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白絲帶

劇情片其它2009

主演:Christian Friedel  Ernst Jacobi  Leonie Benesch  烏爾里希·圖庫(kù)爾  Ursina Lardi  Michael Kranz  布爾格哈特·克勞斯納  

導(dǎo)演:邁克爾·哈內(nèi)克

 劇照

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更新時(shí)間:2024-08-01 12:02

詳細(xì)劇情

  故事的講述者——一位鄉(xiāng)村教師回憶起一戰(zhàn)前夕,德國(guó)北部某村莊里的一系列離奇往事。醫(yī)生騎馬回家的時(shí)候被繩索絆倒受傷,人們馬上展開調(diào)查的同時(shí),牧師對(duì)兩名晚歸的孩子施以體罰,并為孩子們系上了象征純潔的白絲帶。第二天,一名佃農(nóng)的妻子因事故身亡,鄉(xiāng)村教師在河邊發(fā)現(xiàn)男孩馬丁在高處行走,馬丁聲稱想知道上帝是否要懲罰他。教師與男爵家的保姆伊娃相識(shí),彼此留下了良好印象。不久男爵主持了豐收典禮,身亡農(nóng)婦的兒子認(rèn)為男爵對(duì)母親的死有責(zé)任遂破壞了男爵的菜園泄憤。所有這些惡性事件可能的始作俑者遲遲沒(méi)有調(diào)查出來(lái),縱火和針對(duì)兒童的毒打仍然發(fā)生。第二年費(fèi)迪南大公遇刺之后,教師似乎發(fā)現(xiàn)了一些線索,但卻被牧師強(qiáng)硬的制止。
  本片獲2009年戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)、影評(píng)人費(fèi)比西獎(jiǎng)。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 揭露人性之惡

邪惡、冰冷一直縈繞在這個(gè)影片中,透過(guò)教師的言語(yǔ)講述已經(jīng)逝去的歲月,冷靜而直觀。對(duì)處于童年時(shí)代的孩子們無(wú)疑是一種打壓與克制,孩子們被綁上白絲帶目的是為了洗滌罪惡、凈化心靈,卻不想成為束縛孩子天性的枷鎖,隱隱作痛,讓人不得透氣。時(shí)處于世界大戰(zhàn)之前,周遭的事物一切都是那么不寒而栗。

沉靜肅穆的長(zhǎng)鏡頭隔著走廊房門瞠視怪力亂象叢生,大量留白沉默逼仄出不寒而栗,平靜田園里暗流涌動(dòng)波云詭譎,暴力和惡行滋生的封閉空間;父權(quán)當(dāng)制,神權(quán)壓頂(聯(lián)想伯格曼父親),階級(jí)分明,當(dāng)彼時(shí)白絲帶若干年后變成黃臂章,一切可以解釋。

 2 ) 《白絲帶》:星星之火,可以燎原(惡搞版)

影片《白絲帶》透過(guò)一段發(fā)生在德國(guó)小鄉(xiāng)村的往事,剖析了一戰(zhàn)爆發(fā)前夕德國(guó)社會(huì)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的時(shí)代氛圍,揭露了德國(guó)上層的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾的奴役與剝削,表現(xiàn)了德國(guó)青年一代的覺醒與反抗,以一個(gè)暗流涌動(dòng)的村莊隱喻了納粹大革命已成“星星之火,可以燎原”之勢(shì)的德國(guó)社會(huì)。

影片中,作為德國(guó)統(tǒng)治階級(jí)代表的男爵、管家、牧師、醫(yī)生一個(gè)個(gè)都是殘暴兇狠、色厲內(nèi)荏的反動(dòng)派,他們無(wú)惡不作:大地主大資產(chǎn)階級(jí)代言人男爵以及管家,不顧農(nóng)民的生命安危,強(qiáng)迫雇農(nóng)從事過(guò)度的農(nóng)耕作業(yè),非法占有農(nóng)民絕大部分的勞動(dòng)成果,在有雇農(nóng)因公殉職后,他們沒(méi)有表現(xiàn)出哪怕一丁點(diǎn)的同情憐憫之心,在他們眼里,一個(gè)雇農(nóng)的性命遠(yuǎn)不及一畝菜園子來(lái)的重要;上流人士的代表醫(yī)生是個(gè)人面獸心的畜牲,任何女人甚至包括他的親生女兒在內(nèi),在他眼里都是召之即來(lái)?yè)]之即去,供自己發(fā)泄獸性的玩物;神權(quán)代言人牧師是個(gè)色厲內(nèi)荏的偽君子,滿口仁義道德,企圖以“白絲帶”扼殺青少年追求自由與進(jìn)步的天性,用宗教這種精神鴉片愚弄廣大人民群眾,進(jìn)而維護(hù)自己那岌岌可危的父權(quán)與神權(quán)尊嚴(yán),但在孩子們堅(jiān)決有力的反抗面前,牧師卻毫無(wú)辦法,甚至變得驚恐萬(wàn)分。

令人欣慰的是,在反動(dòng)階級(jí)的剝削壓榨下,新一代的德國(guó)青年已經(jīng)開始覺醒,開始反抗。影片中,村子里的孩童們自覺團(tuán)結(jié)在神父之女克拉拉周圍,展開了一系列針對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的武裝暴動(dòng),他們懲罰了醫(yī)生極其私生子,鞭打了男爵的兒子,殺死了神父的寵物鳥……給予了反動(dòng)派強(qiáng)有力的反擊。在孩子們有組織有計(jì)劃有信念的反抗面前,反動(dòng)派們毫無(wú)還手之力,“紙老虎”的本質(zhì)盡顯無(wú)疑:醫(yī)生帶著他的情婦以及私生子倉(cāng)皇而逃,牧師驚慌失措不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),男爵自始至終都無(wú)力應(yīng)對(duì)來(lái)自覺醒一代的反抗。

值得一提的是,片中的老師作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的代表,充分展現(xiàn)了小知識(shí)分子的兩面性與妥協(xié)性,他企圖以一種改良主義的道路來(lái)調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)與勞苦大眾、老一代與新青年、守舊與革命的矛盾,他不斷周旋在孩子們、警察、反動(dòng)階級(jí)之間,天真的認(rèn)為憑借自己的道德勸誡就能化解不可調(diào)和的社會(huì)矛盾。但是,革命不是請(qǐng)客吃飯,不是談判博弈,革命是暴動(dòng),是階級(jí)斗爭(zhēng),是一個(gè)階級(jí)革掉另一個(gè)階級(jí)的命。在孩子們鐵一般的意志與決心面前,在反動(dòng)階級(jí)腐朽黑暗的本質(zhì)面前,老師所主張的改良主義道路注定會(huì)被歷史的洪流所拋棄。只有革命才能救德國(guó),只有國(guó)家社會(huì)主義才能救德國(guó)。

就在革命青年們苦于革命事業(yè)得不到廣泛的群眾支持之時(shí),一戰(zhàn)適時(shí)地爆發(fā)了,這場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的混戰(zhàn)使得德國(guó)百姓更加認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)貪婪本性,戰(zhàn)敗后,德國(guó)政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的各種條約,大片領(lǐng)土被割讓,大量的資源被外國(guó)列強(qiáng)奪走,巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款也讓德國(guó)人民的生活陷入了水深火熱之中??梢哉f(shuō),一戰(zhàn)結(jié)束之后,德國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾已經(jīng)尖銳到了不可調(diào)和的地步,納粹大革命的爆發(fā)一觸即發(fā)。

