爸爸開新車帶著媽媽 聊天 媽媽哭了 說 不許讓王太太坐這個車子
爸爸唱起花房姑娘
還有姥姥擦打濕的照片,卻把外公的臉擦花了,無助的哭:收信的時候她要是知道是什么是不會讓它淋濕的。
這叫命運。
姥姥說,我不要你了。
我知道我會老去,我滿懷著期待,希望和我最愛的那個人共度一生,到老到死,恩愛白頭,我偏要寫著悲劇的故事,過著令人艷羨的安穩(wěn)日子。祝所有人,想要的都得到,得不到的都放下。
今年看片子的所有淚點,幾乎都在電影《相愛相親》里。這是我今年最喜歡的一部片子。好久沒有這樣爽快地哭上幾回了。去市區(qū)辦事的空隙,臨時買了張票到影院,一個人包了全場。出來時我一直低著頭,生怕工作人員嘲笑我紅紅的眼睛。我走去公交站臺的路上,風很大,想到電影里的情景,眼淚又蹦了出來。
情緒很復雜,想到了太多太多東西。這部電影幾乎包含了人這一生要面對的所有問題,尤其是女人。愛情究竟是個什么東西?家庭存在有什么用?該如何與30歲和60歲的自己相處?這其中,參雜了背叛與理解、堅守與逃避、束縛與自由等等之間的博弈。
在看片子之前,我知道它得了很多獎:金馬獎7項提名、釜山電影節(jié)閉幕電影、入選東京Filmex影展開幕影片,在豆瓣獲得了8.4的高分。但真正吸引我走進影院的是導演張艾嘉對女性的生存狀態(tài),一貫細膩又溫情地表達。51歲的張艾嘉拍過《20 30 40》,對于現在64歲的她,十幾年過去了,我想知道她對女人的情感,有沒有一些變化。
片中三個女人,快90歲的姥姥,60歲的媽媽,30歲的女兒。三人性格迥異,各自做著完全不同的工作。姥姥當了一輩子農民,媽媽是一個處在更年期快退休的學校老師,而女兒在電視臺真人秀節(jié)目工作。如果不是一場“遷墳”之爭,我想這三人幾乎井水不犯河水,封閉在自己的小天地里,慢慢過下去。
姥姥可能抱著貞潔牌坊,帶著她的所謂真愛,守著那個負心漢的孤墳終老。媽媽在多疑暴躁的更年期后退休,咒罵幾句樓上年輕漂亮的王太太,生活最終歸于平靜,她只需要做的就是老去。女兒會和隨便一個認識不久的男人偷偷領證,不會考慮領證第二天做些什么。
02
每個階段的女人,都有她要操心的事情。每個時代的女人,都有她獨特的價值觀念。從片子開頭到最后,包括出了影院回來,我一直在思考一個問題:真的有人會等一個人一輩子嗎?
有嗎?我身邊好像從來沒有過,我自己就不是一個長情的人。所有的心動愛戀,都隨著時間的流逝,深埋在心底,更多的是忘記了。今朝有酒今朝醉,你不好好愛我,我一定會去好好愛別人。愛情算什么,我還有很多事情要做呀,它沒那么重要,他也沒那么重要。
可片子里的姥姥不一樣,她在最年輕的時候嫁給了那個男人,包辦婚姻。后來他走了,去城里工作,跟別的女人相愛結婚成家。而她連張他的照片都沒有,一等,就是幾十年后,等來了他的棺材。姥姥也替自己打好了棺材,等著死后跟他合葬。
當城里的后輩們來遷墳時,她還是不愿意承認,那個男人心里沒有他。一向波瀾不驚的姥姥,手里拿著當年他給她的信,流著淚說:“你看他在城里,每個月都給我寄生活費,那次還多給了我五塊錢,讓我做身衣服,我做好穿著拍照片給他,可他......”她沒有繼續(xù)說下去。坐在她對面的女孩殘忍地說出:“可他對你的不是愛,是義務,他對我外婆才是愛情?!?/p>
姥姥一輩子的委屈,豈是幾句話就能說清楚的。她還是要等。以前等他活著回來找她,現在她等著自己死了去見他。村口的貞潔牌坊上寫著她的名字,這只是她那個時代的女人,為丈夫做的再正常不過的事情了。那個時代的女人,表達愛意,可以用一輩子。
