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更新時(shí)間：2024-04-11 16:45
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 活著沒(méi)意思
小時(shí)候，村里有個(gè)精神病，被他女兒用鏈子鎖起來(lái)。那時(shí)我們常到他家門前的池塘里釣魚，于是總會(huì)見(jiàn)到這個(gè)滿面虬髯，黑乎乎臟兮兮的瘋?cè)嗽阼F鏈子畫成的圓圈里散步，他一手拿著煙，一手亂揮舞，嘴里七七八八的說(shuō)些我們聽(tīng)不懂的話。
有一天，他竟然掙脫了鏈子，跑到我們學(xué)校來(lái)，大家見(jiàn)了都嚇的四散奔逃，有些膽大的跟隨他，見(jiàn)他進(jìn)了老師的辦公室，一向嚴(yán)肅的校長(zhǎng)還到飯?zhí)美镎伊藗€(gè)半塊烙餅給他吃。臨走時(shí)，他在學(xué)校的公共黑板上畫了一只頗為漂亮的兔子。
后來(lái)我知道，他原來(lái)是萬(wàn)惡新社會(huì)里一名光榮的教師，卻沒(méi)辦法養(yǎng)活一堆兒女和老婆，回家之后常常打孩子和老婆，老婆受不住，跑了，然后他就瘋了。我常常想，在他精神崩潰之時(shí)，他是不是常常會(huì)念及曾經(jīng)的那些美好：和孩子一起嬉戲，牽著老婆的手，跨過(guò)一個(gè)小水洼……如今瘋了，倒好了，沒(méi)有養(yǎng)家的辛勞，沒(méi)有不如意的煩心，有的只是屬于他自己的，我們都見(jiàn)不到的美好世界。
當(dāng)樹(shù)看著眼前那片連綿的村莊時(shí)，他放肆的大笑，他眼前見(jiàn)的，可能也大抵如此美好吧。
樹(shù)的悲劇不是因?yàn)樗钳傋?，而是因?yàn)樗麤](méi)瘋之前。
沒(méi)瘋之前，樹(shù)是誰(shuí)？是樹(shù)哥！
跳上面的就進(jìn)城；坐上小莊的摩托車，就去和他喝酒；結(jié)婚的高朋，拉樹(shù)哥去幫忙；三子雖然討厭哥哥，在他受傷時(shí)送了錢，結(jié)婚時(shí)借了車；省城里教奧數(shù)的陳藝馨，也能被他拉著手，要嘮嘮嗑，甚至還帶著他見(jiàn)了自己的小三。這一切說(shuō)明什么？難道樹(shù)就是那種任人恥笑，毫無(wú)尊嚴(yán)的窩囊廢？我不相信。當(dāng)?shù)弥愃囓盎爻菚r(shí)，樹(shù)眼里流露出來(lái)的那種失落的神情，都讓他在精神上高過(guò)于他周邊人。這就是小梅選擇他的原因。
樹(shù)的哥哥被他爸爸勒死了，因?yàn)榉噶肆髅プ铮ǘ覀儸F(xiàn)在都知道，80年代的流氓基本上都是思想解放者），在樹(shù)的婚禮上，他的哥哥跳了一段熱情洋溢的舞蹈，唱了一曲熱情洋溢的歌，在如此不搭的情景下肆意狂歡的，其實(shí)不是樹(shù)的哥哥，而就是樹(shù)，是樹(shù)的曾經(jīng)。曾經(jīng)的樹(shù)會(huì)說(shuō)會(huì)唱會(huì)跳會(huì)笑，曾經(jīng)的樹(shù)無(wú)限風(fēng)光。但是，那個(gè)不見(jiàn)笑容，異常嚴(yán)肅的父親扼殺了這一切。是父親嗎，抑或是其他人？
如今，就只剩下聳著肩膀，摸著腦袋，叼著煙，歪歪的走道，不被人待見(jiàn)的樹(shù)哥。
如果樹(shù)的哥哥還活著，這一切又會(huì)是什么樣？
活著沒(méi)意思，這是樹(shù)醉后向陳藝馨吐露的心聲。
誰(shuí)在有意思的生活？是小莊？二豬還是陳藝馨？小莊死在礦上，二豬跪在瘋子“樹(shù)先生”面前求避禍，陳藝馨和老婆鬧翻了。在這樣變幻神奇的土地上，樹(shù)的哥哥死在了那個(gè)不茍言笑的父親手里。樹(shù)的曾經(jīng)啊，樹(shù)的美好時(shí)光！
洞房時(shí)，小梅跨到樹(shù)身上，而樹(shù)卻像被勒住脖子的哥哥，高潮與死亡同時(shí)降臨，樹(shù)隨后就瘋了。在一切都向貌似的美好轉(zhuǎn)變時(shí)，樹(shù)瘋了。他在我們都見(jiàn)不到的世界里，享受他的幸福，那里沒(méi)有俗世的煩惱。
活著有意思嗎？我不知道，也許瘋了會(huì)有意思。
有一天，他竟然掙脫了鏈子，跑到我們學(xué)校來(lái)，大家見(jiàn)了都嚇的四散奔逃，有些膽大的跟隨他，見(jiàn)他進(jìn)了老師的辦公室，一向嚴(yán)肅的校長(zhǎng)還到飯?zhí)美镎伊藗€(gè)半塊烙餅給他吃。臨走時(shí)，他在學(xué)校的公共黑板上畫了一只頗為漂亮的兔子。
后來(lái)我知道，他原來(lái)是萬(wàn)惡新社會(huì)里一名光榮的教師，卻沒(méi)辦法養(yǎng)活一堆兒女和老婆，回家之后常常打孩子和老婆，老婆受不住，跑了，然后他就瘋了。我常常想，在他精神崩潰之時(shí)，他是不是常常會(huì)念及曾經(jīng)的那些美好：和孩子一起嬉戲，牽著老婆的手，跨過(guò)一個(gè)小水洼……如今瘋了，倒好了，沒(méi)有養(yǎng)家的辛勞，沒(méi)有不如意的煩心，有的只是屬于他自己的，我們都見(jiàn)不到的美好世界。
當(dāng)樹(shù)看著眼前那片連綿的村莊時(shí)，他放肆的大笑，他眼前見(jiàn)的，可能也大抵如此美好吧。
樹(shù)的悲劇不是因?yàn)樗钳傋?，而是因?yàn)樗麤](méi)瘋之前。
沒(méi)瘋之前，樹(shù)是誰(shuí)？是樹(shù)哥！
跳上面的就進(jìn)城；坐上小莊的摩托車，就去和他喝酒；結(jié)婚的高朋，拉樹(shù)哥去幫忙；三子雖然討厭哥哥，在他受傷時(shí)送了錢，結(jié)婚時(shí)借了車；省城里教奧數(shù)的陳藝馨，也能被他拉著手，要嘮嘮嗑，甚至還帶著他見(jiàn)了自己的小三。這一切說(shuō)明什么？難道樹(shù)就是那種任人恥笑，毫無(wú)尊嚴(yán)的窩囊廢？我不相信。當(dāng)?shù)弥愃囓盎爻菚r(shí)，樹(shù)眼里流露出來(lái)的那種失落的神情，都讓他在精神上高過(guò)于他周邊人。這就是小梅選擇他的原因。
樹(shù)的哥哥被他爸爸勒死了，因?yàn)榉噶肆髅プ铮ǘ覀儸F(xiàn)在都知道，80年代的流氓基本上都是思想解放者），在樹(shù)的婚禮上，他的哥哥跳了一段熱情洋溢的舞蹈，唱了一曲熱情洋溢的歌，在如此不搭的情景下肆意狂歡的，其實(shí)不是樹(shù)的哥哥，而就是樹(shù)，是樹(shù)的曾經(jīng)。曾經(jīng)的樹(shù)會(huì)說(shuō)會(huì)唱會(huì)跳會(huì)笑，曾經(jīng)的樹(shù)無(wú)限風(fēng)光。但是，那個(gè)不見(jiàn)笑容，異常嚴(yán)肅的父親扼殺了這一切。是父親嗎，抑或是其他人？
如今，就只剩下聳著肩膀，摸著腦袋，叼著煙，歪歪的走道，不被人待見(jiàn)的樹(shù)哥。
如果樹(shù)的哥哥還活著，這一切又會(huì)是什么樣？
活著沒(méi)意思，這是樹(shù)醉后向陳藝馨吐露的心聲。
誰(shuí)在有意思的生活？是小莊？二豬還是陳藝馨？小莊死在礦上，二豬跪在瘋子“樹(shù)先生”面前求避禍，陳藝馨和老婆鬧翻了。在這樣變幻神奇的土地上，樹(shù)的哥哥死在了那個(gè)不茍言笑的父親手里。樹(shù)的曾經(jīng)啊，樹(shù)的美好時(shí)光！
洞房時(shí)，小梅跨到樹(shù)身上，而樹(shù)卻像被勒住脖子的哥哥，高潮與死亡同時(shí)降臨，樹(shù)隨后就瘋了。在一切都向貌似的美好轉(zhuǎn)變時(shí)，樹(shù)瘋了。他在我們都見(jiàn)不到的世界里，享受他的幸福，那里沒(méi)有俗世的煩惱。
活著有意思嗎？我不知道，也許瘋了會(huì)有意思。
2 ) Thank U！樹(shù)先生
上映的時(shí)候，之所以沒(méi)有看，是因?yàn)椴幌矚g王寶強(qiáng)。裝瘋賣傻，是我認(rèn)為的他的本尊，不算是表演。
因?yàn)闊o(wú)聊，剛剛看過(guò)，卻在一字不落地讀完片尾字幕后，流下淚來(lái)。
那么困窘的生活，潦倒的生活，骯臟的生活，窮歡樂(lè)的生活；
那么抽風(fēng)的樹(shù)，好事兒的樹(shù)，神叨叨的樹(shù)，給人樂(lè)子卻也被人鄙視遭人恨的樹(shù)；
晦暗的村落遠(yuǎn)景，打起架來(lái)的流水席，Kappa金鏈子的東北范兒，路口小面包里趴活兒的青年，膀大腰圓高分貝的高朋媽，借皇冠做頭車的虛榮心，冬春之際化不干凈的薄雪……
這些就是我看見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，親歷過(guò)的活生生的存在。
樹(shù)的哥哥在八六年因?yàn)榱髅プ锉慌沙鏊行獭獣r(shí)隔二十五年，再看看這個(gè)罪，中學(xué)生都得進(jìn)監(jiān)獄——樹(shù)的爸爸想要教訓(xùn)兒子，卻失手勒死了他，這件事是樹(shù)瘋癲的誘因。
樹(shù)聯(lián)系工作，娶媳婦兒，卻在亦真亦假越來(lái)越頻繁的幻像里徹底瘋掉。
瘋癲前，低三下四，
瘋癲后，登堂入室。
所以估計(jì)，他也愿意自己瘋。
沒(méi)有誰(shuí)活得不累——
二十歲的小莊下井丟了性命；
猖狂的二豬，被村長(zhǎng)帶著求樹(shù)消災(zāi)——那一跪，保不齊是樹(shù)的報(bào)復(fù)；
賈總客氣、耐心地聽(tīng)著村里有名的樹(shù)大師讓他用煤矸石煉原子彈的胡言亂語(yǔ)；
表面風(fēng)光的藝馨婚外情不斷，家庭失和；
三弟為了五萬(wàn)拆遷款和新房接走母親，扔下哥哥；
樹(shù)握著藝馨的手說(shuō)——“干著沒(méi)意思，活著沒(méi)意思”的時(shí)候，作為一個(gè)大家眼中的“彪子”，其實(shí)什么都清楚。
和媳婦在一起，讓孩子生在新房里，連哥嫂都帶著——活在自己的幻像里，也許比活在《新聞聯(lián)播》里差點(diǎn)兒，但比活在現(xiàn)實(shí)里幸福。
樹(shù)的瘋，是對(duì)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的投降。
我們無(wú)能為力，我們無(wú)計(jì)可施，我們無(wú)可奈何。
那么多人說(shuō)不喜歡，那么多人說(shuō)沒(méi)看懂，可能吧。因?yàn)闁|北，你們不了解，不會(huì)試圖去了解，不會(huì)客觀去了解，也永遠(yuǎn)不會(huì)了解。
除了小姐，除了黑社會(huì)，更多的人們?cè)跂|北的土地上像“樹(shù)”一樣盡力地活著，活下去，也許活得更好，也許永遠(yuǎn)不會(huì)……
因?yàn)闊o(wú)聊，剛剛看過(guò)，卻在一字不落地讀完片尾字幕后，流下淚來(lái)。
那么困窘的生活，潦倒的生活，骯臟的生活，窮歡樂(lè)的生活；
那么抽風(fēng)的樹(shù)，好事兒的樹(shù)，神叨叨的樹(shù)，給人樂(lè)子卻也被人鄙視遭人恨的樹(shù)；
晦暗的村落遠(yuǎn)景，打起架來(lái)的流水席，Kappa金鏈子的東北范兒，路口小面包里趴活兒的青年，膀大腰圓高分貝的高朋媽，借皇冠做頭車的虛榮心，冬春之際化不干凈的薄雪……
