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依然是武俠中基本的母題之一：回頭殺手。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，人性的得而復(fù)失，失而復(fù)得是人類(lèi)文明史上最重要的命題，放在武俠中，放在“殺人，或是被殺”的極端環(huán)境下，這個(gè)命題自身包含的深深悖謬，會(huì)被放大到人所難能承受的極限，從而撕開(kāi)所有遮掩，赤裸裸拷問(wèn)人的底線——

如果真有一天，你必須面臨這樣的兩難，會(huì)如何選擇？

《冷血十三鷹》中的黑鷹戚明星，和其他十二鷹一樣，是被江湖第一大幫鐵船幫幫主越西鴻收養(yǎng)的孤兒，越西鴻以近乎養(yǎng)蠱的方式，將他們訓(xùn)練成毫無(wú)情感只聽(tīng)命于自己的殺人工具。一次打劫后，戚明星身受重傷，被歸隱的一戶人家所救。這一家人所給予他無(wú)微不至的關(guān)懷，讓從未被人愛(ài)過(guò)的他，第一次感受到了人間的溫暖。他也對(duì)救命恩人的妹妹產(chǎn)生了了萌動(dòng)的情感。為了這份恩這份情，他開(kāi)始思考過(guò)去的人生。傷好后，無(wú)處可去的戚明星還是只能回到鐵船幫，但悄悄收起“十三鷹”的令牌已經(jīng)反映他人性的變化……隨后，他被派去滅門(mén)神捕王安。并不知情的他發(fā)現(xiàn)原來(lái)王安就是自己的恩人，他也曾試圖阻止自己“兄弟”行動(dòng)，最終還是無(wú)能為力的看著心愛(ài)之人倒在自己懷中死去。雖然之后面對(duì)越西鴻的質(zhì)問(wèn)，恐懼的他只能求饒承認(rèn)“我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了！”，可質(zhì)疑的種子已經(jīng)種下。當(dāng)已經(jīng)完全不想殺人的他不得不被逼殺司馬新懷孕的女兒時(shí)，他下定決心，一定要?dú)⒘嗽轿鼬櫋?/p>

王安妹妹希望他以后要做一個(gè)人。在尋回和過(guò)去連接的令牌時(shí)，那一瞬，戚明星感到了羞愧。

王安妹妹希望他以后要做一個(gè)人。在尋回和過(guò)去連接的令牌時(shí)，那一瞬，戚明星感到了羞愧。

《冷血十三鷹》這個(gè)題材在武俠中實(shí)在不鮮見(jiàn)甚至有些老套。印象中，“殺手的懺悔”這個(gè)題材處理最好的，還是青春記憶《浪客劍心》吧，一個(gè)情感過(guò)于豐富的劊子手，獨(dú)自踏上大時(shí)代的腥風(fēng)血雨，在戰(zhàn)亂結(jié)束后，他開(kāi)始深深的懺悔，想要彌補(bǔ)血與暴力所帶來(lái)的傷痛。所不同的是，戚明星從小被人收養(yǎng)、洗腦，變得只有順從、恐懼、麻木和墮落，他的幡然悔悟，更多因?yàn)閲L到了被愛(ài)與愛(ài)的滋味，從而滋生了情感的需求。而劍心卻始終抱持著自己的理念，愿以承擔(dān)“殺戮”換來(lái)“新時(shí)代”的和平。為此，他不惜主動(dòng)卷入污濁的亂世，讓自己的雙手沾染無(wú)數(shù)鮮血?！耙詺⒅箽ⅰ钡睦砟詈芗冋妫埠苡薮?，因?yàn)闅⒙編?lái)的只有殺戮，幕末后之后整個(gè)日本的急速右轉(zhuǎn)掀起了更大的腥風(fēng)血雨，完完全全踐踏諷刺了劍心的努力。然而劍心的懺悔并不止為了救贖自己，在《星霜篇》中，那個(gè)在雨中向自己所殺之人的家人逐個(gè)認(rèn)罪的劍心，背負(fù)了整個(gè)地獄的力量——我不入地獄，誰(shuí)入地獄，即使身在地獄，深受煎熬和折磨，依然渴求著光明。

那是真正的高貴，真正的力量。

相比而言，也許因?yàn)樯凼系牧魉€生產(chǎn)，孫仲的《冷血十三鷹》便沒(méi)有《浪客劍心》懺悔的深度。不過(guò)邵氏始終自帶氣場(chǎng)，尤其在整個(gè)香港武俠電影的全盛時(shí)代，戚明星身上雖沒(méi)能升華出劍心一般的“神性”，但他至少最終學(xué)會(huì)做一個(gè)人。“我到底還是個(gè)人！”這樣的聲音，即使在今天聽(tīng)來(lái)依然振聾發(fā)聵。