上世紀(jì)20年代末,世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)點(diǎn)燃了大革命爆發(fā)的導(dǎo)火索,大批工廠倒閉,大量工人失業(yè),廣大人民群眾的生活苦不堪言,在這樣的背景下,長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持“國(guó)家社會(huì)主義”、倡導(dǎo)“德意志民族偉大復(fù)興”的納粹黨逐漸得到了廣泛的群眾支持,經(jīng)過(guò)多年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),最終奪取了全國(guó)政權(quán),建立了一個(gè)嶄新的德國(guó)。

奪取政權(quán)后,為應(yīng)對(duì)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥好榜樣:在經(jīng)濟(jì)層面,將大量的企業(yè)收歸國(guó)有,由政府統(tǒng)一調(diào)配全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),尤其是軍事工業(yè)。在政治和意識(shí)形態(tài)層面,實(shí)行納粹黨一黨專政,向廣大人民群眾灌輸“希特勒就是納粹黨,納粹黨就是德意志”的理念,把希特勒塑造成德意志民族的大救星,向人民群眾許諾德意志民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖。在軍事上,嚴(yán)格保證“黨指揮槍“,要求黨衛(wèi)軍與國(guó)防軍做到絕對(duì)接受納粹黨的領(lǐng)導(dǎo),指哪打哪,要求軍隊(duì)加快機(jī)械化建設(shè)步伐,打造一支有著鋼鐵意志的長(zhǎng)勝之師,做到“首戰(zhàn)用我,用我必勝”。與此同時(shí),希特勒與斯大林也保持著不錯(cuò)的個(gè)人友誼,兩國(guó)簽署了《互不侵犯協(xié)定》,蘇德關(guān)系進(jìn)入蜜月期。

為了實(shí)現(xiàn)德意志民族的偉大復(fù)興,單單發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)是不夠的,還必須得收復(fù)一戰(zhàn)中的失地,保護(hù)德國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)完整,完成德國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。為此,在將德國(guó)建設(shè)成一臺(tái)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器后,納粹撕毀了包括《凡爾賽條約》、《蘇德互不侵犯協(xié)定》在內(nèi)的所有條約,發(fā)動(dòng)了歐洲大戰(zhàn),德國(guó)先進(jìn)的裝甲部隊(duì)橫掃歐陸,向著建立“第三帝國(guó)”,實(shí)現(xiàn)德意志民族偉大復(fù)興的目標(biāo)一步步地邁進(jìn)……

 3 ) 47

還在用像《白絲帶》這種方式拍電影的,已經(jīng)太少了。至少,手頭上我們能指出的無(wú)非是以下幾位:阿巴斯、侯孝賢、錫蘭、羅伊?安德森、拉斯?馮?提爾,還有兩位已經(jīng)決定息影的大人物:貝拉?塔爾、阿基?考里斯馬基。

這是一種什么方式?不好說(shuō)。但我們卻隱隱地感覺到了它們令我們喚起的情感:那是對(duì)上個(gè)世紀(jì)60年代電影黃金時(shí)代的緬懷,那一批現(xiàn)代主義大師:費(fèi)里尼、安東尼奧尼、塔科夫斯基、布列松、伯格曼、黑澤明、庫(kù)布里克……正當(dāng)邁入巔峰,而新浪潮的那幫小子還剛初出茅廬,正羽翼豐滿,要與大師們分庭抗禮。也許有人會(huì)認(rèn)為,這只是《白絲帶》的黑白攝影和故事的一戰(zhàn)背景給人造成的錯(cuò)覺,這些元素都讓我們仿佛回到了電影藝術(shù)的輝煌時(shí)期。

這其實(shí)只是表象而已,像《修女艾達(dá)》這樣的影片雖然同樣滿足以上兩點(diǎn),卻并不會(huì)令我們喚起緬懷的情感。更為內(nèi)在的,是邁克爾?哈內(nèi)克的拍片方式——精妙的敘事、精致的處理、鮮活的人物以及故事承載的思想內(nèi)涵,都讓《白絲帶》的影像“蒼老”了近半個(gè)世紀(jì)。

這就是昨天我在百子灣的電影資料館看到膠片版《白絲帶》時(shí)的感覺。一種閃著光的黑白影像投射于屏幕上,就像被余燼掩埋的火堆,一閃一閃地透出光來(lái)。

故事開始,響起的那個(gè)略帶滄桑的畫外音,把我們帶回了一戰(zhàn)前的德國(guó)北部。這個(gè)畫外音聽起來(lái)就像是一個(gè)講故事的人,目的無(wú)非是把我們帶進(jìn)接下來(lái)將要展開的故事背景中。但很快,我們發(fā)現(xiàn),他并不是一個(gè)無(wú)名者,而是這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校的教師(雖然旁觀者大于參與者)。

用小說(shuō)來(lái)喻,“我”作為敘述者,既可以只講訴我能感觸到的(片中畫外音部分),也可以脫離自身視角(片中非畫外音部分),電影鏡頭的客觀性雖然限制了第一人稱敘事的實(shí)驗(yàn),但畫外音很好地平衡了這一矛盾。故而,《白絲帶》用了一種古典式的,讓人物回憶來(lái)講述故事的方式,來(lái)與故事的背景和黑白影像保持諧和。

鄉(xiāng)村醫(yī)生因?yàn)閮煽脴溟g綁著的一根線而墜馬了。自此,意外不斷向這個(gè)村子襲來(lái)。哈內(nèi)克用了層層揭示的手法。娓娓道來(lái)可以營(yíng)造一種舒緩節(jié)奏,但在哈內(nèi)克手上,卻走向了冷徹的黑暗,因?yàn)樗沂境鋈宋飪?nèi)心的黑暗心理,讓人不寒而栗。

醫(yī)生墜馬和農(nóng)婦慘死是并接著的,但等到男爵的兒子被打卻通過(guò)一次秋收來(lái)過(guò)渡,這不是戲劇的法則,而更接近于生活的常態(tài)。

同樣的殘酷性沒(méi)有體現(xiàn)在直接的暴力上,任何煽情的行為都被省去。丈夫去探望死去的妻子,那個(gè)悲痛的畫面被半堵墻阻隔;牧師的兒子被鞭打也將觀眾隔在了門外。哈內(nèi)克不尋求任何像同情、憤怒等感性的體驗(yàn)方式,他要的是如匕首般的力道深深地刺進(jìn)觀眾的心里。

這就是空白的力量,它混雜了各種絕望的情緒。那位丈夫絕望地自殺,被吊死在小棚屋,被去取水的兒子發(fā)現(xiàn),他沒(méi)有嚎叫。那個(gè)將高麗菜毀掉的兒子回家來(lái)莫名地撞見父親的葬禮,他也沒(méi)有言語(yǔ),默默地跟上人群。

醫(yī)生與女兒的亂倫,經(jīng)過(guò)助產(chǎn)婦的提前提醒,是被小兒子撞見的,女兒向弟弟的解釋(穿耳釘)更像是在向觀眾掩飾可恥的行徑。她根本不必向還幼小的弟弟解釋,因?yàn)樗粫?huì)懂,這就不再是生活的發(fā)展,而是戲劇的發(fā)展。同樣,助產(chǎn)婦與醫(yī)生間的虐戀也是用了一場(chǎng)極度戲劇化的方式結(jié)束,那也許是存在于我們每個(gè)人的潛意識(shí)深處的黑暗。

