基克爾(弗雷德里克·馬奇 Fredric March 飾)是一名知識非常淵博的科學家,他將畢生的經歷都投注到了探索人性的善惡奧妙之中,并且最終制造出了一種可怕的藥劑,這種藥劑能夠令基克爾化身成為海德先生,基克爾將自己所有的惡意和壞念頭都投射到了海德的大腦里。白天,基克爾行醫(yī)救人樂善好施,待到夜幕降臨,海德先生便會現(xiàn)身,殺人害命,無惡不作。 基克爾有一位名叫伊芙(米利亞姆·霍普金斯 Miriam Hopkins 飾)的未婚妻,兩人之間的感情非常的要好,然而,海德先生的存在讓基克爾不自覺的被名叫碧翠絲(Eric Wilton 飾)的放蕩妓女所吸引。分裂的人格讓基克爾感到萬分的痛苦,他想要消滅海德先生。
第19屆法羅島電影節(jié)第2個放映日為大家?guī)怼痘聿┦俊罚旅嬲埧辞熬€掙扎在人性兩面的人們左右搖擺的評價了!
果樹:
合格的商業(yè)影片,不管是對特技的想像力、還是對人物狀態(tài)的獵奇,都足夠有力緊湊。
冷雨醉清秋:
獸性的自我就是那個還沒有進化成人類的猴子,就像馬奇喝了藥水以后,變成長相酷似猴子,動作還如猴子般靈活。
Pincent:
開場主觀長鏡頭,暗示隱藏在本體內的他者人格。文明與野蠻一體兩面,科學讓人類回歸到猿猴時期(又或者因面相特征而超前地具有黑人種族指涉?),追問“正?!钡钠つ液碗A級修養(yǎng)對于所謂的文明人有多重要?表現(xiàn)主義的陰影、燈光,鏡子以及藝術雕塑等物件都具備暗示性,還有那些變形的效果與詭異的拍攝角度,甚至感覺到過多的視覺隱喻,加上對人本性的暴露讓這部電影居然顯得“相當色情”。
Morning:
流暢動人的電影,它的攝影有效的給敘事帶來的周邊的氛圍,例如開篇主觀鏡頭的神秘感,在這個電影里導演精準的認識到電影不是一個平面的東西,是一個立體的東西,每一場戲是可以通過表演、攝影等技術不停得網上疊加,從而變成一個自然滾動的球體,最難能可貴的仍舊是簡單流暢,到了故事的中段以后這些都褪去于無形,服務于人格分裂這個形式。
一桶貓:
從一開頭第一視角的使用就非常有趣,之后也運用了不少主觀長鏡頭和特寫,其中變身過程最為神奇,不知道是怎么做到的。本質上是一個講雙重人格的影片,演員把兩種性格的人物都演繹得非常到位。
折射入網:
化妝效果很好,幾處主觀鏡頭令人印象深刻。理性與獸性的二元對立與轉換在現(xiàn)在看來比較幼稚,但若把變身視作雙重人格也很有意思。(另:在開頭的主觀鏡頭中,管家經過鏡子前有穿幫鏡頭)
FranzCamus:
被弗洛伊德影響了許多的早期B級片,看出來也被德國表現(xiàn)主義所影響。出色的攝影技術與調度讓整部影片顯得賞心悅目。第一視角的使用也頗具想象力。弗雷德里克·馬奇的精湛演技也足以拿下一座奧斯卡獎。
Her Majesty:
用電影直接講哲學的典范,整部電影就是一部哲學書。把善與惡徹底地分離后,人就可以肆無忌憚地行惡,而不用把罪責歸于自己而是歸于人性陰暗面;善與惡不容易分離,又或者說釋放不出雙重人格時,一劑藥水就開始發(fā)揮作用了。
#FIFF19#第2日場刊評分將于稍后出爐,請大家拭目以待了。
我知道管風琴=大反派標配,這是好萊塢傳統(tǒng),但我好像找到了鼻祖?