這些就是我看見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，親歷過(guò)的活生生的存在。
樹(shù)的哥哥在八六年因?yàn)榱髅プ锉慌沙鏊行獭獣r(shí)隔二十五年，再看看這個(gè)罪，中學(xué)生都得進(jìn)監(jiān)獄——樹(shù)的爸爸想要教訓(xùn)兒子，卻失手勒死了他，這件事是樹(shù)瘋癲的誘因。
樹(shù)聯(lián)系工作，娶媳婦兒，卻在亦真亦假越來(lái)越頻繁的幻像里徹底瘋掉。
瘋癲前，低三下四，
瘋癲后，登堂入室。
所以估計(jì)，他也愿意自己瘋。
沒(méi)有誰(shuí)活得不累——
二十歲的小莊下井丟了性命；
猖狂的二豬，被村長(zhǎng)帶著求樹(shù)消災(zāi)——那一跪，保不齊是樹(shù)的報(bào)復(fù)；
賈總客氣、耐心地聽(tīng)著村里有名的樹(shù)大師讓他用煤矸石煉原子彈的胡言亂語(yǔ)；
表面風(fēng)光的藝馨婚外情不斷，家庭失和；
三弟為了五萬(wàn)拆遷款和新房接走母親，扔下哥哥；
樹(shù)握著藝馨的手說(shuō)——“干著沒(méi)意思，活著沒(méi)意思”的時(shí)候，作為一個(gè)大家眼中的“彪子”，其實(shí)什么都清楚。
和媳婦在一起，讓孩子生在新房里，連哥嫂都帶著——活在自己的幻像里，也許比活在《新聞聯(lián)播》里差點(diǎn)兒，但比活在現(xiàn)實(shí)里幸福。
樹(shù)的瘋，是對(duì)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的投降。
我們無(wú)能為力，我們無(wú)計(jì)可施，我們無(wú)可奈何。
那么多人說(shuō)不喜歡，那么多人說(shuō)沒(méi)看懂，可能吧。因?yàn)闁|北，你們不了解，不會(huì)試圖去了解，不會(huì)客觀去了解，也永遠(yuǎn)不會(huì)了解。
除了小姐，除了黑社會(huì)，更多的人們?cè)跂|北的土地上像“樹(shù)”一樣盡力地活著，活下去，也許活得更好，也許永遠(yuǎn)不會(huì)……
3 ) 《Hello！樹(shù)先生》反映了那些社會(huì)問(wèn)題？
1、家法（樹(shù)的父親吊死樹(shù)哥哥
2、拆遷、征地
3、村干部（二豬姐夫村干部
4、反饋渠道（這個(gè)自己體會(huì)吧
5、婚姻（1城里那個(gè)老師婚姻出現(xiàn)第三者，2樹(shù)成為老大難）
6、排場(chǎng)（樹(shù)結(jié)婚讓弟弟借老板的皇冠回來(lái)?yè)蚊孀?/p>
7、婚禮舊俗
8、貧富不均（這個(gè)影片中細(xì)節(jié)很多，就不贅述
9、交通問(wèn)題（跑黑車，出入全靠小面包、摩托車，路況也不太好
10、勞動(dòng)法（樹(shù)直接被開(kāi)
11、關(guān)系、門路（找工作靠朋友，搞礦靠親戚
12、牛皮癬廣告
13、非法采礦、礦難
14、……
4 ) 《樹(shù)先生》用“重口味”文藝片打敗你
處在賀歲大鱷全面空降之前的十一月份，和《猩球崛起》這樣的票房機(jī)器爭(zhēng)搶奪票房的國(guó)片，居然不是怪力亂神、畫虎不成的山寨大片，而是《星空》、《轉(zhuǎn)山》、《hello！樹(shù)先生》、《失戀33天》這樣低調(diào)安靜，小心自省，品質(zhì)和成色上做足了功夫的文藝片。這其中，又以"樹(shù)先生"不按常理出牌，莽莽撞撞完全是一枚另類炸彈。 這部由賈樟柯(微博)監(jiān)制，韓杰導(dǎo)演，農(nóng)村青年專業(yè)戶王寶強(qiáng)(微博)主演，西河星匯出品的電影，近半年來(lái)未映先紅，在各大電影節(jié)出盡風(fēng)頭，看過(guò)的觀眾幾乎都在說(shuō)，很難用短短兩三字去定義它的氣質(zhì)血脈，魔幻，神經(jīng)質(zhì)，黑色，幽默，鄉(xiāng)村異人志，這些真的能概括樹(shù)先生么？還不如用文藝片里的"重口味"這樣霸道的說(shuō)法，蓋住它特立獨(dú)行的站姿、坐相。 顯然，《hello！樹(shù)先生》不僅僅是喜劇，里面沒(méi)有美好甜蜜的藥水供你沉溺繾綣，也沒(méi)有公式一般算計(jì)好的良辰美景、你儂我儂的大團(tuán)圓結(jié)局。如果你笑了，那是微妙地認(rèn)同了我們今天所處的境遇，樹(shù)先生用窮歡樂(lè)，瞎鼓噪，消解你心頭隱隱發(fā)作的抑郁；如果你覺(jué)得他不正常，那也是在認(rèn)同自己的不正常，因?yàn)槲覀児蔡幱谝粋€(gè)不正常的大時(shí)代。 拿王寶強(qiáng)和巴斯特·基頓、卓別林來(lái)比較，一定會(huì)有人用豆腐來(lái)拍死我，哪怕降一格拿趙本山、小沈陽(yáng)(微博)做墊背，也會(huì)有人不服氣。確實(shí)，他們完全不是一路貨，走的路線也南轅北轍，王寶強(qiáng)在喜劇這個(gè)大而不當(dāng)?shù)拿~下面，用幾乎接近本真的氣力，撒發(fā)著北方大晴天下驢打滾的愜意，一身泥巴的身體，越來(lái)越接近酒神精神狂歡體驗(yàn)，讓我有觸電后毛孔擴(kuò)張的驚悚和暢快。 王寶強(qiáng)骨子里的喜感，是獨(dú)有的，不是電影學(xué)院，戲劇學(xué)院能教出來(lái)，從小到大渾然天成。當(dāng)然，樹(shù)先生不是勵(lì)志成功學(xué)樣板、新一代愚公許三多，更不是沒(méi)心沒(méi)肺的革命小將順溜。他就只是樹(shù)先生，活在當(dāng)下，賣弄小聰明，獨(dú)具小可憐，一身小可悲，有自己偏執(zhí)的精神世界，有時(shí)似乎很清醒，有時(shí)卻很混沌，胼手胝足，拐著，歪著，瘸著，晃晃悠悠，來(lái)自城鄉(xiāng)結(jié)合部，長(zhǎng)成一棵歪脖子的苦果樹(shù)。 二十年多前，在我生活的金沙江畔彝族山村之間，有幾個(gè)和樹(shù)先生一樣的人，是人們心中敬而遠(yuǎn)之的通靈人物。她們是我遠(yuǎn)房的奶奶、嬸嬸等等，她們言語(yǔ)奇怪，思路混亂，像天生的現(xiàn)代派詩(shī)人，好燒酒，嗜好男人們獨(dú)享的自家院壩種植的濃烈草煙，出村、上街經(jīng)常搖頭晃腦，瞇縫著眼睛，腳步飄忽，永遠(yuǎn)不知道她們?cè)谙胧裁?，娶妻生子、上房喬遷，占卜占卦，各類紅白之事，少不了她們。 有幸在七歲的夜里和大人一起，跟其中一個(gè)嬸嬸獨(dú)行在馬燈昏暗的山崗，她呢喃有聲，問(wèn)我們看見(jiàn)剛剛擦身而過(guò)的幾個(gè)少耳朵、缺半個(gè)腦袋的人沒(méi)有？大人們干咳幾聲，表示鄙視，加緊了腳步，我?jiàn)A在他們中間，一身雞皮疙瘩，在我的仰望視角里，嬸嬸是童話里的黑巫師，迄今為止在看過(guò)的所有怪力亂神的電影里，都有沒(méi)有人能像她一樣表現(xiàn)一本正經(jīng)的沉湎自若的神秘，仿佛和未知世界通了電的詭譎攝神采。 樹(shù)先生和我那些遠(yuǎn)房的嬸嬸、奶奶始終是一類人，如果有人能走進(jìn)他們的世界，一定會(huì)掉進(jìn)一個(gè)茅山道士才有的奇異世界。在十一月的《星空》、《轉(zhuǎn)山》下，《hello！樹(shù)先生》真是文藝片里的重口味，在城市、青春、幻想、旅行這些精致的布爾喬亞式糖漿蜜餞的審美之外，樹(shù)先生是沖流民草莽、外來(lái)務(wù)工者進(jìn)軍，他灰撲撲的干癟身子，淡漠的神情，像山寨手機(jī)播放器攪合出來(lái)的"冬天里一把火"的迪斯科，隨手能殺死一幫小清新。 老話，每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)樹(shù)先生，或者我們就是笑得那么尷尬，還要秀出甜蜜蜜樣子的樹(shù)先生。不能因?yàn)槟阆矚g喝咖啡就看不起吃大蒜的人，在中國(guó)大地上，作為害怕拆遷、害怕房?jī)r(jià)、搭乘高鐵卻誤坐了開(kāi)往火星的宇宙飛船，喝三聚氰胺牛奶過(guò)著"微小青春期"的普通人，任何人都沒(méi)有任何優(yōu)越感，因?yàn)?，有人隨時(shí)可能用隱形的大手往你的咖啡里加大蒜，或者把你的大蒜往咖啡里蘸一蘸，勒令你笑著咽下。 西班牙農(nóng)民堂吉訶德用矛戳向風(fēng)車，以為能獲得武士勛章，抱得美人歸；中國(guó)農(nóng)民樹(shù)先生抱緊大樹(shù)，瘋羊上樹(shù)一般嘻嘻哈哈，笑看樹(shù)下的眾生百態(tài)，都是殊途同歸的。你懂的，所有常識(shí)不能解釋今天中國(guó)大地上所發(fā)生的各類神奇的事情，反之亦然，如果你用常識(shí)和邏輯去判斷《hello！樹(shù)先生》，那么你就輸了。樹(shù)先生是一個(gè)動(dòng)態(tài)表情符號(hào)，他很萌，他很猛，他很酸，他很蒜，怎么理解，都對(duì)。 有人會(huì)說(shuō)，樹(shù)先生，是王寶強(qiáng)、韓杰、賈樟柯三個(gè)北方農(nóng)民后代喝高后的催情產(chǎn)物，王寶強(qiáng)是前臺(tái)執(zhí)行者，后兩個(gè)才是主心骨，他們深諳小偷小摸的鄉(xiāng)下手藝人的尖酸面相，甚至在多年前，試圖成為他們中的一份子，他們認(rèn)識(shí)天生奇技淫巧的農(nóng)民藝術(shù)家們荒腔走板的混不吝生活，而這個(gè)電影是他們撿起來(lái)的軟柿子，玩得很溜。這么理解，也很正點(diǎn)。 不知道韓杰是不是一個(gè)很冷的人，他的電影一直散發(fā)著寒意，上一部《賴小子》借著煙塵滾滾的國(guó)產(chǎn)公路片外殼，西部片味道的配樂(lè)，把礦工子女的冷酷與怯懦，進(jìn)行了一次零下二十?dāng)z氏度的冬天喝冰鎮(zhèn)啤酒一樣的寒冷模擬。花里胡哨、雞犬不寧的《hello！樹(shù)先生》，也是發(fā)著寒氣的熱鬧電影，這次是在熱火朝天的夏天工地上進(jìn)行一次人工造冰的實(shí)驗(yàn)，樹(shù)先生蓬頭垢面一文不名，卻總想著自己動(dòng)手吃到最純正的人造冰棒。 邋遢的樹(shù)先生回到摩登城市，院線是個(gè)問(wèn)題，票房讓人頭疼。似乎早前某個(gè)大鱷說(shuō)過(guò)類似文藝片的春天即將到來(lái)的論斷，盡管這種想法有些老文藝青年和精英主義的天真樂(lè)觀不解風(fēng)情，太過(guò)信任中國(guó)大多數(shù)進(jìn)電影院看電影的人的欣賞水平，以及急功近利恨不得365天天放映美國(guó)大片的院線經(jīng)理。不過(guò)，十一月這些小小的文藝片對(duì)著大大的市場(chǎng)進(jìn)行的一次試水，值得認(rèn)真看一看，到底文藝片的市場(chǎng)多好，或者多壞？ 不以同情心論文藝，《星空》、《轉(zhuǎn)山》、《hello！樹(shù)先生》、《失戀33天》，以及不出意外下個(gè)月初即將上映的臺(tái)灣怪才作家九把刀的長(zhǎng)片處女作《那些年，我們一起追女孩》都是值得尊敬的試驗(yàn)品，不管他們中的誰(shuí)贏了，提前登頂賺回了成本，搞起了慶功宴，都是文藝青年贏了，精裝的小眾口味在粗糙的大市場(chǎng)里獲得尊嚴(yán)。且看，小清新與重口味齊飛，票房與口碑成一色。
