猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
在一個風(fēng)景如畫的海中小島，小男孩本（大衛(wèi)·羅爾 David Rawle 配音）和懷有身孕的母親布羅娜（麗莎·漢尼根 Lisa Hannigan 配音）渡過了最后一個快樂而難忘的夜晚。不久后，妹妹西爾莎（露西·奧康奈爾 Lucy O'Connell 配音）出生，而因母親卻撒手人寰。轉(zhuǎn)眼過了六年，他們的父親康納（布萊丹·格里森 Brendan Gleeson 配音）始終未從喪妻之痛中走出，而充滿幻想的西爾莎偶然發(fā)現(xiàn)媽媽留下的貝笛，結(jié)果險些溺斃大海，最終導(dǎo)致奶奶強制性地將兩個孩子帶離這座小島。兄妹倆無法適應(yīng)城市的生活，他們在街道游走的時候，意外遭遇了三個奇怪的小精靈。他們希望借助“海豹女”西爾莎的歌聲回到故鄉(xiāng)，神奇的冒險就此展開…… 本片根據(jù)愛爾蘭的民間傳說改編。
長篇影評
1 ) 揭秘影片疑問必須從愛爾蘭神話說起（輕微劇透）
2 地理及歷史：
先要介紹下地理及文化，我覺得這是有必要的有助于了解，先說愛爾蘭神話是啥，他是凱爾特神話的一部分，那為啥不直接說凱爾特神話，其實是這樣的凱爾特實際上是指（英格蘭，蘇格蘭，威爾士以及法國一小部分地區(qū)），因此凱爾特神話的故事內(nèi)容也很龐大。
1：神話來源：
凱爾特神話（Celtic mythology）是廣泛流傳于歐洲的古典神話，在歐洲與希臘神話和北歐神話并列。早期的凱爾特人保持了多神和自己的宗教結(jié)構(gòu)，后來很多神話故事受到了古羅馬和基督教影響 。在很長一段時間凱爾特神話只能通過口頭流傳，所以一個故事有許多版本，同時很多凱爾特著作因羅馬帝國銷毀而流失了不少精彩的內(nèi)容。本電影中主要來自凱爾特神話中愛爾蘭神話故事多一些。
3：愛爾蘭神話故事
前面說了愛爾蘭神話故事是凱爾特神話的重要組成部分，那愛爾蘭神話故事有哪些內(nèi)容呢，愛爾蘭神話主要是蓋爾人的故事，其中最著名的三部故事分別是：
1、達努神族的往事和深海巨人族的斗爭（Tuatha Dé Danann against Fomorii），
2、庫丘林等英雄為主的阿爾斯特傳說（Cuchulainn and other Ulster heroes），
3、芬恩與費奧納英雄們的傳奇故事（Fionn mac Cumhaill and Fianna）
4：影片中神話人物
Mac lir（麥克利爾）：他是愛爾蘭神話故事中的海洋之神，上任海神里爾之子，他除了海神的身份外還是一名優(yōu)秀的魔法師。他的妻子是芬德（Fand），兒子是瑪那威丹（Manawydan）
Macha（瑪查）：命運與戰(zhàn)爭的三女神之一，人們經(jīng)常將她與摩莉甘和尼曼相提并論。她的名字象征著“戰(zhàn)斗”與“憤怒”，并有著“紅發(fā)的瑪查”的別名。
Selkie（海豹女）：據(jù)說，他們在水中游泳時才穿著海豹的皮，到了陸上以后便會變成非常漂亮的美人。他們脫下的海豹皮如果被人偷偷拿走并藏起來的話，那么他們便無法回到海里了。可是即使在水的妖精中都算是難得溫厚的他們是絕對不會對將其豹皮藏起來的人們使用暴力或進行咒殺的，他們會和那個人一起生活并結(jié)婚。Selkie似乎也太過于溫馴了。可是之后一旦他們找到海豹皮，便會決不留情地馬上回到海里。真不知道他們到底是溫厚還是冷血！
5：影片中的故事解析
麥克利爾為啥哭？
上面介紹了那么多其實都是鋪墊，接下來才是真的解析電影
麥克利爾（海神）為什么會哭呢：這其實是因為他美麗的妻子芬德，麥克利爾深愛芬德但倆人將常為瑣事兒吵架，導(dǎo)致其中一次芬德出走，更不幸的是芬德出走途中遇到了巨人，還記得前面介紹的愛爾蘭神話故事內(nèi)容么，是的就是達努神族的往事和深海巨人族的斗爭（Tuatha Dé Danann against Fomorii），因此芬德遇到巨人襲擊也就不足為奇了，好在這時候以英雄庫丘林上演了英雄救美，于是美人愛英雄也就順理成章了。這無異于麥克利爾被帶了綠帽子不說自己媳婦跟別人私奔了，我想這理由足以讓麥克利爾好好哭一場了。
