我不是一個宗教徒，并不代表我沒有信仰，信仰很重要，能在潦倒之際給予生存生活的勇氣和信心，能在猶疑不決的時候給予一點指示性的方向感。但只是一種純粹的屬于自己的信仰，不會隸屬于某個宗教。
   宗教總會強調它救贖的那一部分功能，也許教會的原有本意就是這樣，而狂熱的宗教徒總是會自視甚高，不能容許身邊人的一點點背叛，這個時候他不再想著要有救贖的過程了，他會無限地放大自己的后果的沉重，即便是叫囂“生命至高”的基督徒也會視他人的生命為螻蟻。
   當GAVIN定身，然后縱身一躍，愛情沉沉的刺痛了我們。
   也許我們曾經抱著一顆玩樂的心擁抱了另一個人，但我們總會憧憬愛上一個自己真愛的人。但是愛情的結局在哪里？在那個縱身一躍的過程中，還是在泰勒口含的球體里，或者是留在了那條宗教，人性，愛情深深對立過的樓道里。

有句話兒說的好，幸福是什么，幸福是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸，如果你不是貓，不是狗，不是奧特曼，卻是反過來如何是好？
很多時候我們不想那么做，社會卻逼我們去選擇。
得知小黑不育，為了不失去小黑，黑妞選擇瞞天過海，否則生活會如何？，小黑得知真相又當如何選擇，如果小黑放棄家庭，黑妞又會如何？
英俊開車中失去女兒，老婆選擇不原諒自己，從此生活得過且過。
美麗早年遭受父親家暴，父親可能因為覺得自己無法控制自己離家出走，這時候美麗的母親等家人和社會沒有給美麗良好的心里輔導，給幼小的心靈蒙上陰影，以至于墮落。
虔誠者早年生活經歷不知，時常選擇一些墮落的方式自我放松，以至于后來惹大麻煩，失去老婆孩子后迷失，后來該信基督后又遇到美麗，終于覺得找到生活和幸福的意義，然而，他的上帝開了個玩笑，他的信仰也崩塌了。
墮落的美麗遇到虔誠者，自以為得到救贖，然而面對新問題，美麗又遇到新困惑，雖然如此，美麗卻離不開虔誠者，直到英俊的出現(xiàn)。
英俊得過且過，和同性戀同居，虔誠者試圖挽救同性戀時，同性戀接受了，而英俊不但反抗，而且發(fā)起反擊。
個人覺得所有人中英俊是最聰明的一個，但也是很不道德的那一個，即便虔誠者有過分之處，出發(fā)點也是好的，即便你認為出發(fā)點也是不好，你爭論也完了，即便你能認識到虔誠者和美麗的問題所在，你本可以選擇當朋友，拯救他們，畢竟他們是拿你當朋友了。
然而英俊不是好無信仰的人，我認為英俊是有信仰的，他認為上帝是個壞人，所以他要反擊，他因為妻子離去，選擇同性，因為反擊虔誠者，選擇第三者。
上帝是個壞人，虔誠者是個軟弱的人，然而上帝沒有拯救他的軟弱，卻讓虔誠者進了監(jiān)獄，英俊付出了生命，這時美麗何以自處？她得到拯救了么？看似最無辜的美麗，卻是沒任何選擇的美麗，任何的選擇都沒有得到想要的結果，她想要幸福的生活，如果自己不能做主，誰來給她幸福，誰又能是不不犯錯的人？
小黑和黑妞是幸福的還是不幸的？面對不是錯的錯，他們似乎每個選擇都沒錯，他們既未被拋棄也不曾拋棄人，這恐怕不是上帝的功勞，如果是人的功勞，恐怕是他們一個選擇創(chuàng)造命運，一個接受命運。
信與不信，命運如此，越是反抗，恐怕命運越是興奮。