雖然副標(biāo)題是“一個(gè)德國(guó)兒童故事”,但兒童在本片里是隱藏的,他們?cè)谟跋竦暮诎抵行袆?dòng),我們見到的是圍繞在男爵、醫(yī)生、牧師、農(nóng)夫等人物身邊(家庭)的隱性暴力,我們看到的是一個(gè)成人世界,但這是一個(gè)被兒童腐蝕的成人世界,它被弱勢(shì)力量所動(dòng)蕩,失去了穩(wěn)定的常態(tài)(想想男爵、醫(yī)生、牧師、農(nóng)夫這些身份所代表的社會(huì)次序)。而這群孩子,將踏上戰(zhàn)場(chǎng),并在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后更加有用武之地:他們即將成長(zhǎng)為納粹。

而這正是作為奧地利人的哈內(nèi)克所要探討的,這樣一個(gè)殘暴的群體在德意志這個(gè)國(guó)家是怎么養(yǎng)成的。

 4 ) 越不過(guò)大西洋的白絲帶

 

《白絲帶》是奧地利導(dǎo)演麥克-哈內(nèi)克的作品。全片以黑白片拍成,氣氛沉悶、色調(diào)陰暗,片長(zhǎng)144分鐘。據(jù)說(shuō)哈內(nèi)克拍攝這部電影的想法醞釀了超過(guò)十年,但始終找不到愿意投資的片商,沒(méi)人愿意拍攝這樣一個(gè)晦澀沉重的主題。最后是澳大利亞的片商投資拍攝,并在一番搶奪后,代表德國(guó)參加世界各地的影展。對(duì)此,哈內(nèi)克只說(shuō)奧林匹克獎(jiǎng)牌是頒給運(yùn)動(dòng)員的。


1960年11月25 日發(fā)生了一起慘案,一家姓米拉貝爾的三姐妹慘遭殺害,為了紀(jì)念這一歷史事件,自1981年起世界各國(guó)的婦女活動(dòng)家們,就將這一天作為反對(duì)暴力的紀(jì)念日,并從這一天起開展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)。白絲帶的含義是,佩帶白絲帶是一種個(gè)人宣言,表示佩帶者承諾本人對(duì)暴力決不保持沉默。哈內(nèi)克以《白絲帶》為片名,除了為了宣揚(yáng)暴力的可憎外,更為了叩問(wèn)觀眾“對(duì)暴力決不保持沉默”的終點(diǎn)該停在何處。

 

電影《白絲帶》有一個(gè)副標(biāo)題,叫做《德國(guó)兒童的故事》。前一個(gè)名字,告訴觀眾是非善惡、黑白對(duì)錯(cuò),是如何在疾呼彰顯中被扭曲、如何在堅(jiān)定不移中被替換。而后一個(gè)名字,則告訴觀眾德國(guó)納粹是如何在這種白絲帶飄揚(yáng)的氛圍中被奠定下了基礎(chǔ),乃至于鑄成人類當(dāng)代歷史中最悲慘愚昧的罪行。

 

這是德國(guó)某處的一個(gè)小村莊的奇怪故事,一個(gè)上了年紀(jì)的老人口述了他年輕時(shí)在這個(gè)村莊所見到的事情,老人曾在這個(gè)村莊擔(dān)任教師,覺得這個(gè)村莊發(fā)生過(guò)的事情,也許能解釋德國(guó)四處蔓延的怪異現(xiàn)象的緣由。

 

這個(gè)村莊以農(nóng)耕為生,村里半數(shù)的人都在男爵手下工作。男爵和男爵夫人一同住在村里的大房子里,膝下有一個(gè)5歲上下的兒子,和一對(duì)出生沒(méi)多久的雙胞胎。男爵聘請(qǐng)了一個(gè)管家,負(fù)責(zé)管理手下的事業(yè)。除了大批的佃農(nóng)外,村里還有一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)牧師,以及一個(gè)接生婆。村里的幾個(gè)小孩常常聚在一起,包括牧師的長(zhǎng)女、長(zhǎng)子,和管家的兩個(gè)兒子與女兒。

 

故事從一個(gè)意外事件開始,當(dāng)醫(yī)生從男爵那里騎馬回家時(shí),在花園門口被一根系在兩棵樹之間的繩子給絆倒,當(dāng)場(chǎng)跌斷了手臂和鎖骨,被送到城里的醫(yī)院治療。那天,教師在醫(yī)生家門外,看到放學(xué)后的學(xué)生聚集在那里,說(shuō)要幫助醫(yī)生的女兒和兒子,隔天,花園那根繩子就神秘消失了。

 

醫(yī)生的妻子很早就過(guò)世了。住在隔壁的接生婆接管了照顧醫(yī)生和醫(yī)生孩子的工作。接生婆沒(méi)有丈夫,唯一的兒子卡里是個(gè)智障。在醫(yī)生住院的期間,接生婆將他的一雙子女接到家中照顧。不過(guò)醫(yī)生的小兒子很不喜歡接生婆,也不喜歡卡里??ɡ飼?huì)搶他的玩具,而接生婆只會(huì)護(hù)著自己的兒子。

 

牧師家里有六個(gè)孩子,那天晚上,長(zhǎng)女克拉拉和長(zhǎng)子馬丁回家晚了。結(jié)果牧師讓克拉拉和馬丁在門口罰站,并連帶地處罰所有孩子都不能吃晚飯。牧師對(duì)孩子的管教非常嚴(yán)格,由于這次的錯(cuò)誤行為,牧師決定讓克拉拉和馬丁重新在手臂上綁上白絲帶。這是一條象征純潔的白絲帶,用來(lái)提醒兩人要時(shí)時(shí)注意自己的行為,保持身心的純潔干凈。牧師還宣布了將在隔天晚餐時(shí)對(duì)克拉拉和馬丁處以鞭刑,各打十下。

 

隔天,教師在河邊釣魚時(shí),看見馬丁站在高處的木橋扶手上,顫顫巍巍地走著。牧師立刻大喊馬丁,要他從扶手上下來(lái),不過(guò)馬丁還是堅(jiān)持將扶手走完,直到牧師趕到才跳了下來(lái)。馬丁說(shuō)他是要給上帝一個(gè)殺死他的機(jī)會(huì),不過(guò)既然安全地走完扶手全程,表示上帝還是喜歡他的。顯然,馬丁做了一件事,由于無(wú)法判斷事情的正確性,因此以這種方式來(lái)確認(rèn)上帝的想法。

 

村里緊接著又發(fā)生了另一個(gè)意外事件,一個(gè)佃農(nóng)的妻子,由于手臂受傷,男爵的管家派給她一個(gè)比較輕松的工作,到磨坊里幫忙,結(jié)果佃農(nóng)的妻子從磨坊樓上老舊的地板摔下樓,死去了。佃農(nóng)的大兒子認(rèn)為母親是被男爵和管家害死的,但是佃農(nóng)卻反過(guò)來(lái)責(zé)怪兒子的反抗態(tài)度,因?yàn)槿绻米锪四芯?,一家人將失去工作?br>
 

沒(méi)多久醫(yī)生就從城里回來(lái)了,因?yàn)樗男鹤油蝗皇й櫍?dāng)被人在大路上找到時(shí),幾乎是光著身子,說(shuō)要去找父親。既然身體已經(jīng)康復(fù)的差不多了,醫(yī)生也就趕了回來(lái)。當(dāng)醫(yī)生到家時(shí),小兒子躲在櫥柜中不愿意出來(lái),醫(yī)生無(wú)奈下佯裝要離開家。當(dāng)醫(yī)生站在花園里時(shí),他注意到女兒已經(jīng)出落得大方。同時(shí),小兒子終于從櫥柜中出來(lái)了。

 