5 ) 每個(gè)村頭都有一個(gè)樹(shù)先生
凡是在農(nóng)村或者小縣城生活過(guò)的人看《樹(shù)先生》都會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，似乎每個(gè)村頭都有這么一個(gè)傻子，他們無(wú)所事事，到處游蕩，被人調(diào)笑。因?yàn)楦底右黄鹉軒Ыo正常人優(yōu)越感，所以人們也挺喜歡這些傻子，給他遞煙，請(qǐng)他喝酒，調(diào)侃地叫他**總、**長(zhǎng)，他就笑得更歡了。
總是笑著的傻子背后有多少辛酸？他們又是怎么變成傻子的？周圍人即便知道一些也并不真正關(guān)心，他們的親人（若還有）也只是覺(jué)得丟人。
這就是《樹(shù)先生》，導(dǎo)演用黑色幽默和詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言為我們講述這么一個(gè)大家都見(jiàn)過(guò)的傻子的身前身后事，然后在這個(gè)講述過(guò)程中加入導(dǎo)演對(duì)周圍世界的冷靜觀察和憂郁思考。
文藝片通常都不是把講故事擺在第一位，而是講情緒講狀態(tài)，所以需要我們從零碎的鏡頭中去拼湊故事的完整（如果一定需要完整的話）。樹(shù)哥是個(gè)失敗的小人物，那些跟他從小玩到大的朋友，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)混成老板、校長(zhǎng)，最不濟(jì)也有一份工作，有個(gè)家。樹(shù)哥卻奔四的人了還耍著單身，在修車鋪眼睛受傷失去工作后，徹底變成了一個(gè)游魂，游蕩在村頭巷尾，在張三李四（用樹(shù)哥的話說(shuō)不是一輩兒的人）的酒桌上蹭喝酒。就是這么一個(gè)多余的人，村里人卻“尊敬”地叫他樹(shù)哥，這在滿足樹(shù)哥小小虛榮的同時(shí)，也說(shuō)明村里人已經(jīng)把他當(dāng)成個(gè)傻子了，雖然那時(shí)候他還沒(méi)真的發(fā)神經(jīng)。
讓我們來(lái)拼湊并推測(cè)一下樹(shù)哥的成長(zhǎng)歷程吧（導(dǎo)演故意把往事講得七零八落），他們兄弟三個(gè)從小活在嚴(yán)厲父親的陰影下，他愛(ài)唱愛(ài)跳的哥哥在父親眼里肯定是不務(wù)正業(yè)，在一次教訓(xùn)中被父親失手打死了（有人根據(jù)電影中村長(zhǎng)妹夫占樹(shù)哥家土地這事兒，推測(cè)樹(shù)的哥哥是抗拒拆遷上吊自殺的，應(yīng)該不是，因?yàn)闃?shù)哥說(shuō)：他哥走的時(shí)候跟小莊一樣，二十不到，還有幻覺(jué)里他哥和他縣文工團(tuán)的嫂子唱冬天里的一把火，可以推斷他哥的死大概是二十多年前的事），這個(gè)愛(ài)唱愛(ài)跳的哥哥的離去以及父親的絕望（可以想象）讓樹(shù)哥更加孤獨(dú)而脆弱。
但樹(shù)哥其實(shí)是個(gè)內(nèi)心細(xì)膩挺有想法的人，還有點(diǎn)小文采。他和啞女小梅互發(fā)短信：“當(dāng)我們相視的一刻，就是這世界最美的瞬間，就算給我個(gè)村長(zhǎng)我也不當(dāng)?！薄跋嗨际遣。鄳浭蔷?，你就像那煙酒搞得我煙不離手，酒不離口”，讓我們不禁莞爾）。內(nèi)心的細(xì)膩與對(duì)美好事物的憧憬和現(xiàn)實(shí)的沉重與艱難，反差如此之大，他無(wú)能為力，當(dāng)他跑到長(zhǎng)春，試圖追隨那個(gè)他眼里最有文化最能理解他內(nèi)心的、混成了奧數(shù)學(xué)校校長(zhǎng)的老同學(xué)，人家其實(shí)也不待見(jiàn)他，他只能掃地打雜，還是個(gè)多余的人，同學(xué)開(kāi)著好車鬧著婚外戀，花花綠綠的城市不是屬于樹(shù)哥的世界。最終他還是懷著對(duì)跟啞女小梅一起生活的美好憧憬，回到了小縣城，開(kāi)始興高采烈地張羅自己的婚事。
在慘淡現(xiàn)實(shí)面前，樹(shù)哥努力維系著自己的自尊，他總說(shuō)“還有事兒呢，最近好多人找我”，他也知道他這么個(gè)無(wú)業(yè)游民這么說(shuō)是在裝逼，所以他故意弄個(gè)神經(jīng)質(zhì)的樣子，右手總是夾著根煙，然后胳膊朝后舉著像在撓頭發(fā)，應(yīng)和著別人的玩笑，也就沒(méi)人跟他較真兒了?？蛇@份虛假的尊嚴(yán)太脆弱了，隨時(shí)會(huì)被人踐踏，當(dāng)他為刮花別人車子的小莊平事兒的時(shí)候，人家根本不鳥他，連他一塊兒打；當(dāng)他酒桌上借酒勁兒說(shuō)村長(zhǎng)妹夫占他家地的時(shí)候，人家牛逼得逼到他反而下跪，真的比魯迅筆下的阿Q還阿Q。樹(shù)哥心里其實(shí)一直清楚，他不是什么樹(shù)哥，他狗屁不是，是個(gè)人都可以欺負(fù)他，當(dāng)他醉酒后拉著那個(gè)奧數(shù)校長(zhǎng)的老同學(xué)，說(shuō)活著沒(méi)意思，那才是真心話，他不傻。
親情他早就失去了一半（父親和哥哥），母親似乎也活在過(guò)去出不來(lái)，他弟弟因?yàn)榧耶a(chǎn)原因（拆遷補(bǔ)償嘛）跟他冷淡得很，還因?yàn)樗绨氚d不傻而感到丟臉，終于，在婚禮前一晚，因?yàn)榈艿芙璨坏交使谲囎寴?shù)哥沒(méi)面子而爆發(fā)的扭打中，樹(shù)哥腦子里最后一根弦兒甭斷了，樹(shù)哥真的瘋了
這個(gè)發(fā)瘋的臨界點(diǎn)在導(dǎo)演的鏡頭下顯得那么心酸，樹(shù)哥逐漸分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，他背著新娘子走錯(cuò)了方向（他貌似開(kāi)始瞎了），他和新娘子在冷颼颼地雪地里被鬧洞房的人百般戲弄，在最讓人向往的洞房之夜，樹(shù)哥卻魂游天外，還是小梅自己努力才完成了交合---
現(xiàn)實(shí)無(wú)法反抗，思想無(wú)處寄放，于是就瘋吧，樹(shù)哥不跟你們這些俗人一般見(jiàn)識(shí)了，在思想的世界里，樹(shù)哥就是超人。
瘋吧，瘋了就不必再去管現(xiàn)實(shí)中的冰冷一切，瘋了就可以快樂(lè)地棲息在樹(shù)上，像一只鳥一樣，瘋了就想什么有什么，可以讓啞巴老婆說(shuō)話，懷了他的孩子牽著他的手回家，可以西裝革履地上臺(tái)剪彩，跟老板大談怎么開(kāi)發(fā)月球----瘋了多好
讓人啼笑皆非的是，當(dāng)樹(shù)哥真的瘋了之后卻在村里成了個(gè)人物，他變成了一個(gè)預(yù)言家，一個(gè)算命看風(fēng)水的半仙兒，那些曾經(jīng)戲弄他的人反過(guò)來(lái)跪在他面前，大把給他錢，求半仙祈福消災(zāi)，多么荒謬的黑色幽默！我個(gè)人認(rèn)為影片可以在此處著墨更多一點(diǎn)，凸顯這個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)折（畢竟全片才90分鐘，稍嫌短，而且故事的完整性因?yàn)榉那榫w化的表達(dá)而差強(qiáng)人意）。導(dǎo)演把更多的筆墨放在了樹(shù)哥默劇般的表演，他沉浸在幻覺(jué)中，牽著不存在的小梅的手，孤獨(dú)地行走在殘雪未消的山崗上，一遍又一遍，俯視著充滿人間煙火此刻卻變得虛幻的小山村
我聯(lián)想起曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)很多人的《我叫劉小樣》中的劉小樣，那個(gè)真實(shí)而普通的農(nóng)村婦女為什么能感動(dòng)我們？無(wú)非就是她有思想。而在農(nóng)村瑣細(xì)忙碌永遠(yuǎn)沒(méi)有變化的日子里，她覺(jué)得自己的思想無(wú)處寄放，她既痛苦自己的思想無(wú)處寄放也痛苦自己為什么有思想。
我們跟樹(shù)哥有區(qū)別嗎？生活水平的差別只是五十步與一百步的差別，本質(zhì)沒(méi)有區(qū)別，我們也有各自無(wú)法反抗的冰冷現(xiàn)實(shí)，我們選擇了賴活著，俗世生活總在閹割我們這些凡人的思想，我們?yōu)榱梭w面生活而掙扎，變成了自己曾經(jīng)厭惡的某種人，我們只是沒(méi)有樹(shù)哥那種勇氣或者沒(méi)有碰到絕望，而讓自己徹底去他媽的，發(fā)瘋而已。
總是笑著的傻子背后有多少辛酸？他們又是怎么變成傻子的？周圍人即便知道一些也并不真正關(guān)心，他們的親人（若還有）也只是覺(jué)得丟人。
這就是《樹(shù)先生》，導(dǎo)演用黑色幽默和詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言為我們講述這么一個(gè)大家都見(jiàn)過(guò)的傻子的身前身后事，然后在這個(gè)講述過(guò)程中加入導(dǎo)演對(duì)周圍世界的冷靜觀察和憂郁思考。
文藝片通常都不是把講故事擺在第一位，而是講情緒講狀態(tài)，所以需要我們從零碎的鏡頭中去拼湊故事的完整（如果一定需要完整的話）。樹(shù)哥是個(gè)失敗的小人物，那些跟他從小玩到大的朋友，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)混成老板、校長(zhǎng)，最不濟(jì)也有一份工作，有個(gè)家。樹(shù)哥卻奔四的人了還耍著單身，在修車鋪眼睛受傷失去工作后，徹底變成了一個(gè)游魂，游蕩在村頭巷尾，在張三李四（用樹(shù)哥的話說(shuō)不是一輩兒的人）的酒桌上蹭喝酒。就是這么一個(gè)多余的人，村里人卻“尊敬”地叫他樹(shù)哥，這在滿足樹(shù)哥小小虛榮的同時(shí)，也說(shuō)明村里人已經(jīng)把他當(dāng)成個(gè)傻子了，雖然那時(shí)候他還沒(méi)真的發(fā)神經(jīng)。
讓我們來(lái)拼湊并推測(cè)一下樹(shù)哥的成長(zhǎng)歷程吧（導(dǎo)演故意把往事講得七零八落），他們兄弟三個(gè)從小活在嚴(yán)厲父親的陰影下，他愛(ài)唱愛(ài)跳的哥哥在父親眼里肯定是不務(wù)正業(yè)，在一次教訓(xùn)中被父親失手打死了（有人根據(jù)電影中村長(zhǎng)妹夫占樹(shù)哥家土地這事兒，推測(cè)樹(shù)的哥哥是抗拒拆遷上吊自殺的，應(yīng)該不是，因?yàn)闃?shù)哥說(shuō)：他哥走的時(shí)候跟小莊一樣，二十不到，還有幻覺(jué)里他哥和他縣文工團(tuán)的嫂子唱冬天里的一把火，可以推斷他哥的死大概是二十多年前的事），這個(gè)愛(ài)唱愛(ài)跳的哥哥的離去以及父親的絕望（可以想象）讓樹(shù)哥更加孤獨(dú)而脆弱。
