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劇照
詳細(xì)劇情
影片由奧斯卡最佳影片《藝術(shù)家》的導(dǎo)演米歇爾·哈扎納維希烏斯執(zhí)導(dǎo)，聚焦上世紀(jì)六七十年代的法國(guó)影壇，要講述戈達(dá)爾和女作家/演員安妮·維亞澤姆斯基之間真實(shí)的愛情故事，由路易斯·加瑞爾出演五月風(fēng)暴時(shí)期的戈達(dá)爾。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 666
回復(fù)一下評(píng)論前幾那位除了罵人就拉黑封評(píng)論的人：
安妮拍這個(gè)，說(shuō)明這部電影主要就是經(jīng)驗(yàn)性的電影，你卻要偏偏執(zhí)著于戈達(dá)爾本身對(duì)于電影或者政治上的建構(gòu)性，來(lái)譏諷別人沒有拍出你心中的戈達(dá)爾。你心中的戈達(dá)爾是歷史的還是經(jīng)驗(yàn)的還是符號(hào)的？既然瞧不起這個(gè)編劇的表達(dá)方式又干嘛引用別人對(duì)于戈達(dá)爾的評(píng)價(jià)顯得你很高深？她能說(shuō)出這話你說(shuō)不出來(lái)說(shuō)明還是要比你強(qiáng)一點(diǎn)，你憑借自身想象所構(gòu)筑的戈達(dá)爾形象，不比別人在日日夜夜與當(dāng)時(shí)事件的時(shí)刻接觸下所感受到的高貴。金庸寫的是小說(shuō)，照你這么說(shuō)是不是金庸的小說(shuō)筆下所有人都要跟戈達(dá)爾一樣不能改編了，而且人家金庸是東邪西毒編劇我又沒有噴：這個(gè)電影好得真爛，完全破壞了東邪西毒的偉大形象！
P.S.
戈達(dá)爾在68年五月風(fēng)暴后的業(yè)界形象可以說(shuō)是兩頭不討好，一方面他想搞完美化的毛主義，一方面中方不買他票，而且走向了極端，跟當(dāng)時(shí)文化革命與日常生活批評(píng)的綜合走向格格不入，具體怎么樣你可以去參考一下《東風(fēng)》這本書。
@比耶侯
以及，戲仿不等于嘲笑。
隨意
2 ) 電影、還是政治，誰(shuí)是戈達(dá)爾的謬斯？
有些東西一去不再?gòu)?fù)返
或許這就是革命吧
我殺死了戈達(dá)爾、殺死了讓．呂克
但我也因此成為了我自己
這并不是因?yàn)槲疫^(guò)去做錯(cuò)了
我確實(shí)令很多人失望了
有些人感覺我背叛了他們
但你知道嗎？
到最后
這些都不重要
這就是“敬畏號(hào)”上的生活
注：“敬畏號(hào)”來(lái)自原文片名Le Redoutable的直譯
臺(tái)譯：情陷高達(dá) 港譯：革命性改變 中譯：敬畏
導(dǎo)演米歇爾．哈札納維西烏斯最傳神的地方，倒不是如何將戈達(dá)爾這位法國(guó)新浪潮電影大師拉下神壇；如何地將這一位激進(jìn)的改革分子、電影大師，變成了另一位剛愎自用、善妒、夸夸其談的普通中年男子。
電影巧妙地運(yùn)用了戈達(dá)爾式的長(zhǎng)鏡頭、跳接、變速、負(fù)片，間離式的旁白；幾乎將戈達(dá)爾的電影，與其本人(或戈達(dá)爾口中那一位飾演戈達(dá)爾的演員)放入一個(gè)與世界分崩離析、情感婚姻生活觸礁，甚至內(nèi)心糾結(jié)、過(guò)激的高知識(shí)分子日常剪影里。
《敬畏》不是我不曾熟悉的那一位戈達(dá)爾；僅是在透過(guò)作為他第一任妻子安娜．維亞珊絲姬（Anne Wiazemsky）的眼里，那一位曾令她生活大開眼界的男人，與一個(gè)極其自戀自負(fù)的天才，如何走向兩人婚姻的盡頭，如何變成眾矢之的的讓．呂克．戈達(dá)爾。
飾演戈達(dá)爾本人與安娜的兩位演員，路易．卡瑞、史黛西．馬汀，都是個(gè)人非常喜愛的法國(guó)中生代演員；我甚至認(rèn)為路易．卡瑞所扮演的戈達(dá)爾，比戈達(dá)爾本人更加戈達(dá)爾。善妒、自私、歇斯底里、迷戀、軟弱，卻又極度自負(fù)的天性；或許是維持這位電影大師高度與其作品的必要元素。
也正是說(shuō)，少了以上種種；那就不是高達(dá)了。(你也不會(huì)看到《斷了氣》、《輕蔑》這些電影)
電影里的戈達(dá)爾，左翼的戈達(dá)爾，社會(huì)主義的戈達(dá)爾，可能也有點(diǎn)令人“敬畏”的戈達(dá)爾；基本上對(duì)于迷戀戈達(dá)爾初期電影的影迷而言，仿佛是一個(gè)不曾存在(或被忽略、跳接)的漏網(wǎng)鏡頭。
米歇爾．哈札納維西烏斯或許并非真正拍攝了一部“最佳”的戈達(dá)爾紀(jì)錄片；卻意外地提供了新浪潮底下，特別是1968年學(xué)運(yùn)后的新浪潮，戈達(dá)爾與其社會(huì)氛圍，是如何從一個(gè)戈達(dá)爾口中：“電影已死”的桎梏中，重新返回到大眾生活的生活里。
的確，戈達(dá)爾的革命、戈達(dá)爾的電影，是令人“敬畏”的。
而他本人也很樂意扮演這么樣的讓．呂克．戈達(dá)爾。