當(dāng)村上正在慶祝豐收時(shí),男爵的菜園被人破壞了。是剛死了妻子的佃農(nóng)的大兒子干的,要報(bào)復(fù)自己的母親被害死。佃農(nóng)狠狠地揍了大兒子一頓,還親自到男爵家認(rèn)罪,把大兒子送到警察局去。不過(guò)佃農(nóng)一家人還是失去了工作,生活沒(méi)有著落。雖然大兒子很快就被放出來(lái),但佃農(nóng)最終卻上吊自殺了。而發(fā)現(xiàn)父親上吊的兒子,只是在驚懼中關(guān)上門,轉(zhuǎn)身去做其他事情。

 

醫(yī)生回來(lái)后和接生婆在家中親熱,顯然醫(yī)生在妻子過(guò)世之后,就和接生婆保持茍且的關(guān)系。不過(guò)這關(guān)系就要結(jié)束了。醫(yī)生沒(méi)多久后告訴接生婆,他已經(jīng)厭倦了和她的關(guān)系,他覺得她長(zhǎng)得丑、外表邋遢、還有口臭,要不是因?yàn)橐徘财拮舆^(guò)世的傷痛,他根本不愿意在接生婆身上浪費(fèi)時(shí)間。接生婆非常氣憤,辱罵醫(yī)生自私無(wú)情,說(shuō)她知道醫(yī)生一直在猥褻自己的女兒,而在妻子還在世時(shí),對(duì)她和對(duì)自己一樣壞。

 

就在佃農(nóng)的大兒子破壞了男爵菜園后沒(méi)多久,男爵的兒子西加失蹤了。所有人出動(dòng)去尋找,直到深夜,才在磨坊中找到。西加被倒吊在磨坊屋頂上,褲子被扒下來(lái),臀部被抽打得鮮血淋淋,整個(gè)人陷入休克狀態(tài)。不過(guò)這件事情始終沒(méi)有找到兇手,卻害得其他無(wú)辜的人被連累。由于兒子被人重傷害,男爵夫人帶著所有人搬到城里去,將原來(lái)聘請(qǐng)的保姆和家庭教師給辭退。這保姆是個(gè)年輕的女孩,和教師之間互有好感。她原本只是負(fù)責(zé)照顧那對(duì)年幼的雙胞胎的,但西加的意外,讓她無(wú)辜地失去工作,必須回家面對(duì)貧困的一家子。

 

管家的妻子剛剛生下一個(gè)孩子,當(dāng)聽說(shuō)又是個(gè)男孩時(shí),管家的二兒子嘆氣了,不過(guò)這聲嘆息卻引來(lái)了父親的一巴掌。沒(méi)多久,這個(gè)新生的嬰兒就感冒了,醫(yī)生來(lái)看望后,要他們注意給孩子保暖,不應(yīng)該在這寒冷天氣里打開窗的。當(dāng)管家和醫(yī)生步出客廳后,管家的二個(gè)兒子和女兒同聲送了口氣,一起放松地坐了下來(lái)。顯然他們都只是假裝關(guān)心這個(gè)年幼的弟弟。

 

男爵夫人帶著家人回到城里、佃農(nóng)上吊自殺后,男爵的谷倉(cāng)被人放火燒掉。當(dāng)時(shí)牧師的長(zhǎng)子馬丁正被雙手困綁在床上,從窗戶看到遠(yuǎn)處的熊熊大火。馬丁之所以被綁在床上,是因?yàn)樗登啻浩?,常??酥撇蛔_動(dòng)而自瀆。牧師認(rèn)為這是非常罪惡墮落的行為,因而每晚都將馬丁的雙手捆住,防止他的靈魂遭受侵蝕。

 

在谷倉(cāng)被燒掉后一段時(shí)間,男爵夫人帶著孩子回到村里了。她這次回來(lái)其實(shí)是來(lái)和男爵攤牌的。她在城里的時(shí)候,愛上了別人,因此回來(lái)和男爵分手。男爵得知這個(gè)事實(shí)后,他非常憤怒,不過(guò)他最關(guān)心的是男爵夫人是否和那個(gè)男人發(fā)生過(guò)關(guān)系。除了因?yàn)槟芯舻睦涞率鼓芯舴蛉讼胍x開他外,還有一件事情也促成男爵夫人下定決心。那是兒子西加在河邊吹哨子時(shí),管家的孩子因?yàn)榧刀蔬@個(gè)漂亮響亮的哨子,因而出手搶奪,并在拉扯中將西加推落河中。

 

教師在他所心儀的保姆回家后,就上門提親。不過(guò)保姆的父親堅(jiān)持兩人必須分開一年,讓保姆有時(shí)間接觸其他人,如果一年過(guò)后兩人還是情投意合,他就同意兩人的婚事。于是乎,教師和保姆就靠著書信往來(lái)以維持關(guān)系,在僅有少數(shù)的見面時(shí)刻,也還是謹(jǐn)守分際,少有肢體上的接觸。

 

每年村上都會(huì)為成年的孩子舉行成年禮,由牧師主持。一天,學(xué)校上課結(jié)束后,牧師和教師一同來(lái)到教室,準(zhǔn)備為即將成年的孩子講解成年禮的安排。當(dāng)教師踏進(jìn)教室門口,看見學(xué)生們正亂哄哄地的嬉鬧著,而牧師的大女兒克拉拉則扯著嗓門吼著。牧師當(dāng)即揪住女兒的耳朵,將她拉到教室后門,讓她面著墻壁罰站。牧師之后走回講臺(tái),在禱告之后開始嚴(yán)厲地指責(zé)克拉拉的不是,旋即就見到克拉拉昏倒在地。

 

克拉拉被送回家修養(yǎng),不過(guò)在清醒后,她趁著父親不在,偷偷潛入牧師的書房,將手伸進(jìn)一旁的鳥籠,抓住牧師心愛的小鳥皮皮,另一只手則拿了把剪刀。牧師回家后,在書房的書桌上看到皮皮,剪刀深深地插入皮皮的頭部,雙翼攤開如同一個(gè)十字架。之后是小兒子進(jìn)門,雙手送上自己撿來(lái)照顧的小鳥,說(shuō)是要給父親取代皮皮的。后來(lái),當(dāng)牧師主持成年禮時(shí),他將盛著紅酒的水杯一一送到即將成年的孩子的嘴邊,但在走到克拉拉的面前時(shí),牧師遲疑了一點(diǎn)時(shí)間,最后才下定決心似地讓她飲下紅酒。

 

就在醫(yī)生對(duì)接生婆說(shuō)出殘酷侮辱性的分手宣言后,醫(yī)生的小兒子在夜里撞見父親對(duì)姐姐的非禮行為,而姐姐哽咽地說(shuō)父親是在割她的耳垂,為了圣靈降臨節(jié)能夠去故世的母親那兒會(huì)面。沒(méi)多久,管家的一個(gè)女兒告訴教師,她做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中看見接生婆的弱智兒子加里遭到攻擊。而這個(gè)夢(mèng)竟然在一段時(shí)間后成真。當(dāng)村民們?cè)谝雇碚业绞й櫟募永飼r(shí),他被蒙住臉、仍在樹林里,而眼睛受到嚴(yán)重的傷害,可能會(huì)失明。一旁的紙條寫著通奸應(yīng)受處罰。事后教師將管家女兒告訴他的預(yù)知夢(mèng)的事情告訴了警察,警察因而對(duì)管家女兒進(jìn)行了嚴(yán)厲的詢問(wèn),不過(guò)管家女兒始終沒(méi)有說(shuō)出是誰(shuí)告訴她將要傷害加里的。于此同時(shí),村里其他的孩子正趴在窗外偷聽。

 

