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1 ) 金子般的心
“老許，你要老婆不要？” 一句送老婆的30幾年前的電影重新大火，大家廣泛討論的是現(xiàn)代還有沒(méi)有許靈均李秀芝，這就是個(gè)烏托邦。
孩子說(shuō)“媽媽說(shuō)爸爸是媽媽手里的風(fēng)箏，飛得再高線在媽媽手里” “給家里留10快錢” “嗨，家里要什么錢，窮家富路”。 這是秀芝給的愛(ài)，兩個(gè)人彼此為對(duì)方著想。 “秀芝，我是個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤的人” “犯過(guò)錯(cuò)誤，我們以后不犯就是了” “我這個(gè)人是要在這勞動(dòng)一輩子的” “一輩子有什么不好？我陪你在這勞動(dòng)?！?
“那你太可憐了” “我不可憐，我命好”。 “為什么？” “我看出來(lái)了，我遇到個(gè)好人”。 男主激動(dòng)的坐過(guò)來(lái)，兩人握手相對(duì)，愛(ài)情的開始。 請(qǐng)問(wèn)這樣的回答誰(shuí)不感動(dòng)？ 要知道當(dāng)時(shí)的許靈均大15歲，右派，窮，右派的政治身份在那個(gè)年代是看不到出頭之日的，秀芝的選擇可能真的是一輩子的牧馬。所以當(dāng)許聽到秀芝說(shuō)“大叔和我說(shuō)過(guò)，但你是個(gè)好人”，許直接落淚，試問(wèn)一個(gè)從11歲開始被批斗生活毫無(wú)希望孤身一人的許靈均聽到秀芝并不嫌棄的話語(yǔ)怎能不感動(dòng)？怎能不落淚？那這的確是他等待多年的那個(gè)人，給了他新生命的那個(gè)人。
在平反后，還有機(jī)會(huì)繼承億萬(wàn)富翁的爸爸的財(cái)產(chǎn)，許始終心念家鄉(xiāng)。 秘書問(wèn)：你的太太能夠理解你嗎？ 許靈均答：人是萬(wàn)靈之長(zhǎng)，智慧的差異是很小的，經(jīng)歷本身也是文化。 許的回答，讓以世俗眼里文化身份門庭地位來(lái)相配的看法顯得很是幼稚。
許靈均在被平反后很開心，而李秀芝說(shuō)：“在我眼里你還是你”，“我不管什么教師不教師，在我眼里他還是許靈均，他就是當(dāng)上官我也不稀罕，再放20年馬我也不嫌棄……我從結(jié)婚的那天起就給他反正了，不是現(xiàn)在。我把心都扒給他了，比錢貴重的多。 在秀芝的心中并無(wú)身份地位錢財(cái)之慮，她認(rèn)定的就是許靈均這個(gè)人，那金子般的心中承載的又豈是錢財(cái)可比的。
李秀芝不論許是什么身份就只是他，許靈均也沒(méi)有在平反后覺(jué)得李配不上她反而說(shuō)出“經(jīng)歷本身就是文化”的話，這是最令我動(dòng)容的兩個(gè)點(diǎn)，這才是他們彼此最純粹如同金子般的心。 烏托邦之所以吸引人，是因?yàn)樗鼡碛鞋F(xiàn)實(shí)生活中人們渴望又缺失的東西，求而不得才為之向往，這部影片重新火爆里面的淳樸善良和愛(ài)情的純粹，敲打了我們內(nèi)心深處最柔軟的地方。除了大家羨慕的愛(ài)情，我還看到的是許靈均對(duì)生活的感恩，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活絕望的人反而對(duì)生活更感恩。
2 ) 三十年前的月亮 簡(jiǎn)單真實(shí)熱乎乎