一部好的倫理電影總是能夠在各個觀念碰撞之后給人以深刻思考的空間。這部影片之所以說它復雜深刻，是源于它包含了太多的內容，宗教、信仰、婚姻、愛情、束縛、自由、救贖、犧牲，甚至提到了同性戀，無論是人性的分析還是價值觀念的辯證，每一個切入點都值得從不同的角度去研究去討論一番。
這部影片中四個主人公都存在著不同程度上的人格缺陷，這同樣也和他們的生活背景和挫折經歷有關。不同的人選擇了不同的生活方式，然后又在不同的誘惑、挑釁和勸慰下，去做了不同的改變，每一段故事的結尾都是他們自己選擇的價值，所以導演最后還是讓男主角跳了下去，用最撕裂而直白的方式，闡述著關于信仰的定義。
男主凱文是為了解救心愛的女人而站上了高高的樓頂上，他在最后的時光里和警察講述了自己的故事，囑咐了一句遺言“告訴她我愛她”之后，最終選擇了犧牲和死亡。故事中的凱文是一個看起來很有魅力活的瀟灑的男人，曾經的大學老師，現(xiàn)在的酒店經理，不介意和一位同性戀者成為室友，關愛著周邊的同事和朋友，可是這樣的一個男人也同樣有著沉痛的過去，在車禍中出于自保的條件反射，令女兒身亡，前妻無法原諒他離開了他，他似乎也更加無法原諒自己，帶著深深的愧疚重新開始生活，直到遇到了莎娜。他對莎娜最開始的情感是出于想要解救出一個狂熱基督徒的妻子，也開始于莎娜的圣物和他的女兒一樣是只泰迪小熊。無形中薩娜成了他女兒的一個投影，他解救她，愛上她，其中也包含著對女兒的愛護和愧疚的情感。甚至最后他站在樓頂邊緣，手里拿著女兒的照片，選擇縱身一躍的時候，我都覺得他不僅僅是想證明對莎娜的愛，更想要證明他對女兒的愛，或者說更想要證明他自己可以為了愛的信仰而選擇犧牲。
女主薩娜是位美麗迷人的女士，她年幼時吸毒賣淫，被暴打之后被她的丈夫所救，所以選擇了嫁給他。她的內心一直存在著對父親復雜的情感，也因為對丈夫的感激，而選擇了相信上帝。所以當面對凱文愛情的引誘，原本的婚姻也就變的蒼白無力，她一直想要的其實是被愛，而非上帝的信仰。我對于她這段婚姻的背叛更多的是同情，她和凱文僅僅是兩個同樣有內心傷痛的人互相依偎取暖,在彼此的身上找到了愛與被愛的需求，可是誰又能說這樣的愛情就不是愛情呢！
丈夫喬，一位狂熱的基督徒份子。他的過去也曾經破爛不堪，甚至對生活失去希望，是上帝的信仰救贖了他改變了他，可同樣他也成為了偏激執(zhí)拗的基督徒。因此他和凱文關于宗教和信仰的沖突也越來越矛盾激化，甚至執(zhí)意的要去改變別人的觀念和價值觀，這種做法無疑會讓人產生強烈的反感。對于他的內心世界，我看到的更多的是一個膽小懦弱無助的人，上帝成為了他幻想出來的另外一個強大的自己，給了他精神上的支撐，讓他擁有繼續(xù)生活的勇氣。妻子的第一次出軌他就已經發(fā)現(xiàn)，可是卻沒有勇氣去戳破，只能不停的以上帝的名義去告誡妻子背叛與罪惡的后果是深入地獄。結果最后他逼著凱文兩者留一的做法，凱文死亡后他驚愕的表情，以及在監(jiān)獄中跪地低頭的懺悔，都彰顯著他的內心已在地獄中不斷的受苦。
影片的另外一個故事是第四主人公警察，他的存在是這個影片貫穿始末的引線，也反映了導演想表述的觀點。當警察得知自己患有不育癥，對于妻子的背叛和兩個孩子的存在，他內心痛苦也不知如何選擇。正是因為凱文的故事和提醒，讓他知道了生活的本質，重要的不是孩子的父親是誰，重要的是他是兩個孩子的爸爸。他回歸了家庭，不再祈禱，平靜的繼續(xù)生活。不能說他完全理解了妻子對他愛的方式，但是我想他已經知道了愛情需要守護，婚姻需要包容，生活需要前進。
兩個故事，四位主人公，通過影片的交織倒敘的穿插在一起，讓觀眾從不同的角度去思考價值觀的定義也是這部影片有意思的精彩之處。關于愛情與婚姻，一直都是凡人一輩子最難懂的課題。對于這部影片中凱文和莎娜的愛情也更值得一提，在我看來他們的愛情存在著對自己缺失的一部分情感的寄托。凱文對女兒的疼愛和愧疚，莎娜對父親的渴望和依戀，讓兩個人的情感需求剛剛好得到了滿足，愛情也隨之越來越深厚。這讓我想起曾經看過的一位心理學家的段子，大概意思是說“我們長大后和他人的關系，都是在重復早年和父母互動的模式，親密關系作為人際關系的升級版，尤為如此，幼兒時對情感的需求同樣也會轉換成對愛人的需求”。愛情和婚姻的模式有很多種，當你和你的愛人存在著某種默契，在對方需要的時候互相給予，并能不停的轉換角色的時候，也許才是遇到了真正對的那個人。愛情的長久需要的不僅僅是激情與熱烈，更需要是舒心與默契。
當然這部影片的主旨是圍繞著宗教與信仰的價值觀在辯證。人類發(fā)展到現(xiàn)在，宗教仍然存在并擁有很大的影響力，是有一定道理的。人類在宇宙世界中的渺小，就必然需要精神上的強大來支持。我相信人是需要信仰的，但是并不一定要附上宗教的枷鎖和束縛，也并不一定非要賦予愛的名義。每個人都有選擇自己信仰的權利，并應該得到相應的尊重。電影的魅力也正是通過不同的故事，提出不同的人生觀價值觀，時刻點醒著人們去感悟生活的本質。一個人內心的逐漸強大，需要的是對未知事物的不斷開拓，對正確事物的自我判斷，以及對現(xiàn)實生活的坦然面對。我堅信的還是人性上的本我，在懦弱、恐懼、迷失中勇敢接受，不斷戰(zhàn)勝，才能成為更好的自己，才能找到屬于你的信仰！

