◆湖南衛(wèi)視的文案，每次都想全文背誦。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未斷流

今日中國(guó)，從歲月深處走來(lái)，傳承著久遠(yuǎn)的血脈

今日的中國(guó)人，就是曾經(jīng)的中國(guó)人

當(dāng)我們?cè)俅位赝麣v史

在亞洲東部的大地上

歷經(jīng)夏商周的漫長(zhǎng)進(jìn)程后

新的思想、新的制度、新的文化

正在孕育......

★漢·司馬遷《史記·孔子世家》記載：孔子會(huì)見(jiàn)老子，臨走時(shí)老子送他，說(shuō)：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言?！?/p>

★宅茲中國(guó)，出自西周?chē)?guó)寶級(jí)青銅器何尊銘文，銘文記載了周成王繼承周武王的遺志，遷都被稱(chēng)為“成周”的洛邑，也就是今河南洛陽(yáng)這一重要史實(shí)，即“宅茲中國(guó)”，而銘文中的“宅茲中國(guó)”是“中國(guó)”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來(lái)源。

對(duì)孔子來(lái)說(shuō)，老子不僅是值得尊敬的長(zhǎng)者，更是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的智者。

老子則將世間萬(wàn)物的運(yùn)行法則稱(chēng)為“道”，主張道法自然，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律行事，不妄為，不強(qiáng)求，他提倡無(wú)為而治，執(zhí)政者應(yīng)“以無(wú)事取天下”。

中國(guó)歷史上最具象征意味的一次思想交匯與碰撞，如同所有意味深長(zhǎng)的大事那樣，安靜地留在了時(shí)間深處。

典章制度和道德規(guī)范隨著周天子權(quán)力的喪失而日漸崩塌，一切都在不可阻擋地朝著一個(gè)方向墜落。

諸侯國(guó)的烽火正在摧毀的不僅僅是一個(gè)存續(xù)了數(shù)百年的朝代，還有讓這片土地和人民綿延安穩(wěn)的精神結(jié)構(gòu)。

上層的權(quán)力爭(zhēng)奪正一層一層地由外及內(nèi)地破壞著世道人心。

他要想方設(shè)法地呼喚并恢復(fù)周禮，他要把散落在地上的禮制碎片一點(diǎn)一點(diǎn)拼起來(lái)，重新安放進(jìn)世人的心中。

★先秦·孔子弟子及再傳弟子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無(wú)類(lèi)。’”

創(chuàng)辦了中國(guó)歷史上第一所私學(xué)。

★六藝：禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)

孔子辦學(xué)的地點(diǎn)有個(gè)好聽(tīng)的名字：杏壇。

孔子要把廟堂之上正在衰落的“禮”傳播到村野民間。

以禮為基礎(chǔ)，孔子提出了他最重要的哲學(xué)思想“仁”。

他的憤怒沒(méi)有帶來(lái)任何改變，親眼目睹魯國(guó)國(guó)土上的禮崩樂(lè)壞，孔子的內(nèi)心如受千鈞重錘。他一直堅(jiān)定地信奉和傳播“君君臣臣、父父子子”的理念，國(guó)君要有國(guó)君的樣子，臣子要有臣子的本分。

公元前510年，那個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送馬車(chē)、隨從，成全孔子去見(jiàn)老子的魯昭公死在流亡的路上。這一年，孔子42歲。

大時(shí)代里的個(gè)人命運(yùn)總是由不得自己做主，包括天子在內(nèi)，歷史正在走向下一個(gè)路口。周天子號(hào)令天下的時(shí)代一去不返。

56歲這年，他以大司寇一職代理魯國(guó)國(guó)相?？鬃幼叩搅藦恼牡膸p峰。

這個(gè)被稱(chēng)為“墮三都”的行動(dòng)半途而廢，孔子與權(quán)貴間的矛盾卻已然埋下。

★HUI

周文王雖然沒(méi)有，但周的禮樂(lè)文化不都還在我們身上嗎。上天若想滅周禮，便不會(huì)讓我們掌握；如果上天不想滅周禮，那匡人又能拿我如何。

茫茫四野，有迷路不知前途的時(shí)候，也有人困馬乏、風(fēng)雨交加的時(shí)候。

他所經(jīng)歷的這段顛沛流離，被后人取了一個(gè)輕松的名字：周游列國(guó)。其中的甘苦況味，恐怕只有孔子和他的弟子們才能體會(huì)。

東周列國(guó)留下了他們的足跡，這群人里面衣衫襤褸、形同乞丐，里面鼓琴論道、指點(diǎn)天下。

風(fēng)聲也好，雨聲好，孔子的弦歌一路不斷。

他以理性的中庸之道，面對(duì)每一次挫折，卻從未動(dòng)搖，他是一個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的勇者。

