農(nóng)民拉條子(陳建斌 飾)在鎮(zhèn)上遇到一個討飯的傻子(金世佳 飾),傻子跟著他回了家。拉條子貼了尋人啟示,不久有人認(rèn)領(lǐng)了傻子。緊接著又有自稱傻子的家人陸續(xù)出現(xiàn),說拉條子把傻子賣了。
麻煩接踵而至,拉條子自知上當(dāng)受騙卻有口難言,他想不明白,好事怎么就成了壞事?他開始以一位農(nóng)民最淳樸的辦法想自證清白。而為了尋找傻子,他成了另一個到處纏著別人的傻子……
影片根據(jù)短篇小說《奔跑的月光》改編,陳建斌自編自導(dǎo)自演的處女作。
一個勺子完整劇情介紹
勺子,在新疆、甘肅普通話又有「傻子」之意。因此《一個勺子》講述的是一個「傻子」的故事。然而除了一般定義上智能低幼的傻子,世間眾人誰不曾傻!因執(zhí)于善念忘記利害、無忌人心叵測的傻子我想也不少。
故事很好,說故事的也極棒:拉條子(陳建斌),金枝子(蔣勤勤)為了給進(jìn)監(jiān)獄的兒子辦減刑被大頭哥(王學(xué)兵?)騙了5萬塊錢,去鎮(zhèn)上找大頭哥未遂。然后對一個無名街友「勺子」施了一個包子,此人從此鍥而不捨的跟在他后頭。拉條子起初只是威嚇?biāo)麕拙?,后來煩了,採用暴力?qū)趕法,但這個不解人言的勺子依然無動于衷,只管繼續(xù)跟著拉條子走,還跟他跟回家裡頭去了。拉條子原先氣憤的想驅(qū)走它,但后來看到天氣極為寒冷,怕勺子冷死,一時動了善心,跟老婆商量后決定將拉條子帶回家放在羊圈裡頭過夜。數(shù)夜過去,拉條子一家反而跟這個勺子產(chǎn)生了若有似無的家庭情誼感情,勺子還管拉條子的老婆金枝子叫媽。這反倒讓兒子因為犯罪入獄的這對夫妻倆產(chǎn)生了一種安慰。
好心的拉條子替勺子去向村長、警察奔走失利后,回家?guī)蜕鬃犹摅寽Q(jìng)身,還帶他去照相館照了個相,大街上貼上了失物(人)招領(lǐng),也特地交代李大頭幫忙留意。沒多久的一個黑夜,李大頭開了車載來一個來路不明的男子,此人聲稱自己是勺子的家人,便塞了錢給拉條子,答了謝便急著將勺子帶走。夫妻倆還以為自己做了一件美事,但拉條子仍在為收了酬金感到良心不安,心想如果給他家人知道自己讓勺子睡羊圈,哪還像話?隔了幾天,一對蒙面男女跑來聲稱自己才是勺子的家人,要拉條子將人交出,語帶恐嚇,不斷威脅如果事情沒有個交代,肯定會將事情鬧上法庭。在得知拉條子收了錢之后,還憤而指控他販賣人口,邊臉不紅氣不喘的將勺子當(dāng)初收下的錢奪走。善事好事成了壞事傻事。。。。。
再說大頭哥,他應(yīng)該是騙了拉條子給兒子辦減刑的錢,但是感覺他又沒有壞的那么徹底,影片里幾乎沒有他的正面鏡頭,基本上都是開著車的一個側(cè)臉,每每給拉條子講上一堆大道理然后說:下車。
拉條子一直搞不明白,一個勺子,啥用都沒有,為什么這么多人非要承認(rèn)是勺子家人,他覺得大頭哥見多識廣,想讓大頭哥給他說道說道,最后可能是被拉條子煩的不行了,把錢又還給了他,拉條子不要,他倆從車?yán)飶P打著到雪地上,硬塞進(jìn)了拉條子的領(lǐng)口,罵了一句勺子,走了。
最后拉條子穿著勺子留下的破大衣,戴上了那紅色的破爛遮陽帽,走在回家的路上,曾經(jīng)叫喊著打勺子的孩童們,這次用雪球打著拉條子,嘴里喊著:打勺子!打勺子!劇終。
一個勺子劇情講解(劇情解析)
《一個勺子》講的是什么?很多人表示看完這部電影之后感覺好像有看沒有懂,確實(shí)這樣的想法并不是一個兩個的,是很多人!為什么沒看懂?其實(shí)就是在講一些社會現(xiàn)實(shí)的東西,而這些東西用電影的方式去表達(dá)看不懂也是很正常一件事!這個社會到底到底帶給了我們什么樣的道理?從這部電影其實(shí)就可以看出,一起看看最全面的劇情分析!