一開始,我覺得她可憐、蠢笨,對負心漢忠心耿耿的人是沒有好下場的??傻阶詈笏龑χㄒ坏恼掌t了眼眶時,我覺得可憐的是我自己。能為愛堅守一輩子,我做不到。我太自私了,害怕受傷害,把自己的心保護好好的,不受外界的一點侵害。我怕失望,我怕沒有結果。我的愛是功利的。姥姥孤苦終生,可她每天都活在她的愛意里,這世上沒有什么,能比一生心甘情愿只愛一個人,這件事情更加偉大又孤勇的了。
我終究是愛自己多過別人。以前我喜歡的男人,經過一些小事的磕碰,心上就留下了疤痕,不敢再輕易觸碰。我是軟弱的,姥姥是堅強的。為了等他,她敢一輩子。我不敢。
03
張艾嘉扮演的岳慧英也在等。她的脾氣很大,家里家外都是女強人。她嫁給了一個駕校教練,在家喋喋不休老公的身體和女兒的頂嘴。更年期的她,在各種瑣碎的日常中,消耗了大半輩子。
在她看來,愛情就是過日子。老公身體健康,不跟樓上的王太太走得太近。女兒聽話懂事,能多跟自己說幾句貼心話。而她自己也能晚點退休,一直有事做。她就滿足了。為來為去一個家。活脫脫的中國中年婦女的形象。
她只是一個普通的女人,跟我母親一樣。我母親在地里走過了大半生,她在學校里過了一輩子。她們幾乎從來不提愛情這個東西,愛情沒有飯重要,沒有全家平安健康和諧重要。久而久之,對愛情和婚姻麻木,除了爭吵,還有猜忌。
丈夫對她說:“你不記得啦,那時候我們說退休以后,買輛自己的車,一起出去兜風。可現在車有了,歌也有了,你卻沒有興致?!焙髞碓阑塾⒄f了一句全片最讓我感動的話:“我那天做了一個夢,我夢到一個男人的臉,我怎么都想不起來是誰。后來我想到了,是你年輕的時候。”
我也有過類似的夢境,醒來發(fā)現自己老了,一陣空虛后,才最難過。我們老下去的時候,常常忘了最初的模樣。岳慧英是相信愛情的,只不過她的愛,被日常掩蓋,但一直在。她在等,只要還能聽到那么一句話,她馬上就能想起從前的愛情。像個十六歲的少女,看著心愛的他。
女兒薇薇完全不懂長輩們的感情,她也不想關注。她只喜歡在酒吧當歌手的男朋友。她們愛來的快,去的也快。心血來潮就去民政局登記,忘記帶了身份證。等男友要去北漂時,她說:“我不會等你的,真的不會等你了?!?/p>
說完這句,兩人都哭了,互相擁抱。也許就是那一刻,薇薇理解了姥姥的等待,為一個人等一輩子,是多么多么卑微又勇敢的行為??伤?,她的愛只是一瞬間。她生命的全部意義,在于等待那些瞬間的降臨。
她在等一輩子,我在等一句話,你在等一剎那。
這是三代人的愛情觀。每一種愛情,都讓我淚目。
04
《20 30 40》里,張艾嘉對愛情的看法是“我是一個被拋棄的女人”,而在《相愛相親》里,張艾嘉借著姥姥的口,說出了那句“我不要你了”。不同的話,卻是兩個同樣被遺棄的女人說出來的。
前者40歲,人生重新洗牌,她晨跑,微笑,跟每個人問好。后者快90歲了,對著愛人的照片凝望良久,最終鞠了一躬,回村守著一座空墳。我不知道姥姥有沒有放下心結,但我知道她跟以前不一樣了。
張艾嘉電影的女人本質上都是向上的。她們能很快從痛苦中抽離。就算前晚哭到深夜,第二天依然打扮地體體面面,去面對新的難題。
我在想,可能張艾嘉的心里,古往今來女人的命運是相通的。等待,永遠是女人一生的宿命。等著愛人回歸,重拾舊愛。等著孩子長大,得到他們諒解。等著自己退休,把忙碌停下。直到等來了死亡那天。
每個時代的女人,都有她的專注,也有她的豁達。但都是隱晦的。《相愛相親》之前的名字叫《陌上花開》。陌上花開,可緩緩歸矣。路邊的花開了,你可以一邊賞花,慢慢回來。你不回來也沒關系,我會一直等。