兄妹倆為啥一個精靈一個人？
影片中我們知道她有兩個孩子一個是男孩哥哥ben（本恩）一個是女孩妹妹saoirse（西爾莎），影片中我們還要注意的是本在媽媽消失的時候已經(jīng)好幾歲，這也說明媽媽不可能必須去海里生下西爾莎，而真正原因是西爾莎不是普通孩子而是和她自己一樣是海豹女，海豹女只能是女性所以這就不難理解為啥哥哥ben是普通男孩，妹妹卻是精靈族了，這里還需要說明一下關(guān)于凱爾特神話中神的概念，神和巨人經(jīng)常是有混血的，所以愛爾蘭神話中好多神都是和巨人的混血，因此海豹媽媽兩和孩子不都是精靈或都是人類也就不難理解了。
媽媽為什么還要拋棄家庭？
實際上影片過于含糊，這不得不提及前作《凱爾經(jīng)的秘密》導(dǎo)演在凱爾經(jīng)秘密的敘事更加匪夷所思交代不清。到了《海洋之歌》實際上敘事已經(jīng)比上一部圓潤多了，好言歸正傳
首先：通過我們對海豹人的傳說不難解讀，海豹女媽媽有理由隨時隨地莫名的離開這個家庭，但作為2個孩子的母親也不難看出她對丈夫還是有一些感情的（否則不至于2孩子）
其次：媽媽臨走前回頭對丈夫說她為了挽救孩子不得不這樣做！我們該怎么去理解這句話呢。我們要從影片結(jié)尾西爾莎唱歌說起，西爾莎的歌曲實際上并非我們理解的精靈復(fù)活，相反是精靈們都消失，這個消失是指在人類世界里消失，回到神話國度里。這也解釋了媽媽為啥流著淚告別，她別無選擇，必須從此消失。那么這就引出了下面一個問題。
為什么媽媽不能唱歌必須西爾莎唱？
其實媽媽唱歌是可以的，前面一個問題說了媽媽為了生下西爾莎把她留在人間，如果媽媽唱歌可以說就沒有故事了，開頭就可以結(jié)束了，一唱歌所有精靈都消失包括媽媽自己，所以她還是眷戀人間生活的，因此她沒有唱歌，換句話說她想逃避自己承擔(dān)的責(zé)任留在人間和丈夫孩子一起生活。但是西爾莎的誕生她知道這種生活要結(jié)束了，不唱歌會死掉的，這一點在影片結(jié)尾有交代，當(dāng)ben找到白色外衣的時候，西爾莎還是沒有好轉(zhuǎn)，直到西爾莎唱歌才恢復(fù)健康，可以由此判定，不僅僅需要外衣，還要唱歌，唱歌是海豹女的使命，唱完歌所有精靈消失在人間......
為什么白色外衣被鎖在箱子里被爸爸扔掉？
因為父親是知道自己妻子是海豹女真相的，也就是說他也清楚只有藏起來外衣她才不能回到海里，影片中媽媽一上來就穿著白色外套的，這里表達了這樣的含義，丈夫已經(jīng)相信他們足夠相愛，既然相愛就相互信任而不是強行扣住妻子，后面父親扔掉箱子證明了他知道西爾莎是海豹女早晚要向她妻子那樣回歸大海，所以影片中他扔箱子的時候?qū)σ呀?jīng)失去的妻子說“我不能再失去她，布羅娜”
關(guān)于影片結(jié)尾的理解
實際上這是一個黑暗的童話故事，以往童話故事都是大團圓結(jié)局，因為童話主要是給孩子的，因此影片比較含蓄，用另一種方式“終結(jié)”精靈和神話時代，希望我的解讀對大家有幫助，如有不足之處和錯誤之處歡迎跟帖指正。
2 ) 偉大的線條動畫
