尤敏穿那件禮服美極了，張揚(yáng)演的醫(yī)生英俊瀟灑充滿(mǎn)責(zé)任感。王萊演出了那個(gè)年代女人為了夢(mèng)想和婚姻的無(wú)奈。生不及養(yǎng)育大，李佩英最后的選擇符合她的性格，但是如果她去了意大利學(xué)音樂(lè)我相信會(huì)更有成就。真正的愛(ài)就是讓對(duì)方活的更好，所以混出頭的人都是狠絕色。很多人不是沒(méi)有才能而是為了生活放棄了夢(mèng)想。
李佩英自小與作家父親李伯銘相依為命，英姨母曾太太卻突從意大利來(lái)訪，銘對(duì)曾異常冷淡。曾送英大批禮物，更送鋼琴，銘退回，往酒店找曾理論。英無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)曾原來(lái)是英生母，早年背夫偷漢，誕下英后不顧而去，今生活無(wú)憂(yōu)，欲接英回家團(tuán)聚。在銘離去后，英進(jìn)房指責(zé)曾可恥，拋棄她兩父女，曾痛哭。銘求英原諒曾，表示大家都痛苦。英生日當(dāng)天，在家舉行生日舞會(huì)；銘卻遲遲不歸。原來(lái)銘遇上交通意外，更斷了一只腳，英精神很差，曾回想自己拋棄英，與曾志平私奔的往事，感對(duì)不起英。平從意大利來(lái)港，更要帶英回意大利，原來(lái)平才是英的生父。英獲悉身世后，仍堅(jiān)持留港照顧情深義重的養(yǎng)父。（最后登機(jī)了已經(jīng)，父親拄著雙拐偷偷送女兒，卻不小心摔倒，被眾人發(fā)現(xiàn)）
騰訊標(biāo)簽描述此片尾喜劇片，不知何解，全片煽情嚴(yán)重，并無(wú)笑點(diǎn)。
但是女主尤敏熱烈奔放，情感溢滿(mǎn)，俯仰之間，青春味道濃烈。也有兩處能讓人會(huì)心一笑。
1、尤敏女伴轉(zhuǎn)述愛(ài)上尤敏的林醫(yī)生的話(huà)，說(shuō)：你長(zhǎng)得真甜。
尤敏對(duì)林醫(yī)生也頗為好感，欣喜之下，對(duì)著鏡子照了半天，說(shuō)：這句話(huà)說(shuō)的很有道理。
（女伴調(diào)侃說(shuō)別不要臉了）
別人夸尤敏，尤敏說(shuō)這句話(huà)說(shuō)的有道理。全片出現(xiàn)應(yīng)該是兩次。人物自戀一次并不能產(chǎn)生笑果。
但是為什么周星馳電影中自戀那么好笑呢，因?yàn)橹艿谋硌莅涯欠N嚴(yán)肅正經(jīng)感演繹出來(lái)了，就是主人公深信自己，超級(jí)自戀，觀眾在看這種自戀時(shí)，是帶著同情智障的眼光，以嘲笑的態(tài)度去看的。當(dāng)然這樣說(shuō)有點(diǎn)絕對(duì)。就如本片，尤敏在說(shuō)這句話(huà)所的很有道理時(shí)，自戀但是自信又青春灑脫的形象浮上來(lái)，讓人喜歡、心動(dòng)。至少是帶微笑的。
2、尤敏同學(xué)聚會(huì)，一眾男同學(xué)都想邀請(qǐng)尤敏跳舞，但是很難才找到機(jī)會(huì)。林醫(yī)生想重新接盤(pán)和尤敏跳舞，就偷偷換跳舞樂(lè)曲，一曲改變，舞池中的人的節(jié)奏就改變，尤敏舞蹈跟的很好，男的跟不上，自然兩人拉開(kāi)了距離，林醫(yī)生有機(jī)可趁。好人耍計(jì)謀是令人開(kāi)心的。
電懋主打尤敏的作品，所謂玉女，便是針對(duì)這位當(dāng)時(shí)炙手可熱的女性，然而電影名字噱頭感過(guò)多，感覺(jué)乍看是愛(ài)情題材，應(yīng)該是張揚(yáng)和尤敏的戲，事實(shí)上，主線(xiàn)是家庭倫理劇，愛(ài)情是副線(xiàn)，王引和王萊才是當(dāng)之無(wú)愧的主角……電影的敘事非常簡(jiǎn)單，唐煌也是電懋導(dǎo)演大戶(hù)，整部影片都平淡無(wú)奇，但是背后的一些問(wèn)題卻可以研究……比如身份，從職業(yè)上說(shuō)，王引是報(bào)館的文人，自稱(chēng)窮困潦倒，卻看起來(lái