每次看完他的作品都不禁感嘆一句「不愧是山田洋次?。　鼓甓茸钇诖娜沼?，探討老齡化社會問題又說到了孤獨老死這樣沉重的話題，卻絲毫不沉悶，如同棺材里炸裂的銀杏果的梗讓人淚眼婆娑后又不禁失笑。

老齡化問題由山田洋次這位「老年人」的視角帶出，居然那么有趣。腦洞大的我想過有一天這么倔強的自己會孤獨終老，老無所依。如果媽媽也不在了，這世界上孤孤單單的留下我一個，最后老去，最后死去，也是無人知曉。誰也不愿孤獨的離開這世界。人生很長，能有家人陪伴著就是最大的幸福，雖然看起來不起眼，但這是真實存在的持續(xù)的幸福。

上個月，姥姥家里失火了。姥爺去世后，87歲姥姥堅持一個人住。兒女們每周排班晚上下班后去她家里住，方便照顧她。那天下午她一個人在家里包餃子，鍋里燒著水，結(jié)果她就忘記了。最后廚房燒起來，濃煙滾滾才發(fā)現(xiàn)失火了，便民警務(wù)站的民警敬職敬責的趕到現(xiàn)場把姥姥和樓上鄰居的一對老夫妻都帶離現(xiàn)場，撲滅了廚房的火。這件事情，我們家里舅舅姨姨們就開了個家庭會議，老人白天一個人也是不行的，大部分子女們都有自己的生活，要上班，請個阿姨照顧她，老人又不肯，怕花錢。

老齡社會問題不是什么很遠很沒邊際的問題，就真是發(fā)生在自己身邊的問題。我們父輩那代人，起碼還有很多子女，在老人晚年需要照顧的時候也有更多兄弟姊妹去分擔照顧老人的義務(wù)，而到了我們這一代，獨生子女，中年的我們要面對的是照顧兩對老人晚年生活的重擔。上有老，下有小，自己還需要為事業(yè)打拼，畢竟不是每個人都能在步入中年賺夠讓自己后半輩子生活無憂的錢，生活也不是紙上談兵，而真的就是柴米油鹽醬醋茶，個中滋味只能自己體會。

家庭是最基礎(chǔ)的社會成員的單位組合。都說家家有本難念的經(jīng)，幸福的家庭的幸福都大致相似，但不幸的家庭就各有各的苦惱。橋爪功老爺子在電影里演的這個倔強又死要面子的老爸最后終于說出一句“你們都是好人，我真幸福啊”，面對孤寂的老同學(xué)最后無人送終的無奈，老爺子不要太幸福了。就算翅膀長硬開始兒子管老子了，這也是甜蜜的約束。在乎你的人才會違逆你，不會處處都順著你吖！

笑著面對死亡，這是已經(jīng)是灰常不容易的事情。孤獨的面對死亡，同樣也是不容易、最凄涼的事情。說起來，參加過很多次葬禮，但都沒有電影里破涕為笑的釋然，凝重的空氣混合著香燭焚燒嗆人的氣息，讓人喘不過氣來。都說人越老越懼怕死亡，世界上萬事萬物都有興衰的歷程,人生亦不例外，實際上孤獨比死亡更可怕。

從小津安二郎《東京物語》孤獨的父親最后黯然的背影，到60年后山田洋次《東京家族》溫暖復(fù)刻，再到山田致敬自己作品的《家族之苦》系列，老爺子是越來越豁達了，放下內(nèi)斂克制的情感，用輕松的狀態(tài)與觀者互勉。

能這么細膩認真和充滿溫情去拍死亡的，腦海里的上一部還是入殮師。火化那里真是讓人又哭又笑…

看了1忍不住找2，鏡頭一幀幀太讓人舒適了，讓人真想去日本生活啊…

今天也是體驗“社會是傷害的比賽”的一天…下班去公園暴走了一圈回來還是需要電影。看到一家子可愛又溫柔…

被這部電影輕輕揉了心??

