Joan of Arc(1928)(被英國ban過)只刻畫臨刑前的貞德,英格麗·褒曼充滿神性的Joan of Arc(1948)再到1999年的呂克貝松唯物詮釋的貞德。這一版的貞德幾乎是完全按照當時的歷史記錄來鋪就。當時人物在電影中對著鏡頭的程序就像是再現(xiàn)為貞德平凡時候當事人面對神職人員說出他們的供詞,而觀眾正是想要了解事件全貌的神職判決者。當我對影片中的貞德突然的哂笑略感有些奇怪的時候,看了記錄說貞德是個非常愛笑的女孩,懷疑即變成了尊敬。本片的編劇并不想給一個完全他想象中的貞德,而是一個歷史記載中的貞德。也許因為歷史記載的零碎,讓正片顯得有些零散,節(jié)奏感不及其它一些電影,但忠實也是對貞德的一種尊重吧。電影的下部甚至略顯冗長地完全還原了查理七世加冕的全部流程,但是儀式透露出的神圣感讓我由衷為貞德事業(yè)的神圣感而感動,為這樣一位堅定的少女而感動。
這片相對 好的就是貞德的戰(zhàn)場戲。一眼看去是鎧甲造型扮相大可點贊,面容過于硬朗、便裝談不上美的女主全副武裝后簡直光彩照人,可能片方?jīng)]這意圖,但客觀體現(xiàn)“事業(yè)讓人美麗”。這片倒也是頗有職場女性勤勤懇懇上班故事的味道。而且也拍了貞德的戰(zhàn)斗情況(本人本來也有實際參加戰(zhàn)斗),不像有的片子只有激勵、帶人沖鋒之類。推薦去b站看下片段,體會下女主作為軍人的干練。 這片戰(zhàn)事拍得算多,除了奧爾良和巴黎,還難得出現(xiàn)了帕提之類的戰(zhàn)事。不過只有巴黎那場,在各版中顯得出眾,因為拍了貞德等人努力戰(zhàn)斗的過程,不像有幾個版本看這場沒個結(jié)果就只表現(xiàn)陷入困境、灰頭土臉:畢竟是“上班故事”。奧爾良拍得過得去,看得出有幾次戰(zhàn)斗(不像48版像就一場),不過場面還是太小了,有的鏡頭簡直是稀稀拉拉幾個群演。中間那幾場就讓我震驚了:居然拿角色后來回憶時口頭解說代替實際戰(zhàn)爭場面,拍就拍談話文戲,真是省錢省過了。
另外這片一些戲也有點男人眼里的女性困惑的意思。比如女主被檢查性別后吐槽“他們以為我是男的嗎”。市民小女孩好奇地把她的盔甲往自己身上貼,被母親制止說女性不能穿這個(女主:“你們覺得我是?”)又比如老太太跟女主說希望有她那樣的兒子。還有長相極像型男的女主一樣不被猥瑣男放過,這梗倒是現(xiàn)實,畢竟猥瑣男是把這當控制和傷害女性手段,本質(zhì)并不是“性”而是侵害。但那拍法讓我對片方感覺并不算好,可能男性很難體會和表現(xiàn)女性角度的痛苦感受,而習慣把女性當客體拍, 雖然這個和其他的拍法比已經(jīng)算不那么刺激感官了。這片可能算相對態(tài)度好的。我不是想批判什么,就是覺得唉,已經(jīng)很想理解女性的男性創(chuàng)作者好像也還是有這樣那樣局限 。唉,順便說下,我覺得這版女主和權(quán)游的布蕾妮算同類感覺,都不屬于世人認為的該有女人樣子的女人,都勇敢而被世界苛待。 這片唉,閑戲特多 有的老實照搬資料說法細節(jié)也罷了。有的屬于看著資料也能把梗理解砸。也有腦補的,比如德雷怎么先對她充滿幻想,又自己加戲覺得“你變了”。 總體說 我并不喜歡這片,就一個忠厚硬朗大姐越發(fā)溫厚老實賢惠,周圍人反而對她越來越冷漠,最后慘死的灰暗故事。