《大李老李和小李》是上映于1962年的經(jīng)典幽默體育電影,它帶著時(shí)代的烙印,一定程度上發(fā)揮了弘揚(yáng)主旋律的功能,宣揚(yáng)體育健身對(duì)于提高國(guó)民素質(zhì)的重要性,另一方面,高效情節(jié)的設(shè)計(jì)與把控、出色的拍攝技巧和別出心裁的動(dòng)畫開頭結(jié)尾表明它也是一部有著較高藝術(shù)價(jià)值的電影。此外,這部以上海為背景的電影也為我們記錄了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期這座城市的變化。 1.電影中,社會(huì)主義對(duì)于城市的改造是以什么面貌呈現(xiàn)的? 我認(rèn)為這主要是通過(guò)城市外觀、構(gòu)造和人們的生產(chǎn)生活方式、精神面貌的變化來(lái)呈現(xiàn)的。首先就城市的外觀及構(gòu)造來(lái)說(shuō),電影里同一廠里的工人所住的公寓樓看上去面積較小、布置簡(jiǎn)單樸素,但是干凈整潔,鄰里之間關(guān)系融洽。他們大概住的是廠里統(tǒng)一分配的房子,還有,工人一起在公共食堂里就餐,這也是社會(huì)主義改造后生產(chǎn)生活集體化的一個(gè)表現(xiàn)。 肉聯(lián)廠里一切井井有條,老李對(duì)生產(chǎn)抓得很緊,可以看出那時(shí)候全國(guó)集中力量搞生產(chǎn)的干勁兒,雖然因?yàn)轶w育鍛煉的事情小李和老李發(fā)生了一點(diǎn)矛盾,但是在大李的耐心引導(dǎo)下,大家都愛(ài)上了體育鍛煉。這反映出社會(huì)主義改造之后私有制廢除,過(guò)去通常意義上金錢社會(huì)人情淡薄和物欲橫流的浮躁感被大大削弱,因此人們的精神狀態(tài)顯得單純、積極,比如工作之余想方設(shè)法搞體育活動(dòng)并從中得到精神上的享受,再比如小李的戀愛(ài)也表現(xiàn)得非常含蓄。另外,建國(guó)初期物質(zhì)匱乏,人們的身體素質(zhì)較差,健身器械少,像廣播操、競(jìng)走、跑步、騎自行車等體育鍛煉方式更容易推廣和受到城市大眾的歡迎,這也在一定程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 2.與之前的“殖民大城市”相比,這種面貌的顯著區(qū)別在什么地方? 上海之前是一座因租界的繁華發(fā)展起來(lái)的大都市,受西方文明影響很深,當(dāng)時(shí)它的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá),有許多商業(yè)大亨和社會(huì)名流云聚于此,物欲橫流、金錢至上,生活方式西化洋化,充斥著資本主義的情調(diào)。社會(huì)主義改造之后,上海的城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。最顯著區(qū)別在于經(jīng)濟(jì)關(guān)系的公有化帶來(lái)的生產(chǎn)生活的集體化、一致化,個(gè)人的工作生活服從于國(guó)家安排,資本主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)則在此不適用了,人與人的關(guān)系也不像張愛(ài)玲筆下舊上海人那樣自私自利、勾心斗角,變得單純和積極向上。個(gè)人的自我被融入了集體中。影片中整個(gè)風(fēng)氣是社會(huì)主義的,在百?gòu)U待興的背景下,上海原有的一切都被重構(gòu)了,也許那時(shí)候中國(guó)別的大城市也是如此。 3.這體現(xiàn)出怎樣的城市主體性?這種主體性為什么在電影中以喜劇和笑的方式表現(xiàn)出來(lái)? “城市主體性”對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生名詞,個(gè)人理解它是指城市在發(fā)展中表現(xiàn)出來(lái)的能力、地位或者作用。上海城市面貌變化在社會(huì)主義改造中體現(xiàn)出的主體性,我認(rèn)為主要體現(xiàn)在它之前良好的城市基礎(chǔ)。雖然它被重構(gòu)了,資本主義時(shí)期畢竟積累了一定的物質(zhì)財(cái)富,比如說(shuō)社會(huì)主義改造中的公私合營(yíng)等措施收購(gòu)了上海原有的一批企業(yè),所以它的經(jīng)濟(jì)水平比其他城市更加發(fā)達(dá)一些,從他們的住房和廠子的運(yùn)營(yíng)狀況可以看出來(lái)。