片里還有首歌,叫《花的話》,唱出了一切:
我在你出發(fā)的地方等你回家
你是我無怨無悔甘心付出一生的牽掛
無論是姥姥、外婆和外公,還是媽媽、王太太和爸爸,亦或是薇薇、朱音和阿達,三代人對于愛情,都有自己的堅守。正是這份堅守,才讓愛情顯得更加難得與可貴。不一定非要每天相依相偎才是真正的相愛相親,有時候堅守,也是愛。
姥姥和外公在鄉(xiāng)下結婚,只有一張族譜,連結婚證都沒有。外公在結婚第二年,就跑去城里闖蕩,一去就是幾十年,再回來的時候,已經躺在棺材里了。姥姥連外公的樣子都不記得了,連他的照片都沒有,只能用自己家鄉(xiāng)的文字,把外公的名字寫出來,裱起來掛在墻上,當做遺像。后面她收到薇薇寄給她的她和外公的合成照片,因為不小心淋了雨,她小心翼翼地用毛巾去擦,卻沒想到一擦,照片中外公的眼睛和臉就全糊了,讓人格外動容。
她當然知道外公在外面又有了其他女人,還生了一個女兒,可她還是要守候,哪怕外公在她心里,只是年輕時的一道剪影,可她就是愛他。她會覺得,外公寄給她的家用里,多出來的那幾塊讓她做新衣服的錢,就是對她的愛,那一封封看似冰冷的家書,也是對她溫暖的愛。她要守著外公的墳頭,守著外公以前住的家,這就是她對愛情的堅守。既然他生前無法和自己朝朝暮暮,那么死后她要和他相依相守。
所以面對慧英要遷墳,她死死堅守,這座墳已經是他對自己的最后一點念想了,現在連這最后的一點念想也要奪走,她不甘心!可是她在無數次趕走慧英,無數次托人給自己辦結婚證,以及上過電視節(jié)目以后,終于明白,人都已經走了,守著墳頭也沒有什么用!看著人家有女兒有外孫的,多么幸福的一家人啊,自己是多么的多余。最后她終于同于遷墳,說了那句,我不要你了,多么痛心??!
其實她是明白了,真的愛他,就不要給他負擔,讓他去組建家庭,讓他去享天倫好了,自己愛他是自己的事。那座墳,不過是她愛他的憑證,見證給誰看呢?一開始的負隅頑抗,不過是心底的一點堅守,到后來發(fā)覺,心里愛他就夠了,只要心里還愛著他,他就還在,不管他的墳遷走沒有,他都在。
媽媽和爸爸在一起也幾十年了,媽媽在家里看上去十分強勢,很多人家里都會有一個強勢的媽媽,但她的強勢就是故意刁難你,故意不讓你好過嗎?當年媽媽上了師范,爸爸則是跑去服兵役,一去也是好多年,可是媽媽一直在原地堅守著他們的愛情,每個周末都跑去爺爺奶奶家去做家務,一次不缺。當時媽媽可是大學生,多吃香啊,而爸爸只是一個窮當兵的,外公外婆肯定不肯統(tǒng)一,也是媽媽說什么都要跟著爸爸。
一路這么多年走過來,吃過多少苦,受過多少累,爸爸媽媽一直堅守著他們的愛情,可是日子好了,他們的感情卻慢慢變淡了,日子也少了激情,每天淹沒在柴米油鹽里,不再有靈魂深處的真實表達。還有那個學車的王太太,跟爸爸走的那么近。其實每一個強勢的人心底里,都有一顆比誰都柔軟的心,媽媽看到爸爸寫的卡片后,趴在熟睡的爸爸旁邊看著他,是啊,他們已經多久沒有坦誠地表達自己的感情了。
正如爸爸說的那句,每天相依相守就是相愛嗎?并不是,姥姥幾十年沒見過外公,一直守在原地,也是愛;當年他去服兵役一去好幾年,媽媽守在原地,也是愛;但他們這么每天柴米油鹽的,幾乎不怎么說話,這不是愛!媽媽最后也終于明白,不一定非要一切都要按照自己的意愿來,不一定非要讓外公的墳遷過來,自己不一定每件事都要操心。放下一切煩惱,和爸爸一起開車環(huán)游,不讓王太太坐車,這才是他們的愛情!