所以本片的看點(diǎn)并不是戚明星，而是傅聲所扮演的卓一凡。作為司馬新的女婿，他一路上不惜性命相幫戚明星逃離“十三鷹”的追殺，其實(shí)是為了替自己的妻子和岳父全家報(bào)仇。面對(duì)自己殺妻仇人，他也經(jīng)歷過(guò)試探、猶豫、仇恨與同情，更以他的視角見(jiàn)證了戚明星的掙扎。最終兩人合力殺了越西鴻后，戚明星問(wèn)他為什么還不替妻子報(bào)仇，卓一凡道我的仇人已經(jīng)死光了?？墒瞧菝餍遣豢戏胚^(guò)他，最終決斗中直接撞在了他的袖中刀上：“我發(fā)過(guò)誓，我一定要死在你的刀下，你若不殺我，你的妻子在九泉之下也不會(huì)瞑目的。”即使卓一凡已經(jīng)寬恕了他，到底他還是不能寬恕自己——這就是花了二十年的時(shí)間得知“是非善惡”的代價(jià)。

戚明星是個(gè)從未有過(guò)家的孤兒，從小被人灌輸弱肉強(qiáng)食叢林法則那套仇恨法則。而卓一凡卻是世家子弟，有妻子，有親人，有家。雖然“流浪者”與“無(wú)家可歸”讓他們終于站在同一起跑線上，但有沒(méi)有真正體驗(yàn)過(guò)愛(ài)，注定了他們的思維方式處事方式絕不相同——這才是戚明星悲劇的根源。到哪，都是一條末路。

在狹小的江湖世界，像戚明星這樣的人確實(shí)無(wú)路可走，若麻木自己墮落下去，不過(guò)淪為他人的刀槍?zhuān)跔?zhēng)名奪利中為人擺布，最后難逃身首異處；若有所覺(jué)醒，又難逃利益權(quán)力的誘惑，足夠幸運(yùn)的話，聰明又有天賦的他大概率成為另一個(gè)越西鴻；要是想改邪歸正放下屠刀？恐怕最難，而且結(jié)局一早注定的：作為一個(gè)人，要如何看待和接受曾是野獸和惡魔的自己？

而這，也是本片立意、格調(diào)高明之處。

不知道戚明星的死是否真正換來(lái)了卓一凡的尊重？讓他真正認(rèn)同了兩人的友誼？在那之前，兩人是戰(zhàn)友，但面對(duì)戚明星的推心置腹，卓一凡還是懷疑試探居多。

現(xiàn)代社會(huì)中的“戚明星”，選擇看似多點(diǎn)，也只不過(guò)呈現(xiàn)方式更多樣，更隱蔽，基本上還是不過(guò)這幾條。至今無(wú)數(shù)的殺人兇手，尤其是所謂錯(cuò)亂大時(shí)代中“被逼”殺人的兇手，有幾個(gè)會(huì)懺悔？他們幾乎無(wú)一例外都選擇去美化殺戮，美化自己的動(dòng)機(jī)和目的，仿佛目的就可以使手段正確。例如殺人是為了救人啊，死成千上萬(wàn)上百萬(wàn)上千萬(wàn)的人是為了和諧穩(wěn)定獨(dú)立發(fā)展等等等等啊，同時(shí)還會(huì)譴責(zé)污化無(wú)辜被殺或者罪不至死的人，仿佛給別人貼個(gè)什么標(biāo)簽再惡意的行為就能具有天然的合理合法性，最后再用恐懼堵住所有人的嘴。通過(guò)強(qiáng)調(diào)一千一萬(wàn)次一千萬(wàn)次謊言，騙得自己都信了（其實(shí)謊言歸根結(jié)底不過(guò)是說(shuō)給自己聽(tīng)的），就可以為所欲為地生生把劊子手粉飾成英雄，興許還可以自鳴得意沾沾自喜很久。若有一天實(shí)在美化不下去，大不了還可以叫囂著自己也被人愚弄受人蒙蔽為人脅迫，“我也是受害者！”——這才是人間常態(tài)。

羞恥心，對(duì)于缺乏原罪意識(shí)的文化語(yǔ)境中的人，大約是很罕有的東西。

正因?yàn)樘斓啦徽?，是非不分，善惡渾濁，戚明星這樣的人，以及他的死，才具有驚心動(dòng)魄的力量。他想成為一個(gè)人，可成為人也就意味著首先毀滅曾經(jīng)“不是人”的自我，因?yàn)槟切皭汉蜌埲淘缫雅c自己融為一體：放下屠刀，也許可以立地成佛，但那得用生命來(lái)?yè)Q取。刀槍上得來(lái)的一切，注定也會(huì)在刀槍上失去。只可惜常人依然一邊念經(jīng)拜佛拜大師大神逃遁到宗教什么之中，一邊面不改色一路“殺”下去——世人似乎總以為鬼神好騙，罪孽很容易被洗白，良心也很容易被窒息。然而，即使毫無(wú)負(fù)疚的一路殺到底，殺人者的心理承受力和殺人能力遲早會(huì)衰退，依然會(huì)難逃被殺的命運(yùn)。