影片一出場,就出現(xiàn)了羊,羊代表善良,最后拉條子做夢殺了自己,殺了的是善良,因為周圍的人不接受一個善良的人,那個善良的人,不管是三哥,還是村長,還是警察,村長是惡的代表,三哥,普通人的代表,警察是正義的代表,這三類價值觀認(rèn)為善良是個傻子,最后拉條子變成傻子,小孩打傻子,表現(xiàn)了導(dǎo)演替下一代思想價值觀的擔(dān)憂,說說電影本身,村長家的狗,瓜子點(diǎn)老板娘,三哥,繁鬧街市背景下的佛音,重點(diǎn)還有拉條子的兒子,代表的是私人利益,導(dǎo)演用心良苦,一部奧斯卡品質(zhì)的優(yōu)秀作品,替導(dǎo)演點(diǎn)個贊。
一個勺子有點(diǎn)像是魯迅寓言的故事來改編搬上大銀幕,故事十分接地氣,又深刻呈現(xiàn)人文思考價值,從失蹤人口、詐騙集團(tuán)的問題下手,更多時候想探討當(dāng)今世代價值觀的扭曲。劇中的村長說:「人善被人欺,馬善被人騎」李老三說:「現(xiàn)在誰不知道?說誰老實(shí),說誰是好人,就是說他是個勺子?!拐菍υS多社會現(xiàn)象的無奈喂嘆!類似的社會案件屢見不鮮。比方:現(xiàn)在一個人若在大陸被車給撞了,路人多半紛紛走避,媒體多半譴責(zé)路人冷漠。但殊不知這些人走避并不是因為他們沒有同情心,而是因為太多時候,善心去攙扶的人常反被陷為肇事者,熱心助人卻無好報,反被惡徒敲詐一筆。就因為利用善心人同情心理的惡行多如牛毛,現(xiàn)今的中國人才會如此篤信「善人是勺子」這樣一個本末倒置的價值觀。
陳建斌飾演的拉條子“拾”回了一個傻子,如果真的是“拾”,那這片子就成雷鋒同志宣傳紀(jì)念片而徹底廢了。不是他愿意,是傻子跟著他不走。作為一個老實(shí)人,沒有辦法,就只能自認(rèn)倒霉養(yǎng)著這個傻子。影片前半段一直在鋪墊,這個傻子被趕走又回來,而拉條子和妻子金枝子對傻子的感情正在漸漸發(fā)酵。他甚至幫傻子趕走那些欺負(fù)他的孩子。中間穿插拉條子去找大頭哥要錢,順帶著說明拉條子的兒子進(jìn)了監(jiān)獄他到處求人奢求減刑的感情線索。所以,對于失去兒子的拉條子,傻子就像他的兒子,何況傻子管金枝子叫“媽”。現(xiàn)實(shí)主義作品,如果難以合乎情理,那就注定失敗。好在《一個勺子》做得不錯。
而自從“失物招領(lǐng)”發(fā)出去,整體敘事就走向了絕望的深淵。試問,哪個好人愿意一直養(yǎng)著一個傻子而不考慮幫他找回親人呢?正是拉條子的好,讓他的生活變得一發(fā)不可收拾。大頭哥領(lǐng)來的一個人自稱傻子的兄弟,硬塞給拉條子一些錢就把傻子領(lǐng)走了。我沒有懷疑大頭哥在其中為虎作倀,畢竟他只是個在世上奔波的小人物。但一撥人來領(lǐng),就有另一撥人來領(lǐng),又一撥人來領(lǐng)。到頭來,拉條子覺得是自己的錯,賠進(jìn)去錢,還賠進(jìn)去了良心。這是這些冒領(lǐng)的人,拷問著我們的內(nèi)心:這是拉條子的錯么?
無疑,這是他的錯,他錯就錯在把人想得太善良。有人告訴我,你總是不吝以最壞的惡意加諸他人之身。我承認(rèn),我是個邪惡的存在主義者,我始終堅信他人即地獄。而拉條子,他以最好的善意加諸他人之身,難道又有錯么?
陳建斌借他老婆蔣勤勤飾演的金枝子之口說了這么一句話:你是好人,你老實(shí),但是,人善被人欺,馬善被人騎。善良,卻成了這個時代,這個社會,最格格不入的罪惡。拉條子的生活完全被攪得一團(tuán)糟,而他和妻子還在等待,等待那些冒領(lǐng)的人的歸來。他想著以熱忱的招待,來拖住他們,等到警察來分清個善惡忠奸。但他的等待,只是竹籃打水一場空。帶著人走了的,帶著錢走了的,知道已經(jīng)騙不到人也騙不到錢走了的,又怎會再給他一個答案呢?
他用盡了力氣,只想弄明白一件事:一個傻子,在這世上有什么用?人,活在這個世上又有什么用?
家庭瀕臨破裂,老婆不讓他進(jìn)門,他就穿著傻子的衣服,睡在傻子曾經(jīng)睡過的羊圈里。他做了一個夢:他走進(jìn)羊圈,拍拍睡在羊圈里的傻子,卻發(fā)現(xiàn)那是自己的面容。他才是那個傻子,一個真正的勺子,一個被他人愚弄被社會嘲笑被世界遺棄的老實(shí)人。他憤怒地拿刀攮著自己,也只能攮自己,因為他只是個普通的農(nóng)民,他沒有勇氣攮這個社會,他甚至沒有勇氣對著世界怒吼一句:Fuck you。
影片最后一個鏡頭,是不勝其煩的大頭哥把錢還給了拉條子。拉條子戴上了傻子的殘缺不堪的遮陽帽,白色的積雪,灰色的道路,黃色的土地,藍(lán)色的天空,全部化成了鮮血一般的紅色。迎面而來的是另一群孩子,把他當(dāng)成傻子一般欺負(fù)他?!吧底印暗某靶β暣似鸨朔┣蛟以谒纳砩?,散落,逐漸覆蓋一整個畫面。他已經(jīng)不再是有力量反抗的拉條子了,他成了軟弱又渺小的傻子。影片至此,戛然而止。
2014年臺灣金馬獎最佳影片《一個勺子》在2015年臺灣金馬獎頒獎前夕公映了。這形成了一個自帶隱喻的輪回,這事兒要怪就只能怪王學(xué)兵。不過塞翁失馬,由于不得不對電影中王學(xué)兵的鏡頭進(jìn)行回避,所以影片有王學(xué)兵參與的情節(jié),我們看到的大多數(shù)是他的后腦勺,還有那個照著陳建斌漸行漸遠(yuǎn)的汽車倒后鏡,這是電影里最有趣的鏡頭。當(dāng)然,導(dǎo)演陳建斌肯定不會覺得有趣。
