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劇照
詳細(xì)劇情
故事講述三代同堂的泰雅家庭，哈勇阿公是家族的精神支柱，代表著部落傳承的阿公過(guò)世后，家族成員各項(xiàng)價(jià)值的沖突不斷，一場(chǎng)選戰(zhàn)，更讓家族感情一夕凍結(jié)，如同高山上冬季的那一場(chǎng)雪。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 交界線上的頑張
創(chuàng)作者明顯地使用幾個(gè)現(xiàn)象傳達(dá)了“交界線”的概念。
山外的遊客來(lái)遊玩，是本土與外界的交界。
歲末到新年，是日曆的交界。
爺爺?shù)氖攀琅c阿麗生小孩，是生命的交界。
楠山鄉(xiāng)長(zhǎng)換屆選舉，是社區(qū)治理階段的交界。
只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的Andy由紐西蘭到臺(tái)灣，是以國(guó)家為單元的文化的交界。
交界線意味著未來(lái)的變化，只有堅(jiān)持自己的信念並踏實(shí)行事，未來(lái)的變化才會(huì)符合自己的願(yuàn)望。這個(gè)現(xiàn)象，或許能使用日語(yǔ)“頑張る”來(lái)概括。查閱該詞的日語(yǔ)解釋，再以繙譯軟件譯得：1 在困難中堅(jiān)持不懈，鍥而不捨。要齊心協(xié)力地工作。2 要努力遵循自己的想法和意願(yuàn)，堅(jiān)持到底。 3 佔(zhàn)據(jù)某個(gè)地方而不移動(dòng)。
這些泰雅人是信基督教的，虔誠(chéng)的信仰加上堅(jiān)韌的行為，會(huì)有“金剛盤(pán)若波羅蜜”——金剛且智慧可到彼岸。
結(jié)尾處以諾在撥弄炭火，火本來(lái)就是交界線，如某位Billionaire所言，佛寺中的香與教堂中的燭，都代表兩界轉(zhuǎn)換的媒介，以諾的炭火是不是也意味著新天地呢？老天保佑！
2 ) 有溫度有親情有感動(dòng)，難得的原住民題材電影！
有溫度、有親情、有感動(dòng)！說(shuō)真的，少數(shù)民族和原住民題材這一類題材的電影特別少，看過(guò)后，要么就是成了永恒的經(jīng)典，要么就是一種寓意深刻、很有內(nèi)涵的體驗(yàn)，這類題材小編個(gè)人很喜歡，拍攝手法個(gè)人感覺(jué)有點(diǎn)類似萬(wàn)瑪才旦老師的風(fēng)格，包括敘事。說(shuō)說(shuō)為何喜歡吧，原因有三。
原因之一，故事以臺(tái)灣原住民泰雅族的家庭為背景，全方位、多角度地給觀眾呈現(xiàn)原住民的土著文化，比如說(shuō)泰雅族部落哈勇阿公蓋傳統(tǒng)房屋；在祭典中抓豬進(jìn)行宰殺，被定義為交往中的青年祝福儀式；以及哈勇阿公的孫兒以諾彈奏口簧琴。豐富多彩的土著文化在片中得到了深刻體現(xiàn)。
原因之二，哈勇家人的精彩演繹，使得這部電影更加具有生活氣息，更加接地氣，每個(gè)人物都是相輔相成，哈勇阿公、哈勇阿媽、大兒子巴尚一家、二兒子席浪一家組成了一個(gè)部落中的大家庭，其中，電影給我印象最深刻的是林詹珍妹飾演哈勇阿媽，不愧為去年金馬獎(jiǎng)最佳女配角，這個(gè)人物既有趣，也有感情，又有深度，在哈勇阿公離世之后，為這個(gè)家付出了好多，時(shí)常為自己的孩子（大兒子巴尚、二兒子席浪）著想，也為孫女阿莉的婚姻大事以及腹中的小寶寶著想。