理想主義者孔子，用近乎固執(zhí)的行動(dòng)去實(shí)踐理想，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成敗本身的意義。

如果仁者一定會(huì)讓人相信，那伯夷、叔齊怎么會(huì)餓死在首陽(yáng)山；如果智者就能暢行無(wú)阻，那王子比干怎么會(huì)被紂王剖心。

顏回的話說(shuō)到了他心里：雖然不被天下接受，又有什么關(guān)系呢，我們沒(méi)修好夫子之道，是我們的恥辱；我們修好了夫子之道卻未被采納，是當(dāng)權(quán)者的恥辱。

老子說(shuō)，聰敏深察之人離死亡很近，因?yàn)樗矚g議論別人；博學(xué)善辨者常常招致危險(xiǎn)，因?yàn)樗矚g揭人之短。在招致危險(xiǎn)并且離死亡很近的這一刻，孔子完全理解了老子的苦心。

后世有言：上天若沒(méi)有降生孔子，中國(guó)的歷史將萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

七日之圍，如同一個(gè)思想史上的寓言?？鬃訌奈赐Ｖ箤ふ页雎罚瑸槭芾У牡茏?，為受困的自己，也為受困的中國(guó)。

接輿，人們稱(chēng)他為“楚狂人”。接輿大搖大擺地從孔子面前走過(guò)，一邊走一邊唱：“風(fēng)兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，來(lái)者猶可追?！币讯?！已而！今之從政者殆而！’

★（《論語(yǔ)·微子》）”這就是“接輿歌鳳”典故的由來(lái)。

孔子已經(jīng)失去對(duì)政治的熱情，之后他拒絕了在衛(wèi)國(guó)做官的弟子子路的執(zhí)政之請(qǐng)，并告誡子路：名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興。

在世人眼中，孔子又何嘗不是一位狂人呢。

生命的最后幾年里，孔子沉迷于《易》，......，他似乎從中看到了超越個(gè)體人生的更加復(fù)雜的宇宙和自然。這部四十多年前在老子的圖書(shū)館里一掃而過(guò)的著作，現(xiàn)在，他終于能體會(huì)到其中玄妙，他也終于懂得了老子。

公元前479年，病重已久的孔子等來(lái)了弟子子貢，他從病榻上慢慢起身、迎上前去，用盡最后一絲力氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖子貢喊道：“你為何來(lái)得這樣遲??？“這一年，孔子73歲。7日后，孔子去世。

歲月蒼茫。曾經(jīng)在一個(gè)溫暖的春日黃昏，孔子獨(dú)自來(lái)到大河岸邊，看著川流不息的河水，他發(fā)出了一聲悠遠(yuǎn)的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。

終其一生。連孔子自己都未必意識(shí)到，他肩負(fù)的使命有多么的宏闊，他以一己之力游說(shuō)天下，進(jìn)而了創(chuàng)生了一套獨(dú)特的思想體系，后世稱(chēng)為”儒家“的學(xué)說(shuō)由此開(kāi)啟。他所編撰修訂的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六部著作被奉為儒學(xué)經(jīng)典。

★六經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

一個(gè)彬彬有禮的時(shí)代結(jié)束了。后人用”春秋“二字為這個(gè)時(shí)代命名。

幾乎在同一時(shí)期，人類(lèi)迎來(lái)了一次非凡的思想大爆發(fā)。偉大的思想家集中涌現(xiàn)，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，他們倆提出的思想命題與倫理原則締造了不同的文化傳統(tǒng)。有人將其稱(chēng)為人類(lèi)文明的”軸心時(shí)代“。

就在那個(gè)偉大的時(shí)代，在亞洲東部的中國(guó)，老子和孔子雙星閃耀，他們站在中國(guó)思想史的原點(diǎn)，成為后來(lái)者仰望的高山。在沒(méi)有了老子與孔子的歲月里，寒暑易節(jié)、春種秋收，大地依舊在按照自己的節(jié)奏運(yùn)行，歷史也在跌宕起伏的紛爭(zhēng)中，繼續(xù)向前伸展。

