因為對《絕命毒師》老白最后的終結耿耿于懷，所以從那個該死的女人被掐死后我就想到結局對這幾個情侶夫婦來說可能是悲催的，通常即使是影視作品也普遍給人們樹立正確的價值觀，即使是該死之人也不能輕易被處死，何況她并不是惡貫滿盈（顯然導演應該給死者加點更加該死的戲份），也可能故事發(fā)生在美國幾個普通人之間的故事，故事背景沒有那么腥風血雨，沒什么殺父多妻只恨，也不是西部片，靈異片，犯罪片（正邪對立明顯），恐怖片，這個電影只是幾個普通家庭，朋友之間的故事，而殺人這個實在是讓人接受不能，尤其是影片前段昏昏欲睡的橋段真讓人誤以為是要講另外一個什么故事，殺人的轉折實在是突兀，可以說從殺死惡婦起這電影就算是另外一部電影了，雖然看完覺得結局溫馨俗套，但總感覺像愛吃甜食的人吃了99%黑巧之后的痛苦，別扭。

殺妻同盟軍是一場隱藏在黑色幽默下，消解了殘酷和血腥的失意者的暴政，這也是一部被低估的好電影。

本片講述了一個并不復雜的故事：Ward的妻子Stacy行事非常自我，對待Ward異常嚴苛，Ward和他的朋友們都不喜歡她。終有一天，處在出軌邊緣的Tom被Stacy撞破秘密，Tom為防泄密殺死了她，但幾位好友包括死者的丈夫Ward都沒有報案，反而在David的帶領下實施脫罪計劃，最終瞞過了警方的調查。

初看之下電影有兩大不合理之處：第一，Stacy之死最直接的作用是隱瞞Tom的出軌意圖，還能給活在妻子重壓下的Ward帶來解脫。但此事原本就與其他人沒有任何關系，David為何當仁不讓地主導脫罪計劃成為從犯？第二，這場兇殺案為何會導致Tom和Gina之間的婚姻危機就此消弭？

這兩大不合理之處，不但構成了本片的黑色幽默色彩基調，同時其中也隱藏著導演真正的意圖：他在這場謀殺中植入了群體暴政的隱喻。

群體暴政是法國人托克維爾提出的政治概念，指以多數(shù)人名義行使的無限權力。最著名的群體暴政，莫過于阿道夫·希特勒所統(tǒng)治的第三帝國。薩拜因在《政治學說史》中曾對納粹迫害猶太人的動因進行分析，他認為一戰(zhàn)失敗與經濟危機給德國人民帶來的種種仇恨、恐懼、怨憤、階級借此轉化為了對一個人群的敵視，從而宣泄自身的負面情緒，抬高優(yōu)越感。

這與Stacy死后整個殺妻同盟軍的變化是一致的。片中的“同盟軍們”將群體內部的對立轉嫁到一人身上。而Stacy，作為整個群體的祭品，她的死亡仿佛是這個小小群體的一次排毒，群體中的每一個成員都從這場祭祀般的謀殺中釋放了毒素，重新汲取養(yǎng)分，煥然一新。

其中最具代表性的人物，就是事發(fā)后主動挑起大梁，積極主導分尸計劃幫助Tom脫罪的David。在他剛出場時，導演利用畫面內形似奧斯卡小金人的獎杯，暗示觀眾David是一位成功的演員，此后他與分居妻子當街發(fā)生爭執(zhí)時，通過路人之口我們得知David主演的劇已經被砍，他失去了事業(yè)上的目標，情感上也遭遇不順。

一個人愈是沒有值得自夸之處，就愈是容易夸耀自己的國家、宗教、種族或他所參與的神圣事業(yè)；這本質上是對一種事物牢牢攀附——攀附一件可以帶給我們渺小人生意義和價值的東西（埃里克?霍弗）。通過主導脫罪計劃，David加冕成為了這個小團體的領袖，他借此得到了新的身份認同，獲得了神圣的儀式感。因此，故事越往后我們越能看到David不加掩飾的興奮。