在我有限的認知中，我認為日本人處理死亡的方式有兩個獨特之處：

一個是唯美化

一個是幽默化

《家族之苦2》就是一部將死亡以及生活中各種艱難困苦幽默化的電影。

父親在葬禮上露出笑容，就讓人想起《入殮師》中當遺體被清理干凈并裝扮如“生”之后家人們都開心了起來。但兩種“笑”，給人的卻是截然不同的感覺。

《入殮師》整體上的情緒是悲的，“笑”只占一小部分，但它“悲”的時候是純粹的悲，“笑”的時候也是純粹的笑。

而《家族之苦2》中的“悲”和“笑”卻都不純粹，兩者往往交融在一起，呈現(xiàn)非常含混、曖昧的狀態(tài)。

特別是在這個鏡頭（17年最令我驚喜的鏡頭）：

在樓上的房間里躺著父親老友的尸體（這在畫外），右邊前景里女婿在安慰被尸體嚇到的妻子，左邊前景里父親因為大便拉不出來而躺著休息（他已經(jīng)被告知老友死去），中間后景里大兒子和大媳婦在迎接小媳婦，大兒子在夸獎弟妹，笑得不亦樂乎，而大媳婦卻因為尸體而憂心忡忡。

這個鏡頭里有四個表演區(qū)（包括畫外空間），他們在做著各自的動作。在一般的電影中，一個意外的死亡事件發(fā)生，畫面中的所有人物動作都應(yīng)該指向這個事件。但在這里卻沒有，這個鏡頭中的人物有著各自的情緒，沒有因為死亡而蕩起悲傷的漣漪，導(dǎo)演甚至一首配樂都吝嗇于使用（配樂極易賦予所有人物一致的情緒）。如果從戲劇理論的角度來看，所有人物沒有向心力，整個“場”是失敗的，是崩塌的。但恰恰是這個“場”的崩塌，讓這個鏡頭更接近于雜亂無章的生活本身。

再看結(jié)尾父親和老友的“體操”，這本該是非常煽情的橋段，卻被導(dǎo)演處理非?？酥疲詈蟾赣H的笑容，也并不是一種徹底的釋然。

導(dǎo)演將悲苦的場面幽默化，但這種幽默卻帶著生活的五味雜陳。

我看家族系列的順序是：先看了家族之苦1，然后是2。再然后才發(fā)現(xiàn)家族之苦1中出現(xiàn)的海報，是之前2013年還有的東京家族。

可以有了這個觀賞順序之后，才能發(fā)現(xiàn)打磨劇本的厲害。

家族之苦1-2實際上是對東京家族的一個提煉和段位的提升，人物相對東京家族更加鮮活和飽滿。因為除了大兒子家的孩子之外，基本保持了所有的演員團隊，所以仔細觀賞是能夠看得出細節(jié)的區(qū)別的。

妻夫木聰和蒼井優(yōu)這對角色在家族之苦中相對在東京家族中更加討觀眾的喜歡，畢竟顏值高就一定代表心美嘛！而在早些的東京家族中，木聰?shù)慕巧珜嶋H上是有一些玩世不恭和不靠譜的，蒼井優(yōu)的角色也沒有這么完美和女神，更加接近人，時而有些生活家常的小顧慮。

另外一個非常明顯的就是大兒子的角色，在東京家族中是一個醫(yī)生的角色，冷靜工作忙碌，但是輪廓不鮮明，但是到了家族之苦中變成了小自私又懦弱，處處要拜托父親的影子但是卻又其實最像父親的普通白領(lǐng)之后，角色立刻鮮活了起來。

而父親的角色在東京家族中有些過于沉默。而在家族之苦中，結(jié)合著小心眼，小碎碎念，兒童般的大男子主義和一些古怪的臭脾氣立刻變得鮮活起來了。

當然還有“吃軟飯”的女婿，在家族之苦中也立刻形象了起來。雖然這些都是非常細微的調(diào)節(jié)，但是有了這些微調(diào)之后，才能知道是否更加仔細打磨一個劇本，在同樣的演員身上會產(chǎn)生巨大的差距。

