看《非誠勿擾2》的過程，就像面對著馮小剛的齙牙，葛優(yōu)的光頭，孫紅雷的小眼，姚晨的大嘴以及廖凡的娘娘腔，兩個字：倒胃。

    當(dāng)然馮導(dǎo)顯然不這么想，在他眼里，齙牙外凸是一種霸氣外露，額頭光光是一類聰明絕頂，眼睛小則能聚光，嘴巴大則別有趣味，腳跟上的繭皮似乎是舒淇姐姐身上的唯一瑕疵，電影一樣不留情面地給個特寫，這不是怕丑，而是變相突出一下人民空姐的辛勞。所以你不要跟馮小剛擰巴，因為他是真正懂得環(huán)保的人，不然也不會把電影的主場景安置在那么一個鳥兒生蛋的地方；你也不要斥責(zé)他丟丑，因為他不但弄得廢物利用，還能引領(lǐng)一種新時代的審美觀——看上去丑并不是真的丑，亞健康并不一定是不健康，最典型的代表就是——“蒼孫”，蒼孫無限好，油嘴滑舌的老男人就是塊寶。

    都說電影是人生的寫照，這話一點都不假，馮小剛是這部電影的作者，里面必然附著他的影子，流淌著他的價值觀。每個人看問題都會拿自己當(dāng)參照物，所以你永遠(yuǎn)不會在馮小剛的電影中看到玉樹臨風(fēng)、面若冠玉的男青年，而俱是腰板孱弱、年老貌丑的蒼孫，這并非是在辱沒葛大爺，而是實話實說，至于意外出來個穿著海軍服、腰桿筆挺的型男邵兵，只是個拎包打醬油的，對葛大爺構(gòu)不成絲毫的威脅。蒼孫們雖然體弱，但腦袋精明，亦沉得住氣，所以總能吃得上熱豆腐，他們最擅長用一張嘴來泡妞，先用死纏爛打、軟磨硬泡，再來后發(fā)制人、欲擒故縱，所以即使你是梁笑笑，你也會不幸兒著了道?！斗钦\勿擾》在某種程度上并不是完全虛構(gòu)的，而是摻雜了馮導(dǎo)情感生活的某個部分，如有興趣可以品讀一下他的著作，便知他當(dāng)年是怎樣把徐帆泡到手的了。

    在《金瓶梅》中王婆向西門官人闡釋了成為花花公子的五個條件，那就是“潘、驢、鄧、小、閑”，蒼孫們果然沒有潘安的相貌，也沒有驢子的功能，但后三者詮釋的爐火純青——有大把的鈔票，生活無憂；善解人意，尤其會體貼漂亮的女子；不用工作，總有大把的空閑時間。時代已經(jīng)變了，潘驢已經(jīng)不重要了，鄧小閑才是真理，健康也不重要了，亞健康一樣牛逼，只要深蘊其道，蒼孫照樣可以成為花花公子。不過馮小剛顯然不認(rèn)為這是天生得來的，而是經(jīng)過了若干年的努力，所以男主角才起個名叫“勤奮”，練功練了幾十年，萬事具備只是近黃昏，才起了畸形的補償心理，這跟太監(jiān)娶老婆是相同的道理。

    亞健康也給了這些蒼孫矯情的資本，背著美人爬幾層樓就氣喘吁吁，然后就把腰扭了，順理成章地開始享受按摩服務(wù)。他也可以玩“癱了”，從淘寶網(wǎng)上訂個輪椅道具，來詮釋什么叫做同甘共苦的日子，目的就是讓你內(nèi)疚，然后投懷送抱。這其實與早年流行的某種“頹廢美”有一定的共通之處，不過馮小剛顯然看不起那種意識觀，不然也不會管798叫897，或者管藝術(shù)工作者為“偽藝術(shù)家”。馮小剛贊成的是一種“實用主義”，哪怕是亞健康的，只要無害社會，又能變相斂財，就樂此不疲，這亦可以解釋他為什么敢明目張膽地在片中植入奔馳車、朵唯手機這種廣告了。甚至是給李香山和芒果搞的那場隆重的離婚儀式，雙方都是赫然摸著鈔票發(fā)誓，拜金主義的錯亂觀聲聲在耳，這絕對是時代流行的意識，雖然在本質(zhì)上仍是“亞健康”的。

    當(dāng)然，作為一個健康且清醒的人，梁笑笑沒那么容易上當(dāng)。她近似于傾國傾城的那款，絕對不想便宜了老蒼孫，而是幻想著那個體格強健又儒雅成熟的男人，只可惜人家已有了妻室，這便是“欲嫁蒼孫心不甘，不嫁蒼孫又孤單，嫁與不嫁間，思緒千萬難”。正是這種硬生生的煩擾搞得她痛苦，所以才急需散心，某日喝個酒就不幸hang over了，脫了鞋就直奔水里去。按《立春》中蔣雯麗的說法那邊是“寧啃鮮桃一口，不吃爛杏一筐”，不過人家王彩玲是個孤單的理想主義者，梁笑笑是個有需求的現(xiàn)實主義者，兩者不可一概而論，于是最后就慢慢地給蒼孫洗了腦，開始認(rèn)定那筐“爛杏”真是好東西。

