同學傳給看的。。。
如果單純從劇情上講，應該是女生很喜歡看到的；與物欲縱橫的現實社會對比，電影的情節(jié)就像童話一般美好，這種東西也只能在電影中找到了

   我們都是木頭人，而內心卻是無比鮮紅。77事變沒有忘記，而這部電影也會銘刻心中。

    因為太像卡農，沒有太多激情，只是在平靜節(jié)奏的流淌中慢慢到達高潮。幸福點滴的積累，讓等待變的不再焦急。

    愛情終于解放了自由，心門從此為你開放。不再關系哲學，不再關乎意義。有你在身邊，終于釋放了理性，有你在身邊，才能更理性。

  用意淫這個詞是因為這個詞比較流行，至于詞不搭意反倒并不大重要了
  蹦出這個詞兒是因為看到了一篇名字叫《西夏》的好玩兒中篇，作者叫徐則臣
 
  這是一個柔而簡單的假想故事，甚至我以為是個純粹至極的假想！
  比較明顯的疑問會是：西夏這位“清瘦漂亮又啞巴又愛收拾屋子又愛美又愛打小呼嚕又不好惹”的女娃又不是天使或者報恩的仙鶴，她哪兒蹦出來的？她怎么就能這么不負責任的蹦出來呢？她為什么不是丑八怪呢？這也太打擊太扭曲我們年輕人的人生觀價值觀了吧。其他則是：動機、起因、底細等等，如果你貿然去問作者，我猜作者一定謙虛而輕蔑的笑道：這位讀者小朋友不要這么單純好不好，我只給了你一片樹葉你怎么還想要整個森林呢？
  反正，我以為這種無聊也許深奧的想法，沒有也罷。
  另感覺這部小說很像原來看過莫言的《手持鮮花的女人》，是個并不出名我評價很高的故事——我以為那是部很少見的愛情的純粹描寫（男人角度的，廢話）。像《小紅帽》《白雪公主》等等一樣，傻不啦嘰但是叫作童話。
 
  在和現實的契合度上，《西夏》很像某些制作優(yōu)良的電影，在我們耳熟能詳的背景下把間諜、國家機器、恐怖襲擊等等炫目的噱頭編的很像那么回事兒。
  在這個中篇里，那些現實的道具就是北京、北大、未名湖、小書店、北漂、房東趙大媽、去南京的火車等等，而所謂炫目的噱頭則只有一個——愛情！
  我以為作者很明顯是有意為之：用一個奇妙的故事搭建一個模型，你知道，在經典物理里很多定理被描述的前提都是在一個假想的完美空間內，沒有阻力，沒有能量損耗等等，如若不然我們簡直還是在刀耕火種，哪有什么狗屁小說會被出版。
  而這個故事就是在一個如那般的空間內發(fā)生，它忽略了一切啰里啰唆惹人厭煩的“真實”的東西，或者更應該說，在這部小說描寫的完美時間內沒有它們一丁點兒的位置。當然它里面還是有朋友的“勸說”或者“善意”什么的小道具讓它更加“真實”，我只是想說這個故事讓我陷入了向往之中，一種無塵無菌踏絮如云的美好向往。而這種向往，用流行的詞匯講也許叫作意淫。
  說過了，詞不搭意并不重要，我以為在我們這個灰塵遍布寸步難行的不完美空間里，詞不搭意并不會有什么大不了。
 
  如果這個小說的真實度能達到50%，那我也就啥也不干了，直接去北京找人合伙開小書店并且在四環(huán)邊上找個趙姓人家的平房租住下來。
  因為，這個故事實在是太他媽的有意思了，它甚至讓我相信這種完美能縱向延長到死，永遠不會有讓人疲憊卻平常如霉菌的東西出現?；蛘咦屛乙凰查g相信，這種完美會橫向鋪開老大一塊兒，簡直能讓所有的小哥們兒們都很幸福都很嗨。