因為在這個傳統(tǒng)出現(xiàn)之前,管風琴代表著宗教信仰,代表神。而在這部電影開頭,還能看到管風琴曾經的標簽的影子。博士用管風琴彈了一段Ich Ruf Zu Dir Herr Jesu Christ。
只不過被反過來用了,圣詠由基克爾博士彈出來一點都不神圣,還讓人后背發(fā)涼。最神圣的就是最邪惡的,最干凈的就是最臟的。當年的好萊塢導演很有想法啊。
雖然現(xiàn)在類似的梗已經被用爛了,但古早的管風琴反派還挺酷的。
人類對于自己永遠存在著認知上的二元悖論。一方面是文明卻壓抑,另一方面是野蠻卻真實。什么才是真實的人類,什么才是真正的自由,怎么也說不好。影片的悲劇在于,靈魂的二重性雖然可以被激發(fā)被扼殺,但是肉體的唯一性卻無法回避。多希望伴隨著一聲槍響,倒下了丑陋的hyde,我們英俊的博士可以復活。然而我們都知道,他們其實是一個人,就算不想承認,這個事實卻無法改變。
看電影之前和之后 都可以看一下小說 小說和電影的情節(jié)還是有很大的不同
有條件可以看英文 因為精彩之處都在作者的用詞和韻律
沒時間可以直接看小說的最后一章 所有的思辨都在這份自白中
我大學看的作家中 只有王爾德看完了
看化身博士的時候,作者的用詞和那種內心的沖突 太像王爾德了
去查了一下 他倆確實是一個時代的
沒有查更多 可能他倆本身就是朋友
主人公或者說作者和王爾德,他們的內心沖突在于身處上流階層,見到的虛偽和對自己形象的約束過于嚴苛,那比現(xiàn)在的立人設可難多了。
上流社會的規(guī)矩,就想象在餐桌上吃飯,什么身份的人坐在什么位置,誰和誰挨著坐,這都是需要主人細究。再者,先怎么樣,到了什么時候,再怎么樣。上了餐桌,先上什么菜,再上什么……z
諸如此類 將每個人都規(guī)訓和塑造得嚴嚴實實,完美得就像一尊雕像。
所以,王爾德的《道林格雷的畫像》中,Basil為道林格雷畫的肖像替他承受了所有罪惡的丑陋。讓道林格雷不管是殺人放火,逛窯子,所有罪孽本該在他臉上留下痕跡——就像我們說的面相,好人有善的面相,壞人有惡的面相。但是他發(fā)現(xiàn)畫替他承受了。畫就越來越扭曲,惡心,甚至最后長了蛆蟲。而不管歲月、受傷、道林格雷依然是20出頭的美少年,皮膚白凈。
在《化身博士》這里,Jekyll作為一個化學家、醫(yī)生,他發(fā)明一種藥水,可以讓自己邪惡的一面和美好的一面分裂出兩個人格。長相都不一樣。他本來想讓邪惡的一面進展到它的極端,然后自我毀滅。而美好的一面,無需關注自己內心原始的渴望,可以一直做一個完美的花瓶。
但是邪惡致命的吸引最后占了上風,他不受藥水控制??變化,美好的一面漸漸消亡,直到Hyde完全占據了他的人格和軀體。
作者對于Hyde的形象描述除了丑陋以外,還有像“猿“,文中用了apelike 這個詞。
他內心的沖突是極端的美麗約束和滿足內心一些“人性”的、“原始性“的需求。比如 人可能總有時候想做做惡作劇,想說個謊,想脫了衣服跳進河里洗澡,甚至對他們來說,只是貧民區(qū)某個算體面的小酒館喝點酒,或者如電影里的,想和自己心愛的女孩早點結婚,而不是非要遵循禮數(shù),無意義地等待那五個月。
完美的人設是可怕的,是非人的。
分裂,是純自我的個體和社會中的個體的分裂。是人類聚集在一起形成社會以后,不得不放棄掉很多自我和自由,以達到于其他人和諧共處。大家都統(tǒng)一,大家都公平。
現(xiàn)代的我們不分裂嗎?