    當(dāng)梁笑笑被套住了，故事也就成了杯具，無疑《非誠2》就是一出杯具，不但跟你玩離婚，還跟你玩追悼會和葬禮，為了讓梁笑笑認(rèn)同蒼孫的美好，馮小剛甚至出了最損的招——把李香山給弄死，然后一把鼻涕一把眼淚地跟你玩感情，雖然你知道那是奸猾的小聰明，可是招都用到這份上了，我們只能當(dāng)這是真性情，眼里夾著幾滴淚去看李香山的人生告別會。孫紅雷是個搶人戲份成癮的家伙，不過這種場合可以獨當(dāng)一面，不曉得他這病是個什么性質(zhì)，怎么來的，反正在緊要關(guān)頭就那么等死了，臨死前還喋喋不休地嘟囔著資本論有理、一心賺錢人生有愧，進而就順理成章地開始擁抱主旋律了。不過也幸虧這場人生告別會，讓梁笑笑最后飛過來上了賊船，都說拍電影賺死人錢是不地道的行徑，那么拿人死來鋪展劇情去追妞，到底又算不算一種道德上的“亞健康”呢？

    我們不用去質(zhì)疑這些，因為馮小剛已經(jīng)掰彎了我們的價值觀，好的未必是好的，不好的未必是不好的，正如這部電影，你可以指責(zé)它情節(jié)散落、拼湊感太強、笑點不多，反過頭卻要稱贊它情懷滿載、感人催淚，夾雜著人生感悟和歲月滄桑。我個人當(dāng)然不承認(rèn)后一種觀點，因為那都是假象，都是鋪展，是裝了副哭臉跟你玩人生事故，這就一如葛優(yōu)在片中的一句臺詞“誰動情誰完蛋”，你動情便認(rèn)栽了，即使你還不動情，馮小剛也會全方位地折騰你，甚至為此來矯飾自己的音樂品味——《天下無賊》里只是小野麗莎的《玫瑰人生》，《非誠2》里赫然是胡德夫的《匆匆》，看來裝逼也得裝得像才行，至少比朱延平明目張膽地用上兩首陳升的芭拉歌有技術(shù)含量的多。

    這部電影好不好我不想去判斷，我只想說，馮小剛好比是秦奮，觀眾就好比是梁笑笑，哪天馮導(dǎo)要哄你開心，圖的就是你的鈔票。

作為一部續(xù)集電影，作為一部馮小剛和葛優(yōu)的電影，可能會有很多觀眾已經(jīng)習(xí)慣要在年底去電影院享受他們給大家?guī)淼臍g樂。但這次的《非誠勿擾2》因為王朔參與了編劇，所以整部電影的氣質(zhì)就發(fā)生了根本性的改變，那些想要去電影院享受歡樂的觀眾可能會有些意外地撞上一堵冰冷而堅硬的墻。

　　　　
作為一部很認(rèn)真地去試圖思考“生與死”這樣終極話題的電影，《非誠勿擾2》可能會是不錯的小說、話劇，甚至是電視劇，但它不是一部好的電影。如果偏激一點看，這部電影其實靠聽也能“看完”。無論是視聽語言還是敘事技巧，《非2》在形式上的輕飄和話題上的沉重都形成了一種強烈的反差，對于那些抱著既定期望值的觀眾來說，這樣的電影可能會讓他們有些消化不良。
　　　　
如果我們還把它看作是一部電影的話，那么這部電影的創(chuàng)作者實在是太偷懶了。故事根本無從談起，就是擺出一幅我要和你們丫聊聊的姿勢，最后其實也沒講出個什么道道來。

其實，1就是1，2就是2，要是躺著掙錢都嫌太累，那就改趴著吧……



實在懶得多說了。2010年的中國電影，基本上就這樣結(jié)束了。

從現(xiàn)在可以知道的影片消息來看，我不覺得2011年的中國電影會給大家?guī)硎裁大@喜。

罵的已經(jīng)夠多了，我想說點別的。

本文并非軟文，只是一種猜測，那就是：馮小剛本來就沒有打算拍好這部片子，他是拍此片是一種抗議，是一副自畫像。

為什么這么說，前提如下。

1，縱觀馮小剛以前的作品，水平和風(fēng)格還是比較穩(wěn)定的（除了跟風(fēng)的《夜宴》之外），縱使馮小剛江郎才盡，但是作為一個數(shù)十年導(dǎo)演經(jīng)驗的他來說，沒人可以否認(rèn)至少馮小剛還是具備電影的基本的判斷和懂得如何取悅觀眾的，所以他拍出非2這種片子，他是很清醒的，并非沉浸如陳凱歌的那種自我陶醉的情緒中，他，很清醒的能認(rèn)識到，這并非是觀眾喜歡的片子，刨去觀眾的感受，就電影本身而言也難稱及格。