薇薇和阿達呢,阿達為了夢想來到這座城市,原本只是路過,卻因為遇到了薇薇,所以選擇留下來,堅守他們的愛情。可是他留下來,就只能在酒吧里唱唱歌,至于自己的夢想,完全找不到了,這樣的他和薇薇守在一起,真的是愛情嗎?阿達躺在棺材里讓姥姥照相時,內心的感慨何其痛苦啊!自己的音樂夢想,是不是也已經進入了棺材,早就死亡了?這樣舍棄夢想堅守的愛情,是真的愛情嗎?
小時候的死黨朱音來到這座城市,再次喚醒他內心對音樂夢想的渴望。朱音睡在阿達的床上,她的孩子也叫達達,還叫阿達為阿達爸爸,阿達還把自己的所有積蓄都給了她們,看似他是和朱音有曖昧,其實不如說那是在支持自己的理想,既然自己無法追尋自己的音樂夢想,那么就讓她去吧??墒呛娃鞭彼奖嫉嚼牙涯抢?,經歷了一切之后,他發(fā)覺自己內心還是放不下音樂,
最后阿達選擇去北京,重新追求自己的理想,說等自己安頓好之后,讓薇薇過去。薇薇說她不會等他??蔁o論是薇薇過去找他,或者是不去,薇薇都會等他的。我們現在的年輕人,一吵架就分手了,根本不明白等一個人的心情。動不動問有房有車嗎?工作怎么樣,有多少存款,真正的愛情啊,首先是你愛他這個人,不管他貧苦富裕,兩個人都相互堅守,這才是真正的愛情!
無論是姥姥、媽媽還是薇薇,或者是我們,只要種下了愛情,就必須要為它堅守,無論是等待、貧窮或者其他,都要不離不棄,這才是真正的愛情,一輩子只夠愛他這么一個人。而不是異地幾年就忍受不了寂寞,選擇分手,在一起窮得過不下去,就嫌他沒用,跟別的人走。沒有曾經刻骨銘心地堅守,怎能換來白首不離的愛情?
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我在去《相愛相親》之前看了不少的評論文章,看完之后也看了一些,大部分的評論都對姥姥充滿了無限的的憐憫,說她把牌坊立在了心里什么的。在外人眼中,姥姥的一生只有等待,她在牌坊上留下了“曾氏”,連真名是什么都無人知曉,最后愛人的尸骨還要被他人奪走……這難免令人感慨,姥姥的一生就是舊時女子悲劇的縮影。
但電影里總還表現了一點別的東西,姥姥沒有外公的照片,就用自己家鄉(xiāng)的文字繡了外公的名字;她守著一堆家書,從多寄的5塊錢里揣摩著男人的心意。遷墳的時候姥姥說我不要你了,似乎有種居高臨下的決絕。如果以這種態(tài)度倒推回去,就會發(fā)現這個老人也不是被軟弱可欺的舊時女子。
她為阻止遷墳撲在墳上,后來開始在亡夫的墳前栓籬笆;她答應去電視臺說出自己的故事,后來說完了也直接要求離開……姥姥做的這些,在最初都有人提醒(薇薇、阿達)沒有意義,但她依然去做了。這和姥姥等待一生的悲哀似乎截然不同。薇薇在和姥姥聊天的時候說要和男朋友私奔,姥姥說了句“好”。足見這老人家心底還有些堅韌,還有些為愛沖一把的小傲嬌。那句“我不要你了”,更是她作為一個女人選擇的尊嚴。
被牌坊“操控”的苦,是她終其一生只能用“曾氏”這個名字,這是舊時女子的苦,連自己的名字也沒有。但姥姥對外公的等待又是否只是卑微,這倒也不一定。畢竟在姥姥看來外公多讓她穿個棉襖也是深情,她對于愛的理解,本來就混雜了責任和其他的東西。她選擇等待,也許只是因為她的驕傲,雖然最后只等到了男人的尸骨。但這等待本身,并不是卑微的決定。
《相愛相親》里的女人與等待的關系是很微妙的。媽媽在爸爸當兵的時候等過他好幾年,薇薇在男友去北京之后也要等他,只是因為結局不同,人們看待等待的態(tài)度就有所不同。在微博的無主情書里,等待是一件很卑微的事,已經很少有人能大聲說出自己在幸福得等待著什么人。但女人的等待是很有儀式感的,好像薇薇告訴男友自己不會等他,又告訴媽媽說在等他。或許在薇薇心里,等待的壓力太大,稍有差池就會搭進自己的一生。因為姥姥,她對這種代價也很清楚,才會對男友說不會等他。這是女人的小心機,因為選擇等待是一件很酷的事情。