3 ) 關(guān)于敬畏，或者藝術(shù)的思考
看《藝術(shù)家》的導(dǎo)演通過(guò)一部《敬畏》來(lái)表達(dá)對(duì)戈達(dá)爾的戲謔，一開始還不覺得有什么，越看到后面，尤其（或者說(shuō)或許）是看了豆瓣影評(píng)后，對(duì)這部片子的厭惡有增無(wú)減。賣弄小聰明，投機(jī)取巧，就像一個(gè)三十歲的已經(jīng)有了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的半吊子用它所學(xué)到的半吊子水平去嘲諷一個(gè)五六十歲的老前輩。有勇氣，但又不是青年志士的血?dú)夥絼偅袷且粋€(gè)市儈小民在街頭發(fā)發(fā)牢騷碎碎念；有本事，但也談不上嫻熟出色的技術(shù)輸出，更像是一個(gè)電影技術(shù)教學(xué)課堂，跟藝術(shù)家一樣，羅列已有，中規(guī)中矩，沒有突破沒有超出；有聰明，但又沒有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和觀點(diǎn)輸出，看完了片子就好像是聽一個(gè)會(huì)說(shuō)話的朋友念叨了一個(gè)下午的流水賬，但這位朋友歸根結(jié)底要表達(dá)的東西似乎也就只是發(fā)發(fā)牢騷，走出門可能就忘了這回事。里面所呈現(xiàn)出來(lái)的戈達(dá)爾的形象甚至比導(dǎo)演本人都更有輸出，這或許是戈達(dá)爾的功勞，因?yàn)楦赀_(dá)爾的個(gè)人魅力太強(qiáng)烈了。而louis的表演也值得表?yè)P(yáng)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這是他，包含五月革命內(nèi)容的片子他還真是不落下。louis一直都是有靈性的，在我看來(lái)。但anne的角色不知道有什么存在的意義，她的身份除了所謂戈達(dá)爾的妻子這樣看似舉足輕重的角色之外，完全可以被任何其他角色取代?？瓷先ゾ褪且粋€(gè)情緒化的有事不說(shuō)悶在心里的普普通通的尋常女朋友，這種人物出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)不討喜了，當(dāng)然，批評(píng)這個(gè)角色跟現(xiàn)實(shí)生活沒有什么大關(guān)系。在電影里，當(dāng)以更理性的方式看待時(shí)，這個(gè)角色沒有存在的作用和必要性，連推動(dòng)情節(jié)發(fā)展這樣簡(jiǎn)單的任務(wù)都不曾有過(guò)。當(dāng)一部電影里只有一個(gè)人物在輸出，其他都是陪襯的時(shí)候，我個(gè)人認(rèn)為這不是好的電影。當(dāng)一部電影有過(guò)分的炫技的嫌疑時(shí)，便已然給人一種不真誠(chéng)的觀感。這在當(dāng)今樂壇選秀也是層出不窮的。
但這也很矛盾，一首歌四五分鐘，一部電影最長(zhǎng)兩小時(shí)，如果你想得到人們的關(guān)注，炫技是否也無(wú)可厚非呢。畢竟觀眾越來(lái)越難抓住了，這個(gè)時(shí)代讓所有事情都變化得很快，尤其是人心。但也可能是人反過(guò)來(lái)作用了時(shí)代，然后把錯(cuò)誤歸結(jié)到時(shí)代身上，時(shí)代也很委屈。
盡管我本人認(rèn)為不論各行各業(yè)各種方式，能夠長(zhǎng)期吸引人的方式都是真誠(chéng)，真實(shí)。但其實(shí)從這部電影里能看到的也是一個(gè)警告。片中的戈達(dá)爾在激進(jìn)時(shí)期所說(shuō)的言論，對(duì)自己言論的自信和堅(jiān)持，對(duì)他人的蔑視和無(wú)禮等等，我們無(wú)法說(shuō)對(duì)錯(cuò)，但我們確實(shí)抱有一定的態(tài)度。他很真實(shí)，又或者說(shuō)，他假裝得很真實(shí)，但這種真實(shí)是否來(lái)源于他自己，他自己又是什么，或許片中的他也沒有想明白。真實(shí)難道就真的是真實(shí)嗎，這是我要表達(dá)的意思。時(shí)間地點(diǎn)，人的成長(zhǎng)和變化，人的經(jīng)歷，場(chǎng)景，思想，甚至氣候等等的變化都會(huì)讓真實(shí)有所不同。一旦這種真實(shí)被后來(lái)的自己推翻了，那在前段已經(jīng)輸出的被人所推崇的真實(shí)是否也需要由后來(lái)的自己化身敵人粗暴革命呢。
就不要在這里糾結(jié)什么還可以溫柔改革的無(wú)聊問題了。
這又來(lái)到了之前和美術(shù)系的朋友爭(zhēng)執(zhí)的問題：對(duì)待藝術(shù)要包容還是挑剔。
如果我能對(duì)影片中戈達(dá)爾表現(xiàn)出的氣質(zhì)感到鼓舞和共鳴的話，那很明顯我是挑剔的批評(píng)家，一個(gè)不愿與世俗同流合污的衛(wèi)士，一個(gè)拒絕平庸和平常的脾氣不好的怪人。