2，馮小剛曾數(shù)次再媒體面前批判演藝圈，稱自己以及厭倦了演藝圈和導(dǎo)演行當(dāng)，并且不時的透漏出想退休并且對退休生活的向往，但是馮欠華誼的情，馮也要有人支持他的電影事業(yè)，馮內(nèi)心是掙扎的，有想法有追求，但是也有他自己的私欲，想做出頭鳥，掙脫出這牢籠，但不想被槍打，不夠膽，人在江湖，身不由己，馮已經(jīng)被固化了，被王中軍，被他自己，被周圍的一切，他被定為為喜劇片導(dǎo)演，搖錢樹，不能也不可以再有拍如《一聲嘆息》的自由，在上部《唐山大地震》中，我們已經(jīng)能察覺他的無助及不自由，他也許內(nèi)心并不想拍這種應(yīng)景的電影，不想把自己搞的那么累，但是他已經(jīng)失去了自由，掙脫不開華誼的情，也掙脫不開錢，他被華誼，被政府，被周圍的一切，劫持了，內(nèi)心的理想和沖動，只能湮滅。

3，無論電影里拉來多少廣告，這只是華誼兄弟的工作，王中軍的決定，王中軍作為商人，考慮的也只有商業(yè)回報而已，馮小剛無疑是他最好的搖錢樹。馮作為導(dǎo)演，拉多少廣告并不是他所能控制的，他做能的，只是把這些廣告插入電影，王中軍愛他，更愛錢，也可以說王中軍愛他是因為錢，馮電影拍的再出神入化，不能賺大錢，依然不能入王中軍法眼，所以在拉多少廣告的層面上，馮并沒有有力的否決權(quán)，他能操控的，只有電影而已。

所以，馮小剛用非誠勿擾2，他唯一能控制的--電影，來回?fù)羲鎸Φ默F(xiàn)實。

王中軍不是狂拉廣告么，好，我插，我狂插，瞎插，赤裸裸的插，我也不講價不費心如何藝術(shù)的插入了，直白的，生硬的插，拉多少插多少，全插滿才好，插個痛快！唐山大地震就已經(jīng)忍耐到極限了，而且連這種的主題的也要插，礙于政府合作項目和這個題材的敏感性，我不能胡來，不能發(fā)泄，但是非2，我就給你看看，你不要臉的把我當(dāng)廣告導(dǎo)演，我就給你弄一個赤裸裸的廣告電影，不要臉就都不要臉，爺們也血性一把，把我的老臉豁出去了。

如電影中葛優(yōu)代表了馮不滿的態(tài)度一面，不想再搞偽藝術(shù)，香山的話代表了馮無奈的一面：“給錢不說好話，那叫不義”，這個對話暗喻了馮的糾結(jié)和無奈，這兩句話，都是說給他自己聽的。于是就看到了無數(shù)赤裸裸的廣告，但是不給好好插，以插廣告的拙劣，來回應(yīng)插廣告本身。于是DOVV手機的大logo出現(xiàn)了，葛優(yōu)打撈舒淇那雙ecco鞋這樣毫無意義的場景出現(xiàn)了，各種各種惡心人的廣告都直白的出現(xiàn)了，華誼旗下的那些有名沒名的大小明星，適合不適合出現(xiàn)的，紛紛出現(xiàn)了（艾美紅地毯明星們紛紛從車?yán)锍鰜淼哪嵌危傊趺磹盒脑趺磥?，還有葛優(yōu)對選美的怒罵，但是同時又出現(xiàn)大量的選美片段，而且故意搞的烏煙瘴氣，情欲縱橫。另外劍南春的廣告，廠商本想以環(huán)保理念賣酒，但是馮用大波妹作為廠商代表，插了個企鵝的笑話，潛臺詞無疑是拉上個保護動物的幌子，你們關(guān)心個屁環(huán)保屁企鵝！這代表了馮的妥協(xié)的無奈和其內(nèi)心的態(tài)度。大家猶然記得非1中，舒淇用的一款moto的手機，并沒有作為一個品牌正面出現(xiàn)，而是作為一個道具很自然的出現(xiàn)，搞的大家觀影后紛紛猜測究竟是什么手機，但是非2中，dovv手機赤裸裸才出現(xiàn)了，馮難道不會如何讓它自然的出現(xiàn)嗎？不是不會，而是不想。