)依然是中產(chǎn)，雖然買(mǎi)不了王萊的大蛋糕，但是10塊錢(qián)的蛋糕和10塊錢(qián)的生日禮物還是說(shuō)出手就出手，雖然說(shuō)是家境落魄，比如房子的門(mén)和門(mén)牌，但是家中卻靜潔，還開(kāi)派對(duì)，還有傭人，這難免是一種矛盾，顯然，王引的身份是設(shè)計(jì)的，為了推動(dòng)劇情發(fā)展，為了和王萊的闊綽成為對(duì)比，但是，作為文人的縮影，王引的處境卻也體現(xiàn)了南來(lái)影人的顧影自憐，他們依然過(guò)著中產(chǎn)的生活，卻不似上海時(shí)期的雍容華貴，特別是處于變動(dòng)和不安，在香港一隅，他們對(duì)身份的哀嘆就濃縮在了王引身上……王萊是一種出路，她選擇出逃外國(guó)，當(dāng)然，名義是愛(ài)情，她過(guò)得很好，但是過(guò)去，特別是孩子，依然讓她無(wú)法忘懷，是永遠(yuǎn)的痛……尤敏是學(xué)校的學(xué)生，張揚(yáng)是醫(yī)生，這些是現(xiàn)代性的代表，但是卻也成為了貫穿線(xiàn)而已……換個(gè)角度看，電影是離散理論的呈現(xiàn)，上述內(nèi)容進(jìn)一步升華，或許香港意味著尤敏這個(gè)孤兒，他被父母遺棄，丟在養(yǎng)父身邊，自己也無(wú)法確定自己的身份，如果說(shuō)親生父母是大陸，那么養(yǎng)父或許就是英國(guó)，對(duì)于香港，他如何選擇，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，只能選擇英國(guó)，或許和尤敏最后的決定是一種互文參照的關(guān)系，于是，家庭倫理劇又上升到了政治意涵……此外，影片從精神分析來(lái)看，王引是一個(gè)失敗者，他沒(méi)有得到曾經(jīng)妻子的愛(ài)，也沒(méi)有生育能力，于是養(yǎng)女成了他的寄托，慰藉了他的身心，再后來(lái)，他遭遇車(chē)禍成了殘廢，女兒最終的留下，又一次挽救了他的完整和去勢(shì)威脅，如果是這樣，那么他和女兒之間的關(guān)系其實(shí)也有幾分男女愛(ài)的色彩，似乎張揚(yáng)成了多余的道具……是的，這部傳統(tǒng)的家庭倫理劇，本是中國(guó)最為拿手的電影題材，但呈現(xiàn)出來(lái)的，卻并不那么傳統(tǒng)，王萊因?yàn)閻?ài)，和男人有私情，生了孩子后，丟下丈夫和孩子，和情人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，當(dāng)事業(yè)成功后，她返回香港，一切都來(lái)得理直氣壯，對(duì)她的指責(zé)非常闕如，且最先原諒她的竟然是王引，這或許是一種進(jìn)步，那就是以愛(ài)之名，這是很有西方文化味道的，卻和傳統(tǒng)文化格格不入，因?yàn)樨?zé)任感也是中國(guó)文化不可或缺的，同時(shí)，這也和時(shí)代背景有關(guān)，在香港告訴發(fā)展的時(shí)期，似乎物質(zhì)上的豐富就是成功的標(biāo)志，一切其他都可以由此遮掩，于是，留下的尤敏成了被大家認(rèn)可的對(duì)象，覺(jué)得她不忘恩負(fù)義，覺(jué)得她有同情心，卻沒(méi)人意識(shí)到，影片遮蔽她應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任……這或許是香港給自己的暗示，在英國(guó)的庇護(hù)下可以活得心安理得，速速拋卻大陸的那些故國(guó)情懷……