到底是包容使藝術(shù)進(jìn)步還是挑剔使藝術(shù)進(jìn)步呢。好像這是一個(gè)無(wú)法辯論的命題。
朋友并不贊同我對(duì)另一個(gè)共同認(rèn)識(shí)的人做出的藝術(shù)的評(píng)價(jià)。那個(gè)人之前把學(xué)校的廢棄車輛涂成白色寫上問號(hào)，我認(rèn)為這是非常垃圾的手法。原諒我如此偏激的語(yǔ)氣，我真的不喜歡。我也當(dāng)面跟那個(gè)人說(shuō)過(guò)，我認(rèn)為這是非常差勁的如果非要說(shuō)是藝術(shù)的東西的話。要么融入，讓人隱晦地發(fā)現(xiàn)，要么別出心裁到令人歡呼，我認(rèn)為這些車應(yīng)該這么處理，如果單純地想引起注意的話。而把他們涂白寫上問號(hào)，就像一種投機(jī)取巧嘩眾取寵，說(shuō)這是藝術(shù)，我更傾向于是一種消費(fèi)。對(duì)，他們更像廣告和商業(yè)性質(zhì)的紀(jì)錄片，消費(fèi)完了就拋了，引發(fā)討論然后呢，沒有然后。而所謂的引發(fā)討論，引發(fā)了什么呢，所謂的討論呢，所謂的關(guān)注呢。如果我們想要平庸的藝術(shù)，那這已經(jīng)達(dá)到了，這可以說(shuō)是了。但如果我們想要有突破，或者說(shuō)，有更進(jìn)一步的結(jié)果，那做到這一步是不夠的，或者說(shuō)，想到這一步是不夠的。
什么才是藝術(shù)，這他媽的誰(shuí)知道。誰(shuí)都不敢也不能瞎說(shuō)。你想扣個(gè)帽子，扣什么都行。但如果你真的想做出點(diǎn)什么，你確實(shí)得有行動(dòng)，得做，但與其做出這樣的東西，不如先想，想到幾乎要放棄了，或許才是起步階段。
我個(gè)人認(rèn)為，咱們只說(shuō)藝術(shù)，不是其他方面，也不是，也不止，好吧我也不知道怎么界定這個(gè)范圍，挑剔出精華，但也有可能是錯(cuò)誤的精華，跟真實(shí)一個(gè)道理。包容出多樣性和可能性，也有可能出精華，但那是平庸大眾的“精華”里偶爾出現(xiàn)一兩個(gè)天生麗質(zhì)難自棄罷了。我個(gè)人是這么認(rèn)為的。
不過(guò)這一切也需要我再好好研究完戈達(dá)爾的各種人物傳記才能有七成底氣地評(píng)判關(guān)于戈達(dá)爾的電影的好壞吧，做人要謙遜，也要自知。
4 ) 采訪《藝術(shù)家》奧斯卡最佳導(dǎo)演——向戈達(dá)爾的致敬
《敬畏》是由戈達(dá)爾妻子安妮·維亞澤姆斯基的兩本傳記《勤學(xué)的一年》（Une Année Studieuse，2012）和《一年后》（Un An après，2015）改編而成，講述的是兩人從相識(shí)相知、到互相賞識(shí)、到政治理念上不和而關(guān)系崩裂的過(guò)程。
米歇爾·阿扎納維西于斯曾憑借《藝術(shù)家》獲奧斯卡最佳導(dǎo)演。我身處多倫多，在最大的北美觀影盛會(huì)的多倫多電影節(jié)之地，有幸采訪到了阿扎納維西本人。他并非傳統(tǒng)意義上的大制作導(dǎo)演，擅長(zhǎng)拍喜劇片和家庭片題材，拍攝技法上他很高的造詣對(duì)70年代電影改革時(shí)期致敬。
《敬畏》是由戈達(dá)爾妻子安妮·維亞澤姆斯基的兩本傳記《勤學(xué)的一年》（Une Année Studieuse，2012）和《一年后》（Un An après，2015）改編而成，講述的是兩人從相識(shí)相知、到互相賞識(shí)、到政治理念上不和而關(guān)系崩裂的過(guò)程。新浪潮奠基人導(dǎo)演讓-呂克·戈達(dá)爾在安妮眼中一定是又愛又恨的，才子佳人的愛情故事在世人眼里是神秘而令人向往：胡蘭成與張愛玲、徐志摩與陸小曼，悲歡離合、陰晴圓缺，盡管這一對(duì)對(duì)有情人都未能走向美滿，但他們的結(jié)合是在過(guò)程中塑造了美好的果實(shí)了。19歲的維亞澤姆斯基憑借名導(dǎo)布列松的《驢子巴特薩》初登大銀幕。第二年，她旋即在戈達(dá)爾的《中國(guó)女人》中出演，影片反映了1960年代法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)出生的年輕人如何以馬克思主義和毛澤東思想踐行革命，她還出演過(guò)戈達(dá)爾的《周末》和《一加一》。 而更令人津津樂道的是兩人戲外的關(guān)系。
（可惜的是，2017年10月5日，安妮·維亞澤姆斯基因癌癥不治，在巴黎去世，終年70歲。）
用戈達(dá)爾的拍攝手法去拍攝戈達(dá)爾是本片很有趣的亮點(diǎn)了，唯一和戈達(dá)爾自演自導(dǎo)的影片不同的是真實(shí)性的劇情（出自其前妻女性視角的）和絢麗的彩色畫面。從技巧旁白、對(duì)著鏡頭說(shuō)話、到生存哲理和精神危機(jī)的主觀探索、著重人的情緒和心理上都有著惟妙惟肖的致敬。