那天,教師正從村外騎著腳踏車回來(lái),在村子口被接生婆給攔下來(lái)。接生婆要借這臺(tái)車進(jìn)城,通知警察是誰(shuí)對(duì)加里下的手。接生婆說(shuō)加里告訴她兇手的身份,但接生婆卻不愿意告訴教師是誰(shuí),因?yàn)樗軌蛄宋耆?。由于管家拒絕將馬車借給她,因此她只得請(qǐng)求教師把腳踏車借她。教師終于妥協(xié)了,但決定回到村里后著手調(diào)查事情的真相。

 

當(dāng)來(lái)到接生婆的家中時(shí),他看到房子的門窗緊閉著,而村里的孩子正在窗外張望。村人一向是不鎖門窗的。至于孩子們說(shuō)要來(lái)看看加里有什么需要,教師一點(diǎn)都不相信。一直以來(lái),這些孩子都瞧不起加里,從來(lái)不愿意和他玩,因此不可能這么好心。至于接生婆將孩子單獨(dú)鎖在家里也沒(méi)道理,每次接生婆有事的時(shí)候,不是將孩子托給教師,就是托給醫(yī)生,因此教師決定去醫(yī)生家問(wèn)問(wèn)。不過(guò)醫(yī)生家里也是門窗緊閉,門口還貼了漲告示,表示暫不營(yíng)業(yè)。

 

最后,教師決定去牧師家拜訪。他想起了西加被攻擊前是和其他小孩在一起,醫(yī)生和加里受傷后,孩子們又集體出現(xiàn)在他們的家門口,以及管家的女兒不肯說(shuō)出是誰(shuí)告訴她加里將會(huì)被傷害的事情,顯然在保護(hù)誰(shuí)。教師開始懷疑村里的孩子是這一切事情背后的黑手,而牧師的長(zhǎng)女克拉拉和長(zhǎng)子馬丁,必然是主導(dǎo)者。不過(guò)在面對(duì)教師的質(zhì)問(wèn)時(shí),克拉拉和馬丁一概不承認(rèn)。教師只好將心中的懷疑告訴牧師,結(jié)果牧師大為震怒,威脅教師不得將這些鬼話說(shuō)出去,否則將要讓他坐牢。還說(shuō)要找當(dāng)局討論教師的適任性。

 

不過(guò)后來(lái)并沒(méi)有任何事情發(fā)生在教師身上,顯然牧師選擇了保持沉默。而在接生婆和醫(yī)生全家失蹤后,村里開始有些謠言傳出來(lái),說(shuō)加里是接生婆和醫(yī)生偷歡生下的,在打胎的過(guò)程中落下智障的毛病。還是醫(yī)生的妻子是被兩人謀害的,甚至說(shuō)村里那些傷害事件其實(shí)是這兩個(gè)人干的。無(wú)論如何,一次世界大戰(zhàn)旋即就爆發(fā)了,奧地利對(duì)塞爾維亞出兵,德國(guó)則對(duì)俄國(guó)宣戰(zhàn)。教師后來(lái)去當(dāng)兵,在退伍、父親過(guò)世后,將村里的房子賣掉,搬到城里去,至此,再也沒(méi)有聽說(shuō)這個(gè)村子的事情。<全劇終>

 

《白絲帶》全片由“罪惡”堆疊而成。隱藏在成人世界里的通奸、怠忽人命、亂倫,以及為了懲罰這些罪行而產(chǎn)生的兒童犯罪,那些在白絲帶臂章下、以正義之名所犯下的暴力傷害。導(dǎo)演用黑白片手法,公然質(zhì)問(wèn)觀眾什么是黑?什么是白?當(dāng)成人向強(qiáng)權(quán)低頭、向欺辱低頭時(shí),孩子們從成人那里領(lǐng)受的白絲帶給了他們信心,而群聚后的小團(tuán)體給了他們力量,于是他們挺身而出,以父母教授他們的方法彰顯正義,于是他們堅(jiān)定地將審判砸向了比他們更弱小的人。而保守、壓抑的環(huán)境氛圍,讓成人們閉上了眼、合上了嘴,加強(qiáng)化了這些孩童們的道德信仰。以至于事情最終發(fā)展到無(wú)法控制、人神共憤的地步。

 

這原本是一個(gè)村子的故事,只是一些孩子的故事,但是這些孩子后來(lái)長(zhǎng)大了,生活在一次大戰(zhàn)失敗后的德國(guó),面對(duì)的是兇狠的凡爾賽條約,是無(wú)止盡的賠償懲罰。于是他們拿下了盟軍給他們系上的白絲帶,換上了親手縫制的納粹徽章,踏上了遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)道路,展開了滅絕人寰的種族清洗。如果在這開頭能有個(gè)不同的安排,那也該會(huì)有個(gè)不同的結(jié)果,德國(guó)本不該走到這地步的。這是德國(guó)兒童的故事,他們是暴力的加害人,也是暴力的受害人。

 

《白絲帶》該不該得奧斯卡最佳外語(yǔ)片?其實(shí),拿《他們眼中的秘密》與《白絲帶》相比,就仿佛是一個(gè)以“羊吃草”為題的繪畫競(jìng)賽,《他們眼中的秘密》的導(dǎo)演交上了一副繪畫精細(xì)、細(xì)節(jié)鮮活的高水準(zhǔn)作品,而《白絲帶》的導(dǎo)演卻交上了一副白紙,說(shuō)羊把草吃光了,而羊跑了,所以只剩下了一片空白。從繪畫水平而論,前者自是充分展現(xiàn)了過(guò)人之處,而后者則并未施展其繪畫長(zhǎng)才,然而其展現(xiàn)的確是超人的智力、無(wú)限遙遠(yuǎn)的眼光。

 

平心而論,哈內(nèi)克的作品主調(diào)總是冷淡和抑郁,因此他的片子很難說(shuō)能讓人感動(dòng),因?yàn)橥夥诺那楦袕膩?lái)不是哈內(nèi)克的風(fēng)格。然而他的想象力卻非常驚人,總能用很少的演員,很小的事情,讓觀眾體會(huì)到現(xiàn)實(shí)驚人的一面,讓觀眾聯(lián)想到社會(huì)丑陋的瘡疤。哈內(nèi)克在《白絲帶》中所展現(xiàn)的,正是超出觀眾和評(píng)審智力極限的才華與想象力。其實(shí),“難以想象”,一直就是哈內(nèi)克一貫的風(fēng)格。無(wú)論你如何想破頭,哈內(nèi)克拍出的作品總是在你的想象之外。如果說(shuō)《預(yù)言者》給予觀眾一種“相當(dāng)不錯(cuò)”的感受,《他們眼中的秘密》給予一種“出乎我意料”的感受,那《白絲帶》給予觀眾的就是一種“打死我也想不出來(lái)電影可以這樣拍”的感受。

 

此外,《白絲帶》確實(shí)是哈內(nèi)克的作品中唯一把事情說(shuō)清楚的一部。在結(jié)尾時(shí),教師已然揭露出孩子們犯罪的真相,而在片子一開頭,老人回憶過(guò)往時(shí),便說(shuō)明了這個(gè)村子的事情,可以解釋德國(guó)最近發(fā)生的一些現(xiàn)象。導(dǎo)演甚至還給《白絲帶》安了個(gè)《德國(guó)兒童的故事》這么個(gè)副標(biāo)題,生怕觀眾有不清楚明了的。這在哈內(nèi)克以前的作品中,是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的??上W斯卡獎(jiǎng)的評(píng)審們還是不領(lǐng)情,哈內(nèi)克還是沒(méi)能在美國(guó)得到足夠的掌聲。

