索尼婭(芮妮·齊薇格Renée Zellweger 飾)是一個(gè)性格十分開朗,腦袋里裝滿了古靈精怪的念頭的女孩。命運(yùn)將她和名為門德爾(格倫·菲茨杰拉德 Glenn Fitzgerald 飾)的男人聯(lián)系到了一起,兩人一見鐘情,很快攜手步入婚姻的殿堂。門德爾是猶太教虔誠(chéng)的教徒,生活中的一切事物皆遵循上帝的旨意。很快,索尼婭就發(fā)現(xiàn),門德爾需要的只是一個(gè)人們傳統(tǒng)觀念中的“妻子”,而不是她這個(gè)有血有肉的人。
隨著時(shí)間的推移,索尼婭和門德爾之間的距離越來越遠(yuǎn),而一位名為雷蒙(艾倫·佩恩 Allen Payne 飾)的首飾店店員走近了索尼婭的身邊,兩人不可避免的墜入了愛河。
又一部娜拉出走的電影,娜拉出走的過程如同預(yù)期一般,沉悶的婚姻生活、無人支持的女性團(tuán)體、趁虛而入的宵小之輩、極端控制人欲的宗教天父。與女主角對(duì)世俗之愛的天然需求不斷拉扯。
1998年的電影只拍到娜拉出走,但娜拉出走后怎么辦?是投靠社會(huì)底層波多黎各珠寶匠、放飛自我、浪跡天涯,還是創(chuàng)辦珠寶企業(yè)、變身成功女強(qiáng)人?
#再讀一遍魯迅先生的 娜拉出走以后
“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他?!?/p>
#影片小插曲-女主的丈夫在最后時(shí)刻醍醐灌頂,作為體系內(nèi)最受優(yōu)待的傀儡終于有了生而為人的覺醒,擔(dān)負(fù)起父親和丈夫的責(zé)任。
What makes a man decent? It is his humanity, his love for the secular life, his love to his wife and children without of fear of God.
一面是體面,無聊,一面是漂泊,自由,一個(gè)女人該如何選擇。電影歸電影,現(xiàn)實(shí)中,數(shù)不清的女人在困惑和妥協(xié)之中生活,看似自由卻無往不在枷鎖。追求你想要的,一直是一條熱氣騰騰的路,盡管當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)中想要踏上這條路的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和藹可親的人變了臉,你會(huì)見識(shí)到有些人未曾展現(xiàn)的那一面??墒悄阋惨獔?jiān)定的走下去,因?yàn)橐J(rèn)清人心中的恐懼。但是生命中總有敬畏,在追求愛和自由的路上,保持一定的敬畏。要知道掙脫任何一種枷鎖,你都要用力咬牙堅(jiān)持,因?yàn)橛幸坏赖廊诵牡募湘i在你周圍試圖鎖住你,可是一旦你走出來,會(huì)有繁花錦簇,盡管你也失去了什么,到失去的終會(huì)以另一種方式回來。片中的女主有能力,有想法,勇敢,正因?yàn)橛羞@樣的人勇敢的掙脫出來,才有后來許多人的幸福。當(dāng)初牢不可破的墻,被后人看來是一絲的可笑,可殊不知當(dāng)初那是天要塌了。
突然對(duì)猶太教和以色列的歷史產(chǎn)生了興趣,應(yīng)該去探究一下這一群人的思想和信仰,看他們因?yàn)檫@些信仰創(chuàng)造了什么,任何一種東西存在都有其兩面性,有弊端也有可取之處。電影剖析了它腐朽,束縛的一面。但是若想全面的理解一種思想,必是對(duì)是對(duì)立面也有全面透徹的了解和認(rèn)識(shí)。這部分就等我了解以后前來置換。
我寫短評(píng)的時(shí)候說,我又開始從藝術(shù)作品里尋找安慰了。是的,有點(diǎn)這個(gè)意思。最近人際關(guān)系沒啥問題,但是被我自己想得很嚴(yán)重,這兩天休息,我就一直處在這種內(nèi)心糾結(jié)里,然后內(nèi)心世界彌漫放大,蓋過現(xiàn)實(shí)世界。我已經(jīng)能夠預(yù)見到,如果我不克制我的這種傾向,明天上班,那就是內(nèi)心得驚心動(dòng)魄,心驚肉跳,寢食不安。