原因之三，喜歡電影故事的敘事風(fēng)格，電影將一家人的悲歡離合以及矛盾升級(jí)的轉(zhuǎn)化都拿捏恰到好處，比如阿媽在阿公離世后，托夢(mèng)說(shuō)家里即將會(huì)有個(gè)孩子降生，結(jié)果真如阿媽預(yù)料之中，令人意外的是，巴尚的女兒阿莉竟然真懷孕了；大兒子巴尚因鄉(xiāng)長(zhǎng)斗力給他家田地分地不均，道路常年不修，不為部落的老百姓做事，勇于站出來(lái)競(jìng)選楠山村鄉(xiāng)長(zhǎng)，得到了全家人的支持，但是因?yàn)橘V賂選民，被人調(diào)查。同時(shí)，這導(dǎo)致了和兄弟席浪反目成仇，后因一場(chǎng)意外停電，來(lái)年兩人冰釋前嫌；結(jié)尾時(shí)，也是電影的最后一個(gè)片段，以諾在烤火房對(duì)阿公的思念，導(dǎo)演在此留足更多空間，引發(fā)觀眾無(wú)限遐想。
總的來(lái)說(shuō)，這部電影細(xì)致、深入淺出地描繪了泰雅族哈勇家的一切，故事的背后令人深思和感悟，如果滿分為10分，我給8.5分，是一部非常有溫度、有親情、有感動(dòng)的電影，還不賴，是為好作品。
3 ) 原住民+選舉議題是得獎(jiǎng)buff嗎？
如果對(duì)臺(tái)灣的政治生態(tài)和殖民歷史欠缺了解，那《哈勇家》就只是一部中規(guī)中矩，溫情又好笑的原住民家庭片。
看電影的時(shí)候，我一再想到，呱吉（前臺(tái)北市議員，脫口秀演員，ytber）前陣子上KK Show講，臺(tái)灣的選舉，其實(shí)民進(jìn)黨一直在輸。
一方面是長(zhǎng)期以來(lái)，藍(lán)的基本盤(pán)大于綠，民進(jìn)黨一旦失去中間選民的支持，就會(huì)輸很慘，例如去年的九合一選舉；而且即便在綠小有贏面的時(shí)候，臺(tái)灣各縣市的議會(huì)首長(zhǎng)，都仍是由國(guó)民黨政治人物所把持。
另一方面，在欠缺媒體監(jiān)督的非都會(huì)地區(qū)，民進(jìn)黨若想贏得選舉，就不得不和國(guó)民黨一樣，跟地方角頭勢(shì)力合作，搞賄選，黑金政治——這樣一來(lái)，民進(jìn)黨即便贏得選舉，也輸?shù)袅怂麄冊(cè)镜倪M(jìn)步理念，變得和國(guó)民黨一樣不堪。
當(dāng)然啦，電影里拍到的“南山鄉(xiāng)”所在的宜蘭縣，長(zhǎng)期以來(lái)就是藍(lán)的鐵票倉(cāng)。片尾字幕感謝名單中出現(xiàn)的林姿妙，就算是因?yàn)楦瘮?wèn)題被抓去審訊抓去關(guān)，也照樣爽贏連任當(dāng)縣長(zhǎng)。
電影在一派脈脈溫情中試圖表達(dá)的尖銳諷刺，到此也就圖窮匕見(jiàn)。
4 ) 滿滿的family的味道。
好喜歡這個(gè)味道。好濃郁。所以治愈。
主要角色，主演和配角都個(gè)性鮮明且飽滿，連缺點(diǎn)都那么可愛(ài)。處處透著family的氛圍，還有阿里山的部落感。
不知道600萬(wàn)到底有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)參考過(guò)?組織競(jìng)選大棚，揮舞的小旗，逛鄉(xiāng)里的喇叭和小車汽油，甚至還有送給老人院的棉被等等。其他還有什么呢？錢都咋花出去的？如果正正常常的合法的競(jìng)選，一定會(huì)輸給那些搞手腕的嗎？
導(dǎo)演應(yīng)該很愛(ài)他的家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)民。即使暴露社會(huì)的黑暗面，都透露著一股暖意。。。?