1968年五月風(fēng)暴事件爆發(fā)，法國(guó)群眾在政治理念上的盲目本能和沖動(dòng)、以及人們對(duì)當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后物質(zhì)富裕導(dǎo)致的精神空虛困惑，正好致使當(dāng)年戛納電影節(jié)暫停。17年《敬畏》又在戛納電影節(jié)首映，有種重返故地的意味，揶揄之下也是面向60年后的第70屆戛納電影節(jié)最好的獻(xiàn)禮了，回顧這半個(gè)世紀(jì)的變化與發(fā)展，我們離那一批老新浪潮電影大師們并未走遠(yuǎn)。
問：影片標(biāo)題《敬畏》的含義是什么？在電影預(yù)告中，您運(yùn)用其他很多形容詞去評(píng)價(jià)戈達(dá)爾這個(gè)人，比如：無(wú)法分類的、反傳統(tǒng)的、有毒的、革命性的，為何選擇敬畏的？
米歇爾：因?yàn)椤毒次贰罚↙e Redoutable）在法語(yǔ)中的含義時(shí)而褒時(shí)而貶。這個(gè)標(biāo)題和我小時(shí)候電影標(biāo)題很相似，類似于讓-保羅·貝爾蒙的電影，比如《奪命太陽(yáng)下》（Le Magnifique）、《野島真情》（le Sauvage）、《不巧得了一枚共和國(guó)勛章 》（Le guignolo）、《危情諜影》（le Professionnel）等。為了形成反諷效果，我取了這個(gè)標(biāo)題。
問：為何選擇戈達(dá)爾作為拍攝題材？他對(duì)你的電影有很大影響嗎？
米歇爾 :我是對(duì)戈達(dá)爾第一任妻子安娜撰寫的書著迷的，她是《中國(guó)女人》的主演。我受到書所動(dòng)容，拍攝了《敬畏》講述安娜與戈達(dá)爾的故事。我沒太去了解戈達(dá)爾的生平，是書讓我去敘述這部電影。 書展現(xiàn)了戈達(dá)爾左傾政治傾向、毛主義，和法國(guó)知識(shí)青年的生存狀態(tài)?，F(xiàn)在這個(gè)年代要信奉毛主義是很難的，成為毛主義也不現(xiàn)實(shí)的。我不可能做時(shí)代錯(cuò)誤的過(guò)程，我更少去敘說(shuō)其政治傾向，保持距離，也就是說(shuō)更少地的在按照歷史進(jìn)行絕對(duì)參考。書是一部非常女性主義的作品，以一個(gè)戀人的視角，我懷疑所有這一切都帶來(lái)了...她愛上了他的事實(shí)，找到一個(gè)電影、政治和愛情間的平衡。我們更少地用評(píng)判的眼光看待整個(gè)過(guò)程我們對(duì)他保持同情心 。
很多人在五月風(fēng)暴中也革命，但他們沒有變成毛主義，也比較謹(jǐn)慎；戈達(dá)爾卻變得極其嚴(yán)肅，成為革命的崇拜者，認(rèn)為以前的電影作品不值一提，對(duì)朋友極其惱怒，他完全改變了電影的作風(fēng)，他摧毀了周圍的一切。這也是安娜離開的原因。
問： 讓-呂克·戈達(dá)爾有欣賞過(guò)本片子嗎？您是否有咨詢讓-呂克·戈達(dá)爾本人去拍攝本片？
米歇爾：完全沒有。當(dāng)然很多人問起這個(gè)問題。 現(xiàn)在讓-呂克·戈達(dá)爾獨(dú)居于瑞士，我告知了他并把電影副本發(fā)給了他。他以前想看電影劇本，我發(fā)給過(guò)他。然后我提議他看下剪輯，建議他等影片在瑞士放映的時(shí)候來(lái)看一下。
問：電影在除了傳記式的記錄戈達(dá)爾關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期之外，電影技巧上是有效仿的，是出于什么動(dòng)機(jī)采用這樣的手法？
米歇爾：因?yàn)檫@也是一種講述戈達(dá)爾的方式。戈達(dá)爾創(chuàng)新了很多電影表現(xiàn)方式，他的電影展現(xiàn)很有自由度。我們對(duì)戈達(dá)爾電影的印象大部分是停留在60年代，我很喜歡那個(gè)時(shí)代，因此我創(chuàng)造的是我們記憶中戈達(dá)爾電影的樣式：會(huì)有黑白畫面電影、題詞、拿攝像機(jī)的人、字幕從一幕中出來(lái)等等這些形式的表現(xiàn)，用同樣形式的電影表現(xiàn)向他致敬。
問：電影中的反諷意義是？
米歇爾：因?yàn)槭紫雀赀_(dá)爾本人就是個(gè)非常搞笑的人物，也是個(gè)一個(gè)不太守規(guī)矩的人。我覺得用遵守常規(guī)表現(xiàn)很奇怪，也該工不守陳規(guī)和復(fù)雜的方式表現(xiàn)。因此有諷刺意味，把它置于一些復(fù)雜的情況下等等。
問：能談下演員的選擇？
米歇爾：路易·加瑞爾（飾 讓-呂克·戈達(dá)爾 Jean-Luc Godard）是很優(yōu)秀的演員，他父親導(dǎo)演菲利普·加萊爾是橫跨法國(guó)“新浪潮”與“后新浪潮”兩個(gè)時(shí)代之間的一個(gè)特殊人物。路易小時(shí)候就做了喜劇表演，因此他的魅力與戈達(dá)爾緊密連接， 人們很喜路易·加瑞爾在其他電影中小有瘋狂的表演。