總體來(lái)看不如河西走廊，導(dǎo)演不是河西走廊導(dǎo)演，是河西走廊制片人。

看不下去了，棄坑，建議看中國(guó)通史這種干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的百級(jí)科普紀(jì)錄片，中國(guó)社科院監(jiān)制的，很多歷史老師都曾經(jīng)用來(lái)當(dāng)作教學(xué)資料放映過(guò)。這個(gè)紀(jì)錄片中國(guó)內(nèi)容貧乏的我當(dāng)作打發(fā)時(shí)間的視頻都嫌慢。場(chǎng)景、配樂(lè)等等都不錯(cuò)，微博上面不少人截的美圖也很好看。但對(duì)于紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，這就是錦上添花的內(nèi)容，劇情拉垮決定了整個(gè)片子直接讓人看不下去了。這個(gè)片子的內(nèi)容量在我看過(guò)的不同類(lèi)型不同國(guó)家不同時(shí)期的紀(jì)錄片里面排倒數(shù)，倒數(shù)，倒數(shù)！我想看4k高清影像我可以自己去b站找一堆！正常說(shuō)話都不會(huì)這么拖拖拉拉的十分鐘的內(nèi)容量水到四十分鐘！

目前第一集感覺(jué)還不錯(cuò)，前五分鐘腦補(bǔ)的故事情節(jié)太多了，什么孔子如何回頭之類(lèi)的太多了，古代的文言文就幾行字講了很簡(jiǎn)略的故事，結(jié)果你腦補(bǔ)一堆故事細(xì)節(jié)放在紀(jì)錄片還用旁白詳詳細(xì)細(xì)講出來(lái)，你這不是誤人子弟嗎？非常不合適。你找演員拍視頻為了視頻效果演員必須加入大量的動(dòng)作細(xì)節(jié)很正常，但你旁白把這些腦補(bǔ)當(dāng)作科普講出來(lái)是不是歪曲史實(shí)了？尤其是紀(jì)錄片和影視劇不一樣，后者大家都知道是假的，但是前者有一定科普作用的，不少人看了之后會(huì)當(dāng)真的。不過(guò)后面好多了，立意還不錯(cuò)，尤其是結(jié)局的時(shí)候。劇情暫時(shí)不如河西走廊，但是畫(huà)面和立意還不錯(cuò)。

第二集，老毛病了，編劇腦補(bǔ)了太多的劇情，紀(jì)錄片這樣是立不住的，過(guò)于空泛了，部分地方言之無(wú)物，沒(méi)有講出來(lái)什么。部分內(nèi)容是眾所周知的不需要那樣詳細(xì)講，初中歷史課本都比這個(gè)內(nèi)容多。這是紀(jì)錄片不是兒童科普片。莊周的比孟子的好一點(diǎn)，但是莊周劇情長(zhǎng)度比不上孟子的長(zhǎng)，所以總的來(lái)看不如第一集。部分鏡頭太驚悚了，比如結(jié)尾那個(gè)持燈男孩的臉部特寫(xiě)……是鬼吹燈嗎？最后也沒(méi)有讓人驚艷的立意挽留我的觀感。

第三集，還是老毛病了，荀子和韓非李斯的故事講的拖拖拉拉的，提供的內(nèi)容很少，結(jié)果拖拉了四十多分鐘，告辭了。一集近一個(gè)小時(shí)，我堅(jiān)持了近三個(gè)小時(shí)，太勸退了，實(shí)在是過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)聊了。我刷個(gè)淘寶喵運(yùn)會(huì)還給紅包呢，這乏味空洞充滿(mǎn)臆想細(xì)節(jié)的內(nèi)容可以帶給我什么？

這個(gè)片子最大的問(wèn)題就是立意過(guò)大的同時(shí)內(nèi)容貧乏，你要么立足中國(guó)像《中國(guó)通史》一樣扎扎實(shí)實(shí)拍一百級(jí)這樣超乎尋常的長(zhǎng)度，要么像《河西走廊》一樣聚焦一處可以拍的集數(shù)少一點(diǎn)，這放在畢業(yè)論文里面就是第一步選題就出了問(wèn)題，題目過(guò)大撐不起來(lái)，后面更是不用看了，得直接被導(dǎo)師罵死。

主要是這片子里講的百家爭(zhēng)鳴部分實(shí)在是太基礎(chǔ)的知識(shí)了，初中可是義務(wù)教育歷史中考啊，百家爭(zhēng)鳴也是考試重點(diǎn)啊，中考都背了幾輪。估計(jì)大家在當(dāng)年上初中的時(shí)候歷史老師肯定要求背誦過(guò)很多遍的百家爭(zhēng)鳴了。百家爭(zhēng)鳴內(nèi)容量很高，那么多學(xué)派那么多人，但是這片子講述的部分感覺(jué)還沒(méi)有初中歷史課本多，幾頁(yè)紙的內(nèi)容拖拖沓沓講了多少集了，而且這一集只提了幾個(gè)人，還沒(méi)有課本講的全面，和《中國(guó)通史》比更是一個(gè)天上一個(gè)地下。