 5 ) 德國(guó),一個(gè)鄉(xiāng)村的罪惡

       我們了解現(xiàn)在的德國(guó),我們也了解納粹時(shí)期的德國(guó),但對(duì)于上個(gè)世紀(jì)初的德國(guó)鄉(xiāng)村,我們就所知不多了,至少我們所看到的德國(guó)電影,對(duì)于這段歷史涉及甚少。邁克爾·哈內(nèi)克的這部獲得戛納大獎(jiǎng)的《白絲帶》,讓我們看到了另一個(gè)德國(guó),這是一個(gè)深入其鄉(xiāng)村核心的德國(guó),這是一個(gè)尋常而又矛盾糾結(jié)的德國(guó)。導(dǎo)演用一把銳利的手術(shù)刀,將一個(gè)個(gè)純潔的或者罪惡的,壓抑的或者躁動(dòng)的,平靜的或者痛苦的靈魂,冷靜地一層層地解剖給了我們看。
    影片應(yīng)該說(shuō)拍得相當(dāng)?shù)某晒?,黑白的色彩?qiáng)調(diào)了整片陰郁而壓抑的氣氛,影片一開始醫(yī)生的意外,就將觀眾吸引到劇情之中;隨之而來(lái)的種種懸念,推進(jìn)著故事的發(fā)展;當(dāng)迷霧層層揭開,邏輯歸于清晰之時(shí),影片又嘎然而止,一切又都?xì)w于迷霧之中。一個(gè)尋常的德國(guó)小村,卻又危機(jī)四伏;一群平常之人,卻又恩怨糾結(jié);一群天真的少年,卻又在善與惡的漩渦中掙扎。一雙雙深邃的眼睛后面隱藏著不為人知的秘密,一棟棟幽暗的房舍里面,也潛伏著罪惡的靈魂。觀眾就如影片中的教師,一樣是個(gè)外來(lái)者,打量著這個(gè)小村,層層深入到這個(gè)小村的肌理之中,了解小村錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系,其實(shí)這些關(guān)系對(duì)于村民來(lái)說(shuō),都是心知肚明的。這種間離的效果,讓我們只能等待教師的緩緩敘述來(lái)了解情節(jié),聽從導(dǎo)演剝繭抽絲般地將密閉著的村莊,慢慢地在你面前展開。
    這是一個(gè)德國(guó)的小村,一個(gè)一戰(zhàn)前的村莊,平靜壓抑,但罪惡卻無(wú)處不在。這樣的村莊,在世界各地都存在著,只要條件適合,人性中的善與惡都會(huì)發(fā)酵,都會(huì)長(zhǎng)出各自花朵,或燦爛明艷,或惡臭撲鼻?!栋捉z帶》對(duì)于這個(gè)小村村民的人性刻畫是很出色的,潛伏于人內(nèi)心的人性,主導(dǎo)著這個(gè)村莊的生活。人性,只有人性,讓這個(gè)村莊充滿了血雨腥風(fēng),象征宗教純潔的白絲帶也無(wú)法約束,甚至連親情也沉溺于這深不不可測(cè)的人性泥淖之中。
    看完這部影片后,翻看了一些評(píng)論,很多都將這部影片看作是探究納粹起源的民意基礎(chǔ),我認(rèn)為有過(guò)度詮釋的意味。不知道導(dǎo)演是否有此意,但至少在影片中是無(wú)法得出這樣的結(jié)論的。我們?cè)u(píng)價(jià)電影,只能從電影中所給予的東西出發(fā),而不應(yīng)該作過(guò)度的聯(lián)想。如果一部電影在電影中不能說(shuō)明的問(wèn)題,而要在影片之外來(lái)告訴你,這樣的電影會(huì)是一部好電影嗎?回到此片,有人認(rèn)為,電影所描寫的正是納粹崛起時(shí)支持納粹的德國(guó)民眾,在電影中這些人正是成長(zhǎng)期的少年,在父權(quán)的壓制之下成長(zhǎng)起來(lái),在壓抑而沉悶的鄉(xiāng)間長(zhǎng)大,宗教對(duì)于他們的約束已流于形式,人與人之間復(fù)雜關(guān)系,讓他們崇尚以暴力來(lái)解決一切問(wèn)題,對(duì)于父權(quán)的尊崇,也讓他們習(xí)慣于對(duì)于領(lǐng)袖與元首的崇拜。其實(shí)歷史是無(wú)法倒推的,從罪惡之果就可推導(dǎo)出罪惡之花,影響歷史的因素不止一個(gè)。多種因素的相互作用,才會(huì)是歷史之因。在歐洲,像這樣平靜壓抑又充滿罪惡的村莊有無(wú)數(shù)個(gè),有的更為惡劣,為何納粹的民意基礎(chǔ)未在那些社會(huì)那些國(guó)度里產(chǎn)生?對(duì)于父權(quán)的尊崇,東方似乎更為強(qiáng)烈,但希特勒仍然只在德國(guó)出現(xiàn)。如果歷史能夠這么簡(jiǎn)單地看待,德國(guó)上世紀(jì)初的村莊導(dǎo)致了二三十年代納粹的出現(xiàn),那么我們問(wèn)一句,蘇俄的蘇維埃主義又導(dǎo)因于俄國(guó)小鄉(xiāng)村的哪一種氣氛之中?有時(shí)武斷地推導(dǎo),可能會(huì)得出荒謬的結(jié)論。

 6 ) 《白絲帶(Das wei?e Band – Eine deutsche Kindergeschichte)》:心慌慌【第62屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)】 - [電影]

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Das wei?e Band – Eine deutsche Kindergeschichte (2009)

繼續(xù)看金棕櫚獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片。本片獲得第62屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。

電影講述了一個(gè)老人的回憶,回憶第一次世界大戰(zhàn)前自己生活的村莊中的怪事。影片的情節(jié)很瑣碎,主要講述了如下事情:

1.村莊的醫(yī)生騎馬時(shí)被一根隱蔽的繩子絆倒,受了重傷住進(jìn)了醫(yī)院。

2.在村莊大地主男爵的指派下,一個(gè)農(nóng)婦工作時(shí)因意外身亡。

3.男爵的菜地因?yàn)檗r(nóng)婦兒子的報(bào)復(fù),在一個(gè)慶典日被破壞。

4.男爵的兒子在跟隨村莊中其他孩子玩耍時(shí)失蹤,并被毆打。

5.男爵管家的孩子因?yàn)椴幌矚g剛出生的男嬰,在深夜打開窗戶凍病了男嬰。

6.男爵的農(nóng)莊在深夜被人縱火。

7.因?yàn)槿冶荒芯糸_除,農(nóng)婦老公在自己家中上吊自殺而死。

8.醫(yī)生與產(chǎn)婆有私情,但是醫(yī)生康復(fù)回家后就開始厭惡產(chǎn)婆,不與她發(fā)生關(guān)系。

9.不能解決生理需要的醫(yī)生,在深夜猥褻自己的女兒。

10.神父的女兒被父親訓(xùn)斥時(shí)裝作暈倒,在恢復(fù)后殺死了神父鐘愛的小鳥。

11.產(chǎn)婆的智障兒在跟隨其他孩子玩耍時(shí)被人弄傷眼睛。

12.男爵兒子吹奏笛子時(shí),被管家的兒子搶走笛子被推下河中。

13.醫(yī)生一家與產(chǎn)婆的智障兒同時(shí)失蹤,而產(chǎn)婆則慌張的去往城里。

以上是電影中發(fā)生的主要事件。此外,片中還有一些次要情節(jié),如回憶者與未婚妻的交往、兩個(gè)單純男孩的天真行為、兄妹情等,以及第一次世界大戰(zhàn)將要爆發(fā)的背景。