那天晚上在電影頻道看了《活著愛著樂著》，不知道哪年的電影。名字不好聽，格調高得有些俗氣。不過讓我想起多年前的一部電視劇，大概叫做《北方往事》？記不很清楚了。

喜歡電影的色調，冷冷暗暗舊舊的，仿佛顆粒感很強的照片，都是我喜歡的類型。故事并不復雜，只是有點怪異。從天而降的啞巴姑娘西夏，有點落魄的書店小老板王一丁。生命中的不期而遇，引發(fā)了決定性的愛情經歷。其實誰又不是這樣呢？只不過西夏來得更加蹊蹺罷了。

西夏的好處在于不會說話。那一刻我忽然覺得，其實很多時候語言正是感情中最大的障礙。語言可以表達很多，也可以掩蓋很多，甚至編造很多。兩個人在語言中相遇、結識、愛慕，又在語言中彼此試探、迎合、抵抗，以至于隱瞞和傷害。語言在給出答案的時候，也給人更多的迷惑。語言是復雜的東西，又幫助了更加復雜的感情，讓人們在表達中變得遙遠、模糊而難以琢磨。

我喜歡王一丁的小屋子，陳舊而溫暖，凌亂而熟識，裝著一套雙人沙發(fā)。屋子其實就象一只寵物，甚至象一個人，當你住進去的時候，你們互相認識，開始慢慢接受了對方。他把你當作自己的主人，而你也覺得他是你的一部分。你們倆相依為命。而當另外一個人搬進來的時候，你會發(fā)現不那么自然。她會覺得那屋子一直就是你的，她要慢慢認識他，在他里面反復經過。屋子也會把她當作陌生人，開始有些害羞，然后慢慢抬起頭，審視她、防備她、抗拒她，甚至欺負她，直到把她弄哭。然后你們倆再開始慢慢改弄屋子，把他打扮成屬于兩個人的樣子，溫馨而對稱的。不知道多久以后，開始相安無事。好像是這樣子的，又好像不是，兩個人、和屋子，時不時會覺得怪怪的。尤其當有一天你們吵架的時候，屋子一定是偏向你的。最好是兩個人一起搬進來，和屋子同時認識，你們在他面前是平等的，他便會爽快地、全然接受了你們，用自己把你們聯結起來，幫你們打理日后的不快。而對于你們倆，也是一樣的……

記憶里，王一丁是一片波瀾褪盡的大海。有著北京男人一味的粗唳和單純。在你大口呼吸的瞬間你甚至能聞到他身上淺淺的澀味，那種味道充斥了你的鼻腔，像一股巨大的冰流，從喉嚨里垂直往下的砸去。

他很英俊。消瘦，臉部兩側的顴骨高而突出。深色的黑眼圈，雙眼總露疲憊之韻。鼻子挺拔，帶著尖銳的鷹鉤。他的下巴能戳穿你。

就是帶著這樣的第一印象我進入了電影。

像是注定，女主角西夏的出現給這個男人的生活帶來了巨大的波瀾。西夏，西夏。這樣的名字。用電影里王一丁朋友的話說“就是特兒有時代的沉重感”。這個女孩，笑起來明媚如陽光，白天出現的時候總是扎著一頭干凈的馬尾。她無法言語，卻總是看著你，雙眼潮濕，像孕育著最溫潤的海。

電影反復描繪著西夏背后巨大的秘密，用深刻的詞——真相。
最初，王一丁強烈地想去了解這個“真相”，他去公安局，他去報社，面容誠懇。他騎著他的摩托車，在北京滿雪的空曠馬路上周而復始。
可這條道路似乎太過冗長，疲憊，沒有盡頭。

