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劇照
更新時間：2023-08-10 19:20
詳細劇情
弩哥和好友們一起騎著摩托穿越不同的城市，去當?shù)氐木瓢伞⒓y身店等感受不同文化習俗。好友都是藝人。制作人稱沒人比弩哥更熱愛摩托，整個行程會非常有趣。
長篇影評
1 ) 與魔鬼共騎
我想說，我沒看懂吧。李安的電影向來如此吧。我看電影的時候十分投入，可是總抓不住重點。但是，電影的許多情節(jié)能夠多日在我腦海中出現(xiàn)，讓我去思索。人們說，這是李安電影的風格吧，同時他的想法也在電影中有表述出來，只不過需要品味。
看到蘇莉的時候，我想起了《燃情歲月》里的女主角。她們讓我很自然地想從道德上批評她們。在我當時看《燃情歲月》時，會覺得這個女性為何對愛情如此地不忠呢？甚至是覺得她不守“婦道”。呵呵，中國的女人們都被這幾千年的封建道德洗腦成什么樣子了。我這個自認為是一個受過教育的女性，也給自己深深地綁上了所謂的道德的枷鎖。
今天看這部影片時，又看到一位勇敢為自己追求幸福的女性時，我突然意識到，她是美國人；甚至我這時才想起她也是個人，她有追求愛的權(quán)力。不當當只有男人有追求愛的權(quán)力，女人也有。我們中國的女性受到的性別歧視應(yīng)該是甚于其他的國家，這個社會讓一個女孩從小就接受壓抑人性的教育。至今為止，中國的性別歧視問題還是普通相當嚴重。女性應(yīng)該覺醒。
看到蘇莉的時候，我想起了《燃情歲月》里的女主角。她們讓我很自然地想從道德上批評她們。在我當時看《燃情歲月》時，會覺得這個女性為何對愛情如此地不忠呢？甚至是覺得她不守“婦道”。呵呵，中國的女人們都被這幾千年的封建道德洗腦成什么樣子了。我這個自認為是一個受過教育的女性，也給自己深深地綁上了所謂的道德的枷鎖。
今天看這部影片時，又看到一位勇敢為自己追求幸福的女性時，我突然意識到，她是美國人；甚至我這時才想起她也是個人，她有追求愛的權(quán)力。不當當只有男人有追求愛的權(quán)力，女人也有。我們中國的女性受到的性別歧視應(yīng)該是甚于其他的國家，這個社會讓一個女孩從小就接受壓抑人性的教育。至今為止，中國的性別歧視問題還是普通相當嚴重。女性應(yīng)該覺醒。
2 ) 這沒什么對錯，就是這么回事。
李安把戰(zhàn)爭片拍得跟文藝片似的，還帶著點畫面的小清新，藍天白云、郁郁蔥蔥、遼闊壯麗的南方畫面真不像是在看戰(zhàn)爭片。音樂也配的很到位。但是冤冤相報何時了的內(nèi)戰(zhàn)總讓人看得心里不舒服，還有南方人內(nèi)部的斗爭，難怪美國人不那么待見這部影片。羅德念那位母親的信時很感人。影片前后有個呼應(yīng)，從婚禮到婚禮。羅德跟安德森的恩怨，跟北方和南方的恩怨一樣，“這沒什么對錯，就是這么回事。”羅德最后沒有開槍，大家都松了一口氣。既然沒什么對錯，又何必僅僅為了怒氣開槍呢?，F(xiàn)在我們直視戰(zhàn)爭，就是一種進步了。
托比·馬圭爾真是李安的“至愛”，從《冰風暴》中的小男孩到《與魔鬼共騎》中的展示，這個笑容靦腆、內(nèi)心柔軟的孩子在后來的某一天成長為蜘蛛俠了，他的春天也就到了。一直跟羅德為敵的安德森由喬納森·萊斯·梅耶斯飾演，這位帥哥明顯陰郁很多，《賽末點》里吃著碗里看著鍋里一味爬進上流社會的投機分子很像是他本色演出，氣質(zhì)太搭了。