但樹(shù)哥其實(shí)是個(gè)內(nèi)心細(xì)膩挺有想法的人，還有點(diǎn)小文采。他和啞女小梅互發(fā)短信：“當(dāng)我們相視的一刻，就是這世界最美的瞬間，就算給我個(gè)村長(zhǎng)我也不當(dāng)?！薄跋嗨际遣。鄳浭蔷?，你就像那煙酒搞得我煙不離手，酒不離口”，讓我們不禁莞爾）。內(nèi)心的細(xì)膩與對(duì)美好事物的憧憬和現(xiàn)實(shí)的沉重與艱難，反差如此之大，他無(wú)能為力，當(dāng)他跑到長(zhǎng)春，試圖追隨那個(gè)他眼里最有文化最能理解他內(nèi)心的、混成了奧數(shù)學(xué)校校長(zhǎng)的老同學(xué)，人家其實(shí)也不待見(jiàn)他，他只能掃地打雜，還是個(gè)多余的人，同學(xué)開(kāi)著好車鬧著婚外戀，花花綠綠的城市不是屬于樹(shù)哥的世界。最終他還是懷著對(duì)跟啞女小梅一起生活的美好憧憬，回到了小縣城，開(kāi)始興高采烈地張羅自己的婚事。
在慘淡現(xiàn)實(shí)面前，樹(shù)哥努力維系著自己的自尊，他總說(shuō)“還有事兒呢，最近好多人找我”，他也知道他這么個(gè)無(wú)業(yè)游民這么說(shuō)是在裝逼，所以他故意弄個(gè)神經(jīng)質(zhì)的樣子，右手總是夾著根煙，然后胳膊朝后舉著像在撓頭發(fā)，應(yīng)和著別人的玩笑，也就沒(méi)人跟他較真兒了?？蛇@份虛假的尊嚴(yán)太脆弱了，隨時(shí)會(huì)被人踐踏，當(dāng)他為刮花別人車子的小莊平事兒的時(shí)候，人家根本不鳥他，連他一塊兒打；當(dāng)他酒桌上借酒勁兒說(shuō)村長(zhǎng)妹夫占他家地的時(shí)候，人家牛逼得逼到他反而下跪，真的比魯迅筆下的阿Q還阿Q。樹(shù)哥心里其實(shí)一直清楚，他不是什么樹(shù)哥，他狗屁不是，是個(gè)人都可以欺負(fù)他，當(dāng)他醉酒后拉著那個(gè)奧數(shù)校長(zhǎng)的老同學(xué)，說(shuō)活著沒(méi)意思，那才是真心話，他不傻。
親情他早就失去了一半（父親和哥哥），母親似乎也活在過(guò)去出不來(lái)，他弟弟因?yàn)榧耶a(chǎn)原因（拆遷補(bǔ)償嘛）跟他冷淡得很，還因?yàn)樗绨氚d不傻而感到丟臉，終于，在婚禮前一晚，因?yàn)榈艿芙璨坏交使谲囎寴?shù)哥沒(méi)面子而爆發(fā)的扭打中，樹(shù)哥腦子里最后一根弦兒甭斷了，樹(shù)哥真的瘋了
這個(gè)發(fā)瘋的臨界點(diǎn)在導(dǎo)演的鏡頭下顯得那么心酸，樹(shù)哥逐漸分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，他背著新娘子走錯(cuò)了方向（他貌似開(kāi)始瞎了），他和新娘子在冷颼颼地雪地里被鬧洞房的人百般戲弄，在最讓人向往的洞房之夜，樹(shù)哥卻魂游天外，還是小梅自己努力才完成了交合---
現(xiàn)實(shí)無(wú)法反抗，思想無(wú)處寄放，于是就瘋吧，樹(shù)哥不跟你們這些俗人一般見(jiàn)識(shí)了，在思想的世界里，樹(shù)哥就是超人。
瘋吧，瘋了就不必再去管現(xiàn)實(shí)中的冰冷一切，瘋了就可以快樂(lè)地棲息在樹(shù)上，像一只鳥一樣，瘋了就想什么有什么，可以讓啞巴老婆說(shuō)話，懷了他的孩子牽著他的手回家，可以西裝革履地上臺(tái)剪彩，跟老板大談怎么開(kāi)發(fā)月球----瘋了多好
讓人啼笑皆非的是，當(dāng)樹(shù)哥真的瘋了之后卻在村里成了個(gè)人物，他變成了一個(gè)預(yù)言家，一個(gè)算命看風(fēng)水的半仙兒，那些曾經(jīng)戲弄他的人反過(guò)來(lái)跪在他面前，大把給他錢，求半仙祈福消災(zāi)，多么荒謬的黑色幽默！我個(gè)人認(rèn)為影片可以在此處著墨更多一點(diǎn)，凸顯這個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)折（畢竟全片才90分鐘，稍嫌短，而且故事的完整性因?yàn)榉那榫w化的表達(dá)而差強(qiáng)人意）。導(dǎo)演把更多的筆墨放在了樹(shù)哥默劇般的表演，他沉浸在幻覺(jué)中，牽著不存在的小梅的手，孤獨(dú)地行走在殘雪未消的山崗上，一遍又一遍，俯視著充滿人間煙火此刻卻變得虛幻的小山村
我聯(lián)想起曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)很多人的《我叫劉小樣》中的劉小樣，那個(gè)真實(shí)而普通的農(nóng)村婦女為什么能感動(dòng)我們？無(wú)非就是她有思想。而在農(nóng)村瑣細(xì)忙碌永遠(yuǎn)沒(méi)有變化的日子里，她覺(jué)得自己的思想無(wú)處寄放，她既痛苦自己的思想無(wú)處寄放也痛苦自己為什么有思想。
我們跟樹(shù)哥有區(qū)別嗎？生活水平的差別只是五十步與一百步的差別，本質(zhì)沒(méi)有區(qū)別，我們也有各自無(wú)法反抗的冰冷現(xiàn)實(shí)，我們選擇了賴活著，俗世生活總在閹割我們這些凡人的思想，我們?yōu)榱梭w面生活而掙扎，變成了自己曾經(jīng)厭惡的某種人，我們只是沒(méi)有樹(shù)哥那種勇氣或者沒(méi)有碰到絕望，而讓自己徹底去他媽的，發(fā)瘋而已。
6 ) 一部現(xiàn)實(shí)主義題材的電影~~~（樹(shù)先生之完全解構(gòu)！?。。?/h4>前兩天實(shí)在無(wú)聊，看了寶強(qiáng)的樹(shù)先生。。看完之后反復(fù)回味，一直無(wú)法入睡?？戳司W(wǎng)上很多的影評(píng)，有一些寫的過(guò)分簡(jiǎn)單，有些卻出現(xiàn)過(guò)于解讀的現(xiàn)象，特別是與ZZ的相連，有點(diǎn)過(guò)于突兀。。想了下，還是把這部電影以我的角度做一個(gè)全面的解讀。。
友情提示，本片雖只有短短的一個(gè)半小時(shí)，但是架構(gòu)極為龐大，內(nèi)容非常豐富。導(dǎo)致話到嘴邊卻總是起不了頭，也因此本文會(huì)存在重復(fù)的地方，可能大家會(huì)覺(jué)的比較亂一些。
在我看來(lái)，本篇所反映的主題有三個(gè)
第一：時(shí)代的變遷造成守舊之人的無(wú)所適從。
第二：性。
第三：集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。
由于第二點(diǎn)和第三點(diǎn)共同撐起了第一個(gè)主題。所以，我還是從第二點(diǎn)開(kāi)始說(shuō)起。
性：本片對(duì)于性的各種暗示可以說(shuō)是隨處不在，并且成為了這部影片一個(gè)非常重要的點(diǎn)題的主題
我通過(guò)幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)為大家解釋一下
本片真正出現(xiàn)的，并具有點(diǎn)題意義的女性角色是兩個(gè)人。一個(gè)是大家已經(jīng)非常熟悉的小梅，另一個(gè)則是大家忽略的小護(hù)士。
影片開(kāi)始直到何潔所扮演的小護(hù)士出場(chǎng)前，本片可以說(shuō)是一部徹頭徹尾的男性電影，在這短短的時(shí)間中，幾乎沒(méi)有女性角色，或者說(shuō)能給人留下重要印象的女性角色的出現(xiàn)。直到小護(hù)士給了大家眼前一亮的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)樹(shù)死死握住她的小手不放。大家都把這個(gè)片段歸于調(diào)戲婦女，心理陰暗。其實(shí)不然。這個(gè)片段有著更深層次的含義，而且是對(duì)樹(shù)先生來(lái)說(shuō)極其重要的一個(gè)影響。
其代表的含義是 樹(shù)先生內(nèi)心深處被壓抑多年的性意識(shí)開(kāi)始啟蒙。開(kāi)始對(duì)于性感覺(jué)到渴望。那我們?cè)倩剡^(guò)頭看之前那段幾乎完全是男性角色的時(shí)間。則是代表了樹(shù)先生尚未開(kāi)發(fā)的性意識(shí)?；蛘哒f(shuō)處于壓抑的階段。而樹(shù)先生也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始對(duì)于女人有了追求。是影片極其重要的一個(gè)推動(dòng)，可以說(shuō)從這個(gè)瞬間開(kāi)始，后面一大段關(guān)于小梅，關(guān)于高鵬結(jié)婚，再到他自己結(jié)婚，再到最后不舉都是圍繞著這個(gè)片段開(kāi)展。
至于為什么樹(shù)先生的性意識(shí)覺(jué)醒的這么晚，或者說(shuō)一直是在被深深壓抑中。這就要從影片給我們的各種細(xì)節(jié)中去發(fā)掘。
要理解性意識(shí)的壓抑，必須要從他的家庭說(shuō)起。影片沒(méi)有明確交代他的童年生活環(huán)境，但是通過(guò)各種幻覺(jué)為我們解開(kāi)了樹(shù)先生的生存環(huán)境。他的父親和哥哥是他性意識(shí)的一個(gè)反應(yīng)，父親所代表的是守舊的性意識(shí)。是中國(guó)傳統(tǒng)儒家或者說(shuō)理學(xué)下的性意識(shí)。而哥哥則代表是當(dāng)年很多先行者關(guān)于開(kāi)放的性觀念。（PS：現(xiàn)在很多年輕人可能不太明白。但是作為過(guò)來(lái)人，我通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明下。我們小的時(shí)候關(guān)于性的準(zhǔn)則是“”柳下惠坐懷不亂“”。而現(xiàn)在很多男人則更崇拜（西門慶片葉不沾衣）。
影片一個(gè)重要的細(xì)節(jié)是因?yàn)楦绺绶噶怂^的“”流氓罪“而被父親失手吊死。這點(diǎn)在當(dāng)時(shí)尚未成長(zhǎng)的樹(shù)先生思維中，埋下了一個(gè)種子--“性是原罪”。也因此，樹(shù)先生把自己的性沖動(dòng)深深埋在了自己的內(nèi)心。直到遇到了小護(hù)士導(dǎo)致了他性意識(shí)的啟蒙。小護(hù)士是第一步。
性啟蒙的第二步是與小梅的相遇，在此我并無(wú)意去詆毀小梅的出身，但是從影片各種細(xì)節(jié)來(lái)看，小梅無(wú)疑是一個(gè)風(fēng)塵女子。并不完美，同樣在這部影片中也沒(méi)有完美的人。在小護(hù)士的第一步后，樹(shù)先生對(duì)于女性開(kāi)始從抗拒轉(zhuǎn)為需求。這點(diǎn)影片中有個(gè)細(xì)節(jié)也可以說(shuō)明，在他們到了小梅店門口時(shí)，司機(jī)故意出言挑逗，而樹(shù)先生則開(kāi)始顧左右而言他，這個(gè)細(xì)節(jié)一方面說(shuō)明了樹(shù)先生對(duì)于性的需求，另一方面也點(diǎn)出了小梅的出身。