也決定了家族之苦相比東京家族又高了一個境界。

當然有了這個對比之后，才能自知，能將白開水一樣的平凡一家起居生活，拍攝得這么有意思，觀影全程無拉進度條，背后的努力有多少。

另外，還有一部倒霉催的中國版的《麻煩家族》，完全是試圖一模一樣拷貝《家族之苦1》，但是真的是荒腔走板，完全失去了韻味，一點都不像樣了。

2016年的《家族之苦》，豆瓣8.1分，是年度評分最高的日本電影之一。電影深受影迷和電影人喜歡，甚至黃磊老師還將它翻拍成了《麻煩家族》。

與此同時，《家族之苦》也終于迎來了續(xù)集。

一直以來，續(xù)集想超越前作都是很有難度，再加上《家族之苦》本就口碑不錯，續(xù)集想有所突破就更具挑戰(zhàn)性。

然而《家族之苦2》的評分不降反升，高達8.6分，單看評分的話極有可能成為今年評分最高的日本真人電影。

出生于1931年的山田洋次是日本著名導(dǎo)演，他非常擅長喜劇和反映普通平民生活的電影，有“庶民劇大導(dǎo)”之稱，更在國內(nèi)被封為“日本人心靈的代言人”。

山田洋次在保持高產(chǎn)的同時，竟然還能保證極高的質(zhì)量。歲月絲毫沒有使他退步，反而讓他的功力更加爐火純青。

1969年-1995年的30年間，山田洋次曾執(zhí)導(dǎo)了48部《寅次郎的故事》，這也是世界目前最長的系列電影，是拍了24部的《007》的兩倍之多。

這30年來，新年假期全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成為日本人辭舊迎新的重要內(nèi)容。

有趣的是，山田洋次曾執(zhí)導(dǎo)的《東京家族》翻拍自小津安二郎執(zhí)導(dǎo)的《東京物語》，而《家族之苦》又是《東京家族》原班人馬拍攝的，而這一系列電影都是同樣的主題：家庭。

《家族之苦》圍繞父親周造的一家八口展開，這個家庭還有周造的妻子富子、周造的大兒子幸之助、幸之助的妻子史枝、周造的女兒成子、成子的丈夫泰藏、周造的小兒子莊太（妻夫木聰 飾）、莊太的妻子憲子（蒼井優(yōu) 飾）。

《家族之苦》的主線是“離婚”，周造身為一名老頑童，深愛著妻子但又為人固執(zhí)，不好意思開口說出來，而妻子一直以來都是逆來順受、賢惠體貼的賢妻良母，有一天終于表示無法容忍周造大男子主義的性格和習慣而提出離婚，但故事的最后兩人還是重歸于好。

《家族之苦2》延續(xù)了上一部的劇情，仍然是講述這個大家庭的喜怒哀樂和酸甜苦辣。

妻子即將前往歐洲旅行，周造展示出特立獨行的面貌，他當了大半輩子的一家之主，自然不愿聽從晚輩的意見，是想做什么就做什么。

而晚輩擔心周造的安全，希望他交出駕照、不再開車，但周造揚言要“開車開到死”。

周造還很小孩子氣，一個人走到樓上生悶氣，這時，晚輩又紛紛開始取笑他。

大兒子對憲子說，不必對周造說話太軟，他會蹬鼻子上臉。

大兒子還說他看見周造和居酒屋的老板娘走在一起，并噴了香水，以至于全家人哄堂大笑。

然而，這一切都被周造看到了，場面一度陷入非常尷尬。

《家族之苦2》將周造一家的瑣碎之事生活化地呈現(xiàn)，晚輩希望長輩不再開車、晚輩取笑長輩這樣的事情，都是我們身邊發(fā)生過的，很容易能讓觀眾共鳴，非常接地氣。

而導(dǎo)演的目標顯然不僅僅是拍攝一部普通的家庭喜劇，他還試圖打造喜劇的最高境界：笑中帶淚。

無論是《東京家族》還是《家族之苦》，都有對老年危機的隱喻，是在向觀眾展示老年人的生活面貌和心理活動。

周造非常清楚自己年齡大了，但他并不服老，他喜歡開車去打高爾夫球和釣魚，在他看來，不讓他開車就等于不讓他打高爾夫球、不讓他釣魚，也就是等于讓他去死。

他知道終有一天，他會因為身體原因無法開車，但他希望這一天能晚一點來。如果主動交出駕照，不等于是承認自己老了嗎？

正如《相愛相親》中，張艾嘉飾演的岳慧英也不想退休，想在變老之前最后掙扎一番。

但和變老相比，更讓周造感慨的是，身邊的人一個接一個離他而去，而接下來輪到的就是自己。

他在開車的途中，偶遇了正在指揮交通的高中同學(xué)丸田，他倆已經(jīng)三十多年沒見過面了。

他倆相約一起喝酒，一起敘舊，不料這一次卻成了最后一次見面。次日，丸田就在睡夢中與世長辭。

一起喝酒的時候，周造始終有說有笑，但當他得知當年網(wǎng)球部的女神高野節(jié)子嫁給了丸田，不過兩人的婚姻并沒有持續(xù)多久，周造的心中是五味雜陳，笑不出口。