另一個塞翁失馬的地方是,由于影片吊足了觀眾的胃口,所以我買票的時候發(fā)現(xiàn),居然場場爆滿,對于一個文藝片,這絕對是個不小的成就??磥砣堑奈乃嚽嗄陜A巢出動了,特征之一就是獨(dú)自來看電影的人特別多(比如我)。不是說文藝青年都是單身狗,而是說獨(dú)自看電影的行為意味著觀眾沒把看這部電影當(dāng)做社交活動。
了解這部電影和它的臺前幕后,我的感受是,無論是戲里戲外陳建斌貌似都在詮釋同一個角色:一個勺子。
對陳建斌刮目相看
最早知道陳建斌這個演員源自于一部電視劇,他和朱媛媛主演的《我親愛的祖國》。這是部主旋律電視劇,講的是新中國成立前后,一批海外學(xué)子如何求學(xué)以及如何沖破阻撓回國的故事,原型自然就是錢學(xué)森那批科學(xué)家了。電視劇拍得很正,陳建斌和朱媛媛的表演也有些做作。然后他又接演了《喬家大院》,算是紅了。說實(shí)話,這兩部戲的格調(diào)我都不是很欣賞。因為長得太過苦大仇深,所以不能像他的老鄉(xiāng)李亞鵬、王學(xué)兵那樣,走小鮮肉的路線早早走紅。當(dāng)然這是我的印象。
后來我跟一位很崇拜陳建斌的文藝青年交流,才知道陳建斌走紅慢不僅是顏值問題,他的性格也挺成問題,和他的長相一樣,比較凝重。簡單地講陳建斌是個對藝術(shù)有追求的人,當(dāng)然你問哪個明星他們都不會說對藝術(shù)沒追求,但從行為上你能夠判斷哪些演員更加愛惜羽毛。據(jù)說陳建斌從電影學(xué)院畢業(yè)之后,并沒有學(xué)別人那樣當(dāng)北漂,而是服從分配回到了新疆老家的話劇團(tuán)。拿著幾百塊錢的工資,演著乏人問津的戲劇。即便混成這樣了,他還能拒絕自己不喜歡的戲。后來陳建斌又返回母校讀研,算是又回到了主流圈子里。而出演電視劇,是因為他已經(jīng)揭不開鍋了。
那位文藝青年崇拜陳建斌,是因為他參演了孟京輝的戲劇。孟京輝在先鋒戲劇圈的地位就不必說了。不過對于我這種庸俗的電視劇迷來說,對陳建斌的認(rèn)識仍然停留在一位電視劇演員上面,后來那個面無表情的雍正皇帝加深了我的這一認(rèn)識。而這一看法到去年的金馬獎被扭轉(zhuǎn)了。
在金馬獎上,陳建斌不僅憑借《一個勺子》獲得了最佳影片和最佳男主角,同時還憑借鈕承澤導(dǎo)演的《軍中樂園》獲得了最佳男配角,可謂大獲全勝。因為電影《一個勺子》當(dāng)時無緣得見,所以我先看了《軍中樂園》,他在里面扮演一個駐守金門的國民黨軍官,和陳意涵扮演的失足婦女阿嬌上演了一場虐戀。這次表演極具爆發(fā)力,令人刮目相看。
文藝青年本色
在去年的金馬獎領(lǐng)獎臺上,陳建斌念了一句詩,據(jù)說是來自法國超現(xiàn)實(shí)主義詩人安德烈·布勒東,據(jù)說荒誕派戲劇《等待戈多》的舞臺說明書里有這句話?!俺F(xiàn)實(shí)主義”、“荒誕派”,這些大詞兒一出,基本上就把陳建斌的個人喜好和藝術(shù)追求給框定住了。
演而優(yōu)則導(dǎo),這是很多演員的追求,不過能導(dǎo)出什么樣的電影大不相同。徐崢選擇了喜劇,趙薇選擇了懷舊,徐靜蕾選擇了小清新,這都是兼顧商業(yè)與個人喜好的選擇。因為有商業(yè)考量,藝術(shù)上的成就有限。當(dāng)然也不排除能力的問題,所以當(dāng)徐崢想在《港囧》里表達(dá)點(diǎn)個人感受的時候,就讓影片變得有些違和。這里面姜文是個例外,他開始拍片的那個時候,電影市場很不景氣,導(dǎo)演反而能夠不必顧慮票房,盡情地表達(dá)自己。展露才華的姜文獲得了更大的創(chuàng)作自由度,這讓他到如今的市場中也有任性的本錢。這是現(xiàn)在打算做導(dǎo)演的演員所不具備的優(yōu)勢。
陳建斌的選擇拍攝的是一部注定和高票房無緣的文藝片。他的這種選擇,在這個連那些大導(dǎo)演都把持不住的商業(yè)海洋里顯得很珍貴。我們可以把這看作是對自己畢生所學(xué)的東西的一點(diǎn)交代,既然從事了一行,總要留點(diǎn)有意義的作品。有個我很喜歡的作家叫李海鵬,如今是一本時尚雜志的主編,之前是一家著名報紙的記者,而在這兩個身份之間,他拋開一切隱居起來創(chuàng)作了一部小說,因為這才是他一定要做的事,和這相比,其他得失不值一提。
在陳建斌的選擇中,我多少能感受到這種需求。而由王學(xué)兵吸毒事件給影片上映帶來的困境,又給陳建斌的選擇增添了一抹悲壯:“發(fā)生了很多變化之后,使我思考了很多問題,我覺得如果一件事情,僅僅只給了你正面的影響,也許在你生命中留下的印象沒有那么深刻,就是因為后來發(fā)生了許多事情,我覺得在大家看來不是很好的事情,很多坎坷,讓這部電影對我的意義就變得非常重大,因為我從挫折中學(xué)到的東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我在成功中學(xué)到的東西,我覺得這值得我們每一個人,不只是我,而是我們劇組的每一個人,都會咀嚼這個痛苦,都會咀嚼這個坎坷,我覺得對我們后邊再做一部戲,會有很大很大的幫助?!?br>
一個勺子的故事
恕我偷懶,把官方的劇情簡介復(fù)制一下:影片講述了陳建斌飾演的農(nóng)民拉條子在鎮(zhèn)上遇到一個討飯的傻子(西北方言里稱為“勺子”),傻子跟著他回了家。拉條子貼了尋人啟事,不久有人認(rèn)領(lǐng)了傻子。緊接著又有自稱傻子的家人陸續(xù)出現(xiàn),說拉條子把傻子賣了。麻煩接踵而至,拉條子自知上當(dāng)受騙卻有口難言。他想不明白,好事怎么就成了壞事?他開始以一位農(nóng)民最淳樸的辦法想自證清白。而為了尋找傻子,他成了另一個到處纏著別人的傻子。