再看第二個不合理之處：Tom和Gina的婚姻危機為何會因此消弭？在影片的最開始，Gina和Tom之間看似相敬如賓，但彼此已經失去了性吸引。而影片最后，Gina與Tom之間重新恢復和諧的性，直接導致Tom打消出軌的念頭，將兩人的婚姻導向積極。

Tom的改變很好理解，他原本出軌的沖動借助獸性的殺人行為得到釋放。Gina的變化則更加耐人尋味。在影片的前半段，她是一位溫柔美麗，單純天真的人妻，積極挽救自己的婚姻，不但屢次求歡，還貌似不經意地提出過隆胸旁敲側擊丈夫的意見。

事發(fā)之后，觀眾才能從種種的蛛絲馬跡中看出Gina這個角色的復雜之處：不合時宜地稱贊友人發(fā)型鄙夷死者身材，面對分尸計劃時不時表露出興奮，在被丈夫和友人發(fā)現(xiàn)后才重新拾起柔弱的面具。Gina最后不但開始抽煙，甚至讓丈夫像掐死Stacy一樣掐著自己的脖子做愛。



她佯裝惶恐的背后，是按捺不住的對暴力和受虐的躍躍欲試。而這種受虐傾向的產生實際上也與暴力有密不可分的關系。在成為一名妻子和母親之后，Gina不得不受限于家庭和一貫以來的溫柔善良形象，無從宣泄自身對野性和暴力的渴望，但這種沖動并不會消失，反而會將自身轉化為被攻擊的對象，指向外部世界無法實現(xiàn)的施虐沖動轉向了自己（迪茲克）。這種深層的渴望被團體內部的兇殺事件刺激喚醒，使得她與Tom一拍即合，彼此將殺人的欲望轉嫁到性虐之中，以此為基礎形成了看似荒誕的婚姻穩(wěn)定。

最后，在這伙同盟軍中還有一個值得探討的人物Ronnie。影片前半段的他看起來像是一個放蕩浪子，但他在分尸計劃中卻是影片中唯一像個正常人那樣感到愧疚和害怕的。

是什么讓Ronnie成為一個特殊的角色？第一次打高爾夫時，導演就借David之口對Ronnie說出“沒有人愛你”，這句看似是朋友間調侃的話恰恰點明了Ronnie與其他人最大的不同：他沒有家庭。

導演甚至刻意強調了這一點，以便讓觀眾發(fā)現(xiàn)自己的意圖：在Ronnie抗拒埋尸不想成為從犯時，David和Tom又一次說出了這樣的話——“我不知道是否還能相信你能守口如瓶”“我們都有家庭”。

沒有家庭的Ronnie暗含兩個層面的意思：首先，家庭是社會的基本單位，傳統(tǒng)意義上說一個擁有家庭的人比浪子看起來更可靠，讓人愿意建立更緊密的聯(lián)系。在這個小團體中也是一樣，穩(wěn)定所有人關系的除了共同犯罪之外，也是由于大家都有家庭有孩子，一旦想要出賣團體，付出的代價更大，因此Ronnie成為了這個犯罪小團體中最不穩(wěn)定最容易倒向正常世界的因素。

其次，片中除了Ronnie以外的每個重要角色都有嚴重的婚姻問題，Ward被妻子欺壓，Gina與Tom婚姻沒有激情，David與Amanda已經分居，導演刻意設置了三個處在婚姻危機中的家庭，又把他們的殺人后的反應安排得如此荒誕，唯獨留下Ronnie一個保有良知的單身人士，似乎也在暗示著婚姻“殺死”了人性中的某些部分。

在結局時刻，Ronnie掙扎過后還是舉起球桿狠狠擊碎了Stacy的腦袋，并被介紹給Tom曾經的出軌對象。在一片和諧的氛圍之下，Ronnie欣然接受了這個犯罪補償，影片最后的良知也就此徹底泯滅。