值得一提的是，在上一集中，周造也曾在居酒屋偶遇另一位同學(xué)沼田，他娶了網(wǎng)球部的另一位女神百合子。但當沼田說百合子二十多年前就跑了的時候，周造的反應(yīng)是幸災(zāi)樂禍，狂笑不止。

兩次得知老同學(xué)的失戀，周造展現(xiàn)出截然不同的反應(yīng)，觀眾要非常細心才能發(fā)現(xiàn)這么微妙的變化。

其實這也不難理解，對于這樣的現(xiàn)象我們用周造自己的話就能解釋，他曾說過：開玩笑也要分輕重。

丸田具有非常悲慘的經(jīng)歷，他曾是大型綢緞莊的繼承人，他把父母的店鋪關(guān)了，去廣島做房地產(chǎn)，不料遭遇經(jīng)濟泡沫倒閉破產(chǎn)，欠了一大堆債，導(dǎo)致妻離子散。丸田的妻子高野節(jié)子離他而去，還帶走了他們還在讀小學(xué)的女兒。

如今丸田已經(jīng)年過七旬，為了維持生計白天要在烈日下指揮交通，晚上回到出租房做他的孤寡老人，實在讓人傷心。

甚至，房東曾經(jīng)勸丸田去申請生活保障，他也把所有責任歸結(jié)給自己：我沒用，是我的錯，不想讓國家為自己費心。

根據(jù)日本的法律，丸田身為孤寡老人，如果沒有親戚來認領(lǐng)遺體，就會只有一位殯葬員為他送葬，那是十分凄涼的場景。

于是，周造提出為丸田送行，但兒女紛紛推辭，大兒子要去上海出差，大兒媳要去參加家長會，只有莊太和憲子答應(yīng)周造。

周造放下了他一貫的嬉皮笑臉，意味深長地說道：“那家伙只能被殯儀館的一位工作人員送行，就那樣踏上黃泉之路，實在太可憐了。那家伙到底是干了什么壞事?。渴聵I(yè)失敗，欠下一筆債，被騙做了連帶責任擔保人，這些是嚴重到要讓他獨自踏上黃泉之路的罪行嗎？他也有好好繳稅，也有好好工作，都是個七十幾歲的老人了，在烈日下?lián)]灑汗水，揮舞著紅棒子。這個國家，是要讓人工作到死嗎？”

和丸田相比，周造無疑是幸運的，他兒女繞膝、三世同堂。他到了安享晚年的年齡，他不用工作，他可以開車去打高爾夫球和釣魚，可以去跳廣場舞，可以勾搭居酒屋的老板娘……

他知道自己很幸福，所以他是無論如何也不會取笑丸田的，這也是為什么當他得知丸田妻離子散的時候笑不出來。

然而到了第二天，周造來到殯儀館，發(fā)現(xiàn)全家人都到齊了，自愿為丸田送行。電影就這樣猝不及防地給觀眾帶來淚點。

當你以為導(dǎo)演要開始煽情的時候，周造又多次在敲釘子的過程中失手，

女婿連忙插嘴：“可能他覺得要和您分別是件痛苦的事吧?！?/p>

丸田被送進焚化爐時，電影的基調(diào)隨即再次變得沉重，一向老不正經(jīng)的周造也流露出莊重的神情。

但是下一秒，周造給丸田陪葬的銀杏果又如同爆米花般炸響，周造連忙開玩笑說：“那家伙現(xiàn)在應(yīng)該嚇了一跳吧。”