然后婚禮段落是第三步。雖然導(dǎo)演沒(méi)有著力于描述樹(shù)先生關(guān)于性的覺(jué)醒，但是通過(guò)對(duì)于婚禮，對(duì)于新娘子的段落，通過(guò)對(duì)于搶婚等側(cè)面描寫，表達(dá)了樹(shù)先生對(duì)于性，對(duì)于伴侶的渴望更進(jìn)了一步。當(dāng)然這段婚禮所描述的內(nèi)容遠(yuǎn)高于這些，后面會(huì)在其他的主題中解讀
第四步，最關(guān)鍵的一步，憶貧的出軌，這是最關(guān)鍵的一步，正是全程目睹了兄弟的出軌，導(dǎo)致樹(shù)先生對(duì)于性達(dá)到了一種不可抑制的地步，因此在出軌之后，樹(shù)先生義無(wú)反顧的開(kāi)始追求小梅。并有了在婚禮前夕那段兩人在房?jī)?nèi)，樹(shù)先生對(duì)于性行為的不可抑制。
以上是樹(shù)先生內(nèi)心壓抑多年的性意識(shí)覺(jué)醒的全部過(guò)程。影片到了這里到了一個(gè)高潮。但是隨之而來(lái)的缺并不是完美的結(jié)局，而是完全走向了背離。
上面在分析中已經(jīng)提到了，樹(shù)先生幻境中最重要的兩個(gè)男人，父親代表性原罪，哥哥則代表對(duì)性的追求。那接下來(lái)我們看看發(fā)生了些什么
婚禮之夜那個(gè)片段，樹(shù)先生與老三的大打出手所反映的一個(gè)點(diǎn)就是父親意識(shí)的覺(jué)醒，也就是在打斗中使得樹(shù)先生回憶到了當(dāng)年他父親與哥哥之間的那場(chǎng)悲劇。而那段戲樹(shù)先生所表現(xiàn)出來(lái)的很多行為，很多意識(shí)也正與封建家長(zhǎng)的做派如出一轍，這點(diǎn)也放在后面說(shuō)。
正是這場(chǎng)打斗，父親所代表的性原罪意識(shí)開(kāi)始抬頭，樹(shù)先生因此對(duì)于婚禮，對(duì)于小梅，對(duì)于性又回到了最初的抗拒狀態(tài)。影片通過(guò)父親與哥哥的幻想交替出現(xiàn)，伴隨著樹(shù)先生把小梅抱出來(lái)又抱回去，以及對(duì)于拜堂的抗拒。直到最后最高潮的床戲中樹(shù)先生一開(kāi)始的抗拒，然后到幻想中父親吊死哥哥這里為止。反映了樹(shù)先生內(nèi)心的性渴望與性原罪的意識(shí)在反復(fù)的糾纏最終終于被性原罪的意識(shí)所征服，也因此不舉。關(guān)于不舉 影片其實(shí)沒(méi)有明確的告訴我們，只是通過(guò)一些細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明。也就是同房第二天后，樹(shù)先生就在外四處游蕩，致新娘與空屋之中。同樣小梅最后的出走以及影片最后的懷孕段落也說(shuō)明了不舉的事實(shí)。還有樹(shù)先生兩次關(guān)于小梅的幻覺(jué)，一次是小梅在床上大牌，一次是哥哥與嫂子穿著厚厚的衣服在親吻，但是并沒(méi)有出現(xiàn)更進(jìn)一步的動(dòng)作。這兩點(diǎn)也是他不舉的暗示。
電影中關(guān)于性的暗喻，到此基本就告一段落，后面的只是些許的補(bǔ)充，已經(jīng)不影響大局。
下面解讀下第三點(diǎn)--集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。
影片中大家最關(guān)注的一個(gè)細(xì)節(jié)，莫過(guò)于憶貧出軌時(shí)，那人民大街，與自由大路。很多人過(guò)分解讀本片的ZZ含義也正是由此出發(fā)的。其實(shí)，這里的兩條路名代表的并沒(méi)有絲毫的zz意味，導(dǎo)演也不會(huì)傻到用這么明顯的所謂“暗示”。而他所表達(dá)的東西也遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于所謂的ZZ意味。
這里的兩條路名所表達(dá)的是社會(huì)規(guī)則與自由意志的沖突。導(dǎo)演用獨(dú)特的鏡頭造成了兩者的背道而馳，留下了這個(gè)經(jīng)典的畫面。
人民代表的是一個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則，是人要在這個(gè)社會(huì)中生存下去，或者說(shuō)一個(gè)能讓人自由自在的游弋與社會(huì)所必須去遵守的規(guī)則。是一種符合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀。
而自由代表的則是人類內(nèi)心所向往的東西，但是這份向往卻往往與大多數(shù)人所秉持的價(jià)值觀所沖突的東西。但是你如果要在社會(huì)中生存下去，則必須壓抑自己所追求，所向往的東西。
說(shuō)穿了，這就是集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。之所以說(shuō)他表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于ZZ因素，是因?yàn)檫@種無(wú)形中的剝奪是無(wú)法避免的，是在人類社會(huì)的發(fā)展中所必然存在的東西。
一旦你無(wú)法做到融入集體意識(shí)，那你就會(huì)被眾人嘲笑，被視為異類，被貼上標(biāo)簽。
影片通過(guò)很多部分來(lái)展現(xiàn)了這種沖突。父親所代表的價(jià)值觀對(duì)哥哥所代表的個(gè)體自由意識(shí)的壓制，通過(guò)大家對(duì)樹(shù)先生的嘲笑諷刺來(lái)展現(xiàn)，通過(guò)憶貧改名以及后來(lái)的成功與樹(shù)先生的落魄來(lái)展現(xiàn)。最重要的是通過(guò)小梅與樹(shù)先生在咖啡廳的那段書寫對(duì)話中來(lái)體現(xiàn)。
這段不好寫太多，大家將就腦補(bǔ)下吧。
最后在說(shuō)說(shuō)影片最大的主題：時(shí)代的變遷造成守舊之人的無(wú)所適從。 之所以放在最后，是因?yàn)樗恼宫F(xiàn)是通過(guò)上面兩個(gè)環(huán)節(jié)，以及其他各種細(xì)節(jié)來(lái)反應(yīng)的。
影片通過(guò)兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)，來(lái)反應(yīng)了時(shí)代潮流，或者說(shuō)價(jià)值觀的變遷，父親與哥哥的時(shí)代，一個(gè)則是樹(shù)先生影片中所反映的時(shí)代。父親與哥哥之間的沖突并不僅僅是性觀念的沖突，通過(guò)性觀念的沖突也可以反映出更深層次的時(shí)代交替小，人們價(jià)值觀之間的沖突。父親是守舊派的代表，哥哥則是新觀念的代表，這兩者的沖突，隨著父親殺死哥哥而代表了在樹(shù)先生的少年時(shí)期，老觀念對(duì)于新觀念的壓制，同樣就是上述的集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的壓制。而對(duì)于父親的恐懼，導(dǎo)致樹(shù)先生被他父親培養(yǎng)了一個(gè)老派的農(nóng)民。但是心中卻充滿了融入新格局的各種渴望。這點(diǎn)在影片一開(kāi)始便有所展示。對(duì)于老派人物的展示是當(dāng)一群小孩在那里打鬧，并說(shuō)著嶄新的所謂（談判）話語(yǔ)是，樹(shù)先生的訓(xùn)斥則充滿著舊時(shí)代的氣息。而對(duì)于新格局的展望則是他對(duì)于物質(zhì)的渴望。影片通過(guò)他對(duì)于性的啟蒙，通過(guò)他對(duì)于車的喜好，通過(guò)他對(duì)于憶貧改變后的憧憬等方面有一個(gè)全面的展示。
還有一個(gè)非常隱晦的關(guān)于他服從于他父親所代表的舊時(shí)代價(jià)值觀的展示：從影片后面他與小梅的短信中以及與憶貧的關(guān)系中可以看出，樹(shù)先生的少年是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好，同時(shí)非常傾向文科的一個(gè)文藝青年。但是影片的開(kāi)始，包括媒婆在介紹他給小梅時(shí)卻道出了他是學(xué)技術(shù)的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)文科非常出色，但是最后學(xué)技術(shù)的唯一可能是屈從于其父的價(jià)值觀。結(jié)合時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)年我們說(shuō)的是學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。以及所謂的一技傍身。
第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)則是影片一直所拍攝的時(shí)間段，當(dāng)樹(shù)先生隨著他父親的教導(dǎo)融入了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀后，突然時(shí)代發(fā)生了巨大的變化。不再講究艱苦樸素了，不再講究從一而終了，不再講究科技興國(guó)了，不再講究人人為我，我為人人了，甚至不再講究雷鋒精神了。取而代之的則是各種迷信，各種以權(quán)謀私，各種強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的剝奪，各種所謂的笑貧不笑娼。被父親所洗腦的樹(shù)先生已經(jīng)跟不上了。影片關(guān)于這點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，通過(guò)影片他幻境中剪彩后與老板的對(duì)話表現(xiàn)的淋漓盡致?；蠲撁摰囊粋€(gè)被時(shí)代所拋棄的人物。
關(guān)于這三個(gè)主題，影片其實(shí)還用了很多的手法來(lái)映射。就留個(gè)大家自己去尋找吧。比如，影片的名字，其實(shí)影片中，大家仔細(xì)觀察下，并沒(méi)有出現(xiàn)有什么樹(shù)的場(chǎng)景，唯一的一棵樹(shù)，就是樹(shù)先生經(jīng)常上的那顆。而我們都知道獨(dú)木不成林。而且樹(shù)本身就代表了夠穩(wěn)定，不改變。這是符合影片主題的。也是為什么主角會(huì)被叫為“”樹(shù)“”
最后，需要把影片的整個(gè)脈絡(luò)再理一遍。
首先，影片的一開(kāi)始其實(shí)就是結(jié)局，樹(shù)掛在一顆樹(shù)上，散亂的眼神，不變的表情。這其實(shí)就是樹(shù)先生的最后結(jié)局。