其次,上海的包容和開放的城市氣質(zhì)依然被保留,體育展覽和比賽的舉辦傳達(dá)出濃厚的文化氣息,此外,人們的服飾也比較時(shí)尚的(如書店?duì)I業(yè)員和五個(gè)小孩的服飾),再有體育活動(dòng)的順利開展,五個(gè)小孩的媽媽成長(zhǎng)為優(yōu)秀的自行車比賽選手等,這些說(shuō)明這里的人們是不刻板的,他們積極開拓美好生活,善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。 之所以用喜劇和笑的方式來(lái)表現(xiàn),首先,根據(jù)資料,它的創(chuàng)作背景是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,初衷也是要鼓舞群眾情緒,而且當(dāng)時(shí)正處于推廣廣播操、鼓勵(lì)全民運(yùn)動(dòng)的時(shí)期,所以片子的類型被定位為幽默體育電影。然后,這種喜劇感也是和故事情節(jié)、思想相符合的,更與上海的城市氣質(zhì)相符。影片具有上?;鼊〉奶厣?,幽默感表現(xiàn)夸張,部分地方還用了本地方言,頗具上海風(fēng)味。最后,要使上海本身的良好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和開放包容感得以體現(xiàn),這個(gè)故事最好用喜劇的方式來(lái)講。 4、電影中的人物既是浦江新村的鄰居,又是富民肉類加工廠的同事,這表現(xiàn)了社會(huì)主義城市怎樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間關(guān)系? 新中國(guó)成立以后,舊中國(guó)原有的各種不平等關(guān)系和階級(jí)壓迫被消滅,人與人之間的關(guān)系趨于平等,社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出平等化的趨勢(shì),如電影中的老李雖有管理職位,卻沒(méi)有官僚作風(fēng),最后也能虛心聽(tīng)取意見(jiàn),同事之間的相處和諧。 空間關(guān)系來(lái)看,出現(xiàn)了專門為工人們建造的“新村”,“浦江新村”就是其中之一。作為新社會(huì)的表率,它們的規(guī)劃是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的,一般在離工廠較近的地方,而且周圍配套設(shè)施比較完備。建筑內(nèi)部每家有單獨(dú)的房子,不過(guò)一般來(lái)說(shuō)廚房、衛(wèi)生間等公用,這體現(xiàn)了社會(huì)主義城市里強(qiáng)調(diào)公共性的特點(diǎn),個(gè)人利益服從于集體,無(wú)論是在工作單位還是在家庭內(nèi)部,大家集中力量搞生產(chǎn),個(gè)人的獨(dú)特性不那么被強(qiáng)調(diào),國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展是最重要的,每個(gè)人就像是一顆顆螺絲釘,爭(zhēng)相為發(fā)展生產(chǎn)力做貢獻(xiàn)。 5、以工廠中的體育鍛煉作為情節(jié)矛盾的焦點(diǎn),表現(xiàn)了對(duì)生活的怎樣一種理解,以及對(duì)人怎樣的一種規(guī)定與想象? 一開始體育鍛煉是小李的愛(ài)好,后來(lái)在他的帶動(dòng)下,大家在參與過(guò)程中發(fā)現(xiàn)體育確實(shí)能讓身體變得更健康,也增加了生活的樂(lè)趣,這是一種積極向上的符合社會(huì)主義價(jià)值觀念的愛(ài)好。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,體育鍛煉尤其是所需器械要求并不太高的項(xiàng)目如廣播操等正在全國(guó)大力推廣,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,糧食供應(yīng)緊張,人們的身體素質(zhì)也比較差,這部電影其實(shí)在一定程度上反映了這種社會(huì)風(fēng)尚。 