再看電影，孫紅雷變成了主線，電影開始就是他，最后也是他，由他的離婚，到得意的成功人士，到惴惴不安的病人，到一個值得信任的朋友和慈父，到對人生的感悟，到選擇了生前開追悼會，到主動體面的解脫。難道大家不覺得這是馮小剛說的就是自己么？香山有一個女兒，馮也有一個女兒，尤其是香山得的那個罕見的疾病，為什么那么多絕癥，馮小剛偏偏選擇“黑色素瘤”？這不是正和馮小剛自己的“白癜風(fēng)”，一黑一白相對應(yīng)嗎？還有那些人過半百的感悟，香山對錢的追求到厭惡，感嘆時間蹉跎，一去不返，從前的那個我，再也回不去了，無一不隱含著馮小剛自己深深的哀傷。

馮小剛已經(jīng)用這部電影給自己提前開了追悼會，這部電影就是追掉會，代表著一種自我電影生涯的毀滅，而馮小剛自己，只想有尊嚴(yán)，體面的離開。但是，他不能。體面的有尊嚴(yán)的離開，只是他的一種無法達到奢求。

這是一部馮小剛拍給自己的電影，既然人還是在江湖不由己，他能操控的，能理解他自己的，只有他的電影，這是他與他自己的電影的對話，帶給他成就是電影，毀滅他的也只有電影，唯有熱一壺酒，與他這個相濡以沫的“老朋友”，不記恩仇，酩酊大醉，最后相忘于江湖。

第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
                                             ——題記

    
     今年的賀歲檔競爭異常的激烈，以至于呈現(xiàn)白熱化的狀態(tài)，從陳凱歌的《趙氏孤兒》到姜文的《讓子彈飛》再到馮小剛的《非誠勿擾‖》，可謂精彩紛呈，作為影迷的我在其上映的第一天就陸續(xù)觀看完這三部水平上乘、既較好又叫座的電影，其中最引起自己深思的是《非誠勿擾‖》。

     這部由馮小剛執(zhí)導(dǎo)、王朔與馮小剛聯(lián)合編劇的電影，延續(xù)了第一部中的人物關(guān)系，沒有《手機》式的滿場爆笑，沒有《唐山大地震》式的一地紙巾，它讓作為觀眾的我們看到了一個與以往不同的馮小剛，雖然一貫的馮氏幽默仍氤氳其中，但王朔的加盟為影片增添了一層淡淡的悲情色彩，讓人在觀影過程中笑中帶淚，電影并不熱鬧，卻深入人心。

     從電影中我們可以看到作為導(dǎo)演的馮小剛幾十年的人生感悟，其中關(guān)乎婚姻與愛情，也關(guān)乎生離與死別。

     秦奮、梁笑笑，如一對“冤家”般千里姻緣一線牽，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間好也好不了，散也散不了，兩人之間如一場持久的拉鋸戰(zhàn)，懷抱著不同的初衷，一個為婚姻，一個為感情，一個重視結(jié)果，一個重視過程，可以說在一定程度上，秦奮是梁笑笑在溺水之時的救生船，在這個男人身邊，她覺得被需要，覺得踏實，覺得自己作為獨一無二個體的重要性。好感可以成就愛情，但好感無法取代愛情，僅僅靠好感來維系的婚姻注定只是曇花一現(xiàn)。因此，于他們，試婚的重要性變得不言而喻。

     “要試，我們就試那種在激情退去后，是否還能相依為命，不離不棄的婚姻”這是梁笑笑對秦奮的考驗。作為女人，天生渴望安定，渴望有一個真心待自己的男人，渴望有一段細(xì)水長流的愛情，渴望最終能夠“執(zhí)子之手，與子偕老，死生攜闊，與子成說”，渴望邂逅那個替自己綰青絲，白頭不相負(fù)的真命天子，想起論壇上很流行的一段話“我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細(xì)心保存，免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依，但那人，我知，我一直知，他永不會來”，婚姻于女人來說，無異于一場充滿風(fēng)險的投資，賭注則是自己一生的幸福，梁笑笑嘗試無性婚姻的提議，正是對男人激情散去后、自己一朝紅顏春色盡后的擔(dān)憂，同時也正是女人內(nèi)心向往安定，向往一輩子、天長地久式愛情的體現(xiàn)。

     而秦奮則假設(shè)自己晚年癱瘓來考驗梁笑笑，于是他假裝癱坐在輪椅上，吃喝拉撒睡全需要梁笑笑來服侍，看著電影中戴著墨鏡、顯得茫然的秦奮，讓自己聯(lián)想到《不見不散》中葛優(yōu)為博得徐帆好感而假扮盲人的那一幕。