上面說(shuō)過(guò)的內(nèi)容就不重復(fù)了，直接跳到大家最為關(guān)心的“”發(fā)瘋“吧。很多人對(duì)于這點(diǎn)討論的比較多，有說(shuō)直接瘋的，有說(shuō)打架后瘋的。其實(shí)從我個(gè)人覺(jué)得，首先直接瘋的沒(méi)必要，因?yàn)閷?dǎo)演需要他這個(gè)正常人的期間來(lái)展開(kāi)的他思維。其次，打架后瘋的也不太可能，因?yàn)樾∶肥菍?shí)實(shí)在在存在的，而且也確實(shí)是和他結(jié)婚的。這點(diǎn)與劇情上有了沖突。
而我關(guān)于瘋的時(shí)間點(diǎn)的理解，首先，他并不是一下子就全瘋的，而是因?yàn)椴煌拇碳?dǎo)致的，
第一個(gè)刺激是他們?cè)谛【起^喝酒，二豬的行為讓他感受到了自己的卑賤。
第二個(gè)刺激是高鵬結(jié)婚，二豬讓他下跪，再一次刺激了他。
第三個(gè)刺激是他與老三的打架
第四個(gè)刺激是來(lái)源于他的不舉，小梅的出走
第五個(gè)刺激是小莊的死亡。
這五個(gè)刺激分別代表了不同的情感刺激，第一第二個(gè)是讓他感受到自己的卑微，第三個(gè)是他信奉的所謂長(zhǎng)兄如父的老派價(jià)值觀的崩塌，第四個(gè)是讓他對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑。而第五個(gè)則是讓他在受到一次哥哥被殺死的刺激。
從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，他是真正的瘋了，或者說(shuō)他因?yàn)闊o(wú)法融入新時(shí)代而開(kāi)始逃避，給自己創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代。
影片的最后一大段，導(dǎo)演其實(shí)是玩了一個(gè)小花招。把敘事結(jié)構(gòu)打亂了。這部影片其實(shí)有三個(gè)敘事結(jié)構(gòu)，一開(kāi)始的倒序，第二段的正序，以及第三段的亂序。為什么說(shuō)是亂序。我們回憶下。大家一直都在爭(zhēng)論的他跳大神的段落，有人認(rèn)為是已經(jīng)瘋了，有人認(rèn)為是沒(méi)有發(fā)瘋。但是這兩派都有一個(gè)無(wú)法解釋的bug。也就是21日這個(gè)準(zhǔn)確的停水日子是如何從樹(shù)先生口中說(shuō)出來(lái)的。
其實(shí)，這就是導(dǎo)演最后的敘事手法出現(xiàn)了變化。我再給大家理一下。
要理清，就必須要解讀21號(hào)的由來(lái)。既然上面兩種可能都有問(wèn)題，那只有一個(gè)可能性。21日停水是樹(shù)先生所確切知道的日期。并不是算出來(lái)的。也不是異想天開(kāi)。其實(shí)導(dǎo)演在后來(lái)給了我們解讀。大家注意下21日停水的日期，正是小梅從他家里出走的日期。這個(gè)事件是真實(shí)發(fā)生的。他對(duì)于小梅出走的日期記得非常清楚。而小梅出走之后，所有包括他的預(yù)測(cè)，他的跳大神，他拿到的5萬(wàn)元錢都是他在發(fā)瘋之后的自我幻想，或者說(shuō)自我滿足而已。只是導(dǎo)演故意把其中一段跳到了小梅出走之前給大家造成了誤導(dǎo)。或者說(shuō)，在樹(shù)先生發(fā)瘋之后，他已經(jīng)無(wú)法分清現(xiàn)實(shí)與幻想。把他的幻境與現(xiàn)實(shí)生活中小梅出走的記憶串聯(lián)了起來(lái)。唯一記得的就是21日停水這個(gè)事情，。
因?yàn)榫驮谶@天，小梅走了，他生命中最重要的人走了。他在預(yù)測(cè)時(shí)期說(shuō)的愁死了。其實(shí)指的就是小梅出走，他以為小梅出走是因?yàn)橥Ｋ斐傻纳畈槐?。其?shí)小梅出走的主要原因是因?yàn)闃?shù)先生的不舉，導(dǎo)致小梅無(wú)法獲得滿足。影片中的隱喻，小梅拿著水盆進(jìn)房，告訴樹(shù)先生沒(méi)有水了，其實(shí)指的是沒(méi)有性的滋潤(rùn)，小梅開(kāi)始枯萎，同樣他們的感情也已經(jīng)枯萎了。
來(lái)到影片最后的一段，樹(shù)先生幻覺(jué)小梅的這一段。其實(shí)大家都忽略了一點(diǎn)。但是卻是為影片架構(gòu)完善的重要一點(diǎn)。也就是說(shuō)，他幻想出來(lái)的東西，與現(xiàn)實(shí)完全是相反的。影片通過(guò)小梅的開(kāi)口說(shuō)話，為后面做下了鋪墊。
小梅開(kāi)口說(shuō)話對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中是個(gè)聾啞人。
小梅的懷孕對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中樹(shù)先生的不舉。
去新城居住對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中留在了原地‘。
牽手對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的孑然一身。
也因此，影片一開(kāi)始的畫面其實(shí)就是樹(shù)先生的最終結(jié)局了。
至此影評(píng)告一段落，不知道有多少人能堅(jiān)持看完的。。上面說(shuō)的這些細(xì)節(jié)掛一漏萬(wàn)，還有很多等待大家的發(fā)掘。其實(shí)本來(lái)還想寫下寶強(qiáng)的演技，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，正是他后面加的那些人物的夸張動(dòng)作，把樹(shù)先生這個(gè)與時(shí)代完全脫節(jié)，自身又充滿矛盾的角色刻畫的淋漓盡致。完全是一次突破性的表演。不帶有一絲傻根的氣息。但是寫下去又是一大堆，就算了~~~~
友情提示，本片雖只有短短的一個(gè)半小時(shí)，但是架構(gòu)極為龐大，內(nèi)容非常豐富。導(dǎo)致話到嘴邊卻總是起不了頭，也因此本文會(huì)存在重復(fù)的地方，可能大家會(huì)覺(jué)的比較亂一些。
在我看來(lái)，本篇所反映的主題有三個(gè)
第一：時(shí)代的變遷造成守舊之人的無(wú)所適從。
第二：性。
第三：集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。
由于第二點(diǎn)和第三點(diǎn)共同撐起了第一個(gè)主題。所以，我還是從第二點(diǎn)開(kāi)始說(shuō)起。
性：本片對(duì)于性的各種暗示可以說(shuō)是隨處不在，并且成為了這部影片一個(gè)非常重要的點(diǎn)題的主題
我通過(guò)幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)為大家解釋一下
本片真正出現(xiàn)的，并具有點(diǎn)題意義的女性角色是兩個(gè)人。一個(gè)是大家已經(jīng)非常熟悉的小梅，另一個(gè)則是大家忽略的小護(hù)士。
影片開(kāi)始直到何潔所扮演的小護(hù)士出場(chǎng)前，本片可以說(shuō)是一部徹頭徹尾的男性電影，在這短短的時(shí)間中，幾乎沒(méi)有女性角色，或者說(shuō)能給人留下重要印象的女性角色的出現(xiàn)。直到小護(hù)士給了大家眼前一亮的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)樹(shù)死死握住她的小手不放。大家都把這個(gè)片段歸于調(diào)戲婦女，心理陰暗。其實(shí)不然。這個(gè)片段有著更深層次的含義，而且是對(duì)樹(shù)先生來(lái)說(shuō)極其重要的一個(gè)影響。
其代表的含義是 樹(shù)先生內(nèi)心深處被壓抑多年的性意識(shí)開(kāi)始啟蒙。開(kāi)始對(duì)于性感覺(jué)到渴望。那我們?cè)倩剡^(guò)頭看之前那段幾乎完全是男性角色的時(shí)間。則是代表了樹(shù)先生尚未開(kāi)發(fā)的性意識(shí)?；蛘哒f(shuō)處于壓抑的階段。而樹(shù)先生也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始對(duì)于女人有了追求。是影片極其重要的一個(gè)推動(dòng)，可以說(shuō)從這個(gè)瞬間開(kāi)始，后面一大段關(guān)于小梅，關(guān)于高鵬結(jié)婚，再到他自己結(jié)婚，再到最后不舉都是圍繞著這個(gè)片段開(kāi)展。
至于為什么樹(shù)先生的性意識(shí)覺(jué)醒的這么晚，或者說(shuō)一直是在被深深壓抑中。這就要從影片給我們的各種細(xì)節(jié)中去發(fā)掘。
要理解性意識(shí)的壓抑，必須要從他的家庭說(shuō)起。影片沒(méi)有明確交代他的童年生活環(huán)境，但是通過(guò)各種幻覺(jué)為我們解開(kāi)了樹(shù)先生的生存環(huán)境。他的父親和哥哥是他性意識(shí)的一個(gè)反應(yīng)，父親所代表的是守舊的性意識(shí)。是中國(guó)傳統(tǒng)儒家或者說(shuō)理學(xué)下的性意識(shí)。而哥哥則代表是當(dāng)年很多先行者關(guān)于開(kāi)放的性觀念。（PS：現(xiàn)在很多年輕人可能不太明白。但是作為過(guò)來(lái)人，我通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明下。我們小的時(shí)候關(guān)于性的準(zhǔn)則是“”柳下惠坐懷不亂“”。而現(xiàn)在很多男人則更崇拜（西門慶片葉不沾衣）。
影片一個(gè)重要的細(xì)節(jié)是因?yàn)楦绺绶噶怂^的“”流氓罪“而被父親失手吊死。這點(diǎn)在當(dāng)時(shí)尚未成長(zhǎng)的樹(shù)先生思維中，埋下了一個(gè)種子--“性是原罪”。也因此，樹(shù)先生把自己的性沖動(dòng)深深埋在了自己的內(nèi)心。直到遇到了小護(hù)士導(dǎo)致了他性意識(shí)的啟蒙。小護(hù)士是第一步。
性啟蒙的第二步是與小梅的相遇，在此我并無(wú)意去詆毀小梅的出身，但是從影片各種細(xì)節(jié)來(lái)看，小梅無(wú)疑是一個(gè)風(fēng)塵女子。并不完美，同樣在這部影片中也沒(méi)有完美的人。在小護(hù)士的第一步后，樹(shù)先生對(duì)于女性開(kāi)始從抗拒轉(zhuǎn)為需求。這點(diǎn)影片中有個(gè)細(xì)節(jié)也可以說(shuō)明，在他們到了小梅店門口時(shí)，司機(jī)故意出言挑逗，而樹(shù)先生則開(kāi)始顧左右而言他，這個(gè)細(xì)節(jié)一方面說(shuō)明了樹(shù)先生對(duì)于性的需求，另一方面也點(diǎn)出了小梅的出身。