爸爸這個(gè)角色設(shè)計(jì)的很好，完全沒(méi)有那個(gè)年代普遍的人物臉譜化，或許有點(diǎn)古板，但也確實(shí)疼愛(ài)女兒，剛跟前妻吵完架回頭又教育女兒不能不尊重媽媽?zhuān)喈?dāng)立體。反觀曾志平這個(gè)角色設(shè)定地讓人產(chǎn)生疑惑，為什么會(huì)棄李選曾……尤敏清純可人，低頭說(shuō)我喜歡他時(shí)的嬌羞，略帶自責(zé)說(shuō)答應(yīng)看電影好可愛(ài)。前面還好，到車(chē)禍就開(kāi)始狗血起來(lái)，不過(guò)那只鞋煽情煽得還可以，此外，落魄爸爸獨(dú)自養(yǎng)娃發(fā)達(dá)母親海外歸來(lái)的劇情后來(lái)也被發(fā)揚(yáng)光大，比如《阿郎的故事》，對(duì)比時(shí)代變化看看還是很有意思的。
7，家庭倫理的外殼，身份困惑、身份焦慮的內(nèi)核，前半部分很一般，但后半部分特別是車(chē)禍以后的幾場(chǎng)戲，是挺有功力的，最后尤敏的選擇完全可以延伸為因國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)而南下香港的這些移民的選擇，香港到底是不是他們的家，這個(gè)疑問(wèn)一直伴隨電影到最后，這個(gè)電影不講政治，但用政治的角度來(lái)解讀這部電影反而是一種有效進(jìn)入這部電影的方式，也挺有意思的。
“說(shuō)你長(zhǎng)得很甜！”“老鐵沒(méi)毛?。 庇让暨@里太可愛(ài)了哈哈哈，看完后又看見(jiàn)她的骨灰被盜的新聞（找回來(lái)了）...美人，青春年華，鏡花水月，消失無(wú)蹤了，感嘆！/劇情和《后門(mén)》很像，都是強(qiáng)調(diào)原生家庭的重要性，而且都有王引，并且通過(guò)家境對(duì)比加入了狗不嫌家貧，子不嫌母丑的傳統(tǒng)價(jià)值觀，看著片里對(duì)富人為富不仁的抨擊，真要說(shuō)電懋等公司多么右嗎？這倒是相對(duì)于歐美價(jià)值觀的風(fēng)味完全不同的右！/按照離散情結(jié)理論，或許可以把王引比喻為祖國(guó)大陸，尤敏是南來(lái)影人，王萊夫婦是“南”的化身，這樣劇情后半段（車(chē)禍開(kāi)始）可以看作政治史的隱喻，尤其是養(yǎng)父強(qiáng)行趕走尤敏一段，讓人想起返回大陸卻遭受zz運(yùn)動(dòng)的沖擊，從而郁郁返港的費(fèi)穆，或許也是根正苗藍(lán)的唐煌的心理之一斑，結(jié)尾則是不可能實(shí)現(xiàn)的美好愿景了
尤敏確實(shí)很漂亮可愛(ài)，不過(guò)似乎沒(méi)好到艷壓電懋群芳的程度。陸運(yùn)濤為了她被挖角到邵氏，竟然想過(guò)解散電懋，可見(jiàn)私人品味這回事是完全個(gè)人化，無(wú)法解釋的。全片忠實(shí)的苦情戲戲路，起承轉(zhuǎn)合都太快，結(jié)尾也過(guò)于煽情。我最喜歡尤敏和王萊第一場(chǎng)對(duì)峙時(shí)的大俯角鏡頭。
片名起得不好，內(nèi)容還是挺感人的，和五十年代小津安二郎的一些作品異曲同工，演繹了平常百姓間的真摯情誼。劇情前半部略顯平淡，自車(chē)禍之后戲劇沖突迭起，幾度反轉(zhuǎn)、漸入佳境，最后一幕更是升華主題，歌頌了親情。片中王萊演的貴婦好美啊，容貌身材氣質(zhì)俱佳，很有old money的感覺(jué)。
MS這是露露在電懋的第一部作品，穿白裙子像小仙女一樣美
尤敏真率直可愛(ài)，一個(gè)傳統(tǒng)倫理劇的架子硬是被她撐起來(lái)，情節(jié)雖然也挺狗血，但是也算過(guò)得去吧。王萊老師萬(wàn)年女配，也是看點(diǎn)之一
王萊的氣質(zhì)太好了，以致于一直演配角。尤敏實(shí)在是美，比林翠演的中學(xué)生更鄰家。故事很戲劇化，也象征那個(gè)年代，一切都很傳奇、沒(méi)道理可講、擠在中西的縫隙、永有精神上的勝利，其實(shí)現(xiàn)在也一樣，在那個(gè)地方。
電懋出品，家庭倫理片。尤敏，香港第一代玉女，不負(fù)其名。
根據(jù)杜寧小說(shuō)《 女兒心》改編. 趙薇的樣子有點(diǎn)像尤敏, 王萊又有點(diǎn)像張愛(ài)玲.