這讓我想到《冰上戀人》里亞樹對于等待的自白。亞樹說,在剛剛開始異地戀的時候,自己雖然很寂寞,但也很快樂。她很欣賞那個在等待中堅強可愛的自己,愛著那樣的自己;但后來她開始失去信心,感覺越來越軟弱,失去了對抗孤獨的勇氣,也越來越不喜歡自己。但后來她想通了,要成為那種自己喜歡的人,要成為堅強的、優(yōu)秀的、可愛的女人。我不會被孤獨打敗,這就是她的驕傲。
楊德昌曾說:雖然壓力或緊張是生活里很不好的一個部分,但是那也是讓生命延續(xù)的重要原因。這個才是人生。
這一句話儼然成為了“中國臺灣新電影”在某一個層面的注腳。上個世紀80年代,在一批海歸派電影人的帶動下,臺灣電影開始聚焦都市中的平凡家庭,將中產階級的焦慮以及中年危機的城市通病,當作時代命題,從而打破電影作為宣傳工具的舊文化形態(tài),拉開藝術反省時代的序幕。
2007年,楊德昌去世。他的摯友侯孝賢說了句:“楊德昌走了,他帶走了臺灣新電影?!逼鋵嵑钚①t忽略了一個傳承者、同樣是海歸派的張艾嘉。
與侯孝賢一樣,張艾嘉也是“新電影”的見證者與參與者。這個70年代就成名的文藝女青年,可以說是伴隨著臺灣電影一同成長。臺灣新電影運動伊始,她便參與演出了《光陰的故事》、《海灘的一天》這些新電影的開山之作。
也許正是因為受到過“新電影”的熏陶,張艾嘉的作品總是帶著楊德昌那一代電影人的藝術烙印。她的新作《相愛相親》尤為明顯,像是對傳統(tǒng)的一次致敬,亦是對舊時光的一次追憶,依然是對“生活”的愛不釋手,對細節(jié)的魔鬼式雕琢——
電影取了一個很溫馨的片名“相愛相親”,卻以一場死亡作為了開頭。
岳慧英(張艾嘉飾)年邁的母親過世了,臨終前在女兒耳邊斷斷續(xù)續(xù)地說了些遺言?;塾е赣H的“遺言”,以及丈夫尹孝平(田壯壯飾)、女兒薇薇(郎月婷飾)一同回到老家,將早已過世的父親的墳遷回城里與母親合葬。
但遷墳的計劃,卻被慧英口中的姥姥(吳彥姝飾)百般阻撓。原來,姥姥是當年父親在老家時有過婚約的原配。父親進城后,結識了慧英的母親,兩人相愛并且結婚,成為了法律上的合法夫妻。
因為封建時代農村的閉塞與不開化,一個男人就這樣荒唐地擁有了兩位妻子。這其中的情感矛盾與時代變革成了整部電影最大的戲劇沖突。
通過一場合法夫妻權的爭奪戰(zhàn),三個不同時代、不同性格的女人成了故事的三個焦點,她們各自的生活與情感也在不斷的交集中鋪成開來。
影片的線索人物慧英,是全中國成千上萬個家庭主婦中的一員,擁有一個條件還不錯的小康之家,丈夫是駕校的教練,女兒是電視臺的記者,她自己是一名人民教師,教初中語文。
慧英平凡而保守。
她的工作平凡到與所有人從小到大經歷過的教師無甚差別,衣著舉止端莊、教學經驗豐富,與同事相處融洽。同時,她又很保守。班級的同學歡送即將退休的她,她卻毫無喜色反而擦掉黑板上的“不吉利詞語”;為了應付市里面的考核,她會跟同學們預演示范課的流程;電視臺來采訪她遷墳的事情,她不停地用手擋住鏡頭……總之,知識分子的優(yōu)缺點,都能在慧英身上找到。
但她性格也很固執(zhí),這似乎也是很多人民教師的通病,尤其是在對家人的約束上會有著淋漓盡致的展現。
她希望對整個家都有著絕對的掌控,家里清爽整潔,所有物品的擺放循規(guī)蹈矩(相比女兒的房間就有些雜亂);她對女兒的私生活管控得很緊,每天深夜她躺在床上聽到女兒回家的開門聲才能安心入睡;她對丈夫也時常起“疑心”。丈夫一旦對哪個年輕貌美的女學員比較上心,她就會在一旁死死盯著并且各種陰陽怪氣。