托比·馬圭爾真是李安的“至愛”，從《冰風暴》中的小男孩到《與魔鬼共騎》中的展示，這個笑容靦腆、內(nèi)心柔軟的孩子在后來的某一天成長為蜘蛛俠了，他的春天也就到了。一直跟羅德為敵的安德森由喬納森·萊斯·梅耶斯飾演，這位帥哥明顯陰郁很多，《賽末點》里吃著碗里看著鍋里一味爬進上流社會的投機分子很像是他本色演出，氣質(zhì)太搭了。
3 ) 戰(zhàn)爭倫理
講述美國內(nèi)戰(zhàn)中的一股南方游擊軍。not戰(zhàn)爭片，but倫理片，探討戰(zhàn)爭倫理，質(zhì)疑戰(zhàn)爭合法性。非主流的視角，不討喜的敘事內(nèi)核，卻是好片。戰(zhàn)爭倫理片。
1.族群身份認同的復雜性。這造成南軍構(gòu)成的復雜性：包括黑人和德國人等。戰(zhàn)爭不只關(guān)乎利益，理念，還有身份認同。
2.戰(zhàn)爭對家庭的肢解。同一家庭成員因理念或成長背景不同而站位不同，夾在兩邊處境艱難，同時遭遇雙方的不認同或迫害。
3.戰(zhàn)爭造成的遺孤、寡婦，及由此引發(fā)的社會問題。
4.戰(zhàn)爭造就二元對立，樹立敵對狀態(tài)仇恨心理。軍隊強權(quán)對敵的殺無赦的瘋癲，入侵對日常居民的燒殺擄掠，對城鎮(zhèn)的肆意破壞。
5.渾水摸魚的強盜組織?；燠E于兩方之間燒殺掠奪。南軍所謂維護的傳統(tǒng)而傳統(tǒng)已不存在，戰(zhàn)爭失敗后轉(zhuǎn)換方式釋放惡行。
戰(zhàn)爭=bull shit。人心魔鬼，這叫與魔鬼共騎。
李安式敘事平緩，不動聲色地暗涌。劇情以婚禮始以婚禮終，李安對家庭的關(guān)注，家庭是社會穩(wěn)定與生命延續(xù)的象征。
倫理片，關(guān)注的不是整體人，也不是個體人，而是人際。本片不是直接弘揚正義自由主旋律，或展現(xiàn)戰(zhàn)爭場面與人性恐懼，而是通過人際展現(xiàn)兩軍交戰(zhàn)間的瘋癲荒謬與殘酷性。
敘事視角獨特刁鉆：南軍中的特殊邊緣者。中間人的歸屬尷尬，及認同疏離帶來的清醒。作為南軍的參與者與見證者，比北軍勝利者視角內(nèi)容更豐滿，比直接宣揚一個理念更有力道。
精彩片段：1）黑人Daniel在George被射殺后，才真正重獲自由。自由不是別人能給與的，而只能是上帝賜予。2）片末戰(zhàn)爭癲狂后的結(jié)婚、歸鄉(xiāng)、尋親，人性的覺醒、回歸與成長。
1.族群身份認同的復雜性。這造成南軍構(gòu)成的復雜性：包括黑人和德國人等。戰(zhàn)爭不只關(guān)乎利益，理念，還有身份認同。
2.戰(zhàn)爭對家庭的肢解。同一家庭成員因理念或成長背景不同而站位不同，夾在兩邊處境艱難，同時遭遇雙方的不認同或迫害。
3.戰(zhàn)爭造成的遺孤、寡婦，及由此引發(fā)的社會問題。
4.戰(zhàn)爭造就二元對立，樹立敵對狀態(tài)仇恨心理。軍隊強權(quán)對敵的殺無赦的瘋癲，入侵對日常居民的燒殺擄掠，對城鎮(zhèn)的肆意破壞。
5.渾水摸魚的強盜組織?；燠E于兩方之間燒殺掠奪。南軍所謂維護的傳統(tǒng)而傳統(tǒng)已不存在，戰(zhàn)爭失敗后轉(zhuǎn)換方式釋放惡行。
戰(zhàn)爭=bull shit。人心魔鬼，這叫與魔鬼共騎。
李安式敘事平緩，不動聲色地暗涌。劇情以婚禮始以婚禮終，李安對家庭的關(guān)注，家庭是社會穩(wěn)定與生命延續(xù)的象征。