于是，電影就這樣進入了笑中帶淚的最高境界。

可能在我們看來，葬禮都應(yīng)該是嚴肅的。而導(dǎo)演以一種輕松的方式演繹了一場死亡，這對能力和勇氣都是很大的挑戰(zhàn)，稍有不慎就會讓觀眾看得不適，讓人覺得主角是將快樂建立在別人的痛苦之上。

其實周造的行為有點類似于西方人出席葬禮的風俗，在悼詞上講一些死者生前的笑話也無傷大雅，哪怕是沒有惡意的“嘲笑”也無妨，畢竟死者也不希望大家見自己最后一面是哭喪著臉。

對周造而言，既然丸田都已經(jīng)去世，自己早晚也將面臨死亡的問題。正如《相愛相親》中，岳慧英說：外婆去世了，下一批就輪到我們了。

周造在老同學(xué)的葬禮上也不忘開玩笑，可能是不想考慮死亡的問題，也可能是已經(jīng)看淡了生死：“等著我們啊，丸田。我們馬上就會跟著你去那邊的，然后我們?nèi)嗽僖黄痖_心地喝酒吧?！?/p>

丸田的人生可以說是多災(zāi)多難，也許死亡對他而言是一種解脫，他這樣的好人，想必在天堂能過上幸福的生活吧。這也是為什么周造從居酒屋的笑不出口，又轉(zhuǎn)變?yōu)闉槔贤瑢W(xué)高興。正如莊子面對妻子的死亡，絲毫不悲傷，反而高興地唱起歌來。

況且，丸田是喝著好喝的酒，在朋友家中的床上去世的，還有一群人送他上路，比孤獨死去好太多了。

整部電影沒有明確的主線，一會兒是晚輩要求長輩交出駕照，一會兒又是老同學(xué)的偶遇。其實人生不就是這樣嗎，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么。

也正因為電影沒有明確的主線，所以解讀思路并不是唯一的，電影里提到的老年危機、孤寡老人、孤獨死、老齡化社會等等，任何話題單拎出來都有巨大的解讀空間。

兩部《家族之苦》都和以往的日本的情感類電影很像，表面上比較枯燥，其實非常細膩。第一次觀看容易漏掉許多細節(jié)和伏筆，但多次觀看就能感受到電影豐滿的內(nèi)涵。猶如品茶一般，細細品味方能回味無窮。

比如，電影叫《家族之苦》，但人們都是苦中作樂，甚至并不苦。表面上大家總是會有分歧，但至少說明他們有大量的時間可以溝通，可以表達自己的想法。

正如在上一集，當周造問憲子是不是不想嫁到這么混亂的家里，憲子卻說她很羨慕，因為她的母親整理好行李默默離開了父親，就算是離婚了，她家根本沒有大家一起認真談?wù)撌虑榈臋C會。

再比如，1.原本可能孤獨死亡的丸田，喝著酒，在好朋友的家里閉上了雙眼；

2.憲子的父親也是一個人生活，都裝了心臟起搏器還是喜歡喝酒，還討厭看醫(yī)生。每當憲子給父親打電話的時候，他就會說：“不用擔心，我已經(jīng)活得夠久了，就算垂死在路邊也無所謂了。”聽起來好像很瀟灑，但是反而覺得很凄涼。

由于憲子的父親住得很遠，最后也可能會孤獨死。

3.憲子的外婆常年臥病在床，但好在她還可以通過唱歌來自娛自樂，好在還有家人陪伴。

4.莊太提出，他和憲子、憲子的媽媽、憲子的外婆可以一起換個大點的房子住，他們可以一起照顧老人，將來也可以一起照顧小孩。

憲子的父親、憲子的外婆、莊太和憲子的對話都是一筆帶過，但這4段劇情，甚至可以加上上一集周造的假死，如果把它們從電影中抽離出來完全可以連成完整的故事，這就是整個日本的縮影，孤獨死的問題越來越嚴重，也許，像周造那樣全家一起生活，是避免老人孤獨死的最好辦法。