不得不承認,慧英雖然執(zhí)拗,但骨子里無時無刻不透著一股可愛勁兒。
丈夫孝平說她是“刀子嘴豆腐心”,他回憶當年自己當兵入伍后,還在談戀愛的慧英就主動去他家?guī)退樟细改?,后來慧英考上大學成了天之橋子,自己卻退伍也沒能順利轉業(yè),慧英的父母怎么都不肯兩個人再來往,是慧英憑著一股頑固勁兒才說服父母,嫁給了他。僅憑這一點,就看得出慧英是個好女人,她是我們父母那一代安貧守道的典型代表。
可是身為在互聯網中成長一代的女兒薇薇,卻不理解母親。
薇薇思想開放,向往獨立自主的生活,所以對母親的管束相對排斥;她交了個玩搖滾的男朋友,為了在一起曾有過和他裸婚的沖動;她根本就不想參與大家的紛爭,只是出于好奇舉著相機到處拍……她不含雜質的青春氣息,給上面兩代人之間的矛盾帶來了轉機。
而薇薇的轉變,也是從與姥姥的相處開始的。她遠沒有母親的心思那樣復雜,她也不像父親那樣亦步亦趨,她選擇了自己去觀察、去傾聽、去感受。這也是新一代年輕人的處事方式,不喜歡拐彎抹角,說話做事都要直接了當。
也正是這股直來直往、傻里傻氣的活力,讓姥姥知道了外面的世界究竟是啥樣,當今社會人與人之間該如何交流。薇薇也從姥姥對愛忠貞不渝的態(tài)度中,對“責任”一詞有了似懂非懂的感悟,最終與愛人許下了諾言,與母親達成了和解。
最后談談全片的靈魂人物——姥姥,她應該是舊時代悲劇下的受害者。
她沒有文化,不懂法,只能拿著族譜兩袋特產去縣里找說法;她不讓遷墳,不想理慧英,卻被大大咧咧的薇薇以及她的小男朋友打開了話匣;她對待往事始終一言不發(fā),卻鐵了心要去城里的電視臺說一說自己的故事,誰勸她三思她都不回頭……
因為她相信“愛”啊。
這是一個如今聽起來很俗的詞,但在那個貧窮凄慘的年代,愛是支撐她活下去的唯一動力。因為有了愛,她可以守著一間破屋,膝下無子嗣地度過無數春秋;因為有了愛,她可以在薇薇問她要不要跟男朋友私奔的時候當機立斷地表示支持;因為有了愛,她對丈夫進城后的事情毫不關心,只是不斷惦記著他每個月給自己捎回來的幾塊錢,那些歲月里的細節(jié),每每想起都是甜的……
所以不難理解,影片的最后,姥姥為什么會說出那句“我不要他了”,因為她的愛人早已經住在了她的心里,縱使沒有一張照片,沒有一座孤墓,都已不打緊了。
其實,對于《相愛相親》,我個人是覺得有些小瑕疵的,只是寫到這里也已經被思緒感動到,不想在“拙見”上多費筆墨了。
簡單說,就是張艾嘉真的很會拍,這部《相愛相親》也真的很有“臺灣新電影”的 遺風 。但這樣的故事,以內地做背景顯得有些格格不入。當然,這個故事首先就改編自重慶的一個真實事情,張艾嘉也在影片中加入了很多類似“媒體曝光”、“真人秀炒作”、“機關辦事效率”、“城市化大改造”這些接地氣的話題,可還是會覺得在一些情節(jié)上過于浪漫主義了。
在接受許知遠的專訪時,張艾嘉說自己如果當初一直待在美國沒過回國,那她一定會發(fā)展成一個正宗的嬉皮士。這個大齡女文青,看待世界的方式永遠是充滿“愛與自由”。
這種精神如果放在八九十年代的中國內地,再適合不過。但經濟快速發(fā)展的今天,一切都已經物是人非。就像片中的結尾,在薇薇的鼓勵下,她的男友決定去北京追逐搖滾夢。殊不知,玩搖滾的早已經沒有了夢,如今大家更在意的還是“五險一金”。
以及,張艾嘉對中國的農村狀況還是沒有深入了解,當然這也與文化背景不同有關。在一些民智不開化的地方,要遷一座墳出去,真的有這么簡單嗎?