     確實人生中有太多的未知，也有太多的變幻莫測，生老病死由不得我們自己去掌控，我們都只是命運這只翻云覆雨手之中的一粒毫不顯眼的沙子，身邊那個與自己相伴一生的人，是否在面臨種種困境與厄運的時候仍能對自己不離不棄，成了我們心底最迫切探知的秘密，只因我們深知有時候摧毀一段愛情抑或是一段婚姻的，不是因為彼此愛得不深，而是形勢與現(xiàn)實占了上風(fēng)，“行到水窮處，坐看云起時”，歷經(jīng)重重考驗、一波三折的愛情才更為永恒而持久。

     不得不提的是電影中的兩個典禮，一個是開頭的“離婚典禮”，一個是結(jié)尾的“活人葬禮”，同樣的讓人跌破眼鏡、大開眼界，前者傳遞著好聚好散的婚姻觀，因為拿得起、放得下而顯得豁達，就像秦奮的那句“散了買賣，不散交情，離婚也要有面子”；后者向我們詮釋著“這不是葬禮，這是人生告別會”的引申義，人生短短數(shù)十載，赤條條來去無牽掛，正因為洞察生死，所以顯得從容而鎮(zhèn)定。

     電影中秦奮與李香山之間的友情，那種中年男人之間“狼與狼的交情”讓我們動容，這樣的交情雙方都不抱幻想，誰也不圖誰什么，讓處于其間的當(dāng)事人感到踏實、真誠。朋友不圖數(shù)量的多少，就像魯迅評價他與瞿秋白之間的友情“人生得一知己足矣，誓當(dāng)以同懷視之”，真正的友情，不摻雜任何虛與委蛇，伯牙子期式的友情著實讓人艷羨不已。

     秦奮與梁笑笑之間的試婚最終以分手而收場，彼此的初衷不同，在這段感情里最終追求的也不同，“最熟悉的陌生人”形容他們之間的現(xiàn)狀再貼切不過，梁笑笑含淚的依偎在秦奮的懷里，絕然的說出分離，并不是沒有好感，只因這樣的好感還沒有上升的愛情的高度，縱使這個男人一路以來細(xì)心的呵護著自己，甚而含在嘴里怕化了，捧在手心里怕掉了，信奉婚姻以愛情為底色的她還是忍痛說出分開，看到影片中已過中年的秦奮一步步的背著梁笑笑上臺階，看到他買保險時把梁笑笑設(shè)定為唯一的受益人，看到他傷感的拿著吹風(fēng)筒吹干梁笑笑的高跟鞋，看到他趁著梁笑笑熟睡之后用創(chuàng)口貼包扎好梁笑笑腳底板的傷口，看到雨中他孤單的離開的背影，作為觀眾的我，內(nèi)心一陣陣的酸楚，這樣的一個中年男人，放低姿態(tài)來疼惜他愛的小女人，甚而愛到低到塵埃里，只因覺得值得，所以義無反顧，毅然絕然，卻被傷害得遍體鱗傷。

     所幸，李香山的病危與死亡，成為了他們之間感情的轉(zhuǎn)機，就像張愛玲《傾城之戀》里的范柳原與白流蘇，一座城池的傾塌成全了一段愛情，與此雷同，在李香山死亡中，他們看到了人生的無常，體會到了生命的短暫與珍惜的重要性，一味的苛求完美，追求理想中的愛情而錯失身邊疼惜自己的人，也許會成為人生中永遠(yuǎn)的遺憾，我想即使就像電影中所說的“婚姻就是個錯，長久的婚姻就是將錯就錯”，但我想，于秦奮，只要對象是梁笑笑，那么他一定寧愿一錯再錯。

     秦奮與梁笑笑之間的故事最終以圓滿而收場，他們的故事已經(jīng)結(jié)束，但帶給我們的思考卻剛剛開始，影片中在李香山的告別會上，女兒川川朗誦的倉央嘉措的一首詩“你見或者不見，我就在這里……”以及告別會上響起的胡德夫的《匆匆》都讓自己淚盈于睫，“莫道人生盡頭，才妄談一切成空”，生與死，愛情與婚姻，滄海桑田、風(fēng)云變幻，短暫與永恒，唯有活在當(dāng)下，把活著當(dāng)作一種修行，“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，懂得珍惜眼前人，方能在人生盡頭，了無遺憾。

     “春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，人生是美好的，我們一生都在尋尋覓覓，茫茫人海中我們都在找尋散落在天涯中自己的另外一半，并期盼與之?dāng)y手共看花開花落、云卷云舒，與之寂靜歡喜，默然相愛，這是我們此生不懈的追求與唯一不變的執(zhí)著。

     《非誠勿擾2》讓我們在歡笑中收獲了一份感動，讓我們在眼角還未風(fēng)干的淚痕中領(lǐng)悟到生與死、愛情與婚姻的對立與統(tǒng)一面，就像歐亨利的短篇小說一樣，讓作為觀眾的我們有所思、有所感、有所悟，只愿現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，只愿人長久，千里共嬋娟。