5 ) 是否有點(diǎn)過(guò)度解讀？
臺(tái)灣電影《哈勇家》入圍最佳劇情片、最佳導(dǎo)演、最佳劇本等六項(xiàng)金馬獎(jiǎng)，講述的是原住民選舉故事。如果單純從影片反映的原住民生活和風(fēng)俗來(lái)講，可以看作是臺(tái)灣民俗風(fēng)情風(fēng)光片和溫情家庭故事，如果從內(nèi)容來(lái)講可以說(shuō)是反映原住民本土選戰(zhàn)片。但是從片尾的歌曲以及演藝名單和宜蘭的選戰(zhàn)情形以及臺(tái)灣各級(jí)行政當(dāng)局對(duì)影片的獎(jiǎng)項(xiàng)和支助來(lái)看，是否也可以作以下解讀（當(dāng)然，完全可能編劇導(dǎo)演本意就是反映原住民問(wèn)題，不應(yīng)該作過(guò)度揣測(cè)）：影片似乎一是在告訴觀眾思考“我是誰(shuí)？”——當(dāng)然可以從狹義的原住民和廣義的臺(tái)灣人兩方面理解都說(shuō)得通；二是我們?cè)谠鯓幼?？——?zhēng)取現(xiàn)代意義上的自主和選舉。搞臺(tái)獨(dú)者通過(guò)突出地域性，強(qiáng)調(diào)'在地性'，作思想心理的變相暗示引導(dǎo)也難說(shuō)沒(méi)有。所以有這樣的解讀，至少有兩個(gè)因素：一是宜蘭偏綠，藍(lán)營(yíng)的國(guó)民黨的基本盤(pán)是外省人、客家人，宜蘭縣外省人比例較低，原住民占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的宜蘭縣是偏向支持搞“臺(tái)獨(dú)”的民進(jìn)黨的。二是去年臺(tái)灣歌手蕭敬騰接受央視采訪時(shí)發(fā)表的“黃河血脈說(shuō)”，演員田麗拍段子時(shí)的“我是中國(guó)的，中國(guó)臺(tái)灣的”。而影片感謝的兩人中的其中一人是臺(tái)“原民會(huì)主委”夷將·拔路兒（劉文雄）。雖然從原住民角度感謝說(shuō)得過(guò)去，劉文雄曾指責(zé)歌手蕭敬騰和演員田麗兩人自稱是中國(guó)人歸為“不當(dāng)發(fā)言”，并且裝模作樣地稱自己“十分遺憾”，還認(rèn)為兩人“不應(yīng)該忘記自己的祖先在哪里”。
6 ) 哈勇家|沒(méi)什么問(wèn)題是殺豬不能解決的，如果不行，就再殺一頭
豬，承受了一切。
入圍??六項(xiàng) (最佳劇情片/ 導(dǎo)演/ 劇本/女配角/新演員/電影歌曲) 整體看下來(lái)，偏向規(guī)模更大的溫馨'人生劇展'style [大誤]… 聚焦原住民部落，一家人/一族人，不只是在地/外地的衝突…從'小家'到'大家'，主要角色都經(jīng)歷了自己的'成長(zhǎng)儀式'… 最近真的很流行'跨語(yǔ)言'，片中有一段'族語(yǔ)'x'英文'的對(duì)話，紐西蘭女婿進(jìn)入部落 觀念洗禮??… 整部片很適合作為'外人'瞭解原民文化的文本… 不可否認(rèn)(也是理所當(dāng)然的)，Tw獎(jiǎng)項(xiàng)和補(bǔ)助，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)'在地性'… 對(duì)於島上的人們，也在重新思考/定義’我是誰(shuí)'… ( 看得出盡量'通俗化'，但可能片子還是有一定的市場(chǎng)侷限[?]，且上映同檔遇[黑豹2]… 但會(huì)是評(píng)審們/原民們喜歡的溫情家庭故事… ( 221031欣欣秀泰試片 & 22??影人QA場(chǎng))
有點(diǎn)獵奇心理
2.5 我明白這個(gè)片子是整整齊齊工工整整沒(méi)有少胳膊少腿 但也不至於這麼多提名吧 今年華語(yǔ)片差成這樣嗎
原住民（泰雅族）?家庭?高山地區(qū)（鄉(xiāng)土）題材電影，還是得看彎彎導(dǎo)演，無(wú)論是在人類文化學(xué)還是電影層面上，本片都值得學(xué)習(xí)。而且演員竟然都是素人，我完全被他們的表演吸引到了，好希望巴尚能當(dāng)上鄉(xiāng)長(zhǎng)，也希望他們那些好的傳統(tǒng)和信仰不要被遺忘。
原住民選舉故事，因?yàn)椴粔蚝盟宰约撼鰜?lái)選，劇本框架確實(shí)是入圍劇情長(zhǎng)片中看起來(lái)最完整且有一點(diǎn)小感動(dòng)的家庭生活作品。但你的問(wèn)題在你的整個(gè)拍攝條件和品質(zhì)不到位啊，沒(méi)有調(diào)出的攝影風(fēng)格，沒(méi)有營(yíng)造的聲音氛圍，選角上也是有待思考，當(dāng)然素人演員的部分給過(guò)，只是好作品和好劇本的執(zhí)行之間還是有不少路要走的?