觀看電影的我們也終將變老，終將像周造那樣會被兒女取笑，不能開車去想去的地方，不能想做什么就做什么。

雖然我們離變老還有很長時間，我們遠遠沒有到考慮老年危機的年齡，但幾十年前的周造何曾不是這樣想的呢？

時間啊，一晃幾十年就過去了。

人啊，一不小心就變老了。

2017年，野心勃勃的黃磊老師翻拍了兩部日本影視劇，一部是《深夜食堂》，一部是《麻煩家族》。

中國版《深夜食堂》一經(jīng)播出就引來罵聲一片，豆瓣評分2.8，成為現(xiàn)象級大爛劇?！堵闊┘易濉返目诒矝]好到哪去，豆瓣評分4.6。

這兩部翻拍作品，最大的槽點就是不倫不類。雖然都是講的家長里短，但中國和日本之間生活習俗的差距還是挺明顯的。硬要一群中國演員穿日本服飾、吃日本料理，然后去講一個中國故事，總會讓人產(chǎn)生強烈的違和感。

其實在日本，這種由細小之中見宏大，表現(xiàn)平民家庭生活的影視作品有一個專門的類型——庶民劇。

《麻煩家族》就是翻拍日本庶民劇大師山田洋次的《家族之苦》。

庶民劇是小津安二郎開創(chuàng)的一種表現(xiàn)平民家庭生活的影片類型，《家族之苦》導(dǎo)演山田洋次是庶民劇的集大成者。

山田洋次有“喜劇山田”、“庶民劇大導(dǎo)”之稱，他在日本最知名的作品是《寅次郎的故事》。

《寅次郎的故事》是一部庶民喜劇系列電影，這個系列拍了48集，從1969年一直更新到1995年，直到飾演寅次郎的演員去世才完結(jié)。這20多年的時間里，全家一起去影院看《寅次郎的故事》，一度成為日本人辭舊迎新的重要內(nèi)容。

山田洋次說：“他（寅次郎）是一個反英雄，也是庶民劇的精髓，他是一個小人物，其貌不揚，經(jīng)常失敗，真正代表了人類悲哀、寂寞的一面，故容易引起共鳴?！?/p>

作為庶民劇的代表性人物，山田洋次多次用作品向前輩小津致敬。

2013年，他將小津的代表性作品《東京物語》翻拍為《東京家族》，三年后又帶領(lǐng)原班人馬拍攝了《家族之苦》。在《家族之苦》的結(jié)尾，山田洋次還安排了主人公周造坐在電視前看《東京物語》的致敬橋段。

《家族之苦》的故事圍繞平田周造的一家八口展開。

周造是一名退休的倔老頭，整天優(yōu)哉游哉。他的大兒子和女兒已經(jīng)成家，小兒子也談了對象，本來正是頤享天年的時候，沒想到老伴兒突然向他提出離婚。

原來，一直逆來順受、賢惠體貼的妻子早就受夠了他的一身臭毛病和大男子主義，看到兒女都已長大成人，就要去尋找“自己的幸?！?。

面對這樣的“荒唐事”，周造的大兒子和兒媳、大女兒和女婿、小兒子和準兒媳輪番上陣，用盡手段撮合老兩口重歸于好，鬧出了不少笑話。

黃磊的《麻煩家族》劇本幾乎完全照搬了《家族之苦》，不過這個故事是非常日本的，放到中國難免會讓人覺得：“中國的尋常人家并不這樣啊?！?/span>

老年人離婚率居高不下，是日本很獨特的一個社會現(xiàn)象。一方面是日本的男尊女卑傳統(tǒng)，另一方面是進入現(xiàn)代后女性意識開始覺醒，傳統(tǒng)家庭模式遭到?jīng)_擊。

影片中，無論是周造的老伴兒還是大兒媳，在丈夫回家后都要親自幫忙脫鞋、更衣、盛飯、燒洗澡水，這種大男子主義的家庭氛圍在中國還是比較少見的。

另外日本的養(yǎng)老金分配制度規(guī)定，夫婦離婚必須平均分配養(yǎng)老金，日本女性平均壽命又比男性高7歲，因此進入老年后，妻子拋棄垂垂老矣的丈夫，帶著豐厚的養(yǎng)老金開啟新生活的案例也越來越多。