問：下部電影計(jì)劃？
米歇爾：我計(jì)劃做一個(gè)家庭喜劇電影， 很棒的，像Pixar。我喜歡做個(gè)人的電影，喜劇很受歡迎，不無(wú)聊，有趣。
5 ) 用電影殺死“戈達(dá)爾”！這太“讓-呂克”了！
作為法國(guó)新浪潮的鼻祖、旗手，戈達(dá)爾開創(chuàng)新的電影形式，甚至可以說(shuō)，他創(chuàng)造了一種電影類型——就叫戈達(dá)爾片。
戈達(dá)爾的電影形似散文，從某種意義上說(shuō)，是把三類傳統(tǒng)影片做了富有個(gè)性的結(jié)合，外加一些他特有的小花招，以強(qiáng)化敘事效果，形成風(fēng)格。
1968年，震動(dòng)歐洲的五月風(fēng)暴開始時(shí)，語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)大師羅蘭·巴特為聲援學(xué)生運(yùn)動(dòng)曾說(shuō)：“如果我們不能顛覆社會(huì)秩序，那么就讓我們顛覆語(yǔ)言秩序吧?！?br>
年輕的戈達(dá)爾作為新浪潮的開山鼻祖之一，相應(yīng)了這次顛覆號(hào)召，他對(duì)電影語(yǔ)言進(jìn)行了大刀闊斧的改造，使用大量跳接、省略、拼貼、嵌套、淺化場(chǎng)面調(diào)度，致敬默片、音畫錯(cuò)位、不規(guī)則的燈光使用等讓他的影片一下子把電影從敘事到結(jié)構(gòu)、元素都急速帶入到了全新的領(lǐng)域。
《精疲力竭》和《輕蔑》兩部影片仿佛新的電影《圣經(jīng)》讓戈達(dá)爾紅遍歐美，震動(dòng)影壇。
天才、智者、大師等美譽(yù)紛沓而至。
日后，他與弗朗索瓦-特呂弗、克洛德-夏布羅爾共同創(chuàng)立了引領(lǐng)電影新浪潮的《電影手冊(cè)》，強(qiáng)調(diào)“個(gè)人影像風(fēng)格”或“視聽語(yǔ)言方式”，提倡電影“作者論”，對(duì)歐美電影發(fā)展影響至今。
作為享譽(yù)世界的大師，你能想象現(xiàn)實(shí)生活中的戈達(dá)爾形象嗎？
醉心于書籍文本，遨游哲學(xué)幻境，博古通今，溫文爾雅？
扶著鏡框，桀驁不馴的把弄著手中的攝像機(jī)，暴君般的指揮著演員？
NO！
最近有部極具韻味，又惡趣味十足的怪片讓我們看到了一個(gè)“不一樣”的戈達(dá)爾。
致敬滿滿，卻又嘲諷不斷，就連片名都不竭余力的調(diào)侃——
《敬畏》（對(duì)照戈達(dá)爾的影片《輕蔑》）！
《敬畏》（Le Redoutable）？！
敬畏誰(shuí)，敬畏什么，片名叫做《敬畏》，可全片卻是對(duì)戈達(dá)爾在1968年那段生活和思想，包括婚姻生活的全盤否定與質(zhì)疑。
正話反說(shuō)，影片表現(xiàn)的就是一個(gè)從敬畏到輕蔑的過(guò)程。
用一個(gè)又一個(gè)愚蠢的戈達(dá)爾形象，分離戈達(dá)爾的本我和超我，讓觀眾看到一個(gè)作者論下自我的戈達(dá)爾。
《敬畏》講述了戈達(dá)爾沉迷左傾主義思想，馬克思主義，深受阿爾都塞霸權(quán)理論影響，積極參與五月風(fēng)暴的經(jīng)歷。
現(xiàn)實(shí)中，他和自己的電影繆斯，妻子安娜·卡里娜剛剛離婚。
隨后，戈達(dá)爾拍出了帶有自傳隱喻的影片《輕蔑》，該片描述了年輕的導(dǎo)演和新婚妻子去拍攝電影的過(guò)程中，從熱戀到厭惡，最后離婚的故事。
而這部《敬畏》無(wú)疑是對(duì)那段戈達(dá)爾過(guò)往的高度提煉和延伸。
在《敬畏》中，主線故事是戈達(dá)爾和19歲的新婚妻子安妮之間感情的起起落落，最后戈達(dá)爾以自殺未遂宣布了兩人關(guān)系的徹底崩裂。
影片一開始，展現(xiàn)了兩人感情的甜蜜，眼神中全是愛意，安妮更是把戈達(dá)爾看作偶像，敬他為神。
可當(dāng)五月風(fēng)暴越演越烈，戈達(dá)爾陷入批判一切的精神迷宮，不停參與極端的革命活動(dòng)后，兩人的關(guān)系生出間隙。
敬畏感逐漸消散，輕蔑之心不斷膨脹。
《敬畏》中，通過(guò)呈現(xiàn)兩人的愛情始末，把戈達(dá)爾塑造成了一位極度自我，傲慢無(wú)禮，同時(shí)又懦弱，愛猜忌的“小媳婦”形象。
令人大跌眼鏡的是，在所謂的革命中，戈達(dá)爾極為矛盾。
在他看來(lái)，新就是年輕人，那些學(xué)生思潮是他的最愛，面對(duì)學(xué)生的指責(zé)他唯唯諾諾，即使有人嘲諷他的電影是資本主義的垃圾，他也全盤接受。
而面對(duì)權(quán)威，老人時(shí)，他時(shí)分鄙夷，甚至罵一位反對(duì)革命的老人的妻子為“婊子”。
在和主流電影界同人談話時(shí)，更是刻薄且無(wú)禮。
為了革命，他讓所有人都開始討厭他，他以為妻子安妮是懂他的，可最終安妮也變成了他革命的“對(duì)象”。
《敬畏》最獨(dú)特的地方在于，
用戈達(dá)爾的方式“殺死”了戈達(dá)爾！