如果說看《非誠勿擾》和《唐山大地震》是我被心理預(yù)期的那個馮小剛忽悠進了電影院，那我再次賣票入場看《非誠勿擾2》則跟他半毛錢關(guān)系都沒有。在銀幕上看望王朔是排50分鐘長隊的理由，不知道長長的隊伍里有幾個人和我一樣，不看僧面看佛面。

事實也是我想象的那個樣子，這部續(xù)集如果當(dāng)做電影來看，根本及不了格，論電影感還不如第一部。一般而言，離生活越遠(yuǎn)的就越像電影，離生活越近的就越像電視劇。所以，美劇總是給人感覺電影感十足，而很多國產(chǎn)電影什么都不像。馮小剛的電影基本上是電視劇規(guī)格的，電影院里坐在我左手邊的那對中年夫婦就完全可以證明，電影前半部分他們兩人頻繁的充滿愛意的擊打?qū)Ψ剑€一個勁兒的指著屏幕說，你看人家，你也學(xué)學(xué)。能夠和自己的居家生活互動，是電視劇最明顯的特征。

馮小剛的本事是將一個前不著村后不著店的故事弄得很有人情味兒，類似秦奮這樣整日游手好閑還開著奔馳滿處跑的中產(chǎn)老男人能有多少？要我說這人物這故事就跟白日夢似的，一點地氣兒接不著，可是他能給你加一層濾紙，讓你覺得電影里的人吧，挺親切，比其他導(dǎo)演刻畫的窮苦大眾更像平常百姓。小剛導(dǎo)演是有些小聰明的，他深刻的明白觀眾的心思，于是他以一種看似沒有道德?lián)?dāng)?shù)娜の缎栽跔砍吨^眾，提醒他們我拍的是一目了然的電影，是你水深火熱的生活。

馮小剛說得對，他是啤酒，王朔是二鍋頭。這電影拍得如此差卻能叫不少人感動，肯定不是啤酒的作用，給力的是摻在里邊的那杯二鍋頭。

說幾個印象比較深的場景：
1.秦奮攙扶著病重的香山去看墓地，走著走著，香山一扭臉，對秦奮說，“不看了，大通鋪一樣。活著扎人堆，到死了還人擠人?！?br>
2.在飯館里，香山對秦奮交代后事，“我呀，這一輩子跟錢著了大急了。川川，我不會讓她為了掙錢，工作一分鐘。就虛度光陰，想不干嘛就不干嘛?！?br>
3.人生告別會上，香山坐在前邊，面向大家，說，“你們的好，你們的善，我都記在心里，帶進火葬場。我死了，這些信息還留著，隨煙散播，和光同塵，作為來世相謝的依據(jù)。如果還有來世的話。（大意）”

這些對話之所以留有印象，是因為一種久違的感覺，是因為對二鍋頭的那種來自肚子的想念。王朔總是把生活赤裸裸的指向虛無，然后再來一次仗義的擔(dān)當(dāng)。這些年，王朔取勝的關(guān)鍵，并不是靠塑造真小人的形象，而是讓君子自比成小人，這樣一來魅力就凸現(xiàn)了。往往是這樣，越有趣的，就越讓人心安?？珊芏嗳藳]看見這個，只記住那句“寧做真小人，不做偽君子?！睂嶋H上，王朔從來就不是小人，他坦坦蕩蕩，討厭武俠，卻做了好多俠義的事情。到后來，贊譽他都不要了，好像存心讓自己的刻薄來解釋這些。在影片里，他還是借著那個叫川川的小姑娘，說出了一句讓自己得以自洽的評價：他也沒有比別人更壞。

對了，還有一句，我也記住了，是香山在公司里對秦奮說，“偽藝術(shù)也是藝術(shù)，就算它再二尾子，那也是藝術(shù)家生的。眼看那塊地兒就要蓋成電子城了，咱們再不說點好的，偽藝術(shù)也絕種了。（大意）”

王朔的一生里關(guān)于真?zhèn)蔚挠懻摵苡幸馑迹谒脑缙谧髌防锊粩嗟馗嬖V別人四個字：你丫別裝。后來他改了口：“裝的好也叫好，動機就別聊了，聊來聊去只能傷害人?！蹦闳魡査?，你怎么自己抽自己的嘴巴，他一定會大方地告訴你，“我年輕時候才懂多少東西?！?br>
我曾經(jīng)看過不下5個號稱是王朔所寫的博客，幾乎看不完一篇文章就知道是假的，可還有挺多人偏偏就信，他們似乎以為沾點兒痞子氣就成王朔了。我見過很多人，有話不會好好說，非要說得讓你一聽就很難受。那股連王朔自己都厭惡的腔調(diào)居然成了招牌，太多人拿皮囊當(dāng)骨肉了。