     在說這部電影前先廢幾句話。當人類的始祖因違背上帝意愿被驅趕出人類永恒的樂土時，我們似乎明白，從此除了尋找并攜手自己的另一半在土地上汗流浹背之外，還必須意識到我們從此被拋到一個原本并不屬于自己的世界里了。他必須學會獨立，學會愛。否則，他將是孤獨的。

第二句廢話，古希臘神話中說，人類原本是一個雌雄同體的強大異類，但在諸神感到威脅的情況下被一剖兩半，并且必須朝向不同的方向玩命地奔跑，于是彼此越來越遠。這樣，為了尋回自己的另一半，我們必須在還活著的時候努力學會愛，然后不遺余力的追尋另一半。否則就會永遠在這個杯具的世界孤獨的奔跑下去。

廢話三：我們必須讓自己在孤獨中找到慰藉的信仰之光，沒有什么比信仰更具有強大的光芒了。于是不完全地說，宗教的產生正是基于人與自身終極本質對象化的分裂。費爾巴哈這樣說，“宗教是人跟自己的分裂：他放一個上帝在自己的對面，當做與自己相對立的存在者。上帝并不就是人所是的，人也并不就是上帝所是的。上帝是無限的存在者，而人是有限的存在者；上帝是完善的，人是不完善的；上帝是神圣的，人是罪惡的。上帝與人是兩個極端：上帝是完全的積極者，是一切實在性的總和，二人是完全的消極者，是一切虛無性之總和。……上帝跟人的這種對立、分裂——這是宗教的起點——，乃是人跟他自己本質的分裂?！保ㄙM爾巴哈《基督教的本質》）

一、三個問題
讓我們回到天亮之前男一號走上高樓窗臺的那一幕。這時候男一號內心是不那么堅定的，因為他要以正午12點整跳樓的形式證明他對那個有夫之婦（Shana）的愛，或者說拯救她的生命，因為此時她的丈夫——這位貌似虔誠的基督徒正一邊拿著手槍怒氣沖沖的指著背叛自己的妻子，一邊聚精會神的盯著對面的跳樓男子。同時值得關注的是此時的背景，高樓后面熊熊燃燒的火炬和伴隨濃密黑煙，火焰與濃煙在天氣逐漸亮起來后終于變得暗淡，與此同時，畫面剛出現(xiàn)時教堂箭塔頂端的巨大十字架與之交相輝映（也許這是導演的初步暗示）。