中國(guó)臺(tái)灣地域風(fēng)情畫(huà)，將那里的鄉(xiāng)村市井和少數(shù)民族特色呈現(xiàn)給觀眾看。觀感較為平淡，無(wú)論是因選舉而起的主線，再到女兒懷孕、不會(huì)說(shuō)中文的準(zhǔn)女婿登門(mén)、以及家庭沖突等，意在表達(dá)世俗對(duì)傳統(tǒng)的沖擊，以及原住居民對(duì)新事物欲拒還迎的態(tài)勢(shì)，最終伴隨著少不了傳統(tǒng)儀式，一切照舊。
想起了廖桑說(shuō)的一句話，重重提起，輕輕放下。
真正屬于這個(gè)時(shí)代的臺(tái)灣電影，用家庭切入，一連串故事，挑起多個(gè)社會(huì)議題，群像處理非常高級(jí)！
長(zhǎng)期耕耘原住民題材的陳潔瑤，在"不一樣的月光、"只要我長(zhǎng)大"。於"哈勇家"達(dá)到了個(gè)人目前的高峰?？氨葟堊黧K全盛時(shí)期的"當(dāng)愛(ài)來(lái)的時(shí)候"。溫暖卻不煽情，有著輕巧幽默。細(xì)膩描繪了一個(gè)泰雅族家庭在當(dāng)今社會(huì)面臨的困境與重新凝聚。被現(xiàn)代文化(以及漢人文化)所拉扯改變的不只是家庭，還有部落，甚至是價(jià)值觀。她拍的並不是常見(jiàn)簡(jiǎn)化/二元對(duì)比，而是更加複雜的處境。裡面引入"選舉"在原住民部落的探討亦是一大亮點(diǎn)。片中大部分是非職業(yè)演員，但調(diào)度出上佳的群戲！其中飾演家族重心的祖母(林詹珍妹)與搞笑擔(dān)當(dāng)少年以諾(張祖鈞)尤為搶眼。
幾個(gè)不同的新年（基督教的圣誕節(jié)、“平地人”的春節(jié)、日本殖民者的元旦），但大家似乎忘記了原住民們那個(gè)真正的秋收后的新年，在這個(gè)島嶼上有個(gè)地方會(huì)下雪，他們傳承著一個(gè)“GAGA”的習(xí)俗，就是規(guī)矩和邊界意識(shí)，他們會(huì)在重大喜氣的時(shí)刻殺豬，會(huì)蓋一種地基很深的木頭房子，這里仿佛與世隔絕，但又在發(fā)生著改變，年輕一代的成長(zhǎng)是否就意味著傳統(tǒng)的流逝呢？擁抱現(xiàn)代文明的代價(jià)是否是放棄掉身份的前置？旅行團(tuán)的走馬觀花，最后開(kāi)始?xì)⒇i的弟弟（他還會(huì)吹奏一種傳統(tǒng)的笛子，據(jù)說(shuō)會(huì)的不多了）在篝火旁邊若有所思，其他年輕人都會(huì)離開(kāi)，或者已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)外邊的世界了，他也渴望著吧，傳統(tǒng)如同那垮掉的屋頂，現(xiàn)在也只留存著一個(gè)空殼了，電影并沒(méi)有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代作為主題，而是構(gòu)建著能與觀眾共情的關(guān)于親情、愛(ài)情和責(zé)任、道德的普世情節(jié)，它們消弭了獵奇的陌生視角
非常地道的原住民電影，不論風(fēng)景抑或風(fēng)俗都很有在地特色，而生活化的筆觸及雖有衝突而歸攝於溫情的氛圍，又有日式家庭電影的感覺(jué)。群戲出色，難以想像當(dāng)中大部分演員都只是初次演出，導(dǎo)演的指導(dǎo)應(yīng)記一功。但最後對(duì)著火爐的長(zhǎng)鏡頭，是在致敬《Call me by your name》嗎？
3.5分，原住民電影。一開(kāi)始的切入，質(zhì)感還挺原生態(tài)的。不過(guò)隨著劇情的推進(jìn)，還是挺戲劇性的。
9/11/2022 @ 電影中心[hkaff]。正如朋友所講用輕鬆溫暖手法去講實(shí)際很黑暗的事，最後係一家人最緊要齊齊整整(?