取景啟德機(jī)場(chǎng)、虎豹?jiǎng)e墅、獅子山；王萊高挑，尤敏書(shū)院女造型幼齒；劇情仿佛半部《血疑》，然而后面太急轉(zhuǎn)直下，人物刻畫(huà)讓位于劇情主線(xiàn)，導(dǎo)致前面很會(huì)演的王萊都沒(méi)有什么表演空間；最喜歡佩英撲到王媽?xiě)牙锬且荒?/p>
每個(gè)人都很美，女主尤敏尤其一動(dòng)一靜皆是美人，演技很自然。
電懋典型的家庭倫理劇，刻畫(huà)得很細(xì)膩，但劇情較為單薄。影片核心主講“身份”選擇的問(wèn)題，尤敏飾演的佩英作為女兒一直在徘徊猶豫，她的思想稚嫩，需要父輩以及男友的規(guī)勸、敲打。生父女與養(yǎng)父不同的教育觀念、生活觀念以及道德觀念。養(yǎng)父代表東方傳統(tǒng)，生父母代表西方現(xiàn)代。在劇中佩英傾向情感深厚的養(yǎng)父，最終也選擇留在香港，離開(kāi)生父母。佩英其實(shí)是香港夾雜在中西文化、母國(guó)與殖民者之間身份焦慮的象征。她的最終選擇表明她對(duì)養(yǎng)育者的認(rèn)同，也就是香港對(duì)殖民者——西方的認(rèn)同。但這里還有一個(gè)錯(cuò)位，養(yǎng)父代表西方但它的行為模式卻是東方。不知道看法這種是否是過(guò)度解讀。
尤敏對(duì)王引的感情太深厚以至于張揚(yáng)倒成了無(wú)關(guān)痛癢的角色，這不科學(xué)啊！
生父的形象未免太弱。
這個(gè)時(shí)候看還真應(yīng)景~~~人家電懋也家庭倫理不是么。。。PS1：尤敏真是可愛(ài)的女性啊！PS2：林醫(yī)生這樣靠譜的好青年就趕緊嫁了吧?。。S3：劇中爸爸對(duì)女兒是真愛(ài)?。?duì)然沒(méi)有血緣關(guān)系！爸爸好爸爸！?。?/p>
看到最后我還想，不會(huì)真的要去意大利吧，不過(guò)現(xiàn)實(shí)里大多數(shù)人應(yīng)該都會(huì)去意大利，畢竟都是趨利避害的
尤敏巨美 , 王萊大方得體演技好,導(dǎo)演分鏡好,配樂(lè)過(guò)多
王萊 尤敏 都好極了，但是導(dǎo)演有問(wèn)題，把王萊的老公塑造得太猥瑣了，導(dǎo)致王萊人設(shè)也立不住。
三星半。第二部電懋，依然是家庭倫理劇，有點(diǎn)狗血有點(diǎn)煽情，好在演員演技和顏值都在線(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，這部電影可看作是早年的《牧馬人》，都剛剛經(jīng)歷了時(shí)代大變動(dòng)，都面臨著靈與肉的矛盾，當(dāng)然《玉女私情》里多了份身份的迷茫與焦慮。舞會(huì)那場(chǎng)戲已有后期港式喜劇片的風(fēng)格，是整部電影最為松弛的段落。