這種質(zhì)感很難想象是紀(jì)錄片，電影級(jí)的畫(huà)面，專(zhuān)業(yè)的演技，不同于以往紀(jì)錄片的緩慢節(jié)奏讓人容易看不下去，這部紀(jì)錄片讓我一下就進(jìn)去情節(jié)，讓我這種不喜歡看歷史的人都一下入迷，看得出來(lái)確實(shí)是精心打造，難怪要花5年時(shí)間去做，現(xiàn)在這種賺快錢(qián)的時(shí)代，做出這種紀(jì)錄片十分難得，湖南衛(wèi)視雖然經(jīng)常放些狗血?jiǎng)?，但是總?huì)時(shí)不時(shí)做出精品給人驚喜

There are so many times that I have studied about the ancient culture about our nation, I am so much happy and excited every time when I met it.

but when I exactly to say something for it, actually I have no words.

I always doubt myself that I don’t have any abilities to discuss about the ancient culture, one important reason is I was born in a far away city from our capital and the center of our culture.

so I doubt myself when I need to say something academic enough for this huge topic. But, I know I cannot avoid it all the times.

in addition this is the main reason that why I choose to be a student of Mr.Yu, his ideas so much touched me, let me totally felt the beauty of the our ancient cultre.

nowadays to face this documentary I do believe there are a lot of words to say, but where should I start?

history is totally complex and multifaceted—just like a lot of thins in this world, it is not a very easy thing to find why today we are such a character and culture by some simple words, but it is quite worth try to get more details for history when we have conditioned, cause this really could help us to feel more about this world.

畫(huà)面很美，看似高深，實(shí)著一盤(pán)散沙，看的過(guò)程中好厲害，看完不知所云，人物之間也出現(xiàn)的莫名其妙，各種臆想先人思想為其行為做上解釋?zhuān)此朴械览?，不能?xì)究，希望大家不要人云亦云，不咋地就是不咋地，你比電視劇好，不能代表是個(gè)好的紀(jì)錄片，純屬芒果臺(tái)自?shī)首詷?lè)，還忽悠了一堆自認(rèn)為高深的皇帝穿這新衣！

本文首發(fā)：微信公眾號(hào)：斯嘉麗聊電影

文/斯嘉麗

斯嘉麗的第493篇影評(píng)，歡迎關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論三連，在影視的世界里自得其樂(lè)。

最初我對(duì)芒果臺(tái)做的紀(jì)錄片，是拒絕的。

芒果臺(tái)在我眼里一直是大型流量制造現(xiàn)場(chǎng)。流水的綜藝，鐵打的芒果；流水的明星，鐵打的芒果；流水的熱搜，鐵打的芒果。這，才是芒果臺(tái)的正確打開(kāi)方式。但是看完第一集記錄片《中國(guó)》，我知道我錯(cuò)了。

這是一部乍一看，還以為是央視爸爸拍的紀(jì)錄片。因?yàn)楸娝苤?，天朝最終有文化的電視人，都在央視?！秶?guó)家寶藏》了解一下？

要不，也應(yīng)該是東方衛(wèi)視制作的，畢竟《詩(shī)書(shū)畫(huà)》節(jié)目我?guī)е廾科诙伎础?/p>

或者，是河北衛(wèi)視做的？他們家可是做出《鄰家詩(shī)話》的啊，這個(gè)節(jié)目娃帶著我至少每期看了三遍。

然而，事實(shí)勝于雄辯，開(kāi)篇的畫(huà)面就告訴我，這絕不是大寶貝《云中歌》里的塑料花。

第一集,春秋。以老子和孔子的世紀(jì)相遇開(kāi)場(chǎng)，以孔子路漫漫其修遠(yuǎn)兮的歷程為線索，走過(guò)一集。以旁白始，以旁白終，人物演出了旁白的意境萬(wàn)千。

看完第一集，我特別慶幸自己叫了娃一起看。這簡(jiǎn)直就是一部檢驗(yàn)和學(xué)習(xí)孔子思想的最佳普及作品。

01 看故事，還親切地配個(gè)旁白解釋?zhuān)薜臍v史課它可以包了。

旁白以孔子奔波的一生為線索，中間串聯(lián)了很多膾炙人口的小故事。等于你看故事時(shí)，還有人幫你從旁講解，多么省時(shí)省力的文史學(xué)習(xí)啊。