為什么王朔是你學(xué)不來的？這跟燉肘子是一樣的，你說這脂也脫了，雞湯也煨了，蔥、姜、紹酒也都放了，可怎么就是出不來東坡家的味道呢？工序一道不少，作料一味沒差，比對著菜譜，沒錯啊，找大師盤問，說差在哪呢？大師笑而又語，你呀，少了人家的靈魂。

所以你至多可以學(xué)會他的調(diào)侃、他的嘲諷、他的戲謔，甚至可以模仿他的狂狷，但你終究沒法復(fù)制那股厭離的情緒，那種對世界放不開手又瞧不上眼的無時無刻的愛和糾葛。那是情懷，得不拿自己當(dāng)人的瘋過，得九死一生，得大徹大悟，得從頭再來，他說除此之外還得扎一針。

步入中年以后，王朔總是在兩件事上自我重復(fù)。一為道歉，二為道別。第一件事對誰都好，解了心結(jié)，樹了榜樣，給自己也掙得了面子。日本有句諺語：不會說對不起的人永遠(yuǎn)不是大人。王朔給不少人道歉，然后他發(fā)現(xiàn)了中國人原來都是講理的，沒有人會為難一個誠心道歉的人。一個人過完人生的大半還時常自我否定，成長沒有完止反倒越來越兇猛。人總是要犯錯的嘛，能做的就是到知錯的那一天，去認(rèn)錯。真正的錯是知善而不行善。

至于道別這件事，王朔先用作品畫出了分水嶺，與從前的自己徹底決裂，少說有一半的讀者買回一本《我的千歲寒》表示看不懂?？床欢疀]關(guān)系，王朔說本來就不是給你們寫的，甚至他不明白怎么到今天還有人會對《空中小姐》那樣的作品念念不忘。作品改頭換面之后，道別就成了他的一個主題，他掏心掏肺的對世界對親人對從前寫著自己的私家話，誠摯得像情書。在《非誠勿擾2》里，他編造了一個人生告別會，來滿足自己對道別的訴求。道別就是放不下，放不下內(nèi)心的諸多情結(jié)，它們在電影里，也一股腦的出現(xiàn)：海軍、大院、共產(chǎn)主義、女兒、美、自殺、生老病死。把這些感情用幾部作品變著花樣的來回闡釋，顯得多少有點矯情，但其實細(xì)想想也是好事，我們這個時代又缺少懺悔又缺少深情，王朔都找補上了。再者說，能把臨別贈言當(dāng)成創(chuàng)作題材一寫好幾年的作家恐怕也就他一人吧？

其實整部《非誠勿擾2》里，講的同樣是這兩件事，道歉和道別，當(dāng)這兩件事兒慢慢變成一回事兒，王朔就有了一種溫暖的情懷，在白駒過隙的人生里，留下幾句喃喃而綿長的絮語。到影片最后，使人潸然淚下的，不正是這個嗎？

說回電影，王朔的編劇顯然不是電影劇本的考量，情節(jié)無力，寫得又過于自我，以至于擱在鏡頭里有點突兀。把最后的那幾段戲放在一個充斥著劍南春和中國人壽的賀歲片里，顯得夸張并且失衡。

電影的張力不會是前邊逗你樂后邊讓你哭那么簡單。舉個例子，剛猛如姜文的電影，孤獨起來才叫人子彈穿心，比如那句“那年我十七歲，她也十七歲?！笨赐辍蹲屪訌楋w》，我腦子里全是師爺?shù)倪@句話。結(jié)果師爺死了，腿掛在樹上，他的秘密最終還是獨自帶走了，他連一句實話都沒有人可以分享，這就是張力。

這些年國產(chǎn)電影的大屏幕上，能這么靠劇情觸動人心的，我只對姜文有印象，雖然他也沒做太好。看姜文的電影，總覺得仿佛一個處男在度過他驚心動魄又迫不及待的初夜，藏都藏不住的興奮，滿屋子荷爾蒙。

看馮小剛的電影則像一個渾濁而又溫柔的中年人，坐在床邊跟你不停的聊啊聊，邊聊還邊撩撥，你對他說，你他媽倒是來啊，結(jié)果他就不來，恨不得用一張嘴皮子把事兒給辦了。

至于張大導(dǎo)演和陳大藝術(shù)家，這倆人有點相似，因為陰陽怪氣又偏愛裝神弄鬼的人總是比較像。


草威

PS：中國這些電影以后能不能盡量不要讓孩子在里面朗讀背誦什么的了，因為第一，中國話不適合說出來，有時候挺好的詞說出來瘆人；第二，饒了孩子吧，沒那么深沉，不至于這樣。