在2015年奧斯卡最佳動畫長片的爭奪中，愛爾蘭的《海洋之歌》和日本的《輝夜姬物語》一同敗給了迪斯尼的《超能陸戰(zhàn)隊》。雖然拍電影并非為了爭個虛妄的世界第一，雖然《超能陸戰(zhàn)隊》的口碑也好到驚人，可是，把這三部動畫片排排看，《超能陸戰(zhàn)隊》以萌取勝的商業(yè)大法，終歸還是落了大俗。 改編自美漫的動畫新編，在流風(fēng)余韻上，遠不如相傳了千年、突然被喚醒的古老傳說。但有一點是可以肯定的，《超能陸戰(zhàn)隊》更適合青少年觀看，因為它要講的東西簡單，而《海洋之歌》和《輝夜姬物語》，似乎更像是拍給成人看的動畫。它們看起來太不歡樂了，反復(fù)述說著主人公的愁苦，歌謠里也流露著歷經(jīng)時間、滄海桑田變幻的傷感。 《海洋之歌》有一個觀眾都知道會出現(xiàn)的最高潮位，那就是小海豹女亮嗓唱歌，但電影就是要拖到最后，然后用上十幾分鐘的漫長告別，宣告古老傳說的遠去。在此之前，小海豹女咿咿呀呀，吹吹螺號，中間一度還半石化，染白了幾縷頭發(fā)，叫人起了憐意，平添憂慮。高潮的到來并不意外，可它還是讓我想起了默片中的人物開口說話，還有《城市之光》里，盲女重現(xiàn)光明。 有人說，古老傳說和童話故事不難拍。當(dāng)然，如果你只想給孩子看，那么，照本宣科，看著繪本說話講故事就可以了。只要孩子睡著了，它就是一個好故事。可是，如果要讓成年人也能沉浸其中，并且引發(fā)淡淡的感觸傷懷，那么，這就需要創(chuàng)作者強大的表現(xiàn)能力了。某種程度上，《海洋之歌》比《輝夜姬物語》還要傳統(tǒng)（盡管批了一件現(xiàn)代海邊小城的外衣），但它的畫風(fēng)始終如一，不會出現(xiàn)瘋狂的夜奔。 與湯姆·摩爾前作《凱爾經(jīng)的秘密》相似，《海洋之歌》幾乎不用透視，無論島嶼還是小城，都有濃濃的手繪本風(fēng)格。有人說它是大巧若拙，故意顯露出簡單笨拙，跟不上當(dāng)代動畫的主流風(fēng)格。 影片把海島藝術(shù)的旋轉(zhuǎn)圖案發(fā)揮到了極致，靈動的線條，圓潤的圈點，淡彩的風(fēng)格令每一幅畫面都是一張美妙的畫作，完全可以拿來作為單純的視覺藝術(shù)欣賞——這么講確實不為過。人類、精靈、動物、大海，它們由相似但又不同的線條組成，線條又把它們纏繞和聯(lián)系在了一起。哥哥隨身帶的線，要么拉著妹妹，要么綁著小Q的狗。老精靈的銀頭發(fā)，千絲萬縷，每一根頭發(fā)，都包含了一個人一則故事（有沒有想到古代人的結(jié)繩記事），多么神奇的設(shè)定，這是傳說才能有的驚人魅力。不難看出，湯姆·摩爾強調(diào)線條繪畫的終極意義，那就是，在現(xiàn)代生活和古老傳說之間，動畫片是最好的一根線，它能把文字具象化，同時填充了文字以外的想象空間。表現(xiàn)在電影里，那還有凱爾特結(jié)演變出來的、色彩鮮艷交錯的各式圖案，豐富的細(xì)節(jié)、驚人的信息，它們都令這個傳說看上去更像傳說。對這名動畫片創(chuàng)作者來說，線條就是他用來書寫的世界語，能喚醒觀眾的童趣，生命的初心。 在愛爾蘭傳說和精靈故事的背后，有人考據(jù)出，那不過是古時候人們編造的童話故事。婦女死于生產(chǎn)，父親就騙孩子說，媽媽變成了海豹女，游到大海里不回來了。經(jīng)過一代又一代人的流傳，童話演變到今天，卻令現(xiàn)代觀眾愿意相信，真有過那樣神奇的海豹女存在。 淚哭成海的巨人，只需要一段畫面，我們就讀懂了他的痛苦和悲傷。神奇的外套，難道不是除了狗狗以外，最萌的存在，無怪乎有人還聯(lián)想到了宮崎駿的波妞。在回歸傳統(tǒng)的道路，他們走了一條跟好萊塢3D動畫相反的道路。或許，這里也不用厚此薄彼，在每一種強勢文化的背后，都有害怕消逝和被遺忘的其他文化。《海洋之歌》把愛爾蘭民族的精華奉獻在了世人面前，僅有這點，它就堪稱偉大?！局袊侣勚芸?/p>
3 ) 只有我一個人想說一說哥哥ben么？
哥哥一點也不完美，有筒子說哥哥冷漠懦弱，我覺得這么說真的好殘忍，無論是對哥哥還是妹妹。
哥哥一開始是想當(dāng)這個世界最好的哥哥，但媽媽消失了，這件事對哥哥的影響一定比妹妹大多了，不洗白，一開始哥哥的行為是自私的，但誰能那么無私呢？我也有哥哥，但他小時候只是把我當(dāng)做小尾巴了，會煩我，和我搶吃的，沒有人生來就是一個好哥哥或者好姐姐，需要相處，需要時間，何況這樣對他們是不是也是不公平呢，憑什么因為只大了幾歲，就要承擔(dān)起這么多的責(zé)任？而且妹妹不會說話，缺少交流，哥哥不討厭妹妹，但也不會很喜歡，妹妹的出現(xiàn)使媽媽消失，爸爸消沉，爸爸的關(guān)愛也被分走一半，會把妹妹真正當(dāng)成小公主捧著才是真正的圣父病吧。