跳樓男Gavin，作為一個婚姻生活失意的旅店老板，內心中是對基督教不屑的，因為曾經大學教授生活中宇宙科學的實證主義告訴他，信仰上帝是荒謬的，因為沒有證據(jù)說明它存在。現(xiàn)在站在高樓上除了有點恐懼之外，他還需要念誦舊約詩篇里的話來安慰自己——我不怕。意外的是有一位結婚十五年（也就是今天）才發(fā)現(xiàn)自己的孩子不是自己的小區(qū)談判專家——Hollis來勸其放棄跳樓的舉動。由于沒有到12點，所以并不急于跳樓的Gavin有充足的時間來聽Hollis和他啰嗦到正式跳樓。至此，影片從這兩個男人的對話中逐漸展開各自的不同回憶。

Gavin，認識了一位作為虔誠基督徒妻子的女員工——Shana。兩個人是鄰居，然后在公交車上相遇，最后在Gavin的辦公室相見。成為旅店職工后的 Shana為了感謝老板，夫婦倆在家宴請Gavin和他的室友Chris。這是第一次重要的談話，因為這次談話中涉及到關系到整部電影主題的重要問題：同性戀、宗教信仰、無神論，當然還有Shana的圣物——父親離別時送她的玩具熊。

我們來看一下這次對話的主要內容，當晚餐結束時，Joe提出要為大家祈禱。以下是內容：
Joe說：希望上帝能拯救在他眼里所認為的惡，我們都有罪。
Gavin反駁道：你認為我們到底哪些地方是惡的？
Joe：是上帝這樣認為。
Gavin：但愿上帝的雷劈的準，別把我們當中不該劈的劈死了。
Joe要為Chris以宗教的名義治療同性戀，他認為這是一種有罪的疾病。妻子阻止。Chris拒絕，認為他們信仰不同。Joe說如果改變主意就來找他。

這里涉及到一個原罪的問題，同時關涉基督教對待同性戀的姿態(tài)。這激怒了Gavin，虛無的上帝，以及其信徒盲目專制的態(tài)度。后來他們又有兩次對話，但這次對話將矛盾完全展開。
問題一：人生有時過于空虛是因為沒有信仰上帝VS沒有可以證明上帝存在的證據(jù)，所以上帝并不存在。

問題二：信仰上帝可以得到拯救并上天堂，否則就要下地獄VS其他有自己宗教或者沒有自己宗教的人都要下地獄么？

問題三：矛盾的例子和善意的謊言。

   前兩個問題涉及到信仰與拯救，第三個問題是充滿悖論的具體例子。善意的欺騙帶來的是暫時的溫暖還是不顧事實的欺騙？最后一個問題是最值得深思的，導演并沒有給我們抽象的說教，現(xiàn)實中最常見的例子卻充滿了矛盾。想到祥林嫂的疑問，到底有沒有鬼魂？回答有，以她的身份死后還要受盡地獄的刑罰；回答沒有，祥林嫂陷入更大的悲痛，生無可戀倒也罷了，然而死更無可依。如果是你，你該怎么回答？這是每個人都必須直面的問題。
然而這段引發(fā)激烈交鋒的對話只是一個小小的開始。故事還沒有到最后。因為Shana愛上了Gavin。

二、愛與被愛

接下來Gavin在公交車上和Shana的對話中我們可以了解到Shana眼中的玩具熊告訴她，雖然父親經常打罵自己和母親，但離別時的禮物和淚水告訴她，至少她還有寬恕父親的權利。后來Shana告訴了Gavin自己18歲時吸毒的經歷，毒癮大到去賣淫，被喜歡在教堂嫖妓的嫖客性虐待。早上醒來爬上祭壇偷東西時，被做禮拜的人抓住。Joe救了她，送去醫(yī)院，陪著她，以上帝的名義“拯救”她。她為此感恩，認為他是第一個能在她身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的人。可以看出，Shana的“愛情”是找到可以帶給他父親般保護的男人，至于這是不是愛，她結婚時考慮的并不清楚。因為她并沒有找到那個可以在天上和她說話的人，盡管其丈夫是一個貌似虔誠的基督徒。