很難給拉條子這個角色歸類。說他老實(shí),他花錢走后門給自己的兒子減刑;說他善良,他受了委屈拿傻子和老婆撒氣;說他圓滑世故,他又有自己的原則和底線,最終也沒有拋棄傻子;說他愚蠢,他又執(zhí)著地去思考,想尋求一個答案??赡苄≌f作者胡學(xué)文的評價更為準(zhǔn)確:“我寫的人物多是卑微的,沒有社會地位。我覺得,如果他們身上連這種執(zhí)拗的勁頭也沒有,那么他們在這個世界上便很難生存,執(zhí)拗是他們在這個世界生存和生活的惟一武器,這正是我欣賞的?!?卑微和執(zhí)拗,這是拉條子的本色。
拉條子就是一個被侮辱與被損害的角色。代表體制的女警和村主任對他的遭遇漠不關(guān)心,代表社會的大頭哥和小賣部老板則無時無刻不想榨取他,而周遭人都視作燙手山芋的傻子,卻成了騙子訛詐他的工具。拉條子沒爆發(fā),也沒順從,他困惑,為什么會有這么多人想要一個傻子:“如果傻子是一只羊,倒是可以換錢,現(xiàn)在一頭羊貴得讓人不敢相信。如果傻子是一條狗,可以吊死吃肉,狗肉大補(bǔ),有條件的誰不想補(bǔ)?聽說吃狗肉須提前一周預(yù)訂。如果傻子是個女人,也有些許用處,哪個村子沒幾個光棍鰥夫?如果傻子是一棵枯樹,可以劈開燒火。如果傻子是一根繩子,可以拉套。如果傻子是一把掃帚,可以掃院。如果傻子是一個酒瓶,可以當(dāng)廢品賣掉。如果傻子是什么藥材,可以治病。如果傻子是一只麻雀,也能給城里人烤了吃。如果傻子是一坨糞,也可以漚肥哩?!?br>
拉條子糾纏每一個人,試圖找到答案,但沒有人有答案,他們只能回答“生活就是這樣”。對大多數(shù)人而言,生活就是這樣,適應(yīng)或者離開,思考為什么是自尋煩惱。甚至人們不相信拉條子真的是在思考哲學(xué)問題,他們覺得他別有用心。帕斯卡說,人是有思想蘆葦。當(dāng)拉條子產(chǎn)生疑問的時候,他就有了靈魂。
悲哀的是,拉條子懂得了思考,卻沒能力找到答案。找到答案談何容易,大天才維特根斯坦也痛恨自己只是半個天才(還讓不讓別人活了),他說他的才能只夠他開始思考,卻不足以找到答案。就像一個提著燈籠探尋漆黑樓道的人,走到半路燈滅了,四周一片黑暗,讓人茫然不知所措。盡管二者的困惑有天壤之別,但有一點(diǎn)是一致的,偉大如維特根斯坦和卑微如拉條子,都想審視一下這個世界。然而在不打算困惑的人眼里,拉條子就變成了一個不懂事的“勺子”,而在他自己眼里,這世界變得荒誕起來。
電影映照現(xiàn)實(shí)
多年來,陳建斌一直嘗試著寫劇本,然而他并沒有找到一個好的故事題材,直到他偶然在《人民文學(xué)》讀到了中篇小說《奔跑的月光》。這部小說我看了,嚴(yán)格地講,只是一部挺優(yōu)秀的作品,并不出眾。但很顯然它打動了陳建斌:“我選擇把這部小說改編成電影的原因,是因為我喜歡它的結(jié)構(gòu)。就是說,你認(rèn)為有一個傻子,他跟著你,你想擺脫他,但你就是擺脫不了,我們可以把這個傻子想象成你身上的一部分東西,就是當(dāng)你到了三四十歲的時候,常會覺得自己身上有些東西真的很傻,這些東西(讓你)吃了很多苦頭,但是你甩不掉這些東西,因為人要戰(zhàn)勝自己是很難的。假設(shè)終于有一天你戰(zhàn)勝了你自己,甩掉了身上那部分你認(rèn)為傻的東西,難道這就是好的嗎?你終將變成誰,那個人還是不是你?這是第一個問題?!?br>
“還有一個問題,就是你曾經(jīng)認(rèn)為你身上不好的、傻的那一部分,是不是全無價值?還是里面包含了一些價值,只是到了現(xiàn)在這個時候,變成了別人眼中過時的、落伍的東西,別人說來說去之后,你也開始懷疑自己的價值,你才決定把他扔掉?這些才是我最看重這部小說的原因?!?br>
回顧陳建斌的演藝生涯,你就能明白他青睞這部小說的原因,他也試圖對自己身上與社會格格不入的部分尋找答案。是承認(rèn)“生活就是這樣”,還是質(zhì)疑“為什么這么多人想要一個傻子”,最終陳建斌找到了這個載體。都說每一部處女作都是導(dǎo)演對自己過往青春的交代。有的表現(xiàn)得很明顯,比如姜文的《陽光燦爛的日子》和趙薇的《致青春》?!兑粋€勺子》看上去不那么明顯,但正如前面所說,影片的主題是陳建斌想給自己的成長經(jīng)歷找個答案。而細(xì)節(jié)上,影片對小說最大的改動就是把背景移到了陳建斌更加熟悉的西北,這讓他表達(dá)起來更加自如。男女主角拉條子和金枝子,就是西北版的“志明與春嬌”。而拉條子這個角色,就是陳建斌的自畫像,也只有他演繹起來最為得心應(yīng)手。同樣如魚得水的王學(xué)兵也給出了自己最好的表演,但很遺憾,他自己把自己給毀了。
一部悲劇電影
客觀地講,作為一部導(dǎo)演處女作,影片有些用力過猛,缺乏那么一點(diǎn)克制。比如那個開放式的結(jié)尾,紅色的鏡頭讓人想起姜文的《鬼子來了》。不過陳建斌對于開放式結(jié)尾很滿意,或者說他也實(shí)在沒有一個能給電影收官的答案:“當(dāng)人們需要幫助時候,伸出援手難道不應(yīng)該是天經(jīng)地義的嗎?最可怕的事情,就是我們對內(nèi)心中的東西,產(chǎn)生了懷疑。我不能給出答案,我只是一個導(dǎo)演,我只能提出問題。當(dāng)我們有這樣一個疑問的時候,我們的什么東西發(fā)生了變化?但我也沒有答案,誰會有這個答案呢?”