然后婚禮段落是第三步。雖然導(dǎo)演沒(méi)有著力于描述樹(shù)先生關(guān)于性的覺(jué)醒，但是通過(guò)對(duì)于婚禮，對(duì)于新娘子的段落，通過(guò)對(duì)于搶婚等側(cè)面描寫，表達(dá)了樹(shù)先生對(duì)于性，對(duì)于伴侶的渴望更進(jìn)了一步。當(dāng)然這段婚禮所描述的內(nèi)容遠(yuǎn)高于這些，后面會(huì)在其他的主題中解讀
第四步，最關(guān)鍵的一步，憶貧的出軌，這是最關(guān)鍵的一步，正是全程目睹了兄弟的出軌，導(dǎo)致樹(shù)先生對(duì)于性達(dá)到了一種不可抑制的地步，因此在出軌之后，樹(shù)先生義無(wú)反顧的開(kāi)始追求小梅。并有了在婚禮前夕那段兩人在房?jī)?nèi)，樹(shù)先生對(duì)于性行為的不可抑制。
以上是樹(shù)先生內(nèi)心壓抑多年的性意識(shí)覺(jué)醒的全部過(guò)程。影片到了這里到了一個(gè)高潮。但是隨之而來(lái)的缺并不是完美的結(jié)局，而是完全走向了背離。
上面在分析中已經(jīng)提到了，樹(shù)先生幻境中最重要的兩個(gè)男人，父親代表性原罪，哥哥則代表對(duì)性的追求。那接下來(lái)我們看看發(fā)生了些什么
婚禮之夜那個(gè)片段，樹(shù)先生與老三的大打出手所反映的一個(gè)點(diǎn)就是父親意識(shí)的覺(jué)醒，也就是在打斗中使得樹(shù)先生回憶到了當(dāng)年他父親與哥哥之間的那場(chǎng)悲劇。而那段戲樹(shù)先生所表現(xiàn)出來(lái)的很多行為，很多意識(shí)也正與封建家長(zhǎng)的做派如出一轍，這點(diǎn)也放在后面說(shuō)。
正是這場(chǎng)打斗，父親所代表的性原罪意識(shí)開(kāi)始抬頭，樹(shù)先生因此對(duì)于婚禮，對(duì)于小梅，對(duì)于性又回到了最初的抗拒狀態(tài)。影片通過(guò)父親與哥哥的幻想交替出現(xiàn)，伴隨著樹(shù)先生把小梅抱出來(lái)又抱回去，以及對(duì)于拜堂的抗拒。直到最后最高潮的床戲中樹(shù)先生一開(kāi)始的抗拒，然后到幻想中父親吊死哥哥這里為止。反映了樹(shù)先生內(nèi)心的性渴望與性原罪的意識(shí)在反復(fù)的糾纏最終終于被性原罪的意識(shí)所征服，也因此不舉。關(guān)于不舉 影片其實(shí)沒(méi)有明確的告訴我們，只是通過(guò)一些細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明。也就是同房第二天后，樹(shù)先生就在外四處游蕩，致新娘與空屋之中。同樣小梅最后的出走以及影片最后的懷孕段落也說(shuō)明了不舉的事實(shí)。還有樹(shù)先生兩次關(guān)于小梅的幻覺(jué)，一次是小梅在床上大牌，一次是哥哥與嫂子穿著厚厚的衣服在親吻，但是并沒(méi)有出現(xiàn)更進(jìn)一步的動(dòng)作。這兩點(diǎn)也是他不舉的暗示。
電影中關(guān)于性的暗喻，到此基本就告一段落，后面的只是些許的補(bǔ)充，已經(jīng)不影響大局。
下面解讀下第三點(diǎn)--集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。
影片中大家最關(guān)注的一個(gè)細(xì)節(jié)，莫過(guò)于憶貧出軌時(shí)，那人民大街，與自由大路。很多人過(guò)分解讀本片的ZZ含義也正是由此出發(fā)的。其實(shí)，這里的兩條路名代表的并沒(méi)有絲毫的zz意味，導(dǎo)演也不會(huì)傻到用這么明顯的所謂“暗示”。而他所表達(dá)的東西也遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于所謂的ZZ意味。
這里的兩條路名所表達(dá)的是社會(huì)規(guī)則與自由意志的沖突。導(dǎo)演用獨(dú)特的鏡頭造成了兩者的背道而馳，留下了這個(gè)經(jīng)典的畫面。
人民代表的是一個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則，是人要在這個(gè)社會(huì)中生存下去，或者說(shuō)一個(gè)能讓人自由自在的游弋與社會(huì)所必須去遵守的規(guī)則。是一種符合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀。
而自由代表的則是人類內(nèi)心所向往的東西，但是這份向往卻往往與大多數(shù)人所秉持的價(jià)值觀所沖突的東西。但是你如果要在社會(huì)中生存下去，則必須壓抑自己所追求，所向往的東西。
說(shuō)穿了，這就是集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的剝奪。之所以說(shuō)他表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于ZZ因素，是因?yàn)檫@種無(wú)形中的剝奪是無(wú)法避免的，是在人類社會(huì)的發(fā)展中所必然存在的東西。
一旦你無(wú)法做到融入集體意識(shí)，那你就會(huì)被眾人嘲笑，被視為異類，被貼上標(biāo)簽。
影片通過(guò)很多部分來(lái)展現(xiàn)了這種沖突。父親所代表的價(jià)值觀對(duì)哥哥所代表的個(gè)體自由意識(shí)的壓制，通過(guò)大家對(duì)樹(shù)先生的嘲笑諷刺來(lái)展現(xiàn)，通過(guò)憶貧改名以及后來(lái)的成功與樹(shù)先生的落魄來(lái)展現(xiàn)。最重要的是通過(guò)小梅與樹(shù)先生在咖啡廳的那段書寫對(duì)話中來(lái)體現(xiàn)。
這段不好寫太多，大家將就腦補(bǔ)下吧。
最后在說(shuō)說(shuō)影片最大的主題：時(shí)代的變遷造成守舊之人的無(wú)所適從。 之所以放在最后，是因?yàn)樗恼宫F(xiàn)是通過(guò)上面兩個(gè)環(huán)節(jié)，以及其他各種細(xì)節(jié)來(lái)反應(yīng)的。
影片通過(guò)兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)，來(lái)反應(yīng)了時(shí)代潮流，或者說(shuō)價(jià)值觀的變遷，父親與哥哥的時(shí)代，一個(gè)則是樹(shù)先生影片中所反映的時(shí)代。父親與哥哥之間的沖突并不僅僅是性觀念的沖突，通過(guò)性觀念的沖突也可以反映出更深層次的時(shí)代交替小，人們價(jià)值觀之間的沖突。父親是守舊派的代表，哥哥則是新觀念的代表，這兩者的沖突，隨著父親殺死哥哥而代表了在樹(shù)先生的少年時(shí)期，老觀念對(duì)于新觀念的壓制，同樣就是上述的集體意識(shí)對(duì)于個(gè)體意識(shí)的壓制。而對(duì)于父親的恐懼，導(dǎo)致樹(shù)先生被他父親培養(yǎng)了一個(gè)老派的農(nóng)民。但是心中卻充滿了融入新格局的各種渴望。這點(diǎn)在影片一開(kāi)始便有所展示。對(duì)于老派人物的展示是當(dāng)一群小孩在那里打鬧，并說(shuō)著嶄新的所謂（談判）話語(yǔ)是，樹(shù)先生的訓(xùn)斥則充滿著舊時(shí)代的氣息。而對(duì)于新格局的展望則是他對(duì)于物質(zhì)的渴望。影片通過(guò)他對(duì)于性的啟蒙，通過(guò)他對(duì)于車的喜好，通過(guò)他對(duì)于憶貧改變后的憧憬等方面有一個(gè)全面的展示。
還有一個(gè)非常隱晦的關(guān)于他服從于他父親所代表的舊時(shí)代價(jià)值觀的展示：從影片后面他與小梅的短信中以及與憶貧的關(guān)系中可以看出，樹(shù)先生的少年是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好，同時(shí)非常傾向文科的一個(gè)文藝青年。但是影片的開(kāi)始，包括媒婆在介紹他給小梅時(shí)卻道出了他是學(xué)技術(shù)的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)文科非常出色，但是最后學(xué)技術(shù)的唯一可能是屈從于其父的價(jià)值觀。結(jié)合時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)年我們說(shuō)的是學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。以及所謂的一技傍身。
第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)則是影片一直所拍攝的時(shí)間段，當(dāng)樹(shù)先生隨著他父親的教導(dǎo)融入了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀后，突然時(shí)代發(fā)生了巨大的變化。不再講究艱苦樸素了，不再講究從一而終了，不再講究科技興國(guó)了，不再講究人人為我，我為人人了，甚至不再講究雷鋒精神了。取而代之的則是各種迷信，各種以權(quán)謀私，各種強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的剝奪，各種所謂的笑貧不笑娼。被父親所洗腦的樹(shù)先生已經(jīng)跟不上了。影片關(guān)于這點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，通過(guò)影片他幻境中剪彩后與老板的對(duì)話表現(xiàn)的淋漓盡致?；蠲撁摰囊粋€(gè)被時(shí)代所拋棄的人物。
關(guān)于這三個(gè)主題，影片其實(shí)還用了很多的手法來(lái)映射。就留個(gè)大家自己去尋找吧。比如，影片的名字，其實(shí)影片中，大家仔細(xì)觀察下，并沒(méi)有出現(xiàn)有什么樹(shù)的場(chǎng)景，唯一的一棵樹(shù)，就是樹(shù)先生經(jīng)常上的那顆。而我們都知道獨(dú)木不成林。而且樹(shù)本身就代表了夠穩(wěn)定，不改變。這是符合影片主題的。也是為什么主角會(huì)被叫為“”樹(shù)“”
最后，需要把影片的整個(gè)脈絡(luò)再理一遍。
首先，影片的一開(kāi)始其實(shí)就是結(jié)局，樹(shù)掛在一顆樹(shù)上，散亂的眼神，不變的表情。這其實(shí)就是樹(shù)先生的最后結(jié)局。
上面說(shuō)過(guò)的內(nèi)容就不重復(fù)了，直接跳到大家最為關(guān)心的“”發(fā)瘋“吧。很多人對(duì)于這點(diǎn)討論的比較多，有說(shuō)直接瘋的，有說(shuō)打架后瘋的。其實(shí)從我個(gè)人覺(jué)得，首先直接瘋的沒(méi)必要，因?yàn)閷?dǎo)演需要他這個(gè)正常人的期間來(lái)展開(kāi)的他思維。其次，打架后瘋的也不太可能，因?yàn)樾∶肥菍?shí)實(shí)在在存在的，而且也確實(shí)是和他結(jié)婚的。這點(diǎn)與劇情上有了沖突。