在故事上表現(xiàn)為大量的“戲仿”，《敬畏》借用了戈達(dá)爾的《精疲力盡》和《輕蔑》中的大量電影元素，包括故事和人物設(shè)置，以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷、游戲的目的。
全片最明顯的一大段戲仿來(lái)自戈達(dá)爾與妻子安妮在戛納的海邊小屋度假的一場(chǎng)戲。
當(dāng)時(shí)正處革命高潮，戈達(dá)爾自然不愿離開巴黎，而且海邊小屋是資產(chǎn)階級(jí)名流的房產(chǎn)，那些看起來(lái)布爾喬亞十足的生活氣息讓他不恥。
而安妮卻安逸其中，對(duì)戈達(dá)爾的革命行為越加看不慣，輕蔑感開始動(dòng)搖她對(duì)戈達(dá)爾的愛。
這一段的高潮是一大幫人擁擠在回巴黎的小車上，戈達(dá)爾嘲諷了一車的人，希望參加戛納電影節(jié)的導(dǎo)演，
懂藝術(shù)的朋友；
不懂電影，作為普通觀眾的司機(jī)；
為你凸顯自我的革命的決心，他一一怒懟所有人，無(wú)論作為好友還是陌生人，這些言語(yǔ)都極為偏激，不近人情。
一個(gè)落寞的特效給到生無(wú)可戀的安妮面部，愛情在歸家的小車上被拉扯到四分五裂。
而現(xiàn)實(shí)中，
在拍攝《小兵》殺青后，戈達(dá)爾開車載著妻子，影片中安妮的原型卡里娜從日內(nèi)瓦返回法國(guó)，抵達(dá)巴黎后，
戈達(dá)爾問：“在哪兒下車？”
卡里娜回答：“別讓我下車。這個(gè)世界上我只有你了。”
對(duì)比現(xiàn)實(shí)和電影，真是令人感慨萬(wàn)千，又大笑不止。
影片的高潮也是一段明顯的戲份，安妮擺脫了戈達(dá)爾的控制，接受邀請(qǐng)出演女主角，
戈達(dá)爾之前就因?yàn)閷?duì)方要安妮出演裸戲而拒絕，對(duì)方修改劇本后，加上安妮的強(qiáng)烈要求，最后只能妥協(xié)。
可探班后，面對(duì)活力十足的劇組，帥氣的意大利男主演，戈達(dá)爾醋意大發(fā)，暗示安妮肯定出軌，貶低了安妮的演員天賦和付出。
兩人的婚姻徹底走到了終點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)中，也是因?yàn)橐徊侩娪白寖扇说幕橐鼋K結(jié)，
令人吊詭的是，戈達(dá)爾多次在自己的影片中要求女演員全裸出演，包括好萊塢女神碧姬芭鐸。
他甚至說(shuō)過(guò)，“他們（觀眾）就愛看這個(gè)（裸體）”。
現(xiàn)實(shí)，戈達(dá)爾的那部《蔑視》，配合這部《敬畏》，簡(jiǎn)直就是一杯味道濃烈的調(diào)和酒，果汁成分和底酒高度融合，一口下去，過(guò)喉燒心。
《敬畏》用了太多的戲仿，模糊了現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的界限，以強(qiáng)烈的互文引發(fā)了多個(gè)場(chǎng)域的文本共振。
那些戈達(dá)爾愛用的“小花招”在《敬畏》中也層出不窮。
戈達(dá)爾和妻子在觀看默片電影時(shí)，接著熒幕對(duì)話的口吻相互“配合”對(duì)話；
戈達(dá)爾在遭受打擊，情緒低落后，影片突然曝光過(guò)度，變成失去色彩的底片特效畫面；
具有欺騙性的副標(biāo)題、分章節(jié)敘事結(jié)構(gòu)；
對(duì)話中，臺(tái)詞和潛臺(tái)詞，人物說(shuō)的話和內(nèi)心想法同時(shí)打在熒幕上；
戈達(dá)爾用攝影機(jī)假裝自殺時(shí)的“槍聲”畫外音；
包括大量的以字幕代替鏡頭，
這些特征性無(wú)疑是對(duì)戈達(dá)爾風(fēng)格的高度戲仿。
在故事里，特別是角色上，戈達(dá)爾諳熟布萊希特的“間離”方法，他追求的是，讓觀眾和劇情、角色和感情上拉開距離，使觀眾不完全被劇情吸引，誘使他們“理智地評(píng)價(jià)所見到的事物的思想含義。”
在《敬畏》你，戈達(dá)爾和安妮兩位主要人物奉行了間離的表現(xiàn)方法，用演員將角色表現(xiàn)為陌生的。
帶有紀(jì)錄片類型的敘事方式，人物突然打破第四面墻，對(duì)著觀眾道出內(nèi)心想法的敘事方法，都是一種明顯的間離。
影片里，戈達(dá)爾多次提到，我不是“戈達(dá)爾”，甚至不是“讓呂克”，
“我只是在表演一個(gè)叫做戈達(dá)爾的人”，
而妻子安妮也反復(fù)的說(shuō)，“那個(gè)戈達(dá)爾已經(jīng)死了”
間離，就是要讓觀眾對(duì)所描繪的事件，有一個(gè)分析和批判該事件的立場(chǎng)，調(diào)動(dòng)觀眾的主觀性，推倒舞臺(tái)上的“第四堵墻”，破壞熒幕上的幻覺，突出戲劇的假定性。
《敬畏》里，有人反復(fù)提及生活和電影之間的關(guān)系，
普通觀眾，甚至是大師們都希望電影高于現(xiàn)實(shí)，不要高度再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