通過(guò)電影的情節(jié),本片描繪了一個(gè)充滿復(fù)仇、怨恨、殘忍、冷漠的村莊。在這個(gè)村莊中,人與人之間缺少信任,而且村民們都有著極強(qiáng)的報(bào)復(fù)心理,甚至連孩子都近乎殘忍的成熟且相當(dāng)具有城府。簡(jiǎn)單概括,這個(gè)村莊就像電影的名字一樣處處充滿著“白色恐懼”,是一個(gè)人人都想逃離的恐怖之地。因此本片的主題是,通過(guò)電影的描寫將人性惡的一面展現(xiàn)出來(lái),包括嫉妒、報(bào)復(fù)、冷漠、性欲、叛逆、殘忍等等人性的劣根。此外,本片還將第一次世界大戰(zhàn)前德奧農(nóng)民的生活狀態(tài)展現(xiàn)出來(lái),從更深的層次揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的起因。

當(dāng)然,本片主題如果要延伸的話,還可以理解到納粹青年們的童年生活,不過(guò)這就扯遠(yuǎn)了,因?yàn)殡娪肮适屡c納粹根本不沾邊。這一點(diǎn)也是很多人理解本片的重點(diǎn),不過(guò)在我來(lái)看這就屬于過(guò)度詮釋了。電影只是要表現(xiàn)德奧農(nóng)民在那個(gè)時(shí)代的精神與生活狀態(tài),表現(xiàn)出德意志民族的一些特性,僅此而已。況且,納粹黨的成長(zhǎng)與壯大還有著許多其他主要原因,如二十年代末的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、第一世界大戰(zhàn)后德國(guó)的萎靡、德國(guó)民族主義的崛起、魏瑪共和國(guó)的軟弱等等等,所以將本片的“白色恐懼”與納粹聯(lián)系在一起時(shí)相當(dāng)可笑的。當(dāng)然,不能否認(rèn)片中的孩子們都是二十年后納粹德國(guó)的中堅(jiān)力量,只是這些孩子成長(zhǎng)在農(nóng)村,能有多大作為?

既然如此,我們就看一看德意志民族日耳曼人都有些什么特性。首先,這個(gè)民族的男人很強(qiáng)勢(shì),醫(yī)生可以猥褻自己的女兒、神父在家中彷如上帝;家中的所有女人都害怕男主人,無(wú)論是回憶者的未婚妻,還是神父、管家的老婆,她們?cè)谀腥嗣媲岸际俏ㄎㄖZ諾的樣子。其次,這個(gè)民族的孩子都很聰明但冷酷,只要他們想做的事情,任何威脅都不能阻礙他們,無(wú)論是父親的皮鞭、耳光,還是宗教上的懲戒。第三,這個(gè)民族崇尚暴力,這些從片中的事件都可以看到,只要人與人之間產(chǎn)生矛盾,他們都要用暴力解決、用極端的方法傷害他人,而從來(lái)沒(méi)有通過(guò)溝通來(lái)解決。第四,這個(gè)民族雖然信仰虔誠(chéng),但是他們只按照自己的想法去信仰上帝,比如男孩自殺后的舉動(dòng)以及神父面對(duì)回憶者的指控,這兩人都依照自己的想法從信仰上給了自己寬慰。第五,這個(gè)民族對(duì)于階級(jí)的差異非常認(rèn)同,這從男爵對(duì)在村莊的影響力可見一斑。以上就是電影著重表現(xiàn)出的德意志民族特性,可見電影描述的與我們對(duì)德國(guó)人的理解是相差不大的。

針對(duì)以上的這些民族特點(diǎn),就可以知道德奧迅速開戰(zhàn)的深層次原因了:德奧兩個(gè)皇帝一句話,普通大眾能不聽嗎?何況這個(gè)民族的人都充滿暴力基因,還都是由男人掌權(quán)的社會(huì),而且在宗教上還可以給自己找到冠冕堂皇的理由。當(dāng)然,這些都是我的推測(cè),不過(guò)不可否認(rèn)的是,德意志民族的特點(diǎn)是使得德奧兩個(gè)國(guó)家迅速開戰(zhàn)的原因之一。

影片拍攝方面的亮點(diǎn)不多,只能說(shuō)影片的風(fēng)格與劇情很協(xié)調(diào)。因?yàn)殡娪昂诎椎漠嬅妗⒓澎o的場(chǎng)景、緩慢的鏡頭、固定的機(jī)位,以及荒涼的村莊景象都使得電影冷冰冰的,給人一種徹骨般的寒冷感覺?!鞍咨謶帧币磺斜M在不言中。

因?yàn)檫@是一部德國(guó)電影,且演員都是孩子,所以對(duì)演員們就不多說(shuō)了。對(duì)于他們我只有一個(gè)整體評(píng)價(jià)——本片所有演員恰如其分的詮釋了每一個(gè)角色,這使得電影看起來(lái)非常真實(shí),也讓觀眾們感受到了影片中那“心慌慌”的恐怖氛圍。

總結(jié)一下。本片是一部有著很深隱喻的電影。雖然它看起來(lái)非常沉悶、拖沓,而且情節(jié)也不吸引人,但是在了解到相關(guān)的歷史、文化背景后,就會(huì)驚訝于影片的深邃。總之,本片是一部可以帶給人眾多思考的好電影。金棕櫚獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)影片,終于有一部我比較欣賞的了。

序列:0721

The.White.Ribbon.2009.Blu-ray.720p.x264.DTS-MySiLU

2012-02-18

 短評(píng)

很強(qiáng)大但很悶的電影是存在的……

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誰(shuí)來(lái)這樣拍一下天國(guó)的60年代

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  • 小熊熊熊啊
  • 還行

[看過(guò)2010-02-21] 悶,反情節(jié)的另一種拍法。漢內(nèi)克最好的片子還是《Cache》……|20221101資料館重看:可以到9分。確實(shí)厲害,堪稱拍出人類學(xué)意味了,“第三帝國(guó)前傳”,民族心靈史啊這是!跟這部一比那《喬喬兔》就是個(gè)渣……當(dāng)年怎么會(huì)覺得悶?zāi)?,壓迫感驚悚感都特別強(qiáng)啊,看來(lái)還是必須大銀幕看!當(dāng)然要刨點(diǎn)分就是還是概念先行了,而且人物化的敘事人嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也有用得不是特別到位的地方。

11分鐘前
  • 胤祥
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黑白畫面長(zhǎng)鏡頭無(wú)配樂(lè)主線隱秘,Michael Haneke把擅長(zhǎng)的暴力刻畫藏得密不透風(fēng)卻又遍布四處,全片因此有了克制冷靜甚至壓抑死寂的氣氛。此外電影有非常出色的故事和主題,絕對(duì)值得解讀。

15分鐘前
  • 陀螺凡達(dá)可
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剛看完本來(lái)想默默坐到字幕完。前面一個(gè)女的說(shuō):我覺得中心思想就是男的有毒,一切的(不好)都來(lái)自于男的。另一個(gè)男的附和:對(duì)父權(quán)制……馬上溜了,好想對(duì)他們說(shuō)少看點(diǎn)書吧;)