當然,我無意詆毀一些人與事,只是真正的現實往往都伴隨著殘酷與無奈。我更情愿將《相愛相親》看作當下國人缺失的一種美好,它教大家如何去生活,如何去愛別人。
每個人都希望能夠像薇薇的男友一樣,在高山間吶喊,自由追逐自己的夢想;每個人也都希望像孝平一樣,有一個愛自己的妻子,有一個懂事的女兒,中年時買一輛屬于自己的車,可以載著妻子,唱著《花房姑娘》,一路駛向遠方……
《相愛相親》,也許有些不合時宜,但卻是給國人的一份最好的禮物。
當姥姥收到照片
當雨打濕了熟悉的臉龐
顫抖的雙手想抹去你臉上的白點
卻變成模糊一片
那一刻我終于不可遏制
那么多年
那么多夜
都從來不曾這樣撕心裂肺哭上一場
原來我早已不再記得你的模樣
只是守著一堆信
守著一個名
守著一本家譜
守著一副棺材
不敢期待
只能等待
陌上早已花開
只是你
再也不來
——致姥姥
極喜歡這部電影,情緒飽滿而不尷尬,音樂溫柔且沒有目的性。淚點是合理的、有情緒的積累的、層層遞進的,到最后的時候我?guī)缀鯚o法自抑的捂住臉哭出聲來。電影讓人聯想到《20 30 40》。不管是什么樣子的女性,都可以在其中找到自己。殘忍而天真,溫柔且執(zhí)拗。
姥姥等外公等了一輩子,她把牌坊立在了心里,用黯淡的一生刻下曾氏二字;慧英等孝平等了幾年,她把婚姻藏進了算計,用不安的半生提防外敵入侵;薇薇對阿達說我不等你,她把自由包裹住愛情,用易逝的青春拴住對方腳步。多少女人在愛情面前自動繳械,束手就擒,甘心做歲月的俘虜,夢里都是他年輕的樣子。
清苦的時候感情還好一點,現在只能對陌生的臉表達愛…2017華語最佳。
愛的教育,也是張艾嘉娓娓而談,文藝片架勢的“愛的代價”。觸動最大的點,并不是什么結尾車內花房姑娘對話,而是火葬場的顱骨,陌生的踮腳仰望,還有照片上被抹去的容顏。不同世代女性對愛與家庭的追求與理解,固然是很好的劇本架構,但始終有設計的痕跡(電視欄目,城市拆遷建設,證明你爸媽是爸媽)
寫得不錯制作精良的電視電影
什么“遷祖墳”、“大鬧電視節(jié)目”這些,難道不是八點檔的劇場版。是我太挑剔了嗎,城里的戲在河南取的景,但姥姥的村子明顯不像。每個角色又都那么標簽化。結尾也還是照例走大團圓路線。想寫實,又不真實,讓人感覺很奇怪。而且我不喜歡這種“解決問題”類型的電影。活著這個問題根本是無法解決的。
張艾嘉竟然拍了部自己的《一一》,探討三代人的情感矛盾,情緒把控并沒有被戲劇性的情節(jié)亂了分寸,反而有種力透紙背的細膩真實。張艾嘉的角色拿捏最精準,沒人能逃過拋物線的人生,重要的是得學會如何在困境中自處。結尾新車那場戲可以說是年度最催淚場景,“現在車有了,歌也有了,你倒沒興致了?!?/p>
張姐竟在河南拍了一部這樣寫實的電影,很久沒看到如此豐富細膩的文本了:城市化進程中的情感歸屬,情與理的紛爭,三代人的不同愛情觀念,向死而生的生命豁達,家長里短的吵架拌嘴,婚姻關系,辦證制度,媒體嘴臉…每對人物關系都耐人尋味,每位主演都很出彩?!?06090》的女人故事,濃濃人情味。