很多日本老年離異男人的生活境況都比較凄涼，為防止這種情況出現(xiàn)，日本男人也越來越注重在年輕時善待妻子，不再奉行“大男子主義”。

當然《家族之苦》是個大團圓結(jié)局，周造和老伴兒重歸于好，一家人和和美美。

于是到了《家族之苦2》，周造的老伴兒上來就決定去北歐旅行。周造對北歐沒興趣，他給了妻子充分的自由，也開始按照自己的方式享受晚年。

周造喜歡開車，不過年紀大了，車子經(jīng)常剮蹭。三個子女打算沒收他的駕照，周造再次耍起了倔脾氣：“沒收我的駕照等于讓我去死?！?/p>

老伴兒不在家，周造開車帶著居酒屋的老板娘去兜風，沒想到半路遇見了高中同學(xué)丸田，兩人已經(jīng)三十多年未見了。

周造看到昔日同學(xué)一把年紀了還在干體力活兒，明顯混的沒自己好，于是熱情的邀請他喝酒、敘舊。

閑聊中，周造得知丸田當年娶了班里的女神，繼承了家里的產(chǎn)業(yè)。不過風光沒多久，趕上泡沫經(jīng)濟，欠了一屁股債，老婆也帶著孩子跑了，丸田只好東躲西藏，年過七旬還住在出租屋里，做苦力維持生活。

周造覺得丸田挺可憐的，喝完酒天色也晚了，就把丸田帶到家里過夜。入睡前，丸田看到周造兒孫繞膝、晚年幸福，想到自己一把年紀了還四處碰壁，生活艱難，不由得坐在床上嘆氣。

“今晚久違的喝到了美酒，真是美味啊。白果就酒，太美了?！蓖杼锔袊@完，鏡頭切到桌上一杯威士忌，杯子里的冰塊融化了，丸田的生命也在這個美好的夜晚消逝了。

第二天，周造的子女們發(fā)現(xiàn)一個陌生人死在家里，慌忙報警，并且責怪父親不該隨便留陌生人過夜。

警察來后，簡單詢問了一下情況，讓法醫(yī)對尸體進行調(diào)查，認定丸田是死于心臟病。因為丸田沒有任何可以聯(lián)系上的親屬，只能讓社會福利部門做一個很寒酸的火化儀式。

小兒子和兒媳找到了丸田的出租屋，房東得知丸田的死訊，傷感的說，丸田先生是個好人啊，叫他去申請生活保障，他卻說“我沒用是我的錯，不想讓國家為自己費心?！?/span>（典型的日本人思維，一輩子為國家和公司著想）

周造覺得丸田是死在自己家里，所以想去殯儀場送行，不過兒女們都不愿意去。于是周造說：“那家伙只被殯儀場的一個工作人員送行，實在太可憐了。這家伙到底干了什么壞事?。渴聵I(yè)失敗，簽下一筆債，被騙做了連帶責任擔保人，這些......是嚴重到要讓他獨自踏上黃泉之路的罪行嗎？”

想到老同學(xué)凄慘的晚年，周造越說越激動：“他也有好好交稅，也有好好工作，都是個七十幾歲的老人了，在烈日下?lián)]灑汗水，這個國家是要讓人工作到死嗎？”

周造說完這番話，剛才還在抱怨的兒女們?nèi)汲聊恕５诙?，周造一家八口全都出現(xiàn)在殯儀場，為丸田送行。

就像前作是反映日本社會的老年人離婚潮一樣，《家族之苦2》在日式幽默的背后也表達了對人口老齡化的擔憂。

日本現(xiàn)在和未來都將是人口老齡化最嚴重的國家，由此產(chǎn)生的養(yǎng)老金缺口也十分巨大。雖然中國也有同樣的問題，但是要達到日本目前的程度，專家預(yù)測要再等30年。

由此可見，類似《家族之苦》這樣的庶民劇是根植于日本特有的社會環(huán)境的。我們沒有遇到同樣的問題，所以翻拍也不會讓我們感同身受。

其實，庶民劇的靈魂是反映普通人的生活面貌，表達人類細碎、真實、滄桑的情感，具體的生活習俗、矛盾沖突反倒是故事的陪襯。

可惜的是，國內(nèi)翻拍只是模仿外在的皮毛，卻沒有學(xué)到對情感的觸碰。

就像網(wǎng)友們吐槽“中國的‘深夜食堂’不應(yīng)該是居酒屋，而是大排檔”一樣，如果我們要講好中國故事，還是多從身邊挖掘亮點吧。

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