這部影片最大的價值就是,它為觀眾提供了一種困惑,一種悲哀的東西,這是中國電影里不多的。中國電影多的是苦情,而不是悲劇。學(xué)者周濂在探討中國電影、尤其是馮小剛電影的時候談到:“中國之所以沒有悲劇,是因為站在倫理生活的視域里,所有的屈辱、苦難和不幸要么來自一地雞毛的倫常糾葛,要么來自晴天霹靂的無常命運(yùn),前者的道理說不清楚,后者的道理沒處可說,于是乎中國式好人對于‘為什么’的追問最后只能化約為認(rèn)命。這樣一種自我閹割的處理方式導(dǎo)致中國式的‘好人電影’傳達(dá)的無非是些逆來順受、小富即安、沒事偷著樂的小農(nóng)理想和劫后余生的幸存者心理?!?br>
而在陳建斌這部處女作中,我們看到了悲劇的東西在里面,這是非常難能可貴的。村上春樹說:“假如這里有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋,我總是站在雞蛋一邊。是的,無論高墻多么正確和雞蛋多么錯誤,我也還是站在雞蛋一邊?!睂τ谖乃噭?chuàng)作者來說,選擇站在哪一邊的前提是有選擇權(quán)。也就是說當(dāng)作者既可以站在高墻一邊,又可以站到雞蛋一邊的時候,選擇雞蛋才是可貴的。作為成功的演員,陳建斌顯然是有這個選擇權(quán)的,而他仍然選擇追尋內(nèi)心,拍攝一部不迎合、不討好、頗具黑色意味的文藝片,這就不能不讓人想到那個爛大街的詞兒——情懷。何況,這部電影完成得很不錯。對了,忘了說他在金馬獎上念的那句布勒東的詩歌:“我已找到愛你的秘訣,永遠(yuǎn)作為第一次。我把這句話,送給藝術(shù)和生活?!?/div>
3 ) 一個傻子的自戕
一個男人像古希伯來人那樣在黎明的星還未降下之前舉起了心愛的羊羔,拔刀決絕,就像千年前將長子用于獻(xiàn)祭的亞伯拉罕;另一個夜里,它把羊羔獻(xiàn)給了所謂了“智者”,領(lǐng)回了“智者”對他的定義:你是一個勺子(傻子)。
“凡為我名接待一個象這小孩子的,就是接待我。”耶穌在兩千年前這樣叮囑門徒與人為善;兩千年后,拉條子與金枝子接待了一個無人關(guān)心其饑寒的“勺子”(傻子),然而最后卻淪落為眾人指責(zé)中的“勺子”(傻子);最后的拉條子,最后一次以拉條子的名義發(fā)出最后的拷問:“一個勺子有什么好的,怎么那么多人爭啊搶啊,我就是想不明白?!薄爸钦摺被卮鹚骸澳敲聪胫溃憔妥兂缮鬃?,變成勺子你就知道了。”這句話像一個咒語那樣趕走了最后的“拉條子”,磨滅了這具軀體先前四十四年建構(gòu)的所有社會屬性,成為了一個“姓名不詳”僅剩性別與年齡的“勺子”。鬼故事中常有這樣“一命替一命”的橋段,然而也許沒人想到,在一部拷問社會道德淪喪的電影中,它這樣真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。正應(yīng)了德勒茲的那句名言:“精神分裂者才是瘋狂社會里的正常人?!?br>
從羊圈里的夢開始,我看到了金馬獎授予陳建斌“最佳新導(dǎo)演獎”的理由,那種中年人壓抑已久的銳氣,就在這樣瘋狂的剪輯中淋漓盡致地爆發(fā)。在第一個小時里,《一個勺子》是部有趣的喜劇。陳建斌所扮演的拉條子就好像中國鄉(xiāng)土版的卓別林,一個“聰明”社會中的“殘次品”,他們蹩腳的生存方式引人發(fā)笑,自身卻渾然不覺。拉條子和金枝子自覺遠(yuǎn)離人群,過著幾近單向的社會生活。封閉世界中擁有相對靜止的時間,直到這個世界被外界的“勺子”硬生生撕出一個大口子,其中的人才發(fā)現(xiàn)自己早已被拋棄。
拉條子的覺醒是自戕的,在夢里他謀殺了自己,在現(xiàn)實(shí)中,他以生命的代價爬上了“聰明騙子”的車,像俄狄浦斯王那樣迎來他一直以來躲避的事實(shí):他尋找的人,弄丟的人都是他自己。俄狄浦斯王在迎來殺父娶母的事實(shí)時刺瞎了自己的雙眼,拉條子迎來自己的“死亡”后成為了新的勺子,在雪球的狂轟濫炸中,如犯奸淫的女人那樣被亂石砸死。
“原著像一個瓶子,容納了我多年想要表達(dá)的東西”也許是陳建斌的戲劇功底最終讓他在潛意識里選擇了這樣一個“俄狄浦斯王”的典型悲劇搬上銀幕。《一個勺子》作為一部電影,還有許多的瑕疵。例如它的開場就如一場交代故事背景的序幕,一定程度上造成觀眾“入戲”上的困難;拉條子和金枝子的世界太過單一,以至于這個故事在竭盡全力貼近真實(shí)的過程中恰恰使兩個人物陷入真空,難以在感情上完全說服觀眾接受這樣一個故事。在攝影上,雖然片中包含大量手持?jǐn)z影片段,卻在畫面上過分精致細(xì)膩,透出一種“假古董”式的真實(shí)感。但是,陳建斌已經(jīng)在《一個勺子》中充分地展現(xiàn)了自己的掌鏡能力與卓越的鏡頭感,“最佳新導(dǎo)演”一獎受之無愧,其忠于自身背景的敘述也成就了《一個勺子》的獨(dú)特風(fēng)格,“作者電影”一名當(dāng)之無愧。
雖然好的電影本該不需要更多的注腳,我還是想引用陳建斌的《準(zhǔn)時遲到》祝?!兑粋€勺子》的未來一帆風(fēng)順:“壞事在某個時間結(jié)束,好事在某個時間發(fā)生?!?/div>
4 ) 我是一個傻子嗎?你呢?
傻子為什么要賴上拉條子呢?因為拉條子也是個“傻子”,不然,他怎么會給一個傻子吃的住的,還狠不下心趕他走?
從“招領(lǐng)啟事”到“尋人啟事”,好多聰明人圍著一個傻子轉(zhuǎn),但那么多聰明人也沒有回答出拉條子的問題“為啥他們都要一個傻子,為啥他們要為了一個傻子來騙我?”到底為啥呢?因為“人生就是這樣”,他們都太聰明了。
大頭哥比這波聰明人更高一籌,他是精明人,可他遇上了拉條子這個“傻子”,那么精明的人,騙到手的五萬塊,竟然還是被這個“傻子”要回去了,他太倒霉了。
金枝子也和她老公一樣“傻”,以為嫁個老實(shí)人就好了??僧?dāng)他們被騙、有家不敢回、回家怕開燈,還被拉條子打屁股時才明白“都說你是個老實(shí)人,嫁給你不受罪,這還不受罪?人好有啥子用,人好凈受欺負(fù),人好都沒得好報的。人善被人欺,馬善被人騎。做不得好人啊!”