過去了這幾百年。依然是分裂的。
所以 東方哲學和宗教 尋求的“一”?;貧w自我本源的“一”。
地球的歷史中,人類的歷史非常短,產生文明后,直到現(xiàn)在人類的形體、基因的變化微乎甚微。
而我們卻要不斷對抗?jié)撘庾R里面不可磨滅的原始性。
其實最后Jekyll也是獲得了一種“一”,只不過這種不是統(tǒng)一融合兩者,而是兩者取一。
而現(xiàn)代社會“取一”的辦法呢?
其實我們做的很“成功”,也只有我們能成功,自上而下的統(tǒng)籌,使得我們可以接受一種教誨。
偉大的劇本,偉大的故事。沸騰的鍋和長巷追逐的表現(xiàn)主義,鏡子的裝置主義。鏡頭大量使用長鏡頭、特寫和對角線。嘆服的特效和化妝,劇場式的表演,驚世駭俗,尤其嚇人。March的表演堪稱裱起來的神級演出,看到最后都還是驚嘆正反對比的表演出自同一個人。近期最佳觀影體驗。
適合跟同年的Frankenstein對照看,兩位Dr.有異曲同工之妙。Dr.Jekyll與Dr.Frankenstein都是那種為了探索科學未知之境而不惜破除禁忌逾越雷池之人,這種人在循規(guī)蹈矩的世界里就是天才、瘋子、狂人與怪胎的混合體。Jekyll在路燈下對朋友Lanyon發(fā)表的那番議論與Frankenstein在塔樓里對教授說的那番話何其相似。而從Jekyll分裂出的Hyde也可與Frankenstein造出的怪物形成對照,兩者都是“人”本能的惡,在不受任何約束與教化下的自然的惡,又同樣有善惡的二元沖突與斗爭。兩部恐怖片的主演都貢獻了精妙又可怕的表演,都有神經質的一面。就結局而言,Jekyll玩火自焚,無可救藥,而Frankenstein若沒有35年續(xù)集里復活,本也已死透了。
出神入化的編排,出神入化的表演。以巴赫的d小調托卡塔賦格接BWV639開場,然后是長達3分鐘的移動主觀鏡頭,奠定了雙重視角和悲劇性基調。對鏡自照、一鏡特效、疊化和劃變轉場,以及推軌鏡頭精確、有力的調度,今天看也令人嘆服。也因此,這個二元、扭曲的故事,將人狠狠拋入一種倫理的焦慮中,善惡赤裸裸地極化在decency與beast的兩張臉上,卻互為彼此,就像見證恐怖的,是愛神那無辜的羽翼??茖W(確切地說是生化技術),被放在僭越“造物”的審判臺上,我創(chuàng)造了我控制不了的怪物,那就是我自己。在這個意義上,史蒂文斯回歸、或不如說預見到一種二十世紀的神學反思“我看到了一絲光,但不知它通向何方?!?馬奇的表演本身就是特效。南方車站聚會里的縱跑墻壁投影,原來出自這里。
誠實地說,雖然我不好這口劇情,但是我好奇March的俊美帥氣。男主產生欲望時,或者說是這種欲望受到刺激程度變強時會變身,這還挺叫人玩味的。變身后的男主竟寫信叫朋友送藥水來,還愿意變回他所認為的偽君子,雖說他犯了事。哈,沒變身的男主跟我印象中的維多利亞時代紳士有些區(qū)別,感覺他們不會說“去巴黎度蜜月”,要說也是在自嘲,我又可以想想紳士問題了。男主有些鏡頭還會讓我想起普盧默。
不少表現(xiàn)主義的影子,在表現(xiàn)倫敦夜霧的神秘和鬼魅上著力不?。婚_場的主觀長鏡、對角線的分屏畫面都非常具有實驗精神;攝影太棒了,配合男主的精彩演出,31年的科幻效果竟如此之好,相比之下41年的版本弱爆了!