在《活著》、《霸王別姬》的映襯下，《牧馬人》都具有浪漫主義氣質(zhì)了。一個(gè)右派分子，竟然能得到那么多人的庇護(hù)，然后娶上美妻生了娃。但是這些都不是這部電影的重點(diǎn)，重點(diǎn)是那人與人之間質(zhì)樸的感情。三十年后，當(dāng)我們?cè)陔娪爸锌吹饺藗冝Z轟烈烈的愛(ài)情，所能表達(dá)這樣的炙熱感情只有一個(gè)場(chǎng)景——滾床單啊親。可是三十年前，人們用寫日記寫信壘土坯分吃一鍋粥背著孩子追汽車等表達(dá)感情，這些，漸漸的，都在時(shí)間中消失不見(jiàn)了，而最簡(jiǎn)單的最含蓄的最原始的，原來(lái)是那樣的美。許靈均老父說(shuō)他是感情的乞丐，此話不虛。三十年后，我們多少人變成了感情的乞丐，可卻缺少許景由的自省，反而洋洋自得。對(duì)于感情，除了吃飯睡覺(jué)給房子，好像沒(méi)有其他的表達(dá)方式。越來(lái)越多功利的評(píng)判也越來(lái)越單一的標(biāo)準(zhǔn)，所有那些讓人感動(dòng)的相濡以沫的情感越來(lái)越難以尋覓。《牧馬人》中的情感簡(jiǎn)單，但是卻真摯，那種人與人之間的善，不是演出來(lái)的，真實(shí)的可以觸摸。
所以，當(dāng)謝晉宣揚(yáng)完主旋律之后，他說(shuō)，人的信仰的基礎(chǔ)是感情。許靈均選擇留下來(lái)，不是巴拉巴拉必須的主旋律，是那最原始的人與人之間的感情。我喜歡這樣的表達(dá)，是真實(shí)的不是假大空的。
三十年前，謝老的蒙太奇技法可圈可點(diǎn)。許靈均想要自殺的細(xì)節(jié)，就用一個(gè)套馬桿的特寫和許靈均臉部大特寫的反復(fù)切換就足矣表達(dá)，足矣震撼。其實(shí)，想來(lái)，好東西是經(jīng)得起時(shí)間的，只是時(shí)間，好像真的經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)了。
3 ) 金錢無(wú)法創(chuàng)造天倫的宮殿
屬于那個(gè)時(shí)代的真摯和純樸在如今看來(lái)似乎遙不可及，如今的人們忙碌的尋找著地位，財(cái)富，榮譽(yù)，較量著手段和腦力，人與人的真情交流顯得蒼白無(wú)力，幸福感和知足感被欲望和空虛所替代，堅(jiān)定和毅力被浮澡和誘惑所打跨，還有先結(jié)婚再戀愛(ài)的嗎，還有人因?yàn)橐痪洹斑@是我存的四十塊錢和一些糧票，你回老家吧，我是右派”“我的命好，因?yàn)槲矣龅搅撕萌??！倍鴾I流滿面，只因你懂我。
秀芝小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，她善良、能干，海陸空齊降，勤儉持家，“我不管他是老師也好右派也好，在我眼里他就是許靈鈞，是富翁我也不稀罕，是窮小子也跟他過(guò)一輩子。”瞧這種堅(jiān)定和志氣，有像現(xiàn)在一樣發(fā)誓說(shuō)無(wú)論貧窮和富有都堅(jiān)守嗎，沒(méi)有，有的只是一紙窗花，兩只紅燭。靈鈞從小失去母親，父親去了國(guó)外，從此他成了棄兒，后被打成右派去放馬，遇到了一群純樸的牧馬人，對(duì)他無(wú)微的照顧使他重燃生活的希望，毅然放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，選擇了大草原，選擇了祁連山，選擇了山里的孩子和患難與共的妻兒，因?yàn)檫@是他的根，這是他二十年后寫下的我的祖國(guó)，他的知恩圖報(bào)也是那個(gè)時(shí)代人物真善美的最完美體現(xiàn)。
信念是生活的基石，時(shí)代論英雄，或許每個(gè)時(shí)代對(duì)于真善美的表達(dá)方式不同，然而堅(jiān)守和感恩的精髓理應(yīng)值得傳承的吧，而現(xiàn)在還有這樣的時(shí)代人物嗎，是誘惑太多還是現(xiàn)實(shí)太殘酷，幾十年后還有什么影片什么情結(jié)是可以重溫依然感懷的，悲涼和無(wú)奈，又讓我想起了前些天看的書法展，依然是一些老同志的筆跡和題詞，也許時(shí)代的人物是需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的，給人生留個(gè)希望吧，相信多年后，會(huì)有屬于我們這個(gè)變革時(shí)代的人物出現(xiàn)，會(huì)有一種新的信念指引人生，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。