唉,說這么多也不知道我到底要說啥?想起電影里兩個點(diǎn):
一個是傻子在他家安住下來后幫拉條子搓繩子,鏡頭從拉條子手上順著繩子一直移到傻子手上,好像他們兩個從此就被這根繩牽到了一塊。結(jié)果,晚上傻子就被別人(騙子)領(lǐng)走了,連那件毛皮大衣都沒來得及穿。
另一個是結(jié)尾處,拉條子戴上了傻子沒帶走的的那頂遮陽帽,被一群小孩追趕嘲笑著,就如以前他們嘲笑那個賴上他的傻子一樣。那一刻,他是不是真的以為自己成了傻子?而我,也有點(diǎn)看傻了。
現(xiàn)實(shí)里,我是一個傻子嗎?你呢?
但有一點(diǎn)我還是明白的,就算再有一部《甄嬛傳》,陳建斌也不要去演什么皇帝了,他做個導(dǎo)演挺好的。
5 ) 老皮襖包裹的小劇場話劇
(原載于《南都周刊》,未經(jīng)允許,請勿轉(zhuǎn)載)
《一個勺子》是近年國產(chǎn)電影的異數(shù),不管從影像風(fēng)格上還是表達(dá)內(nèi)容上,你都無法對這部影片有一個準(zhǔn)確定位。它有著獨(dú)立電影不加拋光的生猛,卻一點(diǎn)沒忘調(diào)動起類型電影的技法;它讓你看完電影有話想說,但又逼著你往深一步琢磨不沉溺于流俗的話題。它絕不是雙眼緊盯觀眾錢包的院線大路貨,可又生怕你沒看明白,掏心掏肺地對著你聲嘶力竭。
影片開場直接入題——當(dāng)一個普通農(nóng)民莫名被一個傻子死纏爛打地尾行,會發(fā)生什么事?這段戲拍得很有欺騙性:無配樂,大段抖動強(qiáng)烈的長鏡和生活化場景,鏡頭間的剪切點(diǎn)也似乎很隨意,怎么看都像是又一部獨(dú)立電影大師的實(shí)驗作品。但不同于藝術(shù)片常見的敘事碎片化或者干脆去敘事,這段戲的故事又很明確,甚至連類型片中讓觀眾熱熱身適應(yīng)黑暗環(huán)境的時間都不給,像個綁匪似的硬把你架上車。等你慢慢回味過來時,故事的第一幕已經(jīng)快結(jié)束了。陳建斌為了讓觀眾感同身受主角拉條子的無奈,甚至直接上來一個遠(yuǎn)景定機(jī)位長鏡頭,逼著觀眾目睹跟蹤與被跟蹤的兩人慢騰騰地出畫入畫。這種煎熬的體驗,可比什么5D影院要來得真切多了。
如果再多來幾段這種風(fēng)格的戲,保不齊傻子還沒送走,觀眾就先走光了。好在陳建斌收斂了,硬砸出了開場,后面的故事反倒可以靜下心娓娓道來。拉條子趕不走傻子,又怕傻子出事,只能一邊養(yǎng)著他一邊找他家人。此時,故事的另外一條線帶出來了:拉條子托城里的人精大頭哥給坐牢的兒子減刑,刑沒減成錢砸進(jìn)去了,拉條子想把錢要回來。這條副線不僅跟主線形成了兩組追和被追關(guān)系的對照,而且在風(fēng)格化上耍了小聰明。王學(xué)兵演的大頭哥基本只有側(cè)后方的鏡頭,他與拉條子的對話也全部都是在車上完成,不管是刪了戲還是開始就這么打算,反正幾組上車下車的重復(fù)對照下來,嘲諷的意味倒比老老實(shí)實(shí)正面對話更強(qiáng)烈了。從這部戲之前反復(fù)調(diào)檔的波折來看,也算是因禍得福吧。
好不容易,大頭哥帶來了傻子的“家人”,拉條子送走了傻子,卻又連續(xù)來了好幾撥人找拉條子要傻子,拉條子為應(yīng)付他們的敲詐而疲于奔命。這時大家都看明白了,這是有人借傻子設(shè)騙局訛他,可偏偏他自己執(zhí)迷不悟。忙活了半天,觀眾和拉條子都明白了:在這個人人精明利己的世上,拉條子才是這個勺子(傻子)。故事講到這份上,開場預(yù)設(shè)的寫實(shí)風(fēng)已經(jīng)被大量快速剪切、虛實(shí)結(jié)合的交叉蒙太奇以及意味深長的主觀鏡頭給打破了。原本以為看到的是批判現(xiàn)實(shí)主義的大西北原生態(tài),看到最后發(fā)現(xiàn)是披著張陳年老皮襖的小劇場話劇。
其實(shí),陳建斌想表達(dá)的主題絕不是類似《盲山》《天狗》這樣依托于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判,而是試圖將人性從具體的社會環(huán)境中更加抽離出來,來講述一個有社會實(shí)驗性質(zhì)的寓言,其實(shí)更類似卡爾維諾的《黑羊》。實(shí)在不是他的預(yù)想,荒誕才是真的目的。單看戲的話,這個目標(biāo)毫無疑問已經(jīng)達(dá)成:拉條子就像從石頭縫里蹦出來的天真漢,背負(fù)著極端的個性,又被推進(jìn)到極端的情境中,他恍若一面鏡子,把周圍人精得冒煙的復(fù)雜心態(tài)照了個透。而在每一幕的節(jié)點(diǎn),又時不時讓一個角色以莎劇丑角的姿態(tài)登臺,拿一句跟西北農(nóng)村極度違和的“這就是人生”作為區(qū)隔,真是活學(xué)活用,把舞臺元素耍了個透。
在最后的高潮中,最傻的拉條子一番執(zhí)著的追問無意中把最精明的大頭哥給蒙了,大頭哥竟然主動把吞下去的錢吐了出來。最傻和最精明的兩人無形中易了位置,荒誕和諷刺在這一場戲被推到頂點(diǎn)。