這個(gè)電影,索尼婭,追求自由,一度被邪惡誘惑,然后遭遇喪失,家庭,工作等等。然后一串從她的追求中受益的人,修正了她的方向。我必須說,我不喜歡這么表述。但是我一度與某個(gè)情節(jié),產(chǎn)生了隔著一層的共情,妄圖以此安慰自己橫遭波折的心靈。但是,無果哈哈。
最喜歡的一個(gè)細(xì)節(jié),門德爾結(jié)局處想親吻索尼婭,動(dòng)作到一半又收回。整個(gè)很流暢。- - 我就又想起來我自己。同樣是克制,我在社交場(chǎng)合的克制,看起來像一個(gè)呆逼,我觀察過我自己的面部表情,一點(diǎn)情緒,一點(diǎn)表情都沒有的;但是在某些情況下,又敞開的不得了。不斷在兩個(gè)狀態(tài)里反復(fù)橫跳。而且,這種敞開,也是我規(guī)范好了的敞開,在一個(gè)模子里。我,假人。
剛才想起來幾年前刷知乎的時(shí)候看到的別人的一個(gè)觀察,有些人會(huì)有這個(gè)過程的,等他們?nèi)诤虾靡院螅瑫?huì)很精彩流暢。我用了一個(gè)詞以自夸哈哈哈。
喜歡神秘的乞丐女士。不喜歡渲染得過度的索尼婭的自我解放。這應(yīng)該是一個(gè)人的事業(yè)。
我們第一時(shí)間想到的答案,必然是一種表淺的答案。這部電影講了自由,否定了克制。
結(jié)局是,門德爾送給索尼婭一顆真正的紅寶石。她小時(shí)候,她的哥哥送給她一顆假的紅寶石,她毫不猶豫把假的紅寶石丟到了地上。門德爾的哥哥森德誘惑了索尼婭的肉體,讓索尼婭經(jīng)營(yíng)珠寶生意,索尼婭的才華得以施展,可以說,門德爾的哥哥給了索尼婭成就自我的機(jī)會(huì),找到她自己的紅寶石。索尼婭慧眼發(fā)現(xiàn)了雷蒙,一個(gè)設(shè)計(jì)雕刻的天才,電影一開始的鏡頭就是雷蒙制作的黃金戒指珠寶底座,而這恐怕也是電影的主要訴求,雷蒙才是索尼婭的精神寄托,雷蒙的真我才是人類思想該有的出路,很美國(guó)式的思想鼓動(dòng),然而索尼婭并沒有明確她會(huì)選擇雷蒙,她沒有告訴雷蒙,她將去哪里,這時(shí),門德爾找到了索尼婭,向她道歉忘記了她的生日,索尼婭這時(shí)必然是原諒了門德爾,然而索尼婭走得太遠(yuǎn)了,已經(jīng)不可能回到過去。
這時(shí)我在想,如果索尼婭想要解放的肉體,她有沒有可能努力去改變她的丈夫,而不是接受森德的誘惑。索尼婭只是作出了小小的努力,就放棄了。門德爾并非完全不能改變,電影的最后,他已經(jīng)開始改變了,只不過索尼婭為此付出了沉重的代價(jià)。然后索尼婭有事業(yè)上的訴求,那么她有沒有在保全婚姻的基礎(chǔ)上去爭(zhēng)取工作的權(quán)利?顯然沒有,她工作,給自己的丈夫做微波爐食品,甚至幾個(gè)月不回家,不照顧自己的孩子,她沒有顧全自己的生活自己的家庭。再說說雷蒙,索尼婭希望更多人知道雷蒙的天才設(shè)計(jì),她意識(shí)到這是不錯(cuò)的商機(jī),雷蒙一開始抵觸索尼婭,也正是因?yàn)樗荒艽_定索尼婭究竟是認(rèn)可了他的才華來幫助他,還是看中了他身上的商機(jī)。那么索尼婭在雷蒙拒絕與她合作之后,有沒有想辦法盡可能去說服雷蒙?沒有,索尼婭瞬間就放棄了,雷蒙甚至感覺再也見不到她。在每一次AB選擇面前,索尼婭過于急促地選擇了感性,選擇了所謂的自由。
索尼婭對(duì)自由的追求成就了一連串的他人的思想解放,教長(zhǎng)因?yàn)樗髂釈I的言論,終于對(duì)他的妻子自由表達(dá)了愛意,但教長(zhǎng)因此而去世;門德爾把兒子接回來自己陪伴孩子而放棄去教堂學(xué)習(xí),這是他破天荒在信仰面前第一次考慮自己的生活考慮人性;森德是個(gè)強(qiáng)大的生意人,并不會(huì)輕易表達(dá)自己的真實(shí)情感,但他打開保險(xiǎn)箱,允許索尼婭取回自己的東西,回眸的那個(gè)眼神他亦是認(rèn)可了索尼婭個(gè)體的力量。自由可以換來自由,可以激發(fā)他們對(duì)自由的渴求,自由可以成就思想,然而,自由能解決的問題,一定是克制不能解決的嗎?