1931年!經典恐怖科幻類型,今晚看來一點也不過時。從社會和心理層面層層推進,連綿不絕。第一視角的主觀長鏡頭和特寫鏡頭抓人眼球,變身時候的疊化蒙太奇,無疑極具開創(chuàng)性。人們衣冠楚楚,只是社會律法約束太甚,一旦釋放,欲望如同酒精點火一樣,簡直欲罷不能,因為這事太TM爽了。8.4
因為想了解下馬奇所以看了這部,最后是靠你們馬奇老師的顏值看完的……歷史意義固然有,但因為故事太熟悉,實在忍不住挑刺。有幾幕我總覺得男主下一秒就要唱起Jekyll&Hyde里的唱段了(音樂劇后遺癥),前面交代未婚妻和邂逅妓女的部分拖太長(未婚妻部分無聊且男女主毫無化學反應,臺詞棒讀嚴重,未婚妻演技級差;妓女部分討好觀眾的fetish展現(xiàn)實在太多)……主角對研究的狂熱表現(xiàn)得不太連貫,總感覺是以身試藥前才進入正確節(jié)奏。最喜歡的是分裂開始變身后黑眼圈的那個階段,可惜就那么一點點
視覺語言先鋒:開頭的POV鏡頭、長鏡頭,以及全片的剪輯手法。內容方面:獸性與人性,原始與文明,慾望與克制,對比強烈又震撼。但與原小說還是有較大出入,少了哥特式恐怖效果,多了愛恨情愁。PS.很難想像兩人竟是由同一人扮演,化妝效果太贊了,演員演技也絕佳!
舞臺戲劇導演,文學改編,開場以令人驚嘆且流暢的攝影機運動引人注目。以一個少見的經過遮擋并運動的POV鏡頭開場。明顯受技術限制無法甩鏡頭只能拿剪輯在鋼琴和管家身上對切。遮擋物的暗角模擬人眼邊界。|《賓虛》中藍紅變光的風麻病人反用。2q
明明邪惡人格更應該是翩翩公子而不是人猿好么!還有容我吐槽一下這個設定。丫的真的是個科學家嗎?你丫以為兩個人格好玩還是覺得自己可以弄個藥出來無性生殖自動克隆啊?那個笑聲真淫蕩,男豬演技很牛逼,但總覺得心理掙扎沒有演出來
同樣的情節(jié),同樣的細節(jié),馬莫里安版的就像一部經典cult片,弗萊明版的就像一部中產階級陽痿片~
大膽的POV、過場剪輯非常詭異的雨刷、絲襪腿的疊印、旋轉鏡頭+疊印+聲效(意識疊加)最后歸回POV。變身過程的幾次演繹都非常精彩(鏡子、身體部位特寫)不少突然的推鏡頭不斷貼近人物及變焦。技術限制導致的運動卡頓很具時代氣息甚至更染上了一種戰(zhàn)間的現(xiàn)代機械感。此外不少夜景的陰影處理也頗具表現(xiàn)主義特征。多年后我們有了被拯救Dr.Jekyll--綠巨人
主觀視角移動長鏡頭,杰克爾首次露面在鏡子中出現(xiàn),影射了服藥后海德爾的雙重人格,使用賦格曲配樂(對位,屬調模仿主題)也是對應了雙重人格,未婚妻與妓女也是一組對應元素。攝影特技表演都相當驚艷。
長鏡頭主觀鏡頭,變身的那些段落真心強大啊。另外,男主很帥。片子很先進。
DON'T LET YOUR BAD SIDE TAKE OVER YOU
悲劇 讓人心碎 男主塑造的很成功 演技也棒棒的不管是對神的祈禱還是對女主的告別。這種浪漫愛情我喜歡!告誡科學不要自大 也算是對科學未知的恐懼吧!拍攝化妝技術還蠻驚人的。了不起
Fredric March。著重描寫人物自身善與惡、文明與原欲、本我與超我相悖離的心理分裂狀態(tài),最吸引人的是其中表現(xiàn)幻變的鏡頭,在技術上取得了令人信服的效果
這版導演水平確實很超前。 幾乎看不出Jekyll和Hyde是一個人演的,March的Jekyll太有感染力了,這點可能是其他表演最難比及的地方。可惜我實在不喜歡這個結尾。
目前看過的最好的早期怪物片,居然還不是“怪物專業(yè)戶”環(huán)球出品的。弱弱問一句:馬奇老師您為何身手如此矯??!
Paramount 96min版 // Rouben Mamoulian說他的第一人稱主觀視角拍攝嘗試是電影史上的第一次,待考,1923《最卑賤的人》更早一些,且也是移動主觀鏡頭。