而戈達(dá)爾卻希望電影就應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)，電影就應(yīng)該原汁原味的表現(xiàn)革命，表現(xiàn)風(fēng)暴中年輕人的反抗精神。
《敬畏》靠著故事上的戲仿，
人物上的間離，
對(duì)事件或物進(jìn)行了陌生化處理，把事件或人物那些不言自明的，為人熟知的和一目了然的東西剝?nèi)?，使觀眾對(duì)之產(chǎn)生驚訝感和好奇心。
把戈達(dá)爾和五月風(fēng)暴，這些事件和人物作為歷史的，暫時(shí)的，去表現(xiàn)，主觀-客觀、主體-客體之間的界限便不斷被畫出又抹除。
塑造一個(gè)戈達(dá)爾，又殺死他！
《敬畏》干地就是這個(gè)事兒。
主題是什么呢？
片尾，戈達(dá)爾實(shí)現(xiàn)了電影革命的夢(mèng)想，建立了“小組”，不寫劇本，每天拍攝前，和所有人討論該如何拍攝。
面對(duì)不懂拍攝的人，戈達(dá)爾無(wú)奈的摸著自己越加靠后的發(fā)際線，哼哼唧唧的說(shuō)，
“少數(shù)服從多數(shù)吧”。
為了革命理想，他最終放棄了自己的生命靈魂——電影。
因?yàn)楦锩?，戈達(dá)爾變成了朋友、妻子、同行眼中的對(duì)立面，可他依然難以融入激進(jìn)的學(xué)生群體，
最后，他還必須放棄思想，放棄夢(mèng)想，放棄電影。
可結(jié)果呢？
《敬畏》有著豐富的文本內(nèi)涵，但這樣展現(xiàn)戈達(dá)爾，左派思潮，一定會(huì)引發(fā)激烈的口誅筆伐，讓評(píng)論超越了影片本身，夾裹著歷史和意識(shí)形態(tài)等東西，最后和這部電影一樣，變成一個(gè)巨大的迷幻泡沫，
你要么跟著它膨脹，
要么裝作看不清，
或者直接戳破，
可最后發(fā)現(xiàn)里面空空蕩蕩。
6 ) 高達(dá)並非高不可達(dá)──《高達(dá)：革命性改變》
《高達(dá)：革命性改變》（Le Redoutable） 的導(dǎo)演米修．哈薩拿維斯（Michel Hazanavicius）在一次座談會(huì)上說(shuō)，他並不對(duì)尚盧．高達(dá) （Jean-Luc Godard）著迷，其實(shí)並非想拍一齣有關(guān)高達(dá)的電影。[1]Godard is not GOD-ard，高達(dá)並非高達(dá)雲(yún)端的電影之神。[2]不論他多有才華和抱負(fù)，都只是個(gè)普通人。這把一個(gè)享負(fù)盛名的大導(dǎo)演、無(wú)數(shù)影迷的偶像拉下神壇的想法，成了一齣喜劇的好題材。
《革命性改變》改編自高達(dá)第二任妻子安妮．維雅嬋絲基（Anne Wiazemsky）的自傳《一年之後》（Un an après），講述1967-68年間高達(dá)在藝術(shù)及政治上轉(zhuǎn)型的困境，以及他和維雅嬋絲基的愛情故事。我們或許可以這樣理解這部電影：（一）這電影不是為高達(dá)而拍，維雅嬋絲基才是電影的中心，她主導(dǎo)了敘事觀點(diǎn)；或（二）影片裡的高達(dá)沉溺於自己的政治和藝術(shù)事業(yè)難題，對(duì)妻子和朋友變得冷酷無(wú)情，哈薩拿維斯正是要對(duì)這個(gè)「以高達(dá)為中心的高達(dá)」保持批判的距離，並從中產(chǎn)生笑話。
《革命性改變》跟哈薩拿維斯叫好叫座的前作《星光夢(mèng)裡人》（The Artist）同是有關(guān)電影的電影，男主角一樣要面對(duì)時(shí)代轉(zhuǎn)變及電影藝術(shù)轉(zhuǎn)型期的困頓。電影風(fēng)格表面看來(lái)大相逕庭，《革》彩色有聲的，反覆利用間離效果；《星》黑白無(wú)聲，大部份篇幅都是默片，最後迎接有聲歌舞片的興起。事實(shí)上，兩者的手法相似，是導(dǎo)演賣弄小聰明的方程式：故事談及哪個(gè)時(shí)期及哪個(gè)類型的電影，便利用那個(gè)時(shí)期及那個(gè)類型的電影語(yǔ)言來(lái)戲仿。
哈薩拿維斯拍這些「關(guān)於電影的電影」，目標(biāo)觀眾顯然是藝術(shù)電影或電影節(jié)圈子的小眾市場(chǎng)。沒有看過(guò)高達(dá)作品的觀眾看《革命性改變》，大概只會(huì)看到一個(gè)不懂愛人、被慣壞了的大孩子，不會(huì)看出導(dǎo)演借用或戲仿高達(dá)當(dāng)時(shí)期的電影風(fēng)格，趣味會(huì)大打折扣。對(duì)於高達(dá)的忠實(shí)影迷來(lái)說(shuō)，面對(duì)導(dǎo)演把年近九十仍銳意實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的電影藝術(shù)家「當(dāng)佢死咗咁嚟拍」，感到不是味兒──尤其當(dāng)他們看到高達(dá)試圖（為情？）自殺的虛構(gòu)情節(jié) [繼續(xù)閱讀......]