雖然貞德的故事是很悲慘,但本人也不像這片的老實賢惠姐姐感覺吧,之前還是鮮衣怒馬的元氣少年感覺。這種ooc感在此片女主和阿朗松互動中尤為明顯。本人對阿朗松有親切關(guān)心也有嚴厲管教和活潑年輕人的意氣相投。而這片簡直像溫柔姐姐對會賣乖但本質(zhì)情商低的傻弟弟。貞德一些話看文字資料覺得銳氣十足,這片居然演成溫柔平淡口氣,也是出奇。而且這片可能想突出疏離冰冷氣氛,基本沒表現(xiàn)貞德的威嚴一面,怎么整治軍隊也省了,還加了女主被擠兌的戲,也沒見其怎么回擊。 這片便裝造型真是難看又隨便(看看人家48版的多好)。女性幾個都有披頭散發(fā)。男性的上衣很多看著像一種面料。這片方很窮吧。
再照例說下配角。阿朗松可能算各版顏值最高,出場側(cè)面驚艷我、簡直“陌上人如玉”,但看正面發(fā)現(xiàn)就是普通清秀小哥,不過氣質(zhì)不如48版的,而且好像還不如本人那時熱情、乖巧。查七低調(diào)而心機,長相沒美化,也沒本人辨識度。迪努瓦OOC,明著兇巴巴不好說話,不像本人圓滑。拉海爾照例模板豪爽莽漢。德雷居然又加戲了(說吧,你們到底是不是沉迷圖尼埃的小說吉爾與貞德),沉迷神奇幻想+戲精幾月粉的人設(shè),“嗚嗚嗚你變了,我要取關(guān)”既視感,挺搞笑,不過也太天真爛漫了吧。
(首發(fā)LOFTERhttp://www.lofter.com/blog/w458187568?act=dashboardclick_20130514_04)
與德萊葉和布列松的視點都不同,里維特的圣女貞德,單就上半部分來講,完全集中于貞德在原父意識影響下,在現(xiàn)實的男權(quán)社會中不斷自證的過程,但這個過程最終還是一個將自身陽具化的過程,貞德還是一個男性社會下所構(gòu)成的“男性”。在史詩片中植入紀錄視角很有意思,近幾部中一直探索的顏色與構(gòu)圖在油畫借鑒中有所進化。但整個文本化傾向過重,并算不得好看。
7.3/10。貞德的故事,這一部從她作為默默無聞的農(nóng)村少女一直講到她著名的奧爾良圍城戰(zhàn)役。影片運用舒適的音響、精美且表意有力的高水平攝影美術(shù)、絲滑優(yōu)美的高水準運鏡/場面調(diào)度、靈動而又充滿神秘魅力的表演模式等營造了一種優(yōu)美且頗具神秘魔力的詩意氣質(zhì),但影片敘事/主題表達很嚴肅且敘事節(jié)奏極其緩慢平淡,與輕飄的表演氣質(zhì)很錯位,扣2.2分。
160.22
線性人物傳記片用打破第四面墻的形式不僅能多角度還原故事,而且還省了很多大場面成本hhh導演值得嘉許的一點是,沒有把貞德塑造成戰(zhàn)無不勝刀槍不入的神,人物鮮活生動,雖然人人尊稱她為圣女,但她也一直與戰(zhàn)士平民同在,帶著神圣光環(huán)又接地氣戰(zhàn)爭場面就真的小兒科了,跟舞臺劇過家家一樣,可能是經(jīng)費有限吧
感覺拍歷史片差點意思
四星給女主。這個貞德鎧甲造型真好看啊,甚至可以說便服普通,穿上戰(zhàn)甲就顏值頓升,硬朗而又帶點隨性,還被拍得有職場女性即視感。但創(chuàng)作方水平不算高,戰(zhàn)爭場面小,日常服飾造型粗糙,有的是橋段是看著歷史資料梗都理解砸了的水平……