Gavin的奇談怪論在直覺上告訴她這似乎是對的，而且還很有趣。被羈絆在教徒丈夫嚴肅呆板生活中的她，感覺到了新鮮和趣味。Gavin關于宇宙自然的論述為Shana初步打開了心靈的窗戶，浪漫星空下的吻具有很強的象征意義。一方面，Shana感到自己的麻木和僵硬被愛情所打開；另一方面，她又感到對不起自己的丈夫。那個時候，躺在星空下的Shana 心中如果有喜悅，那一定是復雜的。
     
兩個人幽會偷情時，有一段音樂把這個偷情之旅渲染的輕柔美麗。有一個特寫鏡頭，Shana仰面躺在潔白的床上，散亂的長發(fā)鋪散。響起的音樂似乎并沒有讓人感到特別喜悅，反而是淡淡地憂傷與渴望。不知道喜極而泣是不是符合她的心境，或許在那個旖旎銷魂的時刻，反而讓她想起了很多事?？奁蛄R的家庭、離家的父親、吸毒的自己、蒼白單調的婚姻生活、靈魂的瞬間釋放……也許忘記過去，渴望在這個男人懷里和他一起開始新的人生，這才是她最可能的心態(tài)。其中有幾句歌詞很有韻味，
Years float away on the wind
Give me this day I can win
Give your hands to forget
Everything
    她需要一雙強有力的溫柔的手，不讓她再去感恩，不讓她繼續(xù)蒼白；不讓她感受虛無，不讓她活在過去。這雙手不再承載救世主的形象，而是住在她心里的心愛男人?？傊?，她需要一份成熟的愛。香艷的床戲在好萊塢并不罕見，但這組鏡頭卻在唯美的音樂中淡化了肉欲，很好的詮釋了一個普通女人對被愛的渴望。

三、以上帝的名義審判和懲罰

   Joe以上帝賦予基督徒的智慧敏銳地發(fā)現(xiàn)了妻子的背叛。他在妻子與Gavin偷情的廚房外再一次以上帝賜予的神圣和公正，克制住了自己殺死他們的舉動。他想以上帝的名義來懲罰他們。于是Joe和Gavin又開始了一段對話。與前兩次不同，這次的對話主要以Joe訴說自己不堪回首的痛苦往事為主，內心有點愧的帥哥Gavin出奇的沒有前兩次的不屑和憤怒。在他們談到為信仰可以去死的時候，雖然Gavin 沒有基督徒意義上的信仰，他還是堅定的說他同樣可以和基督徒一樣為信仰而犧牲自己。

Joe讓Gavin讀的內容是《舊約? 利未記》第20章第10節(jié)，“和別人的妻子私通的，奸夫淫婦都應該被處死”， “ If a man commits adultery with another man's wife--with the wife of his neighbor--both the adulterer and the adulteress must be put to death” ） Gavin利用新約進行反駁，依據(jù)是《新約?約翰福音》第8章。文士和法利賽人帶來一個淫婦要求耶穌處罰她，耶穌讓他們之中沒有罪的去懲罰她，但眾人沒法確定自己是無罪的，所以都走了，耶穌告訴婦女他也不會定她的罪，放她離開并叫她以后不要再犯罪。我們會發(fā)現(xiàn)這里似乎和舊約不一致。如果每個人都有罪，那我們憑什么定別人的罪。Joe以上帝神圣自居懲罰他人的正當性，這多少讓我們看到假借宗教權威凌駕于他人的霸權主義作風。如果每個人都有罪，要懲罰的也只能是無所不能的上帝。這同時又使我們看到阿倫特的影子，作為生命個體，就終極意義而言，任何人都沒有權利剝奪他人的生命。