一旦開(kāi)了殺戒，無(wú)論回不回頭，都會(huì)是死路一條，區(qū)別只在于，死時(shí)，你還是不是保留一個(gè)人的樣子：尊嚴(yán)和人性。

戚明星沒(méi)有選擇，所以只能選擇殺人，很多時(shí)候我們明明有選擇，卻并沒(méi)有選擇慈悲。

好奇的是為何世界上總有越西鴻這樣的人，總以為控制、洗腦和暴力可以讓人順從讓人忠誠(chéng)讓人恐懼，殊不知若是洗腦成功，就是培養(yǎng)了一群和你一樣的人，等你力量衰弱的時(shí)候，無(wú)數(shù)個(gè)“自己”會(huì)迫不及待橫插一刀，將你碾成齏粉。若是洗腦不成功，總有一天反噬將無(wú)可避免且極具摧毀性?！梆B(yǎng)大一個(gè)人很容易，養(yǎng)住一個(gè)人的心很難?！北┝Φ目膳轮幉辉谟谒母咝Вㄟ@也是它最大的誘惑），而在于它沒(méi)有邊界，不受控制。它嗜血嗜肉，只會(huì)不斷蔓延擴(kuò)散，總有一天施暴者本身也會(huì)淪為它的食物，渣都不剩。當(dāng)然咯，傲慢如越西鴻之流是不信因果報(bào)應(yīng)的，他會(huì)淫笑著說(shuō)：“反正你會(huì)死在我前頭?！?/p>

暴力，永遠(yuǎn)是短期成本最低，長(zhǎng)期成本最高昂的控制方式。

然而，無(wú)論你是否深信肉弱強(qiáng)食，利益至上，我依然希望所有人都能記住一句話：人性本惡，但人終究崇善。

無(wú)論何時(shí)，你終究是個(gè)人。就算你不想當(dāng)個(gè)人，也沒(méi)那么容易。

這部片戚明星是狄龍演的，我們家狄包包妥妥是個(gè)直男嘛，直男氣質(zhì)巨正，你看這部片中他和傅聲情感戲份巨多，還一心要死在他手下，上躥下跳，調(diào)情罵俏的，到頭來(lái)怎么看都只是風(fēng)塵雙俠嘛。為什么一跟阿尊在一起，就生生被掰歪了呢？這個(gè)世界上真有個(gè)魔咒叫“狄姜”?。ㄔ徸髡哂珠_(kāi)始神經(jīng)錯(cuò)亂了。）

雖然狄龍蓄起了胡子一臉落魄地裝潦倒，裝流浪漢，演技也算中規(guī)中矩，但感覺(jué)這片的主角風(fēng)頭還是被可愛(ài)的傅聲搶了。之前看傅聲的戲并沒(méi)有特別注意他，這部電影里面充分感覺(jué)到了他獨(dú)特的靈動(dòng)氣質(zhì)，好可愛(ài)的聲仔啊，插科打諢和英雄豪氣結(jié)合得那么完美。確實(shí)有聲仔，還真不一定有后來(lái)的成龍，也是天妒英才了。

孫仲給本片所有出場(chǎng)角色都設(shè)計(jì)了有趣且貼合人物個(gè)性的兵器，但他的武打節(jié)奏真不好（看到后來(lái)我都快睡著了），有些地方無(wú)頭無(wú)腦，讓人費(fèi)解，例如最后的偷襲明明只要戚明星背后一刀就解決問(wèn)題，不知道為什么非得要跳到聲仔身上來(lái)個(gè)正面撲殺？殺越西鴻之前戚明星和卓一凡莫名其妙打了一架又為什么？為了人性復(fù)雜？可怎么看都無(wú)自相沖突缺乏邏輯。

在我看來(lái)，孫仲好的恰恰是不多的文戲，氣質(zhì)純正，情感利落干脆，場(chǎng)景大氣，節(jié)奏自然，情節(jié)流暢，細(xì)節(jié)精確，臺(tái)詞簡(jiǎn)潔、鋪陳極少卻能一擊即中。孫仲確實(shí)是一位格調(diào)不俗的導(dǎo)演。

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

（當(dāng)時(shí)的武俠電影攝影棚拍攝，場(chǎng)面怎么也都受限，但格局卻遠(yuǎn)勝今日。）