4 ) 《牧馬人》——李秀芝
“她呀，就是個(gè)毛丫頭?！边@是在爸爸面前，許靈均對(duì)妻子李秀芝的形容，這句話被爸爸漂亮的女秘書稱之為甜蜜。的確，“毛丫頭”這個(gè)形容令人羨慕，在謙虛的同時(shí)，也表達(dá)了靈均對(duì)秀芝的容許和愛(ài)。誰(shuí)會(huì)對(duì)一個(gè)毛丫頭有過(guò)多的要求呢？不過(guò)，秀芝又不止是靈均形容的毛丫頭，她還有一身的本事。
“勇”秀芝，在四川鬧饑荒，走投無(wú)路之時(shí)，敢于離開家人，自找出路。坐在一輛拉磚的火車上面逃到祁連山，找表姐給介紹的未曾謀面的“未婚夫”。無(wú)奈到了祁連山，未婚夫卻因意外亡故了。
“智”秀芝，在無(wú)可選擇之際，碰到路人郭piǎ子問(wèn)詢，她說(shuō)出自己的情況，說(shuō)自己能干活，想找一個(gè)吃飯的地方。郭piǎ子說(shuō)要給她找個(gè)家，她點(diǎn)頭答應(yīng)。郭piǎ子已來(lái)回跑了三十里路將秀芝和靈均的結(jié)婚證辦好。
“勤”秀芝，結(jié)婚后，秀芝主動(dòng)洗碗、縫衣服，因?yàn)閶寢尭嬖V她，到了人家要勤快。她脫土坯、套院墻、種樹。她養(yǎng)雞鴨鵝，還有鴿子、兔子，被鄰居笑稱“海陸空司令”，說(shuō)她養(yǎng)什么成什么。她把家折騰成了她想要的樣子，鄰居來(lái)了都說(shuō)靈均的家簡(jiǎn)直換了一個(gè)樣子。
白天勞動(dòng)，晚上學(xué)文化。她和鄰居去看電影《列寧1918》，她學(xué)字，寫日記。秀芝看到上山放馬十天才回來(lái)的靈均時(shí)，她正在脫土坯，回頭對(duì)靈均哼了一聲，說(shuō)道：“馬兒都知道想家，人都不知道想家?！边@是她說(shuō)出來(lái)的，也是她寫在日記里的。我覺(jué)得許靈均說(shuō)的“經(jīng)歷就是文化”這句話真是沒(méi)錯(cuò)。她拿出日記本給他看，像是拿出了一件禮物那樣，靈均也很為她的進(jìn)步開心，一字一句念著。甜蜜的情景著實(shí)讓人羨慕。翻了幾頁(yè)時(shí)，秀芝突然搶過(guò)來(lái)不讓看了，說(shuō)是土坯的坯字不會(huì)寫，靈均剛要落到紙上，她伸出手，讓他寫在手心里。
“下次我也要去，一去就是十天?！?/p>
“漢人的女人哪有上山的？”
“那我就化妝成男人。”
話音剛落，她大力抽了一下手中的鞭子，發(fā)出一聲脆響。正在用毛巾擦臉的靈均被嚇了一下，眼神又變成一個(gè)愛(ài)護(hù)妹妹的大哥哥的眼神。
靈均的老右身份被平反，被安排到學(xué)校當(dāng)老師，每月還能領(lǐng)導(dǎo)500元的補(bǔ)貼。數(shù)著靈均拿回來(lái)的那么多錢，她說(shuō)：“在我眼中，你還是那個(gè)你?！?/p>
靈均爸爸來(lái)北京接靈均回美國(guó)做企業(yè)的接班人。臨去北京的前一個(gè)晚上，秀芝為未曾謀面的公公做了很多茶葉蛋，做完已經(jīng)很晚，秀芝累得幾乎直不起腰。靈均問(wèn)秀芝：“如果我和爸爸去美國(guó)呢？”“你開心就好?！边@個(gè)年代沒(méi)有受過(guò)什么教育的一個(gè)小女人的覺(jué)悟，竟是如此深刻，即使現(xiàn)代，也是很多的親密愛(ài)人都無(wú)法做到的。“你不怕我丟下你？”“你舍不得祁連山的孩子們?！笔紫嚷暶髯约何⒉蛔愕?，其次強(qiáng)調(diào)靈均的教師身份。我覺(jué)得這是一種信心，對(duì)自己，對(duì)愛(ài)人。而她在送靈均上車時(shí)，又在汽車開走時(shí)刮起來(lái)的灰塵中背著兒子追出那么遠(yuǎn)，我很為她心疼，又感覺(jué)她不是那么確定。雖說(shuō)笑稱靈均是風(fēng)箏，自己是風(fēng)箏線。