很多時候不是不愛，從很多地方可以看到哥哥的別扭，不好意思去關(guān)心，況且血脈的聯(lián)系，才是真正奇妙的魔法，哥哥無法致妹妹于不顧。妹妹跳進井里是遵從她作為海豚人的本性，哥哥是真正的人類。在他看來水是很危險的東西【這一定和爸爸之前的教育有關(guān)——媽媽的消失】，他并不敢去冒險，但他又擔(dān)心妹妹，他是矛盾的，幸好有Q，在那之后，我們看見的是一個近乎完美的哥哥，因為妹妹出事了，所以他不惜生命的去尋找去拯救，克服自己的弱點恐懼，這在我看來，是相當(dāng)了不起的，相當(dāng)值得稱贊的。
再說哥哥和媽媽的部分，這一段我感動哭了，之前我就說過，哥哥很愛媽媽，很懷念媽媽，他會清楚的記得媽媽曾經(jīng)給他講的故事，唱的歌，還有那只海螺，珍惜到妹妹碰一下都要很生氣很生氣，媽媽之于他是那么的重要，總之很感動。
當(dāng)然，最后的最后，哥哥在日常中我想會是一個不夠完美但足夠好又有些別扭的哥哥。
我看見的，是一個別扭的男孩子真正成長為哥哥的故事，他不那么完美，但足夠真實，我很喜歡他，我也很喜歡很喜歡我自己，不完美，有很多缺憾，重要的是接受你自己。
4 ) 不問為什么
別的不多說了，就想請教幾個問題：
1.為什么本的媽媽必須要回海里？
有人說，根據(jù)傳說：“當(dāng)一個男人偷了海豹精的皮膚，她就必須成為他的妻子。一旦海豹精找到自己的皮膚，她就會馬上回到她海里的家?！闭嫦衽＠煽椗?。原來中外娶不到老婆的屌絲想法都挺齷蹉，手段都挺卑鄙。不過，既然大家說人家有愛情，姑且當(dāng)成愛情好了。
但是，為什么非得離開呢？這個解釋其實還是沒有回答。以常理來推測，如果當(dāng)初是被迫嫁給偷衣服賊的，找到衣服后，“性本愛丘山（大海）”的海豹精當(dāng)然是要回去。就像女大學(xué)生被販賣到農(nóng)村后沒一個樂意的一樣?？墒牵瑥钠锌?，母海豹精是愛男人愛孩子的，她給出了一個理由：這樣才能救孩子。
2.那，為啥這樣做才能救孩子呢？必須到海里生？好像不是。他兒子那會兒都好幾歲了。要么就是男孩可以陸生，女孩就得海里生。汗……
3.生完孩子，為啥她又不管，推給丈夫？
說起來，織女的老公也是挑著倆娃，但織女是被迫的。她的孩子是普通人，沒法跟她回去，再說天庭也不要。而海豹女應(yīng)該知道女兒也是個海豹仙。結(jié)局時她還準(zhǔn)備帶走女兒。既然如此，當(dāng)初把孩子留下是為何？如果是不想看到老公傷心，那后來又何必要上演那出帶走的場景？
4.小海豹仙為什么熱衷于給哥哥找麻煩？
小男孩算是全片最正常最可愛的人了。還很有心地畫了地圖坐巴士要回家，誰知道妹妹半路非要下車。我本以為她有什么神力，知道捷徑，然而正如小男孩所說，比起巴士這根本就是條危險的路。之前剛發(fā)生貓頭鷹事件，她卻偏要吹海螺，被哥哥制止后，倆人迷路，來到一口圣井休息。
為了背妹妹，哥哥腿上被劃傷了，小女孩采來樹葉，我想，這下她終于能體會哥哥的心情了。誰知下一個鏡頭她就跳井了。興沖沖計劃回家路線的小男孩也被狗給拖進去。好吧……這時我又想，搞不好正確的路在井里——結(jié)果，下去以后，妹妹很快就被抓了，哥哥不得不冒著危險去救她。這熊孩子你是為哪般?。【蜑榱送七M冒險劇情么？
5.為什么媽媽不唱歌救精靈卻要孩子唱？
有人說，媽媽不唱歌是因為她還不想離開人間。但是，根據(jù)后面的情節(jié)，海豹女需要穿上外套唱歌才能活下去。問題就又來了，那謝爾莎之前在燈塔住時不穿外套也不唱歌，怎么就沒事呢？而且母親這么多年沒唱歌，也沒事。為什么捏？
……