倫理片，關(guān)注的不是整體人，也不是個體人，而是人際。本片不是直接弘揚正義自由主旋律，或展現(xiàn)戰(zhàn)爭場面與人性恐懼，而是通過人際展現(xiàn)兩軍交戰(zhàn)間的瘋癲荒謬與殘酷性。
敘事視角獨特刁鉆：南軍中的特殊邊緣者。中間人的歸屬尷尬，及認同疏離帶來的清醒。作為南軍的參與者與見證者，比北軍勝利者視角內(nèi)容更豐滿，比直接宣揚一個理念更有力道。
精彩片段：1）黑人Daniel在George被射殺后，才真正重獲自由。自由不是別人能給與的，而只能是上帝賜予。2）片末戰(zhàn)爭癲狂后的結(jié)婚、歸鄉(xiāng)、尋親，人性的覺醒、回歸與成長。
4 ) qimama
有人說這部片票房慘淡是因為其節(jié)奏緩慢冗長又乏味 我是同意的~但生活包括戰(zhàn)爭原本就是這樣冗長又乏味的 看這部電影 看到更多的李安用他的手法去描述南北戰(zhàn)爭那種復雜環(huán)境下 各個人物人性情感上的交融碰撞與細膩的變化 企圖從各個角度去那個時代人們的精神狀態(tài) 和整個時代背景 看到后來我甚至放下南北戰(zhàn)爭的大背景 去體會人性當中原始不變的東西 從這個角度出發(fā)我想說這部電影拍得很到位~但這部電影在不受待見是有他的原因的 沒有了戰(zhàn)爭的激昂 沒有了英雄的個人主義 就是慢節(jié)奏的敘述 就像《末代皇帝》在中國不受待見一樣 它永遠不會比《甄嬛傳》精彩 但這就是生活 這部電影并沒有滿足大多數(shù)觀眾受眾的觀賞需求的G點 但生活本身也并沒有讓每個人盡如人意 Leben und Leben lassen~如果能靜下心去欣賞這部并不能帶來多少共鳴的電影 那么生活的道路本身就變化了
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Jake的父親 寡婦Sue 奔放男Pitt Jack Bull Chiles的父親 還那個什么什么中尉 客棧老板的無力自救 都留下了印象 大時代背景誰也逃脫不了 每個人都與Devil共騎 就像少數(shù)的非洲酋長在那個年代阻止不了奴隸販賣 因為另外的酋長有槍有錢~ 有時候感覺生活的進程就像一部機器與個人齒輪的關(guān)系 人性當中的理性與善意和時間與大環(huán)境比起來是那么蒼白
PS冰風暴電影手法差不多 但帶來的是另一番體驗
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Jake的父親 寡婦Sue 奔放男Pitt Jack Bull Chiles的父親 還那個什么什么中尉 客棧老板的無力自救 都留下了印象 大時代背景誰也逃脫不了 每個人都與Devil共騎 就像少數(shù)的非洲酋長在那個年代阻止不了奴隸販賣 因為另外的酋長有槍有錢~ 有時候感覺生活的進程就像一部機器與個人齒輪的關(guān)系 人性當中的理性與善意和時間與大環(huán)境比起來是那么蒼白
PS冰風暴電影手法差不多 但帶來的是另一番體驗
5 ) 不夠自信，還是十分從容？