靈均和爸爸在北京相處的一周時(shí)間里，靈均和爸爸和解了，爸爸也理解并開始羨慕靈均的簡(jiǎn)單的幸福了。在寫給妻子的信中，爸爸讀到了靈均的選擇：留在國(guó)內(nèi)，留在祁連山。王子和公主繼續(xù)幸福的生活。
前幾天還和大姐姐討論獨(dú)立生活的能力，我甚至還對(duì)這種能力大為贊賞，大姐姐提醒了我：追求幸福也是一種能力。是啊，如果可以，我們寧愿選擇幸福。
感謝收看
5 ) 《牧馬人》再次火了，大家都累了？
“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。”
這句金句最早出自蘇聯(lián)，而后在1982年的國(guó)產(chǎn)老片《牧馬人》中再次出現(xiàn)。
因?yàn)樗憩F(xiàn)出的對(duì)于未來(lái)生活的無(wú)盡希望，而流傳至今。
很開心看到37年前的《牧馬人》，近段時(shí)間突然再次火了。
至少在某種程度上，它讓很多人開始關(guān)注一些優(yōu)秀的老電影。
或是重新溫習(xí)曾經(jīng)的記憶，或是思考著我們當(dāng)下的生活......
其實(shí)，這部片子在當(dāng)年就曾火的一塌糊涂。
水靈秀氣的叢珊，備受矚目。
正直顏值巔峰的朱時(shí)茂，被全國(guó)人民所知道。
作為導(dǎo)演謝晉的反思三部曲，《牧馬人》最浪漫。
而《芙蓉鎮(zhèn)》最深刻，《天云山傳奇》可以說(shuō)是最均衡。
《牧馬人》再次火了，當(dāng)然與男女演員的顏值有關(guān)。
也和接近年關(guān)大家的相親潮有關(guān)，一句“老婆你要不要”最先在抖音上流傳開來(lái)。
另外，牛犇那句“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你爸你媽結(jié)婚嗎？”也是相當(dāng)搞笑的。
他的另外一句也很有意思：“你還別說(shuō)還挺難找（對(duì)象），嫌人家瘦，嫌人家單薄，哼。你剛從河南逃荒來(lái)的時(shí)候，上秤稱還沒(méi)有80斤吧，你看這還不是看發(fā)展嗎。哼?！?/p>
當(dāng)然，還和物質(zhì)社會(huì)現(xiàn)代人的情感貧瘠或過(guò)度泛濫有關(guān)，因?yàn)槠兴尸F(xiàn)的簡(jiǎn)單而美好的情感，喚醒了人們內(nèi)深處潛藏著對(duì)純真愛(ài)情的向往。
在某種上而言，《牧馬人》像是一種提供了一種“婚姻范本”，對(duì)于當(dāng)下很多恐婚或是對(duì)婚姻抱有消極態(tài)度的人，起到了很好的消解作用。
也與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的困境有關(guān)，今年大家普遍接受的一個(gè)詞就是“太難了！”
對(duì)于現(xiàn)在的年輕人而言，壓力越來(lái)越大，我們追崇自由和自我實(shí)現(xiàn)，但也渴望有愛(ài)有依托有陪伴。
或許，現(xiàn)實(shí)太沉重，年輕人更愿意在電影中找寄托，哪怕是短暫的慰藉，也好。
而現(xiàn)在的社會(huì)，焦慮和迷惘時(shí)常困擾在每個(gè)人的心中，所以，影片中所呈現(xiàn)的堅(jiān)定的理想信念，也比較符合大家的期待。
實(shí)際上，影片中沒(méi)有復(fù)雜的情感糾葛。
只是兩顆同樣善良的心慢慢靠近、吸引、交融......