這些問題縈繞在我腦海里，讓我覺得全片畫面雖美，但在邏輯上很不流暢。
————————————————————————————
感謝各位回復(fù)。雖然沒能說服我。不過偶然看了高畑勛的某訪談我釋然了：
南方周末：你在《動畫電影之志》一書里說，動畫電影創(chuàng)作要有客觀性，不能讓觀眾和主人公完全同化，需要給觀眾距離感，讓觀眾冷靜思考。
高畑勛：只讓觀眾從主人公的視點來觀察世界，日本電影多是如此。有不少導(dǎo)演總能利用觀眾對主人公化險為夷的期待，以此種結(jié)果來取悅他們，讓他們沉醉其中。宮崎駿也是如此。
讓觀眾徹底對人物產(chǎn)生代入感，可以說是日本動畫片的一項大發(fā)明。一般來說，世界是應(yīng)該客觀描繪的。過分黏糊在主人公身上，就很難看清整個世界。日本的動畫片只會讓人心跳加快，卻不能讓人感到焦慮擔(dān)憂。這種創(chuàng)作方式，我叫它“代入式情感投射”。
南方周末：具體舉一個“代入式”的例子？
高畑勛：比如《千與千尋》，影片最后，千尋看了一眼被帶過來的幾頭豬，說“我爸爸媽媽不在它們里面”。觀眾一聽這句話就高興了，知道千尋的爸爸媽媽已經(jīng)變回人了。但千尋是如何得知的呢？沒人追究，因為觀眾已經(jīng)成了千尋的啦啦隊了，自動補齊了劇情，完全沒有了批判精神。
南方周末：所以你的作品都會給人一點難以融入其中的感覺？
高畑勛：怎么說我都更傾向于“體諒式情感投射”的創(chuàng)作方式，而不是“代入式”。應(yīng)該拍攝給觀眾客觀性視點、讓觀眾保持判斷力和理性的作品。留下客觀性的側(cè)面，雖然有些冷淡，但冷淡是必要的。不是說讓觀眾與主人公同化，而是冷靜地明白，自己雖然與主人公不同，但能夠體諒他的情感。我也不會從畫面上去壓迫觀眾“該這么想”，我更期望他們主動發(fā)揮自身的想象力，實現(xiàn)情感投射。
太過貼合主人公，就會失去從外部觀察的角度，失去笑聲。所以，對于動畫電影來講，笑聲是一種很客觀的東西。
5 ) 凱爾特傳說的冠上明珠——海洋之歌
一部令人耳目一新的動畫電影-《海洋之歌》，精致的傳統(tǒng)手繪輔以柔和的色彩，簡化的人物形象與濃郁的故事背景相得益彰。傳統(tǒng)手繪方式通過導(dǎo)演湯姆·摩爾生花妙筆般的手法為我們展現(xiàn)了當(dāng)代動畫藝術(shù)的新高度。種種的隱喻，又讓影片更加耐人尋味。觀影過程完全陶醉其中，就像是兒時聆聽媽媽講的睡前故事一樣。 眾所周知，無論是國土面積還是人口數(shù)量，愛爾蘭都是一個小國。然而，它們卻是世人皆知的文學(xué)大國，孕育出許多偉大作家，以及膾炙人口的愛爾蘭童話。這與它們的民間傳說、習(xí)俗和歌謠息息相關(guān)?！逗Ｑ笾琛返膭?chuàng)作靈感也是基于此——湯姆·摩爾與孩子在西海岸度假時，在海邊見到了海豹尸骸，漁民因漁獲減少而捕獲海豹，加上他正讀著的一本書《海中人：尋找海豹傳奇之旅》，也使他想起海豹象征逝者的靈魂，想到人們失去了對于大自然和傳統(tǒng)的尊重，就此構(gòu)思了這個故事。 故事發(fā)生在一個愛爾蘭小島，四歲的小男孩本和懷有身孕的母親渡過了最后一個難忘的夜晚。母親剛懷下妹妹西爾莎，便撒手人寰。六年后，兩個孩子的父親康納因為多年的悲傷已經(jīng)滿目瘡痍，而西爾莎從生下來就不說話。奶奶讓孩子們到都柏林同她一起生活。兄妹倆無法適應(yīng)城市生活，在街道游走時，意外遭遇了三個奇怪的小精靈… 不同于導(dǎo)演前作《凱爾經(jīng)的秘密》，本片更能捕獲觀眾對于凱爾特傳說的認(rèn)知，有力的情感為故事提供了支撐。以兄妹的冒險精神來拉近他們原本疏遠的關(guān)系，哥哥從一開始就視妹妹為怪胎，處處刁難，不過他最終被路上的險惡和妹妹的真善美喚醒，擔(dān)當(dāng)了兄長的責(zé)任，這也是母親的臨終教誨。這些對于兒童觀眾來說，具有積極向上的意義，為他們提供了一種心靈的成長。