我想,建立在對(duì)自由的追求之上的克制,才能積蓄更深厚的力量。對(duì)于女性來說,比男性更加需要克制,因?yàn)榕愿菀妆粋?,或者說,受傷的代價(jià)更大。實(shí)現(xiàn)男女平等,恐怕女性要走的路更長(zhǎng)。
然而,無論如何,祝福索尼婭吧,希望她最終幸福,追求自由的人,無論如何,值得被祝福,他們不懼受傷,他們自己承擔(dān)自由的代價(jià),他激起我們對(duì)自由的渴求之心。
希望我們用克制,換區(qū)最終的自由。
shouldn't religion be something that aspired from deep heart? Explore your mind and passion when u r young =)
流浪奶奶的情節(jié)有點(diǎn)不知所云;白女主顯然要跟黑男配在一起,還糾結(jié)什么!其他都很好。
finally, you find the answer
Stupid Jew
連ML都管的宗教,實(shí)在是管得太寬了些。結(jié)尾沒有丑化宗教狂丈夫,算是沒落入俗套
靈魂越淡然越接近與神的距離
你能勇敢的面對(duì)自己的內(nèi)心并追尋自己的內(nèi)心嗎?
第1000居然是這個(gè)! 當(dāng)時(shí)覺得猶太教好嚇人啊
【7分】可以從宗教角度解讀也可以加上女性的角度,無論是教徒還是妻子,這些身份都變成牢牢的枷鎖控制人的一言一行。而掙脫枷鎖的過程,也是某種程度上“自我放逐”的過程。
宗教作為指引不應(yīng)以狹隘的形式化凌駕于靈魂之上,否則再虔誠(chéng)也是愚蠢,如果宗教成為限制性信念的代名詞,那么這個(gè)宗教離消亡也不遠(yuǎn)了,傳播恐懼和束縛一定不是上帝的意思
很小的時(shí)候買的VCD配音版,挺傻的,片子也挺傻的,告訴我們?nèi)瞬荒芴?,要放開自我,回歸本性。。。
劇本的起承轉(zhuǎn)合非常完整 雖然是宗教題材 但隔了二十年再看現(xiàn)實(shí)意義仍然很強(qiáng) 把猶太背景換成xx 簡(jiǎn)直就是當(dāng)代恐婚恐育教科書 當(dāng)一個(gè)人在一個(gè)群體中是異己人士時(shí) 無論真相如何 下場(chǎng)都是眾叛親離
好片子.很女性.
自由的代價(jià)也是回歸的欲望 作為人的自然的欲望 或許作為女性要認(rèn)識(shí)到自己擁有欲望是件再正常不過的事情 在那樣的情景下在那樣的文化中 是極其困難也極其艱苦但可靠的道路
看得相當(dāng)?shù)臒o感。大概是由于片子有些年代了,也因?yàn)樽约嚎吹那橛叨却筮^這個(gè)很多所以缺少了那種悸動(dòng)沖動(dòng)的欲望,總之,沒有想象中的那么好。
2013.11.17 沒人能告訴你你是誰,你應(yīng)該做什么。
我喜歡這個(gè)電影里輕盈的氣質(zhì)
她連“踏上那條極為艱苦的可靠道路”這個(gè)行為本身都要付出代價(jià)
115.13
我也不想黑任何宗教,可是我覺得虔誠(chéng)的教徒真的很愚蠢