就這樣連接成了簡(jiǎn)單、真誠(chéng)、質(zhì)樸的而又牢不可破的情感關(guān)系。
許靈均（朱時(shí)茂 飾）和李秀芝（叢珊 飾）是兩個(gè)同樣處境不堪的男女。
一個(gè)是備受迫害的右派，一個(gè)是背井離鄉(xiāng)的逃荒者。
因?yàn)橐馔饨Y(jié)合了，用影片中許靈均的話來(lái)說(shuō)，“這完全是一種奇特的偶然性的排列組合?！?/p>
對(duì)她而言，這有現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，也有賭一把的勇敢。
對(duì)他而言，這是意想不到的驚喜，也是不敢妄想的美夢(mèng)。
第一天，許靈均同李秀芝簡(jiǎn)單的交談，給她水喝，給飯吃。
第二天，他看見(jiàn)她在哭，他拿出了自己存的錢和糧票。
并對(duì)她說(shuō)，“想家了吧，拿著回家吧！”
她哭著更傷心了，“你是嫌我長(zhǎng)的丑嗎？”
他說(shuō)，“秀芝，我是個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤的人?！?/p>
她回，“犯過(guò)錯(cuò)誤，我們以后不犯就是了。”
他接著說(shuō)，“我這個(gè)人，注定要在這勞動(dòng)一輩子的?！?/p>
她再回，“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動(dòng)。”
他又說(shuō)，“那你太可憐了!”
她反駁道，“我不可憐，我命好。”
他不解，“為什么？”
她溫柔地回，“我看出來(lái)了，我遇上了好人?！?/p>
影片中如此描述人物的內(nèi)心感受：在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，我好像等待了多年的這一天終于來(lái)到了。她對(duì)我是那么的信任，沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)，好像她也等待了我好多年。
一個(gè)善良人，遇上了一個(gè)善良的人。
一顆炙熱的心，碰上了一個(gè)炙熱的心。
真誠(chéng)對(duì)真誠(chéng)，成就了真愛(ài)。
就這樣，他們拋開了家庭背景、物質(zhì)陪襯、相互差異……一起攜手組建了一個(gè)共同的家。
他們玩起了現(xiàn)代人無(wú)法想象的先結(jié)婚后戀愛(ài)的模式。
婚后，他們努力而簡(jiǎn)單地活著，武能一起辛勤勞作，文能談?wù)摃?/p>
在秀芝勤勞、努力、獨(dú)立、積極的生活態(tài)度的感染下，許靈均也變得樂(lè)觀起來(lái)。
他們就這樣幸福地過(guò)著自己的小日子。
后來(lái)，許靈均有了一個(gè)或許是更好的生活可能的機(jī)會(huì)（有錢的爸爸希望帶他們?nèi)ッ绹?guó)）。
最終，他堅(jiān)定地拒絕了，選擇了自己和愛(ài)人都認(rèn)可的生活方式。
用現(xiàn)在的眼光來(lái)看，秀芝絕對(duì)是個(gè)寶藏妻子。
她可以利索地自制建屋的土磚。
可以溫柔的表達(dá)愛(ài)意：一去十來(lái)天，連馬都想家了，人也不想家。
也可以積極地面對(duì)生活：面包會(huì)有的，一切會(huì)有的。
此外，她還有著正確的獨(dú)立的價(jià)值觀：錢只有咱們自己掙來(lái)的花的才有意思，心里才安逸。
更讓人稱贊的是，她有著一顆深情的心：我把心都扒給他了，比錢貴重的多.......
這樣的她，怎能拴不住他的心呢。
看他們的愛(ài)情故事，你會(huì)感受到：真是純樸的可愛(ài)??！
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，彼此不嫌棄，且都善良的情侶也有很多。
只是現(xiàn)實(shí)束縛了愛(ài)情，只是彼此對(duì)物質(zhì)和理想的要求差異過(guò)大，只是虛榮和外在評(píng)價(jià)左右了真誠(chéng)……
所以，房子，車子，名牌等外在因素，推動(dòng)冷漠和隔閡去侵蝕熱情和真心，讓美好的感情無(wú)疾而終......