為什么大力推廣的是體育而不是別的比如高雅藝術(shù)呢?為什么電影里推廣的項(xiàng)目是廣播操、自行車、拔河、太極拳一類的項(xiàng)目呢?這是引人深思的。除了這些項(xiàng)目所需資金較少外,人們那時(shí)對(duì)生活的理解是一切為大力發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù),這些體育鍛煉可以使他們的身體更強(qiáng)健,鍛煉其實(shí)是為了更好的工作。此外,這些體育活動(dòng)也能增強(qiáng)人們的凝聚力和團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的精神,如大家一起做廣播操,再如兩單位進(jìn)行拔河比賽,肯定會(huì)增加單位內(nèi)部的團(tuán)體意識(shí)。 從本片進(jìn)行體育活動(dòng)的方式和目的來(lái)看,這也體現(xiàn)出了社會(huì)主義社會(huì)對(duì)人的影響:為了更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想,人們要有良好的體魄;精神面貌要高昂,積極進(jìn)取,敢于突破;要服從集體利益,有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。 6、作為一部喜劇電影(歌頌型喜?。?,其中的笑是一種什么性質(zhì)的笑?對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),這種笑能達(dá)到一種什么效果? 影片是充滿了幽默色彩的,各種搞笑的橋段也層出不窮。除了笑的固有含義外,我認(rèn)為在那個(gè)特殊背景下還有以下幾種含義和效果。 一方面,新中國(guó)成立后,原有腐朽的封建制度被消滅,也獲得了反抗帝國(guó)主義侵掠的勝利,對(duì)資本主義的社會(huì)主義改造也剛剛完成,正是百?gòu)U待興、萬(wàn)象更新的時(shí)代,時(shí)代賦予的使命就是要在一片“廢墟”上重建一個(gè)嶄新的、飛速發(fā)展的中國(guó),所以肩負(fù)著這個(gè)使命的人們精神狀態(tài)普遍積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上,一切問(wèn)題都好像不是問(wèn)題,人們空前的建設(shè)熱情、想要翻身的愿望在臉上的最好表現(xiàn)就是笑容,這是自信的笑容,有決心實(shí)現(xiàn)理想的笑容。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),這也能反映出他們的心聲。 另外一方面,出現(xiàn)在電影里的笑也是具有一定鼓動(dòng)性的、宣傳性的,它其實(shí)掩蓋了一些東西,當(dāng)時(shí)中國(guó)畢竟國(guó)力虛弱,物質(zhì)短缺,過(guò)得不好的、生活不夠理想的人肯定也是存在的,而電影作為一種有力的社會(huì)教化工具,可以用它表現(xiàn)出的自信、美好的生活前景感染人們,鼓舞大眾好好投入到建設(shè)中去,一切困難最終總是能被克服的。比如,電影里展現(xiàn)出的明亮整潔的新村房屋,加工廠里一頭頭的肥豬……這些生活是多么美好,充滿笑聲,能夠傳達(dá)給觀影人群以信心和力量,雖然可能帶有一些盲目的自大和鼓動(dòng)色彩。
如果不是1962年國(guó)內(nèi)政治環(huán)境放寬了,謝晉的電影序列可能會(huì)缺少一部極為獨(dú)特的影片。
無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)看,誕生于1962年的《大李小李和老李》都讓人不得不重新思考十七年時(shí)期的電影成就。
它不僅在內(nèi)容上沒(méi)有那種純粹臉譜式的人物,而且形式上,也不是什么“三突出”,“兩對(duì)立”,甚至不存在什么正邪對(duì)立,每一個(gè)人都在按部就班的生活,他們只是在某個(gè)時(shí)刻碰到什么稀罕事,從而轉(zhuǎn)變了固有觀念。這是真正的家長(zhǎng)里短,生活小品。
從一個(gè)滬上的普通家庭切入,一家七口人,一對(duì)夫妻和他們的五個(gè)兒子,在收衣服擺碗筷中展開了茶米油鹽的生活。一家之主大李本是豬肉加工廠的員工,他勤勤懇懇,除了家人和工作,他沒(méi)有其他的興趣愛(ài)好。