然而,這個故事能立得住,做出抽離感是很要緊的,因為哪怕故事按現(xiàn)實(shí)邏輯有再多的不合理,只要能進(jìn)入其自身場域,邏輯自洽就沒有問題。在這個關(guān)口,開場鋪墊的自然主義風(fēng)格就會出來搗亂了,每當(dāng)你為后面的跳脫而入戲時,前面的影像卻總在提醒你“這似乎是寫實(shí)的”。一旦你被這冒頭的打岔勾走,在主題的理解上就始終會被諸如“傻子為什么要跟著他走”、“帶走傻子的到底是不是他家人”這些瑣屑糾纏。最要命的是,一旦現(xiàn)實(shí)邏輯介入了這極端情境,連最后大頭哥還錢這幕高潮的合理性都會遭到很大質(zhì)疑。這方面,其實(shí)可以借鑒荷蘭導(dǎo)演亞歷斯?馮?華麥丹的作品,同樣是高度荒誕與寓言化的故事,盡可能把背景模糊,不要讓觀眾琢磨“為什么”、“怎么會”,而是直截了當(dāng)?shù)匕压适聰[在面前,愿者上鉤,愛咋咋地。
不過,處女作就能交出這份成績,而且又切切實(shí)實(shí)地說了個頗有意味的主題,陳建斌的導(dǎo)演事業(yè)還是頗為可期。這部在內(nèi)容上抽離、影像卻偏寫實(shí)的割裂之作,等到陳建斌的導(dǎo)演風(fēng)格成熟后再回頭看,或許就像是讓蔡尚君翻拍了《放大》,請王兵重導(dǎo)了《鬼子來了》一樣,諸種文本嵌套后反倒更有趣味。
6 ) 世界上只有兩種人,騙子和傻子
首發(fā)于微信公眾號:movie432,文末有二維碼噢~
記得一年前,金馬獎剛公布入圍名單,很多人第一次看到《一個勺子》這個片名。然而,網(wǎng)上卻幾乎搜不到它的蛛絲馬跡。它像個謎一樣。
一年過去,又一屆金馬都要頒獎了,這部《一個勺子》終于要上映了——依然帶著謎團(tuán),比如王學(xué)兵。
我對陳建斌的大致印象,一半是《人山人海》的民工,還有《甄嬛傳》的雍正。演員轉(zhuǎn)型當(dāng)導(dǎo)演,觀眾并不陌生,徐崢趙薇鄧超陳思成……贏得吆喝,也賺了彩頭。
但陳建斌執(zhí)導(dǎo)的《一個勺子》好像不太一樣,它沒有讓我聯(lián)想起那些快銷一時的商業(yè)片,而是跳到了黑色荒誕,帶有粗礪感,氛圍凋敝的獨(dú)立電影畫面,比如同在去年金馬的《錘子鐮刀都休息》。
《一個勺子》講方言,并且方言沒有被用來進(jìn)行抽剝調(diào)侃。它還保留了西北當(dāng)?shù)氐纳罘绞?,加上人物衣著服飾,路邊的炒貨店和臨時搭建的舞臺,電影并不避諱那些窮山惡水,黃土狂沙。這種藝術(shù)追求和處理手法,也令《一個勺子》呈現(xiàn)了當(dāng)下中國電影最最缺乏的真實(shí)和質(zhì)感。也有些人說,影片令他們想到了第五代和上世紀(jì)90年代的電影。但我更想說,電影并不存在“適應(yīng)于哪個時代”的說法。只要有閃光亮處,它可以逾越時代。
被傻子纏著的拉條子,拉條子纏住了大頭哥……電影講的,就一“誰是傻子”的問題。導(dǎo)演不惜在最后窮追猛打,一番追問,接連訶難。相信只要不是傻子,誰都能看懂《一個勺子》要講好人沒好報,最后拋出來個開放結(jié)局:這一切又是為什么。
如果看過《親愛的》等片子,對《一個勺子》要講的騙人把戲,顯然不會陌生。但電影有過半時間,講的是拉條子的緊纏不放,他要錢,找村長,跑公安局,追大頭哥,像個疲于奔命的傻子。當(dāng)他到處想要個說法時,別人都告訴他,這種事沒有說法。
這個老實(shí)純樸的放羊人(農(nóng)民)角色,不免也會讓人想到今年入圍金馬獎的《塔洛》。傻子在前半段鬼魅般的追隨,又有如《闖入者》。要說《一個勺子》特別到獨(dú)辟蹊徑,那也真沒有。那些不斷重復(fù)的鏡頭,給我留下了深刻印象。拉條子打傻子的剪切,后視鏡里拉條子追大頭哥和那輛猛禽,把關(guān)可視門鈴的傳話女人,精神導(dǎo)師三哥意味深長的“人生就是這樣”,還有那些直挺挺硬生生詐唬的騙子,一撥戴口罩,一撥戴頭盔,正經(jīng)得有些犯規(guī)。
拉條子一次次跑上土垣,一次次往返于農(nóng)村和城鎮(zhèn)之間。除了有個兒子在監(jiān)獄里頭,《一個勺子》并沒有透露更多的過往人物。正如勺子本身是傻子的方言稱呼,拉條子也是主人公的綽號。這部電影的人物,他們并不以真實(shí)姓名示人,正如傻子身份信息的各種不詳。復(fù)印店里,《一個勺子》已經(jīng)故意混淆了拉條子和傻子,更不必說后來羊圈里發(fā)的噩夢。至于拉條子,他也一度借傻子來撒氣發(fā)泄。
電影的第一個鏡頭,就是從百姓大舞臺開始。在舞臺的背后,拉條子和傻子相遇了。這部西北鄉(xiāng)土的黑色喜劇,本身就是一個充滿隱喻和抽象處理的人生舞臺。在結(jié)尾,遮陽帽下的主觀視角,拉條子變成了傻子,迎向了歡天喜地的表演人群,砸雪塊的小壞蛋。
《麻將》里說,世界上只有兩種人,騙子和傻子。騙子不以真面目示人,傻子有時候真傻,有時候假傻?!兑粋€勺子》的看頭不在傻子,不在變成傻子的拉條子,而是那些裝傻、難得糊涂的聰明人。你大可說,他們統(tǒng)統(tǒng)也是騙子。
由于不斷強(qiáng)化著好與壞的矛盾沖突,電影不免就有走火的地方,比如村長找上門來,站那一口氣把臺詞說完了。后半段,拉條子近乎強(qiáng)迫的反復(fù)追問,也讓人覺得,電影太害怕觀眾看不懂了。意圖表現(xiàn)上,放的東西太多,卻沒有往回收,不知道“悄悄”。就像一個舞臺上的戲劇演員,突然跑到電影鏡頭里,總有用力、過火與說教之嫌。如果不是因時制宜,因人而異,過度放大的優(yōu)點(diǎn),它也容易變成缺陷。