本屆戛納個(gè)人最佳。手法復(fù)雜多樣，花式間離讓人目瞪口呆。戈達(dá)爾、伍迪艾倫都成為哈扎納維希烏斯的食材，包裹在一個(gè)愛情的外殼里，簡(jiǎn)直外香里嫩。路易·加萊爾奉獻(xiàn)了頂級(jí)表演，把戈達(dá)爾這個(gè)智商超高情商超低的怪咖表現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)尾對(duì)電影制作探討極深刻，也是一次歷史回望。
看好70周年紀(jì)念大獎(jiǎng)。全場(chǎng)歡騰。阿扎維修斯真是戲仿吐槽高手，這片子模仿戈達(dá)爾的手法，比他「藝術(shù)家」模仿默片的完成度還好。黑戈達(dá)爾之余順手黑了五月風(fēng)暴，最后連帶著把68年戛納電影節(jié)黑了個(gè)透?？礃幼涌梢园l(fā)個(gè)個(gè)人年度十佳了#2017個(gè)人觀影十佳#
黑的漂亮，仿的漂亮，Stacy Martin更漂亮。你問我資辭不資辭，批判1968我怎么能不資辭？（導(dǎo)演Q&A說(shuō)戈達(dá)爾藝術(shù)上天才政治上he sucks簡(jiǎn)直太對(duì)了，Stacy Martin真人比銀幕上還漂亮！
他需要一副不會(huì)碎的鏡片、一雙不會(huì)滑倒的皮鞋，以及一位知己般的女人。現(xiàn)實(shí)卻是他粘了一手指膠水、廢了一整卷膠片，帶著一份注定破碎的愛情上了敬畏之船。潛艇下沉到藝術(shù)的深海，他的生活也置于密閉的真空。戈達(dá)爾的剛愎變成愛情中的毒藥，自負(fù)成為創(chuàng)作里的獨(dú)裁。他為愛情死過(guò)一次，又因電影重獲新生。
人有輕蔑你有敬畏?；揪褪莻€(gè)惡搞喜劇，導(dǎo)演在迷影復(fù)古以及喜劇方面的才能盡情發(fā)揮，一方面完全復(fù)原戈達(dá)爾作品的形式，美術(shù)、剪輯，間離……另一方面則是盡可能的惡搞和吐槽，比較嗨
滿屏全是小聰明，卻無(wú)任何可回味的智慧。愈發(fā)覺得Michel Hazanavicius是個(gè)饒有趣味的投機(jī)主義者。
創(chuàng)作者當(dāng)然可以「笑」當(dāng)時(shí)的Godard，連他在80年代尾也要來(lái)一次重構(gòu)自身，但抽空了各種問題，難道Godard 只是一個(gè)和戀愛、生活過(guò)不去，陷入中年危機(jī)的藝術(shù)家嗎？(這就是回到平凡人的方法？)，正如我不明白電影為何要「戲仿」他的電影裡各種片段，一個(gè)以「主流」製作成功的電影導(dǎo)演，真的能去拍Godard嗎
本來(lái)困得不行，笑精神了，太搞了。從頭到尾一臉喪的戈達(dá)爾，哈扎再次把形式玩出了新花樣，用疙瘩的方式刻畫出一個(gè)自私刻薄、大男子主義、可憐可愛的疙瘩形象?！罢尉褪亲笥夷_，最終都會(huì)想光腳”、“我連疙瘩都不是，我只是扮演他的演員，而且是個(gè)爛演員！”、“誰(shuí)TM會(huì)去戛納這種電影節(jié)？”女主真美呀
庸俗化革命也是時(shí)代癥候之一
帶領(lǐng)的人和跟隨的人都洋洋得意；創(chuàng)造的人和重復(fù)的人都滿心歡喜。
作為狗蛋兒黑慕名前來(lái)觀影。其實(shí)各位看完憤而給低分的朋友的評(píng)價(jià)已經(jīng)讓我感到樂不可支了。我很少干這么狹隘的事，但今天必須快樂地狹隘一回（更新，在被戲仿手法惡心了數(shù)次后突然能接受并看下去了，看佢自黑太好笑了，滿意（我對(duì)狗蛋兒的心理陰影實(shí)在是太深了
哈哈哈哈哈，實(shí)在太搞笑了。片子又可以叫做《戈達(dá)爾和他碎了無(wú)數(shù)次的眼鏡》。用戲訪戈達(dá)爾的風(fēng)格，塑造了一個(gè)又喪又蠢、大男子主義、自我中心、還有點(diǎn)小可憐的戈達(dá)爾。聽說(shuō)導(dǎo)演拍完電影，第一時(shí)間寄給戈達(dá)爾，請(qǐng)他提提意見，但戈達(dá)爾沒鳥他，還好戈達(dá)爾沒看。。。。
形式玩兒出花樣的小品喜劇，比起主競(jìng)賽更適合作為開幕片或者70周年獻(xiàn)禮，斯塔西馬汀比原型好看太多了，簡(jiǎn)直理想型。
關(guān)于戈老頭中年時(shí)期的純愛故事：從“我一開始就知道她會(huì)離開我”，到最后“我那么努力讓全世界其他人都不喜歡我，然而你居然也拋棄了我”。細(xì)節(jié)各種致敬，導(dǎo)演特別特別懂，夜車反光、唱片卡帶、裸戲吐槽、潛臺(tái)詞字幕、與觀眾對(duì)話都是神一樣的梗，太可愛了。作為被戈老頭嫌棄的影迷的一員，表示滿足。
馬汀的肉體，在我的眼裡真是完美～構(gòu)圖、配色佳。加瑞爾真會(huì)‘毀’自己?
導(dǎo)演用戈達(dá)爾風(fēng)格的影像構(gòu)建戈達(dá)爾的影像（新聞、漫畫隨意插貼，超長(zhǎng)推軌橫攝，音畫非完全對(duì)位，紅藍(lán)黃色塊鋪張，打破第四面墻），影片展現(xiàn)的是一個(gè)走下神壇，醋意濃濃的戈達(dá)爾，這讓那些用散落碎片捏塑起一個(gè)他們自己一廂情愿想讓其成為那個(gè)戈達(dá)爾的影迷們感到了侮辱，但這可能就是真實(shí)的戈達(dá)爾。
開心就好
有一點(diǎn)做得好，就是影片的自反性：將敘事嵌入了這次敘事本身所描繪和記錄（或惡搞）的現(xiàn)實(shí)中，因此呈現(xiàn)的效果是超過(guò)了簡(jiǎn)單的布景模仿，而稍稍觸及到了戈達(dá)爾本人。同時(shí)，如果觀眾能夠看到最后能產(chǎn)生厭惡——戈達(dá)爾自相矛盾搖擺不定恰如我們每個(gè)人——電影其實(shí)就及格了。但整體還是有些膚淺。
一個(gè)傻了吧唧的戈達(dá)爾。
非常輕浮、淺薄、符號(hào)化，裝B之作，攝影布景演員美則美矣，毫無(wú)靈魂。