這些故事聽上去并不像格林童話和安徒生童話那樣美好，但足以激起孩子們的想象。 全片隨處可見凱爾特傳說的蹤跡，“海豹女”是貫穿始終的靈魂，西爾莎就是最后一個海豹女。片中并未展開解釋海豹女的背景，但熟悉傳說的人都知道它們。相傳，海豹女居住在愛爾蘭島最北部的多尼戈爾郡，以及蘇格蘭的奧克尼郡和舍爾特蘭島附近海域，外形與常人并無二致，但體外裹著一層光滑的海豹皮，使它們能夠在水中自在遨游。上岸便會褪皮藏之，變?yōu)槊廊?。豹皮丟失，它們就回不去海洋，一旦找到，就會毫不留情地重回大海。這就很好的解釋了片中為什么康納要將海豹皮藏在箱中，他是不想重蹈覆轍，想要把女兒留在身邊。這是影片對于父女情的刻畫，西爾莎不僅是海豹女的延伸，對于父親，更是血脈的延伸，和失去妻子的一種救贖。 導(dǎo)演將背景放在1987年的愛爾蘭，絕對是有童年烙印在里面的。故事應(yīng)該發(fā)生在多尼戈爾郡，前文提到過，很多海豹女的傳說大都發(fā)生于此。并且，本的房間中有一個“Dúnnan Gall”的音標(biāo)，我們可以假設(shè)地點發(fā)生在多尼戈爾西北海岸的某處燈塔。片中交代過，奶奶家是在都柏林，包括出現(xiàn)了地標(biāo)茉莉·馬龍的雕像。途中，本寫過“Benbulben”這個單詞，這正是從多尼戈爾到都柏林的必經(jīng)路線。至于電影發(fā)生的年份是1981年和1987年，這也與湯姆·摩爾的童年時代相吻合。 除此之外，片中的巨人麥克·李爾也是愛爾蘭傳說中的海神之一，可他為什么會哭呢？片中也沒有給出明確解釋。傳說中的說法不一，最常見的一種是說他妻子芳德離開了他，與救命恩人庫丘林私奔。導(dǎo)致麥克·李爾哭成淚仙兒，眼淚填補了海洋。在電影中，他的母親“貓頭鷹巫婆”瑪查只好將他變成石頭，形成了一個島嶼?，敳槭莿P爾特神話中象征戰(zhàn)爭與死亡的女神，時?；髫堫^鷹。不過在傳說中，瑪査與麥克·李爾并不是母子關(guān)系。只是導(dǎo)演在編撰劇本時，將兩者虛構(gòu)在了一起。在人物形象的塑造上，奶奶/漁夫康納與瑪查/麥克·李爾互成鏡像。仔細(xì)想想，不僅外形，他們的心理特征也如出一轍。麥克·李爾和康納兩個人都因失去愛人而消沉，最后在母親的“干涉”下，變得一蹶不振。奶奶和瑪查的人物塑造最為相似，就連海島上的老輪渡管理員也曾在背后罵她“老巫婆”。這些細(xì)微之處，可見編導(dǎo)的用心良苦。無論是古老傳說還是當(dāng)代現(xiàn)實，人與人的關(guān)系何嘗不是 “驚人的相似”呢？ 當(dāng)然，最有意思的是片中那些小精靈，它們都被描繪成了小老頭，而不是揮翅膀的女孩，這也是凱爾特童話的特色 - 蘇格蘭和愛爾蘭都有小精靈。我曾經(jīng)看過一部迪士尼在愛爾蘭拍攝的早期童話片《夢游小人國》(1959)，里面就有小精靈們在林中跳著獵狐舞的優(yōu)美場景，它們幾乎都是老頭裝扮的小人。這樣看來，電影中的男女老少都有體現(xiàn)，湯姆·摩爾也是通過這樣的處理，讓各年齡段的觀眾都能夠從中產(chǎn)生情感共鳴，每個觀眾或許都能從片中找到屬于自己的身份認(rèn)同。成年觀眾能從中看到對于家庭和保護家人的使命感，同樣也是積極向上的。 《海洋之歌》之所以適用于所有人。是因為它既沒有好萊塢動畫那樣俗套的情節(jié)，這與愛爾蘭人堅守自己的傳統(tǒng)不無關(guān)系。更因其能喚起大家關(guān)注傳統(tǒng)文化的初心。這樣看來，國產(chǎn)動畫確實還存在很多硬件和軟件上的不足，任重而道遠。希望將來國產(chǎn)動畫能在“外表俏”“心里美”的道路上走的更遠！
6 ) 手繪天堂里的文化認(rèn)同與后殖民時代的鄉(xiāng)愁