我們?yōu)閻圻€在學。被愛,是這個時代賦予每個個人最偉大最實際的夢想。似乎被愛的人才是幸福的人。但離愛最近的時候,是選擇去愛別人。
片尾車里那段田壯壯和張艾嘉貢獻了近幾年來華語電影最精彩的夫妻對話。
本以為會有更煽情的一面,沒想到是如此踏實平和溫暖的心態(tài)與姿態(tài),本可大作文章的一些地方更是用類似輕喜劇的方式輕巧而過,劇本的細節(jié)處寫的很厲害。中國人本應當會拍稀疏平常卻又不平凡的情感與故事,但現在這類電影卻十分罕見。遺憾的是概念性、符號化的設定與技巧性社會批判用的有點多了,可以再簡單、淡然、專注些。
張艾嘉不但是中國最被低估的導演,很可能也是在世的最好的中國導演。這部電影通過一個家庭切入中國社會,探討了三代女性的生存困境和自我抉擇,有立場但不露鋒芒,有溫度但不氣焰熏人。很簡單的技巧被她用得出神入化。從黃建新之后,很久沒有在中國大銀幕上看到這樣真摯寫實的電影了。
李屏賓完全是掛名的吧,那些讓人無語的正反打和慢搖是在干什么???三條線一條都沒說清楚,郎月婷演技無限接近零,還跟《一一》似的全程抱著照相機……
有讓人遺憾的地方,也有特別突出的地方,就好像田壯壯不露聲色的表演,實在太厲害,也完全超越其他幾人。張艾嘉有些細節(jié)處理得特別好,無論是情節(jié)的細節(jié)還是情緒的細節(jié)。整體上,這樣的電影讓人不舍得批評,三星半。
內地城市怎么拍都顯得非常中國特色社會主義……誰來拍都一樣……可能還是我們太熟悉了拉不開距離吧……
評分虛高太多,很多處節(jié)奏不對,各種混搭與零碎的尬;可取之處是開頭未道出口的遺言、揀拾骨灰的逼真場景與青空裊裊吐出的黑煙、姥姥皎潔發(fā)亮的眼神;待結尾踮起腳仰頭看相框、雨淋濕的照片模糊了臉、“遷墳進城”與“抱壇返鄉(xiāng)”的交錯又扳回一局——這才使得那些尬都得到緩沖,畢竟,混搭與零碎的,才是生活本身啊。
好久沒看過這樣的國片今年目前最好的華語電影,在大陸港臺都合作過的張艾嘉交出的這份作品可以說能貫通到中國人的情感雖然能看出在哪里拍的但城市鄉(xiāng)村和三代女性的故事好像都能找到共鳴覆蓋面廣而精準。郎月婷戲份很討喜,包括主演客串明星的表演也都很接地氣,永遠在滑軌的李屏賓的攝影,配樂有設計。
我不要你了。我不會等你的。不許王太太坐。張艾嘉的臺詞,細節(jié)和情感,是近年來大銀幕中最具中國式的說話方式和情緒把控。最有趣的當屬諷刺媒體、辦證繁瑣、三代女性對家庭、愛情、夫妻關系的層面描寫,又好氣又好笑,然而這就是我們的生活??!#吳彥姝的表演真的太催淚!#
我們終于有了一部地道中國風味的類日本家庭劇情片。【中影太陽新天地】
張艾嘉是個好演員,但真的沒有導演才華。想到《如父如子》,都是用一個狗血的設定去抽絲剝繭家庭關系,但功力和是枝裕和一比太露怯了。看得出劇本有打磨過,可生硬之處還是太多了:郎月婷行為邏輯都是不通的,耿樂也很突兀。比田壯壯男配戲份提了金馬男主更莫名其妙的是,這片的攝影指導居然是李屏賓?