TIFF Cinematheque, 13 Mar 2011
關(guān)于貞德的影片,要屬這一部最為冷靜客觀,畫面樸素而真實。
6/10。里維特嚴重依賴歐洲默片縱深場面的調(diào)度,影片攻克奧爾良的高潮是從水平地和橋上演出來,箭傷康復的貞德進入場景后,騎馬沿著與鏡頭方向平行的士兵休整隊列前進,她接過橋下雇傭兵揮舞的標旗號令沖鋒,極為反高潮的避免切入哪怕一個強有力的特寫。敘事意義也被一些漫長的段落抽空,例如模擬掃視的搖鏡頭(開頭攝影機對準貞德延著城墻推向入城門的騎兵隊),以及修女和修道士一樣的人直面攝影機講話,后者就像貞德圣績的見證般,當一位修女對鏡頭講述貞德想見太子的心情,切入貞德在教堂向圣母子像跪祈的畫面,暗喻其拯救王國的圣母身份,而貞德出發(fā)的旅途中,兩名騎士趁著小解的機會討論他們對女人的欲望,后來他們和貞德一起躺在干草堆入睡,卻被貞德天使的面孔激起了羞恥感,或許里維特的興趣就是用平凡的詩意去降解貞德充滿玄學色彩的信仰光輝。
在德萊葉和布列松之后,里維特終于把法國電影對貞德“正信”的詮釋視域從她的受審和受刑擴展到了她的生活和作戰(zhàn),這影響到后來的呂克貝松。相較前賢,里維特的貞德神性的側(cè)面更少,更接近一個樸素的信徒,包括對周圍瀆神言行和邪穢器物的不容忍、對神啟的堅定以及信心跌入低谷后能及時重振,同時也包括缺乏臨陣經(jīng)驗導致容易被敵方激將、錯誤估計傷勢,中箭后以為自己快死了,即使其在凝聚人心和指揮決策方面擁有難得的天賦。正如貞德所說:神之意愿的貫徹乃是通過人,人以神之名而戰(zhàn),其勝利才會被神所認可。在手法上明顯反類型,作為故事片,全片沒有通常意義上的高潮,即使攻克土列爾堡壘這樣的決勝情節(jié)都只冷靜地過去,并通過調(diào)度上強烈的舞臺劇質(zhì)感和反復穿插親歷者事后回憶的紀錄片形式強化敘事上的間離效果,繼承了前人在該題材上的嚴肅態(tài)度。
關(guān)于圣女貞德的電影中里維特的這兩部貌似不太出名,可能是因為太長了看的人少,但絕對是值得一看。里面對歷史的還原度還是很高
202211
除表演外無看點...
純感覺,沒有和其它版本的貞德比較過。
平平無奇,又臭又長,最爛的一個版本
Cohen Media Group 4K修復版,前一部公映的4K修復版電影是 The Return of Martin Guerre(1982),不得不贊嘆修復后精致的畫面完全融入中世紀歐洲的歷史還原中;在上半部中,里維特用了很多半弧形的鏡頭移動緊跟Jeanne的步伐,鋪墊、呈現(xiàn)到她的堅定信仰,包括圣靈的啟示、在世間對上帝的奉獻,除了天使,沒有人會在這個時代中留下爽朗的笑容和一往無前的信心,也留下了暗示未來的悲劇即是上帝給予的、也是因信稱義的試煉;
真的好平淡...神游著就結(jié)束了
色彩、構(gòu)圖、光影都賞心悅目,里維特的能力和野心并駕齊驅(qū)。
特意上下兩部看完了才開評價,里維特的貞德不同于德萊葉的貞德,也不同于布列松的貞德,而更傾向于布列松的武士蘭西諾,里維特展示了不同的鎧甲,它們的光澤和聲響。
圣女貞德:戰(zhàn)爭篇160分鐘戰(zhàn)爭場面太小由于對故事背景和人物傳說的不了解,對電影的觀看??影響?!?021-4網(wǎng)盤清理影片觀看】