五年前，湯姆·摩爾的長片處女作《凱爾經(jīng)的秘密》提名奧斯卡最佳動畫片，最終敗在可能是本世紀(jì)至今最好的動畫片《飛屋環(huán)游記》手中。五年后，他的第二部長片作品《海洋之歌》在審美、價值、敘事和材料來源方面都是前作的繼續(xù)：手繪、凱爾特神話、愛爾蘭民間傳統(tǒng)，還有就是都拿到了奧斯卡提名。而以今年較弱的陣容，小selkie很有可能拿到小金人。 優(yōu)質(zhì)的動畫片永遠都不可能倒退到前電腦時代的手繪中去，比如片中的一些人物動態(tài)為了節(jié)省成本，毫無疑問是電腦技術(shù)制作的。而美輪美奐的手繪風(fēng)格是在動畫片描摹真實世界的技術(shù)登峰造極之后的另一種探索：Pixar的栩栩如生窮盡了動畫技術(shù)向逼真努力的道路，于是藝術(shù)家們不得不在非真實的方向上尋找推陳出新的進路。就好像自然主義之后的超現(xiàn)實主義，印象派之后的畢加索。 手繪之“形”無疑是切合該片之“實”的?！俺扇恕⑼钡亩址ㄘ灤┤鼟吨袄硇浴楦小?、“現(xiàn)實—想象”、“人造—自然”、“城市—海洋”一系列的二元配對；孩童的勝利，成人的妥協(xié)，無疑是一種價值的隱喻。從更廣的視角來看，其實還有一組對立，即作為殖民主義遺產(chǎn)的現(xiàn)代工業(yè)社會和后殖民主義意欲挖掘的、屬于“當(dāng)?shù)亍钡膼蹱柼m／蘇格蘭傳統(tǒng)文化。主角一家對于城市生活的拒絕和對大海的依戀除了作為一種情感取向外，還是一個政治立場；再加上溫情脈脈的家庭觀，便是片中無所不在的鄉(xiāng)愁。 這種鄉(xiāng)愁源于被壓抑的民族文化認(rèn)同，在后殖民和全球化的雙重背景下覺醒，于是也有著雙重任務(wù)：不但要挖掘身份認(rèn)同的文化根基，還要讓世人知曉。人人都知道凱爾特神話的存在，但是要讓它進入流行文化的正典，在“民族的就是世界的”這類口號下，讓它參與到現(xiàn)代消費文化和文化消費中來。 影片講述的實際上是一個非常無聊的故事，問題就在于把傳說與現(xiàn)實融合時，其說教意圖過于明顯。女性人物的形象更是不堪入目，要么就是被丑化的老太婆，要么就是無辜的、純潔的、完美的、自然的精靈，男性幻想中一切美好事物的投影。然而她們強大卻又脆弱，需要缺點很多但堅強忠實的男性來充當(dāng)護花使者。與《沉睡魔咒》正好處于兩極。不過這也很容易理解，藝術(shù)戲仿的顛覆性意義全部來自于被顛覆對象的權(quán)力地位，所以對于一個人盡皆知的迪斯尼童話可以盡情解構(gòu)，而不為人知的弱勢文化中的故事則還需要以正向的方式述說?！逗Ｑ笾琛返娜款嵏残远紒碜杂诠适轮獾纳鐣裕谟诤翢o保留地?fù)肀П镜匚幕⒋竽懙匕阉鼛蠂H銀幕。大多數(shù)神話都有一些晦澀難懂的地方，而他們都在等著一代代新的藝術(shù)家們一遍遍將他們重寫，誰的文化沒有這樣的重寫，誰就輸了。 這樣做的代價就是反復(fù)循環(huán)地使用既有的社會道德成見，把神話多維的、模棱兩可的價值嫁接在我們想要的當(dāng)代價值上。好萊塢的所有家庭、親情等橋段，愛爾蘭導(dǎo)演一個都沒落下。這樣對原住民文化膚淺、粗暴的再表達，是不是真的沒有問題？當(dāng)我們“尋根”的時候，實際上是有一個自己預(yù)先定義好的“根”，那些現(xiàn)代人自己構(gòu)建出來的對于前現(xiàn)代的美好想象。半人半獸的生物和具有魔力的歌聲對于每個時代都有截然不同的象征意義，我們只作出浪漫的解讀，努力忘記粗礪的另一面。 我們想“回去”的，是一個根本不存在的地方；我們的鄉(xiāng)愁沒有一個確切的“鄉(xiāng)”作為依托。我們手中只有一張孩童手繪的地圖，沒有魔法的幫助，無論如何不能找到回“家”的路，城市地下埋葬的精靈是我們唯一的救贖。后殖民時代復(fù)蘇的鄉(xiāng)愁帶來一種憋悶的痛苦，唯有以想象力聊以慰籍，或者還有以想象力建構(gòu)起來的身份和文化認(rèn)同。
畫片好美... 有一個問題, 為什么非要那個小selkie唱歌呢... 她媽唱歌不行嗎?