非誠勿擾不算好電影，1如此2亦然，看跟什么電影比了。
馮小剛不算什么好導(dǎo)演，看跟誰比了。

從《甲方乙方》開始，
馮小剛和他的團隊就很清楚是為了什么拍電影，
換句話說，
馮氏電影一直側(cè)重的是營銷美學(xué)，
并非電影美學(xué)。
營銷就是為了獲得利潤最大化，
自然就要為最大的客戶群服務(wù)，
這就是為什么馮小剛一直挨罵，
他弄出來的產(chǎn)品卻一直賺錢的最大原因。
這也是為什么馮小剛一直挨罵，
卻沒被罵死的原因。

馮氏電影服務(wù)的是
俗到堅持看春晚的那個群體，
拿著山寨機在公交車上外放10大神曲的群體，
從不知庫布里克，奇耶洛夫斯基，阿巴斯
甚至彭浩翔，賈樟柯是哪家孩子的群體，
看了《殺手阿一》的開頭就要吐，
甚至看了《搏擊俱樂部》都要頭暈的群體。

殘酷的是，偏偏這些，無惡意地套用下許先生發(fā)明的詞語，
偏偏這些“庸眾”，占去了全國人民的9成多。
任何一個電影團隊，制片人，
都不可能以豆瓣這類文藝型網(wǎng)站用戶的標(biāo)準(zhǔn)，
作為唯一參考，來拍一部電影，那不是等虧么。
有時候大家容易造成一種自我麻痹，
因為每天都晃同一個網(wǎng)站，下意識會出現(xiàn)幻覺，
以為全國人民都已經(jīng)跟這個網(wǎng)站人民的口味差不多了。
事實上，就算夸張點說，現(xiàn)在中國有2億網(wǎng)民，
那還有12億多人不是網(wǎng)民呢。
這2億網(wǎng)民里，能有一成人的口味差不多，已經(jīng)難得了。


無法想象，把很多非俗人心目中的十大影片，
搬到中國的院線上映，會是個什么觀影效果。
市場就是這樣，事實就是這樣。

你聽著leonard cohen，nick cave，看著北野武，蒂姆.波頓，
而這些，你的父母，叔叔阿姨，一輩子都不會去關(guān)注一丁點，
你不會因此而覺得你的父母俗得讓你想斷絕關(guān)系，
他們是你的親人，跟廣大的俗人一樣，就愛瞎湊個熱鬧，
他們構(gòu)成這個社會的主體。
馮小剛團隊就是摸清了這些主體想要看什么，
他才能主攻營銷美學(xué)，而不是電影美學(xué)。
市場當(dāng)然也希望出現(xiàn)很多營銷美學(xué)和電影美學(xué)皆得的人才，
姜文只有一個，沒辦法的事情。
影評寫得再好，自己去拍電影，估計離馮小剛的距離都差得遠(yuǎn)。
香港電影黃金時期，就有很多牛逼影評去做導(dǎo)演的，
至今沒見哪個牛逼香港導(dǎo)演是影評出身的。


馮小剛拍電影向來是為了摟錢的，
這一點，他從不否認(rèn)，這比很多既當(dāng)婊子又立牌坊的人好多了。
至于某些火力集中攻打他的拍片態(tài)度不嚴(yán)肅之類的，
我倒是覺得他基本上沒嚴(yán)肅過。
像《唐山大地震》這種，來一個藝術(shù)的處理方式和悲劇到底的結(jié)尾，
文 藝觀眾們一定會為之叫好，全國人民卻會吐口水，
他當(dāng)然選擇讓少數(shù)人吐口水，讓大多數(shù)人買票。

非2跟馮小剛之前的賀歲片都差不多，
并不以王朔式段子的加入就升華。
這次惹得比較毛的是，居然在這樣一片里搞說教，你算哪根蔥。
可是，朋友啊，
以您這樣博學(xué)多才的人兒，給你一個機會拍電影，
恐怕最想做的就是說教啊。
所以，有些為了影評而影評的，怒氣沖天的，
感覺就像馮小剛動了你的奶酪似的，
說教只有我做得，Y就不行。
可是，朋友啊，說教又不是誰家的專利，
他說教他的，你說教你的唄。
他賺他的錢，你牛逼你的，這又不沖突嘛。


有些影評，其實從本質(zhì)上說，
跟馮小剛是一樣的。
大家捧你，不是因為你真的有多牛逼，
不過因為那是你的職業(yè)，寫得比一般人多，臉熟，
大家湊個熱鬧，圖個樂子而已。
大家去看馮小剛的電影，
也并不是他多牛逼，臉熟，一直在做賀歲，
湊個熱鬧，圖個樂子而已。
兩者犯的毛病是一樣的，都是臉熟了就膨脹，
就要以為自己是唯一標(biāo)準(zhǔn)，主觀代表一切，客觀是浮云。
希特勒罵秦始皇專制，這不是笑話么。