按：上周看的膠片，之前看了些評論，褒貶不一，IMDB和豆瓣評分都不高，據(jù)說此片票房也慘淡。我看罷卻格外喜歡，甚至覺得，除了一些技術(shù)上的拮據(jù)帶來的不酣暢感，這部電影在很多方面都做的相當出色。也許對于習慣了簡單清晰觀點鮮明的商業(yè)片的觀者，會覺得節(jié)奏慢，戲劇性的表現(xiàn)也虛虛實實，抓不住重點。不過這正是李安的調(diào)調(diào)，酷，考究，美感，節(jié)制，內(nèi)?。欢欠N含糊則來自開放性的探討，他從不對一個角色下定論，也不用套路制造世俗神話，而用力于人更深層的矛盾和困境，審視為我們所麻木的價值，同時注入一股關(guān)懷的力量，來安慰人心；細細品之，會覺得有意思。如果有點耐心，或者跟我一樣，有些古典偏好，還會覺得很可看?？傊?，有必要認真的做個筆記，一一道來。
只寫了個開頭，占個地兒先
只寫了個開頭，占個地兒先
6 ) 對李安的三言兩語
側(cè)重有悖于特定時代主流意識形態(tài)，或被主流敘事忽略的人群，這一人群與當時的社會存有沖突，身份上的、價值觀上的或者歷史方向判斷上的。個人與時代產(chǎn)生的如此沖突，使我們更為自然關(guān)注其所力圖表達的更為普通、更為本質(zhì)的個人的、真切的、鮮活的、微妙的、復雜的、矛盾的情感、倫理，他描繪的是人，是身處困境的、有張力的人，所謂時代背景在此皆為陪襯，這是李安電影的特點，也是其挑選劇本的一貫標準。
即使一貫如此，但在電影結(jié)果的處理上，李安卻在變化。基于人生的積淀或反復的自??？
此時的李安表現(xiàn)的仍較為平和、溫情，或者說是仍較為樂觀，甚至說是更為“矯情”、不自由，包括之前的《理智與情感》、《冰風暴》。但，之后的《臥虎藏龍》、《斷背山》、《色戒》，其所制造的沖突程度、環(huán)境壓迫程度卻愈發(fā)強烈。能感受到他在不斷的逼迫自己，把自己置身更為殘酷的真實，讓虛偽無所遁形?！皭烌}”總要爆發(fā)，力量總需釋放。
隨著閱歷的增長，他或許還會有變化。
即使一貫如此，但在電影結(jié)果的處理上，李安卻在變化。基于人生的積淀或反復的自??？
此時的李安表現(xiàn)的仍較為平和、溫情，或者說是仍較為樂觀，甚至說是更為“矯情”、不自由，包括之前的《理智與情感》、《冰風暴》。但，之后的《臥虎藏龍》、《斷背山》、《色戒》，其所制造的沖突程度、環(huán)境壓迫程度卻愈發(fā)強烈。能感受到他在不斷的逼迫自己，把自己置身更為殘酷的真實，讓虛偽無所遁形?！皭烌}”總要爆發(fā)，力量總需釋放。
隨著閱歷的增長，他或許還會有變化。
從另一個角度看美國內(nèi)戰(zhàn)（而不是以往的單方面講述北方佬的模式）。那些不完全屬于哪一邊卻被迫卷入戰(zhàn)爭的人，遭到忽視卻絕不缺乏應(yīng)該被講述的故事，就像這部電影本身的遭遇一樣。乍看人物紛繁無高潮，實則感情細膩，講述一個青年的身心成長歷程。戰(zhàn)爭中的人是沒有選擇且渺小的
也許是李安電影被關(guān)注最少的一部 卻是一部被忽略的佳作 明寫美國內(nèi)戰(zhàn) 暗寫一個男孩的成長 畫面已有后來《臥虎藏龍》《斷臂山》的感覺 可能反類型是它票房失利的一個原因—--北軍要解放黑人，但南方卻有黑人因為個人原因要抵抗他的解放者，歷史是這么復雜，但是之前沒有好萊塢電影這么拍過
文武雙全的李安，看他的電影總讓人感嘆：悲憫心是多么重要的品質(zhì)！
媽媽，很抱歉從去年霜降起一直沒能與你聯(lián)系。別擔心，我們都很好！希望爸爸的腳盡快康復起來，這是最大的心愿！每當夜晚臨睡前，我和哥哥們躺在鋪上望著繁星總是能回想起曾經(jīng)美好的時光，想起你們、瑪格麗特、那片肥沃的土壤、新建的教堂和那個一直喜歡我的女孩……往事如斷指，一去不復返——您的兒子