我們的思想被灌輸了這樣的王一丁，一個討厭包袱的，冷漠的男人。誠然，如果當一個莫名的女人闖進他原本自由的生活，他的房間里他無法赤裸，他只能睡沙發(fā)，他企圖得知什么卻只能看到啞女拒絕的眼神，他說他自己是恐懼的，焦急的，莫名的。于是他撩起袖子嚇唬她說“這疤是被斧頭砍的！我是一流氓！”

西夏還是不愿意離開。

西夏開始照顧起王一丁的生活。為他洗衣服，為他做飯，兩人坐在電視機前看電影。深夜里晃動閃爍的電視燈暈，兩個明晃晃的瞳孔。這個時候西夏很美，披下頭發(fā)，神色緩慢淡定。
誰能說，這個時候的王一丁，不會愛上一個這樣服侍他的美麗女人？


“你覺不覺得我們像《愛情故事》的情節(jié)？”
“照理說我們應該相愛了啊。”
“為什么我還沒看見這苗頭呢。”

西夏害羞的轉過身，不斷擦拭書架上的書以掩飾此刻她的心動。
其實那一夜，王一丁已經看到了那個苗頭。

王一丁最后決定出去旅行，帶上了西夏，去西夏熟悉的城市，南京。（他躊躇是否遠行去旅游的情節(jié)，很有意思。）

“我發(fā)誓我絕對沒有預謀”
王一丁帶著西夏上了火車，放完了行李。他說去門口抽一支煙，馬上回來。在門口的時候，他聽到乘務員叫著“車馬上開了，送人的親屬快下車?！?br>那一刻，王一丁做了一個決定。

“誒等等!我下車?！?br>
西夏被留在那列火車上，被帶走了。


“我以為我會很快樂?？晌野l(fā)現我所有的情緒都被這輛車帶走了?！?br>王一丁回到家，難過地躺在了床上。

鏡頭遍開始跳轉。

一邊：西夏焦急地在飛速地火車上尋找著王一丁，她打著手語咿咿呀呀地比畫著王一丁的身高和頭發(fā)。

另一邊：王一丁聽到了敲門聲，不急不慢的敲門聲。他打開門，看到了西夏。


那一夜，他們接吻，擁抱，燃燒了青春的欲望。
他們開始像夫妻一樣生活，西夏為王一丁打理生活，經營書店。他們在夜晚頭靠著頭靠看電影《甜蜜蜜》。

“十年啊，因為一首歌又重逢了?！?br>“你說要是有一天我們散了會因為什么再遇到啊？”
“那我就把我們第一次見面的那個面館盤下來，我一直在那里等你?！?br>西夏無聲地笑，眼角的淚滑落。

第二天，西夏離開了。帶著行李。
王一丁也再未找到他。


結尾是這樣的，王一丁去了那家面館。
“請問這店買么？”


于是我們看到了這樣的大海，溫潤，擴大，沒有冰凌，沒有真相。故事的結局深長，意猶未盡。
你想象他們多年后相聚，他們的愛。

（1）以電影的制作方式截錄光影，繼而在電視的熒屏上將之曝光，這一模式下的“電視電影”（Movie made for TV），雜糅了兩種媒介的脾性，叫電影捏出的夢幻們，擠到電視的尋常下，跌入普羅大眾的視域里。

 如是，影像表達的歸宿地呢，不再是黑的影院了，而成了明晰實在的自家領地。光影們便依此途徑，被拖入居室里、拽到床榻邊。這一過程里，黯的煙幕紛紛散去，夢幻不再遠離與你，反若同你毗鄰而居，是明晰而可辨，要惹你參與、逗你歡喜，叫你難于忍念，而又迫你動心。然而啊，夢有夢的基底呀，猶若河上幽火，可觀而難于親近，及時奮力而近前，勉強有所觸及，亦有瞬間滅盡的必須。

 如此說來，“電視電影”比之于純粹的“影院電影”，反倒多了一種魅障。其將故事推展開去的過程里，用了仿真的方式，而又免去必要的提示，光影里的故事們，順著尋常的材質展開，而有悖于實際的情節(jié)們，帶著啞掉的壞笑，在平易近人的幫襯里，潛入觀者的，無所防備的思緒，繼而，攪發(fā)幾種不太平的情緒。