而《牧馬人》所呈現(xiàn)的一個(gè)心裝著一個(gè)心的愛(ài)情。
那種質(zhì)樸而篤定的人間真情，無(wú)疑呼應(yīng)了人們對(duì)純情的向往，和對(duì)不物質(zhì)、不攀比、不過(guò)度考量的愛(ài)情的渴望。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，它是沉重現(xiàn)實(shí)面前的一個(gè)幻想。
或是，一個(gè)寄托。
抑或是，一種可能。
6 ) 這絕不是一部愛(ài)國(guó)主義宣傳片
這部片拍得是人性。
美國(guó)老爹說(shuō)老許是“堅(jiān)定的社會(huì)主義者”其實(shí)是誤解了，有血有肉的人，無(wú)關(guān)主義，不計(jì)仇怨，無(wú)論政治和歷史。 這絕不是一部愛(ài)國(guó)主義宣傳片。老許“愛(ài)國(guó)”的選擇，不是出于某種宏大的政治理想，是從個(gè)人與牧場(chǎng)、牧區(qū)的人民、妻子和孩子的真實(shí)情感中生發(fā)出來(lái)的?，F(xiàn)在我們?nèi)匀恍枰@種情感，從愛(ài)家、愛(ài)家鄉(xiāng)，再到愛(ài)國(guó)。
如果牧場(chǎng)的鄉(xiāng)親們不是把老許當(dāng)做人來(lái)善待，而是把他當(dāng)做老右來(lái)批斗，他對(duì)這些鄉(xiāng)親和這個(gè)牧場(chǎng)、這個(gè)祖國(guó)和這段人生經(jīng)歷，會(huì)是怎樣的情感？又會(huì)做出怎樣的選擇？ 牧馬人的生活才真正是“人”的生活。男人牧馬、教書，老婆孩子熱炕頭；女人打坯、種樹、養(yǎng)雞，學(xué)字、寫日記。現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越接近美國(guó)，不幸精神生活也越來(lái)越接近美國(guó)了——人們發(fā)現(xiàn)了空虛，像老許的兒子期盼小汽車，現(xiàn)在長(zhǎng)大后的他，會(huì)像他父母一樣幸福嗎？ 臺(tái)詞真的是太有力量了—— “不管他是老右還是老師，在我眼里就是許利軍?！?“有文化的人就應(yīng)該干文化的事兒，來(lái)放什么馬?！?“我也想當(dāng)老右。” “桌子板凳都平反了!” ……
這算是一個(gè)西方社會(huì)個(gè)人欲望與享受與東方社會(huì)集體榮譽(yù)的兩種文化沖突，許靈均代表了那個(gè)年代大多中國(guó)人民，感受到了民族發(fā)展的希望：在那個(gè)年代，或許人民會(huì)物質(zhì)匱乏，但心靈卻是十分的美麗。
20歲的叢珊就是另一個(gè)版本的鄉(xiāng)村全智賢，水靈靈的。
這種女主是“傳統(tǒng)中國(guó)男人”永遠(yuǎn)的意淫吧……不用花一分錢的賢惠機(jī)器，任勞任怨還能生兒子，而男人只需要記住對(duì)方愛(ài)吃的東西就是模范丈夫了。末尾更是錯(cuò)誤又做作的選擇，以大義凜然作為虛偽的外衣。
對(duì)愛(ài)國(guó)派知識(shí)分子的家國(guó)情懷表現(xiàn)得還是比較好的。不過(guò)嘛，雖然文人士大夫始終不愿意承認(rèn)，但古往今來(lái)的歷史，包括他們自己記下的故事都一次次顯示出這樣一個(gè)事實(shí)：泥腿子、手繭子確實(shí)就是比大多數(shù)他們所謂的“知識(shí)階級(jí)”更加誠(chéng)實(shí)可靠。
《天云山傳奇》與《牧馬人》的問(wèn)世，與時(shí)任上海電影制片廠的廠長(zhǎng)徐桑楚有著莫大的聯(lián)系。正如謝晉所說(shuō)：“我的電影多半是一場(chǎng)風(fēng)波”，在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，觸碰反右題材太危險(xiǎn)，徐桑楚的肯首和擔(dān)保才打消了謝晉的顧慮，縱是如此，《天云山傳奇》也是在不斷修改劇本的情況下才完成的，至于后來(lái)“戲劇性”的通過(guò)審查、獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，確實(shí)是未曾預(yù)料到的結(jié)果。《牧馬人》創(chuàng)作過(guò)程中，因改編右派傷痕文學(xué)而引起的非議、為通過(guò)審查而臨時(shí)修改的劇本以及徐桑楚的支持與協(xié)助等情形都與《天云山傳奇》時(shí)別無(wú)二致，兩部影片的呈現(xiàn)效果也多有相似之處。時(shí)至今日，我們已不知那些不盡如人意的段落有多少是迫于無(wú)奈而添加的，不過(guò)我們總會(huì)記得，在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的敕勒川上，那些善良而質(zhì)樸的牧區(qū)人民在物質(zhì)貧乏、政治動(dòng)蕩的年代所迸發(fā)出的、原始而自然的力量。