拿宗教當幌子來制裁他人，首先站在了所謂道德和正義的制高點，所以做起任何不義之事來沒有心理負擔，理所當然。Joe宣揚他可以為了信仰去犧牲自己，因為好像耶穌這樣說過，“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我”（路加福音 9:23）“凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒”（ 路加福音 14:27）這兩句話說得是對于自己信仰的犧牲精神，這需要的是一種大智慧和大勇氣，而不是告訴信徒以自殺的方式來證明對基督的虔誠。這是對基督精神的斷章取義，根源就在于以無所不能的上帝為由，就可以隨心所欲。Joe把自己當做上帝來履行對Gavin的懲罰。他要求Joe必須在12點跳下高樓，以此證明對自己信仰的犧牲精神，當然條件是如果不跳的話，他將開槍打死自己的妻子以示對他們的懲罰。

四、跳或者不跳——永恒的救贖

Gavin在最后完成了悲壯的一躍，然而這具有十足的諷刺意義。類似宗教拯救的獻身行為畢竟只是類似，也許導演想告訴那些自以為是的教徒，不信教的人所具有的救贖精神雖然不同于宗教，但它同樣具有不亞于宗教的光輝。他們也有自己執(zhí)著到可以同樣為此毫不猶豫付出生命的堅定的人生信念。結尾我們看到Joe意外的表情，或許他沒有想到，這個理應下地獄的家伙，竟然縱身一躍，同樣以生命和鮮血祭奠了他曾經堅守的信念，而且最后是那么的義無反顧。我們看到，Joe的表情是一種最辛辣的、血淋淋的嘲笑。

影片中有一句話反復出現(xiàn)，“耶和華是我的侍者，我必不至缺乏，盡管我走在死亡陰影的山谷中，我也不怕任何惡魔，因為他和我在一起，他的杖，他的竿都安慰著我?！薄杜f約?詩篇》23-1-4節(jié)（黑體部分）有趣的是，這句話不管是信教的Joe和Hollis，還是不信教的Gavin都先后在各自的境遇中引述了。這是個奇特的方面。人畢竟有有限性的一面，不管你多么優(yōu)秀、正直、博愛、堅韌……在大千世界中，總會有困惑、無奈、虛無甚至絕望的時候，當處在這種極限境地時，我們應該怎么辦？縱身一跳，還是……


另：討論宗教的本質，目前還沒有這份能力，但電影似乎為我們提供了不少有價值的建議。關于Hollis的婚姻之愛和他的選擇，關于同性戀Chris的卡巴拉宗教之光，這都是值得討論的話題。
如果按照電影的題名，我們應該直接翻譯為窗臺，但窗臺似乎與跳樓主要事件沒有太大關系，所以我們看到另一個譯名，跳樓男。不過ledge似乎有邊緣的含義，或許隱喻了現(xiàn)代人類的邊緣境地，類似于薩特的極限境遇。如果不怕強詞奪理的話，也許值得考究。

前面想討論下宗教的本質問題，但寫到后來發(fā)現(xiàn)無法說清，交給其他感興趣的朋友了。影片正如有些網友講的，情節(jié)上的確略顯拖沓，不過倒是很有啟發(fā)意義。

1、everybody want to be loved, but the point is ,how to love
2、愛與恨是一對孿生姐妹，無法因為愛而抑制住恨，也無法因為恨而抑制住愛。
3、兩個人之間的愛已屬一項浩大而艱難的工程，三個人之間的愛，結局總是每個人都要受傷害。
4、你會為你愛的那個人縱身一躍嗎
5、你愛的人會為避免你可能的死亡而縱身一躍嗎
6、如果男主的小女兒還在，他是否能在鐘聲響起的那一刻毅然跳入死亡
7、信仰和愛情如此相似，沒有它們，我們能活得挺好，但，內心的孤獨與無助總是如此強硬的抓住我們的靈魂，讓我們去靠近愛情和信仰，接受它們的綁架。最終，一部分人質能與綁架者和平相處，而一部分人質被愛情和信仰殺害。
8、whatever,life will go on ,生活需要忍耐。