倒也談不上有多好吧，但如果真要嘉獎(jiǎng)本土影片的話，GHBP應(yīng)該給這部，各方面都比《一家子兒》要自然真誠(chéng)。至于給BD，其實(shí)反倒有點(diǎn)overrated，感覺(jué)更多的還是為了鼓勵(lì)陳潔瑤一直聚焦原住民的創(chuàng)作吧，但其實(shí)坦白講就片子本身這個(gè)里面導(dǎo)演的影子并沒(méi)有那么多。
劇本真的很強(qiáng)??！父輩的離世，鄉(xiāng)長(zhǎng)的競(jìng)選，外來(lái)的「女婿」，親情的羈絆。現(xiàn)代文明同原住民文化的相互拉扯，神形兼?zhèn)洌橐劳?；兼具宗教信仰與政治諷刺的鄉(xiāng)民構(gòu)成，啼笑皆非中又蘊(yùn)含萬(wàn)千世俗哲理。家庭線處理極為出色，溫暖純粹血濃于水的母子情兄弟情縱貫全片；幾經(jīng)風(fēng)霜傷痕累累卻依舊塤篪相和難以割舍，毋需刻意煽情便能感人至深。結(jié)局又是殺豬，主角換作了執(zhí)刀少年。果然團(tuán)圓圍爐便是幸福的終極奧義，無(wú)聲勝有聲。陳潔瑤導(dǎo)演以犀利的畫(huà)面感搭配宜蘭的美景烘托，構(gòu)成了一幕精妙生動(dòng)的人間煙火。
英文片名“GAGA”，泰雅語(yǔ)的“規(guī)範(fàn)”，才點(diǎn)出了電影的主題，家庭的規(guī)範(fàn)、選舉的規(guī)範(fàn)、語(yǔ)言的規(guī)範(fàn)，試圖打破卻終究難以打破，真摯又淳樸的情感，還是將家人們串聯(lián)在一起。完成度相當(dāng)高，劇本尤其精彩，故事集中在哈勇一家人身上，訴說(shuō)的其實(shí)都是對(duì)泰雅族、對(duì)原住民、對(duì)那一片土地的愛(ài)戀，家庭中的幾條矛盾線都寫(xiě)得非常生動(dòng)，幾場(chǎng)聚會(huì)將爆發(fā)、轉(zhuǎn)折、和解點(diǎn)撥得行雲(yún)流水，收放得宜，尤其是烤火房的一場(chǎng)戲拍得舉重若輕，而那一場(chǎng)雪則簡(jiǎn)直是電影之神的眷顧。《賽德克·巴萊》後最好的原住民電影，至少是近五年最好的華語(yǔ)家庭片，甚至陳潔瑤好多場(chǎng)群戲的處理都讓我想起了楊德昌，誇張一點(diǎn)，可以稱其為原住民版《一一》。
原住的家族，舶來(lái)的信仰。傳統(tǒng)的民俗，現(xiàn)代的文明。劇作流暢細(xì)膩，細(xì)水涓流。影片所探討的人與土地的關(guān)系與李?，B“土地三部曲”殊途同歸。失去的土地，逝去的長(zhǎng)者，象征著一個(gè)民族的血液被不斷稀釋已是無(wú)法挽回的走勢(shì)。三層語(yǔ)言的隔閡，泰雅族語(yǔ)-平地人語(yǔ)-外語(yǔ)，若說(shuō)前二者之間已隨時(shí)間日漸相融，那么突如其來(lái)的異國(guó)女婿所帶來(lái)的語(yǔ)言交流障礙則是一次“更甚的文明入侵”的預(yù)兆。影片最后感謝了這場(chǎng)天賜的降雪，一家人圍聚在木屋中取暖，在停電的雪夜，仿佛重回舊時(shí)文明的懷抱，一種與未來(lái)交替呼應(yīng)的回光返照。
這類電影很難避免獵奇嫌疑，甚至那些民俗是否真的存在、是否被夸大都讓人懷疑
3.5 / 真誠(chéng)的少數(shù)族裔敘事值得一再肯定。然而，試圖參與政黨政治來(lái)改變命運(yùn)落得失敗收?qǐng)?，竟?huì)得出「野心太大了」的結(jié)論，如若Gaga表示某種天理和規(guī)則，面對(duì)倫理的失效偏安一隅是不是有效的出路？這種近乎小確幸的心態(tài)是否迎合了平地人對(duì)於原住民「田園牧歌式」、「純樸天真」的想像？想尋求和解和融合是可以理解的，但絕不能向強(qiáng)盜屈服。訴說(shuō)由政治傾軋導(dǎo)致的家庭危機(jī)，即使不必像足立正生那樣激進(jìn)，是枝裕和也不會(huì)是最佳答案。