 （2）央視電影頻道制作的《活著愛著樂著》，是部眉目分明的電視電影，其所說的故事，該是不怎么尋常的，但表達的方式，卻被真實充斥。在底層奮斗著的導演和演員們，正是以此，用底層的說話方式尋求表達的渠道。一個很怪的故事，也就因此，被正兒八經的、細膩平靜地說了出來。

 故事大致如此：男主角王一丁，在城市蝸居，慣于生活的溫吞進行，然而終究，有了奇遇。名喚西夏的啞姑娘，通過街道的派出所，指名道姓的找上了他。隨后，身份不明的姑娘，寄居到男主角的居所里，上演了現代版的“田螺姑娘”，做飯又洗衣，在沉默里傾注各種各樣的心力，也耐受著男主角尋常而真實的情緒。

 如此無奈而荒誕的情節(jié)里，故事的走向不言自明——男子在荒謬地互動里，漸漸愛上了女子，事情轉向尋常和簡易……

 然而最末的結局（在影片里是一個簡短的交代），卻是夸張的，再次反轉了現實。原來，姑娘來城里，實是尋找另一位進城務工的“王一丁”的，但在派出所與男主角有照面，居然在瞬間里起了徹底而堅決的愛意，于是借機而動，自覺而積極的走到男子的生活里，去將居家女子的角色扮演，在夢幻出的角色里，堅毅地演了下去。

 （3）這樣的故事，該是美好的吧，你看那名字里，即有矯情的歡愉，既然莫名其妙地“活著”了，就要“樂著”吧，因何而樂呢？去在既定的角色設計里，引出所謂的“愛”來吧。如何使得“愛著”的狀態(tài)發(fā)生出來，繼而獲得回應與確證呢？《活著愛著樂著》再現了這當中的過程，用的方式呢，是跟你講一個市井的小故事，并將故事的局部，反復放大、一談再談，從而明明白白的，非常清晰地，把事情告訴了你。

 從中，你會曉得，男女生發(fā)和維系愛意的方法和手段，是不一致的，但在互動中又是可以“互契”的（至少在一些時間點上，雙方都在“享受無奈”）。并且，這種不一致的互動，確有美好的可能。

 另外值得注意的一點是，即使情感的奇遇是起源于“荒誕”的相識，但情感的“經歷自身”，確實自足的，是完備的，是好的、美的和善的。

 （4）影片的語言至此，有了寓言的性質。而寓言，該有很大的適應性，在一個庸常結構的基礎上，就能順暢地影射現實，從而顯示它“預見”和“透析”的能力。

 然而，值得注意的是，這一模式的寓言，并非此部電影的原創(chuàng)，我可迅速溯及的，是王家衛(wèi)的《重慶森林》里的表達。王菲在那一影片中，由于多看了梁朝偉一眼，而決議擅入男子的住所，從而硬生生地開展自己的專屬的愛意……

 （5）影像“再現”了實際——這是“電視電影”吊詭的核心，即在電視的平臺上，影像是低廉的，它沒有“創(chuàng)造”現實的必須，它只是再現出它，就已經達成使命。而如前所述，“再現”若用“寓言”的方式加以執(zhí)行，電影的“造夢”功能便就完備了——人們在寓言里經歷了現實，卻又難于徹底地“把握”它，更加不能有效地“參與”它。

 《活著愛著樂著》沒有批判某些庸常結構的義務。我們看到，它用了適宜的語言，講了一則已被一講而再將的故事。而電影話語的設計、景象的推進、人物的行動，都在告訴我們，作為一個人，一個男人或一個女人，應該是如何生活的，應該如何，在庸常的結構里，扮演社會所可接受的那一個籽粒。

 ……

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