17分鐘前
  • 東林君
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當(dāng)一種觀念變?yōu)橐庾R(shí)形態(tài),便會(huì)產(chǎn)生對(duì)立,人與人之間的關(guān)系很快也變得無(wú)人性。它并不強(qiáng)調(diào)是誰(shuí)做了這些罪行,而是一種集約化,像副標(biāo)題“一個(gè)關(guān)于德國(guó)孩子們的故事”,背景是一戰(zhàn)前夕。(哈內(nèi)克本意是指代整個(gè)歷史,而不僅是納粹),那些孩子唱著巴赫的圣詠,懲罰那些背叛他們所受教育的人。影片開頭牧師的兒子走在橋欄桿上,對(duì)救他的老師解釋:“我給上帝一個(gè)可以殺掉我的機(jī)會(huì)。他沒(méi)做,所以他對(duì)我是滿意的?!苯Y(jié)尾眾人合唱“我們的上帝是一座堅(jiān)固的堡壘”,實(shí)在是高明的反諷。再說(shuō)攝影,15:12,窗戶打光與寇德卡《吉普賽人》里的葬禮場(chǎng)景相似,26:50至27:52,隨著小男孩環(huán)繞房間到受罰,在畫外音中我們甚至能聽到自己的心跳,30:23田野上三個(gè)農(nóng)夫借鑒了桑德的攝影集“二十世紀(jì)的人們”,26:30,人物臉部特寫又傳承自伯格曼。

19分鐘前
  • 還行

長(zhǎng)期以正義和純潔的名義,要求人們壓抑人性里的某些東西,這股能量遲早會(huì)在內(nèi)部扭曲靈魂,把人變成怪胎,尤其是孩子。引導(dǎo)一個(gè)靈魂真正成為高貴,絕不是懲罰,批評(píng),灌輸能夠做到的,它需要在友善活潑的環(huán)境下自由成長(zhǎng),在感動(dòng)中領(lǐng)悟。

22分鐘前
  • 亞比煞
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不悶啊。答案從一開始就呼之欲出,且看他把多重線索一一收攏,空鏡、旁白都用得漂亮,慢慢把一個(gè)村莊的罪惡鋪陳開去。表面是代際沖突,背后是一戰(zhàn)前德國(guó)的宗教和家庭秩序——沒(méi)錯(cuò),最恐怖的東西常常來(lái)源于秩序(白絲帶的隱喻)。結(jié)尾名為開放實(shí)則封閉,圣歌蔓延,只有罪而沒(méi)有贖罪,有禱告而沒(méi)有判決。

23分鐘前
  • 57
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納粹的童年,19年后他們20多30歲,他們最重要的人生正正伴隨第三帝國(guó)盛衰。

24分鐘前
  • 潛潛
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馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》里說(shuō),不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)。歪曲著理解一下,跟白絲帶的內(nèi)涵極搭調(diào)。對(duì)納粹和暴力史了解的缺陷不妨礙為其鏡頭語(yǔ)言傾倒,哈內(nèi)克是我的菜。黑白片兒真可以隨時(shí)拿來(lái)當(dāng)攝影課學(xué)習(xí)。要說(shuō)是悶片的話,很多時(shí)候只是我們看的時(shí)候不光情緒,季節(jié)和時(shí)辰都沒(méi)到位。

28分鐘前
  • 小巖菽
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【B】哈內(nèi)克是怎么做到把那么多小演員都調(diào)教的如此出色的,太厲害了,而且這片怎么又被大家說(shuō)悶啊!為毛我又一次感覺不到!是我逼格又變高了嗎!

31分鐘前
  • 掉線
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影片中最為核心的就是孩子們對(duì)父權(quán)的反抗,影片所有家庭幾乎都有一個(gè)極端暴力的父親,極端的父權(quán)導(dǎo)致了少年團(tuán)體的誕生,以反抗父權(quán)甚至發(fā)展成為對(duì)整個(gè)社會(huì)層面的反抗。

33分鐘前
  • UrthónaD'Mors
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金棕櫚大銀幕打卡。從一戰(zhàn)前夕一個(gè)充滿怨恨嫉妒冷漠暴力的德國(guó)村莊,輻射到整個(gè)德意志民族。從一系列懸疑事件深掘人性的惡之花,痛苦的由來(lái)與轉(zhuǎn)移。劉瑜說(shuō):“當(dāng)一個(gè)人追求快樂(lè)的權(quán)利被剝奪時(shí),別人的痛苦就成了他的快樂(lè)?!倍旰?,這群孩子找到另一種宣泄情緒的出口。

34分鐘前
  • 喻鳴
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在這么一個(gè)斷網(wǎng)的夜,我看了它,它是如此的沉悶和沉重,以致于我這么一個(gè)沒(méi)有文化的人,白白的浪費(fèi)了倆小時(shí)磨尖了我的屁股。盡管如此,我還是沒(méi)搞懂導(dǎo)演那大海一般深不可測(cè)的心和思想……

37分鐘前
  • 莫呼洛迦-屁股上的青春在歌唱
  • 還行

#重看#四星半;沉靜肅穆的長(zhǎng)鏡頭隔著走廊和房門瞠視怪力亂象叢生,大量留白沉默逼仄出不寒而栗,平靜田園里暗流涌動(dòng)波云詭譎,暴力和惡行滋生的封閉空間;父權(quán)當(dāng)制,神權(quán)壓頂(不斷聯(lián)想起伯格曼父親),階級(jí)分明,當(dāng)彼時(shí)的白絲帶若干年后變成黃臂章,一切都可以解釋了;去年杜蒙《小孩子》有類似(哈內(nèi)克對(duì)杜蒙相當(dāng)認(rèn)可)。

40分鐘前
  • 歡樂(lè)分裂
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以善之名行惡之實(shí),專制之花結(jié)暴力之果,哈內(nèi)克的刀又準(zhǔn)又狠,對(duì)民族及個(gè)人罪惡根源的挖掘入骨三分,一如魯迅。

45分鐘前
  • 蘆哲峰
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觀影盤點(diǎn)期,看過(guò)留腳印~

47分鐘前
  • 丁一
  • 還行

@小西天。三星半。以封閉村莊為模型書寫的父權(quán)批判寓言,村長(zhǎng)(世俗權(quán)力)、男爵(貴族權(quán)力)、牧師(宗教權(quán)力)、醫(yī)生(知識(shí)權(quán)力)交織出父權(quán)的不同維度,又在各自的家庭中成為滋生暴力的罪惡之源,象征純潔的白絲帶被扭曲成象征恥辱的紅字。群像戲?qū)懙煤芄ふ踔僚叵季鶆蚍峙?。文本有不少處理巧妙的地方,比如前半部分男爵夫人練琴指點(diǎn)長(zhǎng)笛一場(chǎng)與后半男爵夫人的兒子因削蘆笛而被其他孩子霸凌,兩筆寫出男爵夫人的處境和出走的必然。以鄉(xiāng)村教師(人文主義者)為敘述者和偵探串聯(lián)片段是敘事特色,但也因此,被指認(rèn)為兇手的孩童在故事中徹底失聲。再加之結(jié)尾一戰(zhàn)爆發(fā)歷史節(jié)點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),理念先行之感過(guò)重,效果未必好過(guò)通常的多視點(diǎn)敘述。

51分鐘前
  • 奧蘭少
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相比起《藝術(shù)家》那種的為了致敬而致敬的黑白片,《白絲帶》的黑白片則完全是為了主題和劇情服務(wù),寧?kù)o神秘的敘事讓人充滿探究興趣,后勁很大以至于看完陰影很大。推理占很大成分但不是最重要的,少年們成了法西斯的第一代,電影是講妖孽的萌發(fā)。

55分鐘前
  • 朽木立夏警部殿
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如果彩色制式,會(huì)否變成“紅絲帶”?電影技術(shù)可以“復(fù)古”,被侵犯的童真如何回去?靈魂一旦沾上邪惡,白色——純潔的象征,只是用來(lái)掩蓋更大的罪惡,將被鮮血染紅。

57分鐘前
  • 一愚
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