續(xù)集是朱時(shí)茂攜家屬去美國(guó)繼承遺產(chǎn)買了農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)馬，牧馬人變身美國(guó)牛仔。
時(shí)隔37年突然爆火了！哈哈哈哈，看來(lái)現(xiàn)在很多人通過(guò)這部老片發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在許多無(wú)比稀缺的東西，哈哈哈哈哈 我缺老婆嗎？！我缺的是牛犇這樣的好兄弟?。。?/p>
謝晉反思三部曲之二，父子倆再見(jiàn)面更像是兩種文明、兩種意識(shí)形態(tài)的沖突，一個(gè)在現(xiàn)代文明中適者生存，一個(gè)在階級(jí)斗爭(zhēng)中苦苦掙扎。雖然改編自傷感文學(xué)，但并沒(méi)有營(yíng)造凄涼的氛圍，很克制地反思過(guò)去，尋根、信仰這樣影片探討的主題在現(xiàn)在顯得更合時(shí)宜，三十年前找到的根現(xiàn)在被拋卻之后的根在那里？
許靈均用現(xiàn)代話來(lái)講算是典型的佛系青年，對(duì)自己的遭遇和婚姻都是安于現(xiàn)狀，用孔子的話來(lái)說(shuō)算是中庸處世。之所以他能如此佛系還是歸結(jié)于遇到的基本都是好人。。
他沒(méi)有跑到外國(guó)去拿歐洲三大的獎(jiǎng)，他的電影沒(méi)有某些文革片至今還廣為人稱道，但某些導(dǎo)演永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的各種特寫和蒙太奇手法他卻能信手拈來(lái)。他拍文革片不是為了借機(jī)大肆批判攻擊，討好西方賺得滿身榮譽(yù)，而是真的為了反思，為了更好的明天，因?yàn)樗沁@片土地的守望者，是祖國(guó)和人民的牧馬人。謝晉是一個(gè)有氣節(jié)的導(dǎo)演！
感情營(yíng)造很成功，故事采用倒敘手法，形象的刻畫了徐林均在選擇是否和父親去美國(guó)的矛盾心理，“兒不嫌母丑狗不嫌家貧”，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是每一個(gè)炎黃子孫共有的內(nèi)心情感。
找這么個(gè)媳婦我也不去國(guó)外
《牧馬人》看完了，不得不感慨，那時(shí)人們的三觀真的好正。特別是女主的幾段話。教育孩子花自己掙的錢才有意思，媽媽告訴她要勤快，放一輩子馬也不嫌棄，中國(guó)那么大為什么要去外國(guó)。這些樸實(shí)的觀念，真的令人肅然起敬！
2019年快結(jié)束的時(shí)候，這部電影火了，引起了年輕人廣泛的共鳴。影片質(zhì)量?jī)?yōu)秀，雖然老派，從鏡頭語(yǔ)言來(lái)看，還是一級(jí)大師水準(zhǔn)。而在今年火了也確實(shí)有當(dāng)下時(shí)代背景，人們羨慕那時(shí)的愛(ài)情的純真不摻雜物質(zhì)，與當(dāng)下年輕人壓力過(guò)大有關(guān)系，人們羨慕朋友鄰居間的熱心真誠(chéng)，與現(xiàn)在人情冷淡有關(guān)系，有人感動(dòng)與家國(guó)情懷，與今日祖國(guó)強(qiáng)大有關(guān)系。社會(huì)變了，80年代末期到2000年代，甚至到2010年代的前幾年，年輕人，知識(shí)分子都還是認(rèn)為外國(guó)的月亮圓，擠破腦袋往美國(guó)跑，到今天一切都變了，雖然還是向錢看，但是不一定要去美國(guó)。電影被大家詬病的愛(ài)國(guó)主義，其實(shí)我們都是這樣，只是我們自己意識(shí)不到，遇到釣魚島，中美貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)，大家卻是齊刷刷的對(duì)外，我們嘴上不說(shuō)，但是我們骨髓里都有家國(guó)情懷。我最感動(dòng)的導(dǎo)演對(duì)待2種主義的態(tài)度，沒(méi)有否定任何一個(gè)。