比如：

在講述孔子為什么要復(fù)興周禮時(shí)，畫(huà)面是幾個(gè)彪形大漢攻擊一個(gè)小孩子，并往地上扔了一條魚(yú)，這不是“人為刀俎，我為魚(yú)肉”嗎？這個(gè)idea值得10086個(gè)贊。

再比如：

孔子其實(shí)是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)民辦學(xué)校的人，有教無(wú)類(lèi)，收弟子三千，賢人七十二。

看到這里，娃暫停了，給我講述了孔子最喜歡的弟子是顏回，最有錢(qián)的是子路，等各個(gè)弟子的故事。這是她自己在《中國(guó)童話》（36冊(cè)）里看到的。感謝臺(tái)灣漢聲出版社。

再比如：

孔子周游列國(guó)時(shí)的故事，我暫停了，跟娃講了有人想要砍樹(shù)害孔子，但孔子處之泰然不躲不避的故事。然后下一秒，我按了播放鍵，就出現(xiàn)了這個(gè)故事。我就喜歡這種跟家長(zhǎng)想得一樣的歷史紀(jì)錄片。如果我們知道的，紀(jì)錄片里都沒(méi)有，這個(gè)含金量就值得商榷了。

再比如：

當(dāng)出現(xiàn)楚狂人接輿時(shí)，兩個(gè)娃都尖叫了。因?yàn)樯蟼€(gè)月我給她們講《世說(shuō)新語(yǔ)》鄧艾口吃這個(gè)內(nèi)容，就有說(shuō)到這個(gè)典故：

楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：「鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

于是我們就暫停，娃們就把接輿的臺(tái)詞念了一遍。這種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，讓我們連接輿是汪涵演的都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

02 旁白和畫(huà)面，是一對(duì)配合默契的解說(shuō)老師

對(duì)于想要讓孩子們了解孔子，學(xué)習(xí)論語(yǔ)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片實(shí)在太合適了。旁白雖然沒(méi)什么語(yǔ)氣（這不是我的看法，是娃的看法。）但是正因?yàn)檫@種內(nèi)斂感情的口述，讓人更容易被內(nèi)里的人物吸引和打動(dòng)。如果人物還沒(méi)嗨，旁白自己就嗨起來(lái)了，這個(gè)故事誰(shuí)做主？人物還有沒(méi)有一點(diǎn)自己的地位了？所以我覺(jué)得旁白的尺度很好，不逾矩。

但是，情緒內(nèi)斂只是旁白的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它還有另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是點(diǎn)到即止。這是文案與畫(huà)面的相得益彰。因?yàn)楫吘怪皇羌o(jì)錄片，不是要演出孔子和誰(shuí)的相愛(ài)相殺一百集。讓大家明白這個(gè)思想巨人所走過(guò)的高山低谷，所流淌的大江大河即可。

比如：

孔子周游列國(guó)時(shí)，總是在笑，有時(shí)還在歌。這是真實(shí)還原了。因?yàn)榭鬃颖旧砭褪呛軜?lè)觀和喜歡唱歌的。是個(gè)豁達(dá)的智者，總能在置之死地時(shí)后生，又有知其不可為而為之的勇氣。所以在這些旁白出現(xiàn)時(shí)，畫(huà)面的狀態(tài)與旁白可以說(shuō)是完美互補(bǔ)。

再比如：

在說(shuō)到孔子堅(jiān)守七日，終于等到了子貢拉來(lái)的楚昭王的援兵。畫(huà)面上是孔子和弟子開(kāi)心地趟水過(guò)河，開(kāi)始是用腿擊打出水花，接著就在那條小河里一直走一直走。

娃就說(shuō)：“為什么走這么久還沒(méi)到對(duì)岸？是不是這件事會(huì)有阻礙？”接著就聽(tīng)到旁白說(shuō)楚昭王逝世，孔子這次又失敗了。所以不要覺(jué)得畫(huà)面的深意孩子看不懂，他們懂的。

這就是旁白和故事的雙贏。大家各司其職地為一部紀(jì)錄片呈現(xiàn)客觀的視角。

總結(jié):

這部紀(jì)錄片絕對(duì)能讓你和你的孩子，對(duì)孔子和他的思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。它讓你不需要灌輸，也能讓孩子對(duì)孔子的故事印象深刻，張口就來(lái)。香港教育局發(fā)了一本建國(guó)70周年紀(jì)念品本子，每一頁(yè)的底下都有論語(yǔ)里的一句話，我家兩個(gè)娃竟然喜歡得不得了。

偉大的思想，值得有趣的延續(xù)方式，對(duì)吧？

娃看完以后強(qiáng)烈要求改天看其他集。催更！

2020/12/12于香港