最后,應(yīng)該是王學(xué)兵了。他演得挺好。如果不留神,你可能認(rèn)不出是他。他像雪村,像土豹子,唯獨(dú)不像王學(xué)兵?;蛟S有人要感慨,這是重新認(rèn)識。但真說產(chǎn)生重新認(rèn)識的,其實(shí)還是陳建斌。如果他還繼續(xù)當(dāng)導(dǎo)演拍電影,我依然會期待。
刊發(fā)于《南方都市報》
截圖掃碼,關(guān)注:MOViE木衛(wèi)(movie432)
從一開始知道這個題材,就覺得有意思。陳建斌的導(dǎo)演處女作拍的是一個很鄉(xiāng)土,帶著黑色幽默與諷刺的寓言故事。傻子與騙子,有了騙子也才有了傻子,其中的諷刺意味也就不言而喻了。作為處女作導(dǎo)演,無論選材和形式都不錯,雖然有些細(xì)節(jié)會刻意。但仍是個不同的院線片。三星半
同是學(xué)院派,中戲人和北電人拍片風(fēng)格區(qū)分大。前者注重舞臺形式感,后者注重鏡頭整體感。前者是顯,角色注重起范,視野廣。后者是隱,角色與鏡頭融為一體,小格局尤甚。本片略顯造作,好人在魔幻鄉(xiāng)村,陷入曖昧的道德困境,直指人性詭譎。鬼畜風(fēng)入夢,結(jié)尾紅帽子當(dāng)半濾鏡,僅有的驚喜。
總體不錯,原來一個勺子是指一個傻子,這個片名比較另類
金馬展看到現(xiàn)在最有力、最喜歡的影片。故事荒謬而搞笑,卻層層剝開推向某些尖刻的現(xiàn)實(shí)、人生的殘忍。陳建斌第一次自編自導(dǎo)自演,功力非凡。以前小覷他了。推薦~
通過喜劇的表現(xiàn)手法來襯托出悲劇,作為初為導(dǎo)演的陳建斌,顯然這是給觀眾的一個驚喜。勺子,就是傻子。此片的傻子難道就僅指金世佳所飾演的傻子嗎?其實(shí)不然,每個人都是傻子吧。一個勺子=一群傻子。很不錯的電影。
戲瘋子陳建斌攜手美女老婆共同打開導(dǎo)演之路,還有王學(xué)兵的助陣,可謂是默契十足才能表達(dá)的如此完美
“人好被人欺”、“誰把別人當(dāng)傻子,誰就是最大的傻子” 黑色幽默貫穿全片,在荒誕和冰冷的西北土地上,爆發(fā)最原始的生命力。生活辛酸,一笑而過,“人生就是這樣”。陳建斌、蔣勤勤演技狂飆,為公映版王學(xué)兵幾乎沒露正臉扼腕。亮點(diǎn):后視鏡里飄出來的“粉紅的回憶”和“忐忑”、金世佳白花花的裸體…
從失物招領(lǐng)到尋人啟事,一部寓言性的荒誕小品。重復(fù)場景多次出現(xiàn),神曲運(yùn)用效果十足。但變成“勺子”后的自我疑問部分,臺詞還是過于直白。王學(xué)兵的角色眼前一亮,期待能早日上映!
怎么說呢,對這種編排的刻意的荒誕感,已經(jīng)無感了。鬼使神差地,中國觀眾的電影觀念已經(jīng)不能同日而語,本片延續(xù)著上世紀(jì)的畫風(fēng),一個大寫的“我是學(xué)院里出來的”“解讀我”~
騙子太多,勺子不夠用。人心之險惡,細(xì)思極恐。
大頭哥笑死我了??蓱z片尾字幕都沒他的名字。
當(dāng)善良被欺壓被訛詐,當(dāng)善良被說成傻子;當(dāng)奸詐被提倡被贊美,當(dāng)奸詐被當(dāng)成處世準(zhǔn)則;善良的依舊善良著,同時也希望社會是善良的
慶幸可以看到這部電影 夫妻檔的演技飚的很開心 作為電影處女作絕對滿分好評
怎么說呢,一看就知道是中戲的人拍的電影。
作為一部處女作,我認(rèn)為非常精緻。對白具寓意。劇中人物看似巧,卻都傻?;ハ嗤侠郏嗷ゼm纏。乍看之下真正的傻子反而是得利最多之人。有點(diǎn)黑色寓言的小品,說不定會是本屆金馬獎黑馬
印象比較深刻的一個點(diǎn)是,除了劇情聲,好像沒有畫外音,沒有非得利用配樂去渲染什么情緒的姿態(tài)值得廣大中國導(dǎo)演學(xué)習(xí)。
生命充滿兇險,那些執(zhí)拗善良的人們,他們沒有更深的算計,而人心是一匹瘋狂的烈馬,怎么會是這一波傻氣的鄉(xiāng)下人能駕馭的呢?電影真實(shí)又殘酷,好人沒好報, 幽默與諷刺并存的大戲,這個社會從來不會按照德行的高下分配利益,“好人”才是大眾眼里真正的“勺子。
從舞臺上視角到最後被小孩丟東西的傻子POV。臉譜角色與實(shí)景,非寫實(shí)性與寫實(shí)性的結(jié)合。以導(dǎo)演處女作來說不壞,表演都不錯,但「好人無好報、傻人無傻?!沟脑⒀允街黝}太簡單,戲劇資源也太薄弱,剪到一小時左右應(yīng)該挺好。表述方式的冗贅與直白,雖不乏應(yīng)運(yùn)而生的荒謬,卻不見得是好招。
兩段語錄:世界上只有兩種人,騙子和傻子。觀眾絕非傻子,因為大家都在拼命地活著。被傻子纏著的拉條子,拉條子纏住了大頭哥……圍繞“到底誰是勺子”的臺詞,太啰嗦了點(diǎn)。它沒有讓我想起那些中國演員轉(zhuǎn)行拍攝的片子,而是想到了粗糙、凋敝又荒誕的獨(dú)立影像。
千百年過去了,在中國依然是“好人無用論”,究竟誰是那個勺子呢?王學(xué)兵被剪得只剩背影反而有加分,村姑我愣沒認(rèn)出是蔣勤勤。中國應(yīng)該有更多這樣的方言電影~~~