看得我熱淚盈眶，這片土地能把人弄的遍體鱗傷，也能靠著淳樸的民風(fēng)和善良的心把人治愈，許靈均和父親的對(duì)話，實(shí)際是理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的碰撞，借許靈均之口說(shuō)出的主旋律，是歷經(jīng)苦難后，看到一絲希望的真情流露，這種主旋律比這幾年院線流行的要高級(jí)很多，只是過(guò)去三十年再回過(guò)頭看，許靈均最終還是錯(cuò)了。
看完這個(gè)電影我有幾個(gè)反思：80年代，關(guān)于文革關(guān)于右派的電影并沒(méi)有少拍，雖然也有禁止，但是還是很多為人所知，例如孩子王，例如 芙蓉鎮(zhèn)等等。到了90年代，好像被封禁的主要是敏感話題同性戀等等。到了21世紀(jì)了，卻倒退了，什么都不敢拍了，什么都不敢寫了。。。#如果不去回顧歷史你怎么能吸取教訓(xùn)呢# 另外就是：例如這個(gè)從小處出發(fā)，講述淳樸的愛(ài)國(guó)感情的電影，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)絕跡了。動(dòng)不動(dòng)就是 什么大業(yè)，什么大典，好像國(guó)家就是人山人海堆起來(lái)的，--國(guó)家是無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)的人建設(shè)起來(lái)的。 越是在艱苦的地方，越是困難的地方，中國(guó)的農(nóng)民表現(xiàn)出兩面性：一方面的天然的淳樸，一方面是天然的狡猾。。但是這些農(nóng)民本質(zhì)還是純良的，簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)帶來(lái)簡(jiǎn)單的行為。。。
30年后再來(lái)看這部感情飽滿的電影，儼然成了現(xiàn)實(shí)的互文。
三年級(jí)時(shí)看過(guò)，學(xué)校組織的，當(dāng)時(shí)根本看不懂。只會(huì)對(duì)一些鏡頭發(fā)笑。 但現(xiàn)在快五十了，重新再看，卻是淚流滿面。而且?guī)缀跞塘鳒I。 女主的形象太感人了，中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)主義改革相結(jié)合的經(jīng)典人物。她的每一句話，放在當(dāng)時(shí)，看起來(lái)政治意味都有些濃。但放在當(dāng)下，我卻深刻地領(lǐng)會(huì)到了其中的博大。 “子，不嫌母丑。狗，不嫌家貧”。 要活得像祁連山下這些牧馬人一樣的純粹，才能體會(huì)到生命的真諦和快樂(lè)。叢珊和朱時(shí)茂，牛犇的演技真是絕了。 特別是叢珊，原本怎么看，都不是美女?？稍陔娪袄镞@個(gè)可愛(ài)的妻子形象的襯托下，怎么看怎么漂亮。 不得不承認(rèn)，真正的美麗是由內(nèi)而外的。
那個(gè)年代的影片 當(dāng)然是充滿正能量的歌頌社會(huì)主義好 講述敕勒川的小學(xué)教師前往北京與失散多年的美國(guó)富翁老爸相見(jiàn) 通過(guò)兩人相處七天穿插回憶 重現(xiàn)了男主角朱時(shí)茂從被趕出地主家庭到被打成右派到前往敕勒川牧馬到與妻子結(jié)婚到平反做教師的坎坷一生 最后與男主角拒絕前往美國(guó)繼承父業(yè)來(lái)展現(xiàn)偉大的愛(ài)國(guó)情操
49年，許景由去美國(guó)，許靈均11歲。30年后，再見(jiàn)面是79年，許靈均41歲。這是一部反映當(dāng)時(shí)政治路線轉(zhuǎn)變的影片，一方面物質(zhì)生活在提升（面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的），另一方面不做金錢的奴隸，獨(dú)立自主。知識(shí)更加收到尊重，人盡其能，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。靈均的信仰不是浪漫的理想主意，國(guó)家當(dāng)時(shí)處在黎明的前夕。相比個(gè)人的物質(zhì)享受，建設(shè)10億人口的國(guó)家更有意義。講得非常明白了。男主女主的價(jià)值觀跟我爺爺奶奶一模一樣，想起童年了。