這個看似皆大歡喜的結局實際上是道德的全盤崩塌，外部世界正式坍縮，共同犯罪的小集體更加密不可分。值得進一步思考的是，這個原本松散的小集體放了一次血，排了一次毒，仿佛上足了潤滑劑一樣和諧地運轉起來，想要踩下剎車回歸道德真的那么容易嗎？

一個已經擁有領袖、共同保守殺人秘密的犯罪團伙，或許該問的不是他們會不會收手，而是下一個殺誰？

悍婦死了也沒人覺得可惜對吧！
通過一系列立法,美國加強了對家庭暴力的公權力干預和民事權利救濟,拓展了相關社會服務的內容,確立了強制逮捕、強制報告和民事保護令等重要制度,明確了相關部門尤其是警察的職責,這些都為預防和制止家庭暴力,提供了有力的法律保障。
但本片有個問題，悍婦再悍，也不至于宰了她吧。

看完此片，我有兩種感觸
一是本片比較短，短短兩天就把殺悍婦埋悍婦的故事說完了，我本以為還有更多的情節(jié)，牽涉更多的人物，但是沒有。
二是本片看似荒誕的劇情居然來得都是這么合理，首先，四個人都是最不可能做出殺人肢解這種殘忍事情的階層，中產階級。其次，湯姆誤殺（其實是謀殺）了悍婦以后，他們的朋友居然冷靜地幫他解決，其實只要仔細看前面的鋪墊，這一切都很合理。
也行大家會覺得，殺人這么大的事情，怎么這么多人都能淡定自若。原因很簡單，他們都恨悍婦。
湯姆家庭幸福，人到中年，有些中年危機，一次采訪好萊塢明星，卻被明星看中，并暗示可以一夜春宵，讓湯姆蠢蠢欲動。也就是這個電話被悍婦看見，湯姆腦門一熱因為一個意外干掉了可憐的悍婦，其實換做我們平常人想一想，一個你極度痛恨的女人突然掌握你的小秘密，并且開始準備威脅你，你會不會動殺機？所以我覺得湯姆的殺機合理。
哈維，拋尸的總策劃者。人到中年，婚姻危機。為什么他能淡定自若的指揮這次拋尸，因為他太需要一次這樣的行動來確定自己的領導者地位，哈維正在經歷人生的低潮，和老婆分居，自己的電視節(jié)目被砍導致閑賦在家。由于自己糟糕的高爾夫球技常常被朋友調侃，其實哈維是一個心思慎密的天生領導者，所以在看見湯姆殺人后，神情自若的指揮朋友拋尸。這因為這次指揮行動，也被哈維的老婆看到了他身上的領導才能，重燃舊火，羅尼，單身漢一個，但是說話刻薄。生活到目前為止還不錯，所以他的情緒波動最大，一直在想這件事情和自己無關，但是卻被哈維和湯姆友情綁架。至于倒霉的沃德，他是殺妻行動的最大收益者，雖然一開始表面有些悲傷，但是其實內心歡喜。從他朝妻子撒尿的動作就看的出來。

A,B,C,D四個好基友人到中年各自有各自的生活。A和B在同一間公司，A每日忙于工作，無暇關心妻子，C是過氣明星，正和老婆分居，D是個花花公子，見縫就插針的那種。B娶了個老婆，中文翻譯最恰當?shù)木褪菨妺D，各種嘴碎，各種自私自大自我為中心，但凡靈長類見了都煩，但B礙于家庭，默默忍受。作為B的好友，ACD及他們的老婆早已對B妻忍無可忍，終于一日家庭聚會上，A痛下殺手滅了B妻，沒成想此舉正合大家意，于是眾人一齊歡聚一堂，其樂融融的把那潑婦分尸了。

很簡單的電影，讓人看了心曠神怡，瞬間打通任督二脈，情通氣暢。人都說正能量接收多了，來點負能量中和一下，不能否認殺人這事在法治社會是堅決不允許的，但這是電影，我們在各種苦難現(xiàn)實中分裂出來的一點點讓自己得到快樂的虛擬場所，也就是這樣的電影，讓我們在道貌岸然的現(xiàn)實中給自己卑微的正義一絲絲慰藉。