而我關(guān)于瘋的時(shí)間點(diǎn)的理解，首先，他并不是一下子就全瘋的，而是因?yàn)椴煌拇碳?dǎo)致的，
第一個(gè)刺激是他們?cè)谛【起^喝酒，二豬的行為讓他感受到了自己的卑賤。
第二個(gè)刺激是高鵬結(jié)婚，二豬讓他下跪，再一次刺激了他。
第三個(gè)刺激是他與老三的打架
第四個(gè)刺激是來(lái)源于他的不舉，小梅的出走
第五個(gè)刺激是小莊的死亡。
這五個(gè)刺激分別代表了不同的情感刺激，第一第二個(gè)是讓他感受到自己的卑微，第三個(gè)是他信奉的所謂長(zhǎng)兄如父的老派價(jià)值觀的崩塌，第四個(gè)是讓他對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑。而第五個(gè)則是讓他在受到一次哥哥被殺死的刺激。
從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，他是真正的瘋了，或者說(shuō)他因?yàn)闊o(wú)法融入新時(shí)代而開(kāi)始逃避，給自己創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代。
影片的最后一大段，導(dǎo)演其實(shí)是玩了一個(gè)小花招。把敘事結(jié)構(gòu)打亂了。這部影片其實(shí)有三個(gè)敘事結(jié)構(gòu)，一開(kāi)始的倒序，第二段的正序，以及第三段的亂序。為什么說(shuō)是亂序。我們回憶下。大家一直都在爭(zhēng)論的他跳大神的段落，有人認(rèn)為是已經(jīng)瘋了，有人認(rèn)為是沒(méi)有發(fā)瘋。但是這兩派都有一個(gè)無(wú)法解釋的bug。也就是21日這個(gè)準(zhǔn)確的停水日子是如何從樹(shù)先生口中說(shuō)出來(lái)的。
其實(shí)，這就是導(dǎo)演最后的敘事手法出現(xiàn)了變化。我再給大家理一下。
要理清，就必須要解讀21號(hào)的由來(lái)。既然上面兩種可能都有問(wèn)題，那只有一個(gè)可能性。21日停水是樹(shù)先生所確切知道的日期。并不是算出來(lái)的。也不是異想天開(kāi)。其實(shí)導(dǎo)演在后來(lái)給了我們解讀。大家注意下21日停水的日期，正是小梅從他家里出走的日期。這個(gè)事件是真實(shí)發(fā)生的。他對(duì)于小梅出走的日期記得非常清楚。而小梅出走之后，所有包括他的預(yù)測(cè)，他的跳大神，他拿到的5萬(wàn)元錢都是他在發(fā)瘋之后的自我幻想，或者說(shuō)自我滿足而已。只是導(dǎo)演故意把其中一段跳到了小梅出走之前給大家造成了誤導(dǎo)。或者說(shuō)，在樹(shù)先生發(fā)瘋之后，他已經(jīng)無(wú)法分清現(xiàn)實(shí)與幻想。把他的幻境與現(xiàn)實(shí)生活中小梅出走的記憶串聯(lián)了起來(lái)。唯一記得的就是21日停水這個(gè)事情，。
因?yàn)榫驮谶@天，小梅走了，他生命中最重要的人走了。他在預(yù)測(cè)時(shí)期說(shuō)的愁死了。其實(shí)指的就是小梅出走，他以為小梅出走是因?yàn)橥Ｋ斐傻纳畈槐?。其?shí)小梅出走的主要原因是因?yàn)闃?shù)先生的不舉，導(dǎo)致小梅無(wú)法獲得滿足。影片中的隱喻，小梅拿著水盆進(jìn)房，告訴樹(shù)先生沒(méi)有水了，其實(shí)指的是沒(méi)有性的滋潤(rùn)，小梅開(kāi)始枯萎，同樣他們的感情也已經(jīng)枯萎了。
來(lái)到影片最后的一段，樹(shù)先生幻覺(jué)小梅的這一段。其實(shí)大家都忽略了一點(diǎn)。但是卻是為影片架構(gòu)完善的重要一點(diǎn)。也就是說(shuō)，他幻想出來(lái)的東西，與現(xiàn)實(shí)完全是相反的。影片通過(guò)小梅的開(kāi)口說(shuō)話，為后面做下了鋪墊。
小梅開(kāi)口說(shuō)話對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中是個(gè)聾啞人。
小梅的懷孕對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中樹(shù)先生的不舉。
去新城居住對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中留在了原地‘。
牽手對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的孑然一身。
也因此，影片一開(kāi)始的畫面其實(shí)就是樹(shù)先生的最終結(jié)局了。
至此影評(píng)告一段落，不知道有多少人能堅(jiān)持看完的。。上面說(shuō)的這些細(xì)節(jié)掛一漏萬(wàn)，還有很多等待大家的發(fā)掘。其實(shí)本來(lái)還想寫下寶強(qiáng)的演技，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，正是他后面加的那些人物的夸張動(dòng)作，把樹(shù)先生這個(gè)與時(shí)代完全脫節(jié)，自身又充滿矛盾的角色刻畫的淋漓盡致。完全是一次突破性的表演。不帶有一絲傻根的氣息。但是寫下去又是一大堆，就算了~~~~
不倫不類混亂不堪的東北亂燉。想講的太多融在一起一件也沒(méi)表達(dá)清，在院線和地下的糾結(jié)下選擇了類似魔幻現(xiàn)實(shí)帶有黑色幽默的風(fēng)格使之成為先天的殘疾。敘事和表演的天真甚至做作，讓我在看到王寶強(qiáng)被一姑娘給辦了時(shí)也如某人一樣出戲地笑了。不過(guò)較之什么國(guó)產(chǎn)大片，這起碼有心在。
雖然用了一些超現(xiàn)實(shí)的手法，卻是一部極現(xiàn)實(shí)的作品。看完之后，只覺(jué)無(wú)比荒涼，親人之間相互仇恨，朋友之間相互利用，夫妻之間相互欺騙，唯一的溫暖是樹(shù)先生和小梅的愛(ài)情，但在冰冷的現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊。而正常人的出路只有兩條，要么變成傻子，要么變成瘋子。
如果不是中國(guó)電影，在我看來(lái)就這樣一個(gè)邏輯混亂、藝術(shù)形態(tài)不倫不類的文藝片肯定及格不了。片長(zhǎng)不是借口，全半段大量日常生活看似閑筆浪費(fèi)了太多時(shí)間，后來(lái)的發(fā)瘋線含糊不清，愛(ài)情線更是說(shuō)來(lái)就來(lái)，就連演員表演都顯得用力過(guò)度。導(dǎo)演想說(shuō)的太多了，結(jié)果都沒(méi)說(shuō)清楚，好在一切言之有物，值得一看！★★★
“神呀，給王寶強(qiáng)一個(gè)影帝吧?！薄惹耙詾檫@是一句玩笑話，看完電影之后發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是認(rèn)真的。
《Hello，樹(shù)先生》是一部神奇的電影，在中國(guó)只有莫言早期小說(shuō)曾帶給我這樣的體驗(yàn)，每個(gè)有著鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的人，都會(huì)被帶進(jìn)一種微妙的現(xiàn)實(shí)哀愁里，想起身后一個(gè)個(gè)神奇無(wú)用善良無(wú)害的樹(shù)先生，一身泥星子、酒沫子、火星子味道。所有鄉(xiāng)土、人情都在失守，我們這些混跡城市的人在分裂成一個(gè)個(gè)無(wú)所適從的樹(shù)先生。
樹(shù)，本應(yīng)寓意著綠色的生命、勃發(fā)的生機(jī)，可電影里的這個(gè)樹(shù)先生，正如東北冬天的樹(shù)一樣，孤零零、光禿禿地佇立在沉默的黑土地上，生活就像雪，看似光明純潔，卻不容分說(shuō)地把一切都覆蓋在寒冷和絕望里。王寶強(qiáng)貢獻(xiàn)了從影以來(lái)的最佳演出，絕對(duì)是影帝級(jí)的，當(dāng)之無(wú)愧。
豆瓣什么時(shí)候能站直了看待中國(guó)電影，這種巨作7分多，是真的跪久了，
絕對(duì)是年度驚喜之作！
這是一部很難用語(yǔ)言說(shuō)明白的電影，妄想癥？農(nóng)村農(nóng)民？劣根性？封閉意義？導(dǎo)演都說(shuō)了，能明白我用意的不會(huì)有幾個(gè)。大贊的是寶強(qiáng)的表演，我完全忘記了傻根和許三多，他就是活脫脫的樹(shù)先生。
他尷尬的生活就如同他那怎么擺也擺不對(duì)地方的手……
看得難受 仿佛看到了自己身上的小丑
模糊拆遷、礦難這類超敏感主題的，是為大家津津樂(lè)道的后半程超現(xiàn)實(shí)部分；要是一條道跑到黑，本片也恐難公映。影片前后轉(zhuǎn)換得太過(guò)突兀，會(huì)讓很多觀眾摸不著頭腦。但仔細(xì)琢磨，在現(xiàn)實(shí)和電影同樣殘酷無(wú)解的情況下，讓觀眾跟隨主人公一道崩潰了之，恐怕是最好的選擇了。
神啊，給王寶強(qiáng)一個(gè)影帝吧
@MOMA。一部天真的電影。沒(méi)準(zhǔn)是一場(chǎng)徹頭徹尾的幻想電影，男主角從一開(kāi)始就是瘋的。從哪兒瘋的也無(wú)所謂。但無(wú)論如何我反對(duì)把精神病詩(shī)意化。表演、劇作都顯得過(guò)度天真，但天真無(wú)法作為遺漏和殘缺的理由。btw我說(shuō)這么多是因?yàn)檫@是一部還值得說(shuō)點(diǎn)兒什么的中國(guó)電影。
父親失手勒死哥哥是你無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘，村霸二豬逼迫你跪去了殘存的尊嚴(yán)，新婚前弟弟毆打掉了你希冀的親情，你們所有人都朝著城市而去，就讓我留在鄉(xiāng)村的雪地里孤獨(dú)而瘋癲。
王寶強(qiáng)真牛逼，演得跟我們村一個(gè)人一模一樣。
這絕對(duì)是8.5分以上的片子啊，能寫出這樣故事的嚴(yán)肅文學(xué)作者，國(guó)內(nèi)沒(méi)幾個(gè)。
我哥耍流氓，我爸吊死他，我掐死我爸，我爸變神話。生活雖悲催，幸遇聾小梅，她即我天下，老弟罵我傻。華麗麗打一架，我也變神話，說(shuō)風(fēng)就是雨，老婆回娘家。凄凄復(fù)凄凄，你們都瀟灑，活該我瘋癲，人格也崩塌。難道我最初，該愛(ài)的是他？
王寶強(qiáng)演農(nóng)民真是像，以至于發(fā)布會(huì)上他穿的正式些我怎么看怎么不習(xí)慣。ps，之后交流會(huì)為毛沒(méi)人提有段他新婚之夜被女上位的劇情，我差點(diǎn)就想舉手了都==
導(dǎo)演有誠(chéng)意，但看著很難受。【MOMA】