一曲精靈挽歌為萬物有靈時代畫上句點，多么悲傷多么治愈的童話??！精靈西去的sequence美成幻夢！傷成離歌！現(xiàn)在的童話就這么傷害小朋友的感情嗎！我天我得出去哭一會！結(jié)尾竟還與「輝夜姬物語」異曲同工！必須說，我的深?？謶职Y要在這種動畫里才能好！
神作啊！畫面美到極致，想象力無與倫比，配樂好到難以置信。居然把《凱爾經(jīng)》這樣一個黑暗的愛爾蘭民間故事以這種自然的親情和炫目的色彩方式展現(xiàn)出來。而且非常隱喻地透過孩子的視角述說了悲傷的情緒對人之為人（或者神之為神）的意義 #想起了第一次看《千與千尋》的感受#
相較于凱爾經(jīng)，本作無疑更上一層樓，故事更加完整，情節(jié)更具吸引力，情感的刻畫也更細(xì)膩深入！導(dǎo)演的風(fēng)格簡直是讓人愛不夠！畫面美得讓人窒息，每一幀都能當(dāng)桌面！他片子里的配樂也不得不提，聽的我靈魂都要出竅了！從看完凱爾經(jīng)開始算，這部片子足足等了5年，萬幸從各個方面都沒有讓人失望，值了！
畫風(fēng)獨特精簡柔亮，華麗中見簡約。故事天馬行空溫暖而有趣，很值得推薦！
愛爾蘭民謠真是世界上最神奇的音樂，感覺用在哪里都沒完美到天衣無縫，最后徹底被小精靈的歌聲秒殺了。畫風(fēng)上依舊很像導(dǎo)演的前作凱爾經(jīng)，這次基調(diào)更加的明亮，故事也更加的憂傷，有著濃濃的歐洲文藝氣息，不那么商業(yè)，卻也很合家歡很流暢動人，片子精致到幾近完美，它的每一幀都是藝術(shù)品！★★★★
如果把悲傷偷走，快樂也將不復(fù)存在。但是又該如何背負(fù)著回憶活下去呢？這個故事關(guān)于隱藏的感情，被遺忘的音符，讓怨恨與嫉妒遮蔽的純潔心。孩子之間的感情細(xì)致的被描繪在美麗的畫布上。為了對母親的愛而差點失去的兄妹情，最終會因為愛而戰(zhàn)勝恐懼。
愛爾蘭音樂真好聽。劇情專供二胎家庭教育哥哥用。
太美了！比較黑暗的《凱爾經(jīng)》之后，這部新作基調(diào)明亮不少，不變的是仍然是對傳統(tǒng)故事的重新演繹，用最可愛的色彩和人物塑造，講述哪怕來自最黑的深海的故事，還把最普通的親情關(guān)系寫在了一起，真是太美好了。愛爾蘭真是個令人向往的國度：數(shù)不盡的民間故事，動聽的音樂。Lisa的歌<3
其實還是更喜歡皮克斯式故事，飽滿而有情懷，《海洋之歌》好幾處可以更好的情緒表達都嘎然而止，故事整體略平淡了些。還有貫穿始終的那首歌，居然真的就只有那么一首，哈哈哈。結(jié)尾10分鐘的重逢與告別，把整個故事的檔次提升到了神話境界，加分！
這是我今生目前為止看過的最美的動畫，歷時十年的項目，逐幀手繪，視覺風(fēng)格上完美的融入了浮世繪、工筆、水墨的元素，空靈優(yōu)美的配樂，一場如夢如幻的童話仙境之旅，喚起人心中所有的美好。不僅故事完成的好，而且每一個細(xì)節(jié)都做到完美，真是極致般的視聽享受。明年奧斯卡動畫長片最有力爭奪者。
海洋文明之歌，生命起源于水往陸地上去，最后仍然回歸于海。繼《凱爾經(jīng)》的信仰演進后轉(zhuǎn)而探討親情和感情，雖然沒有前作的宏大感，最后的回歸時刻一片極光和諸神黃昏一樣的合奏（凱爾特神話在海洋部分與斯堪迪納維亞相似點真多）還是戳到淚點。
昨天看預(yù)告的時候想到自己遭迪斯尼洗腦二十來年，幾乎接受不了其他畫風(fēng)，實在可悲。今天是真真切切地被海洋之歌美到了！！大概開場30秒之后就掉了次眼淚因為實在太美了...半途也感受到了對女性角色的著重塑造，但是看完已經(jīng)不想評論其他方面了，就是真的太美了，太美了，太美了！
是我童心泯滅了么，竟覺得如此幼稚。
安利看完的人都去看凱爾經(jīng)吧！！蘿莉的聲音聽著聽著就淚目了，圓碌碌的海豹萌成狗，神奇的愛爾蘭風(fēng)情真是分分秒讓人醉在里面，每一幀都想截圖，一口氣看了兩次！太可惜了沒有最佳動畫啊啊啊??！凱爾經(jīng)asiling的客串好亮。哥哥還是moorn boy的配音，萌！
十年磨一劍，精雕細(xì)琢的手繪作品完全不是那些流水線生產(chǎn)出來的東西能比的，每一幀都能截下來當(dāng)壁紙。猶如天籟的愛爾蘭民謠串起了全片的節(jié)奏，現(xiàn)實與傳說的兩條線一路分分合合又完美對應(yīng)，表達了“面對痛苦，不要逃避”的主題。神話、親情、宗教等等完美融合，天衣無縫，簡直太棒了！
畫面美到屁股都炸了！音樂也是悠悠然悅耳！劇情則太幼稚了，看不進去…或許，畫面也是它的劇情吧？！
線條動畫，哥哥和妹妹還有大狗的線，老精靈的千萬萬發(fā)絲，連接古老現(xiàn)代的傳說童話。
TTTATTT，線條和音符編制的凱爾特之夢，精靈的國度，美得雞皮疙瘩滿身起，萌萌噠愛爾蘭口音，媽媽要離開的原因大概是因為她講標(biāo)準(zhǔn)英語的關(guān)系吧。。。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。