D+ / 呼之欲出（但始終出不來）的史詩氣質(zhì)。又或許李安細膩的情感刻畫從來就不是史詩化的，又或許是拖沓的劇本和缺乏力道的表演讓人完全無法投入。鏡頭調(diào)度還是很見功力。終于補完了安叔的長片，拖到最后幾部才意識到他最大的優(yōu)缺點都是對“人”的理解太深。這部幾乎就是這個缺點的最大化。
看過一個采訪，李安說南北戰(zhàn)爭可真的不是以往那些片子闡述的簡單原因，僅僅是解放黑奴，他就拍了這個片子。看后你會發(fā)現(xiàn)，人家要問你這個片子講啥的，你還真不能像我們小時候讀課文，老師提問你中心思想那樣，就把問題給回答了。世界本來就異常復雜，導演不過是拋磚引玉，你獨立思考了，導演就成功了。
李安在挑戰(zhàn)美國內(nèi)戰(zhàn)的南北立場二元論，選擇中間地帶的人物試圖通過小局部展現(xiàn)整個戰(zhàn)爭的風貌和內(nèi)在，應(yīng)該說還是很有想法的。電影偏于冗長的故事和緩慢的節(jié)奏確實體現(xiàn)李安的特點，但在這樣一部電影里卻無法做到更有效地吸引觀眾。其實人的內(nèi)心才是真正的魔鬼，我們一直與它共騎。
拍的不差，大概是故事本身的問題吧，再加上南北戰(zhàn)爭我一向沒那么感冒。我第一次感到托比有演技是在那部《兄弟》里，他第一次不再是乖乖仔的形象。P.S.小喬扮相好丑。
景色和人物情感是李安的風格 環(huán)境對人物的壓迫貫穿始終，杰克放下槍的一刻獲得了真正的自由
李安赴好萊塢有個很明顯的劣勢：不像吳宇森自帶類型因子，可以無縫對接。他拍飲食男女，不拍喋血雙雄。喋血可變臉，飲食怎么辦？這也是直入類型之后，與魔鬼同行和綠巨人沒成功的原因之一。后來李安學聰明了，用爭議題材，審查尺度與前沿技術(shù)帶起商業(yè)炒作……
給李安的電影打分是最讓我糾結(jié)的事情之一；李安老師非常非常地細膩，也非常非常地溫吞水……
似乎沒有值得稱贊的，主題弱，故事一般，不過頗具大導風范。
喜歡，非常美。托比念信真是太陶醉了。內(nèi)涵很豐富。嚴重被低估，力薦。（2009-06-12 藝術(shù)影院 “泡過水”的膠片）
真想李安拍一部《冷山》出來看看啊。
It ain't right, it ain't wrong. It's just what it is. 罪惡的制度不除，善良白人施舍的自由仍然是黑人的枷鎖。非黑即白的二元論，不過是一些別有用心的人為了實現(xiàn)自己的目的，造出來忽悠followers 的東西罷了。后勁十足。李安說這是他最被低估的作品，深以為然。亦是他所有電影中我最喜歡的一部。
很喜歡。只是托比馬奎爾的氣質(zhì)細膩大于冷靜，使得整個片子偏軟。但問題不太大，李安拍戰(zhàn)爭本就不是那種硬核白左直男風。我個人理解此片用西方的語言講了一個東方道理：父母子女是債，夫妻是緣，其他都是劫。另：李安拍兄弟情總有種曖昧基情，也可以算緣的一種吧……
李安對于戰(zhàn)爭的基本態(tài)度就是：不要打，人家怕，來啪啪。
最后黑奴向斷背山騎去。
all the beautiful boys……李安呀李安 真是不說您什么了
李安總是扮演著解構(gòu)主流敘事和美國神話的吐槽者角色。本片聚焦兩個“站錯隊”的“南方人”，消解了南北戰(zhàn)爭題材固有的話語以及二元對立邏輯。本片資料可參看李安自述以及柯偉妮的分析。音樂和攝影都不錯，劇作著實有些繞且有些冗，很多地方讓人想起泰倫斯·馬利克。CC148分鐘加長版。李安計劃達成。