而在加工廠中卻有一幫愛(ài)好體育鍛煉的積極分子,尤其是以廠長(zhǎng)的兒子小李為代表。不過(guò)事與愿違,廠長(zhǎng)老李卻對(duì)體育鍛煉相當(dāng)反對(duì)。他自認(rèn)為工人們?nèi)绻ㄙM(fèi)時(shí)間在體育鍛煉上,那么加工廠的工作便會(huì)被耽誤。
于是父子兩人之間的對(duì)抗轉(zhuǎn)移到了本沒(méi)有立場(chǎng)的大李身上。
老李支持大李當(dāng)體育主席,畢竟,讓一個(gè)對(duì)體育沒(méi)興趣的人當(dāng)主席總比讓熱忱的人當(dāng)要好;而小李也同樣支持,他覺(jué)得讓大李當(dāng)主席總比父親的反對(duì)要強(qiáng)。
這種各自“心懷鬼胎”的安排,頗為諧趣,而老李的如意算盤也在大李面前敗下陣來(lái)。從教工人們一起做早操,到鼓勵(lì)妻子學(xué)習(xí)自行車,再到讓工友們一起去運(yùn)動(dòng)會(huì)看各種體育比賽,大李從一個(gè)對(duì)體育毫不感冒的工人,到帶領(lǐng)著大家成為踐行體育理念的號(hào)召者。
更為重要的是,他將原先極力反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的老李都帶到了打太極拳的路上。謝晉用一個(gè)頗為“中間”的人物宣揚(yáng)了體育的力量。
如果將這個(gè)故事放到當(dāng)下的電影市場(chǎng)來(lái)看,《大李小李和老李》只是一部體育推廣片,并沒(méi)有太多的價(jià)值,然而它卻在電影形式上不拘一格,而影像中又充滿時(shí)代意義。
于是當(dāng)這部六十年代的國(guó)產(chǎn)片,在修復(fù)之后被上海電影節(jié)隆重展出,甚至作為謝晉專題中最有觀看價(jià)值的電影,便不足為奇了。
在《大李小李和老李》中,大李等人居住的浦江新村盡管有著公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的某些特點(diǎn),然而這種政治所造成的民居環(huán)境,并不能掩蓋老上海的特色。
看過(guò)周星馳《功夫》的觀眾都知道片中的九龍城寨,這個(gè)地方雖然有著“藏污納垢、魚龍混雜”的惡名,然而其中卻自有一方天地。它既有食物和水源的保障,也有理發(fā)店、小餐館和服裝店等便民服務(wù)設(shè)施,而香港的九龍城寨,其實(shí)就是照搬了三四十年代老上海的建筑風(fēng)格,因此香港和上海常有“雙子城”之稱。
在《大李小李和老李》一片中,浦江新村連同豬肉加工廠一起,形成了一個(gè)封閉自足的生活環(huán)境,不管是育兒、還是文化消費(fèi),大李和他的妻子都能得到滿足,這其實(shí)就是社會(huì)主義化之后的九龍城寨。
影片為了將這種共生關(guān)系反映出來(lái),在開始的時(shí)候,便用了一個(gè)升降鏡頭將大李一家下樓梯的景觀收納進(jìn)去,用帶傘的情節(jié)將其他的住戶一一展現(xiàn)。
這種卓越的形式感在六十年代的中國(guó)連想都不敢想,因?yàn)槟菚r(shí)候的角色必定是作為某種政治立場(chǎng)而出現(xiàn),必然會(huì)以宣揚(yáng)某種政治信條而登場(chǎng),必須是顯示某種政治動(dòng)機(jī)而入幕。
而在《大李小李和老李》中下樓梯的這段長(zhǎng)鏡頭里,角色只是一段喜劇場(chǎng)景中的符號(hào),建筑才是真正要表現(xiàn)的主體。這種前衛(wèi)的影像觸感,在1967年雅克·塔蒂拍攝的《玩樂(lè)時(shí)間》中,我們才看到這種有趣的表現(xiàn)方式。
這個(gè)樓梯鏡頭不是孤立的,影片中多處地方都有這種符號(hào)感所帶來(lái)的喜劇味道。
比如在小李為了感化父親老李投入體育鍛煉,他不惜去書店買了二十多張?bào)w育宣傳海報(bào),把家里貼的到處都是。所以當(dāng)老李進(jìn)門之后,開始被家中接二連三的海報(bào)弄的很是惱火,鏡頭此處在狹小的空間中,給老李驚慌的臉和滿是笑盈的海報(bào)人物進(jìn)行正反打地特寫。
謝晉繼續(xù)用有力的畫面符號(hào)造成情緒反差,讓喜劇效果躍然幕上。
而在所有的符號(hào)中,恰如老李驚慌失措的臉龐一樣,《大李小李和老李》中每個(gè)角色的面孔和身體都是最有表意效果的符號(hào)。
在影片中,謝晉也經(jīng)常給大李等人的面孔做特寫捕捉,讓他們瞬間的情緒在銀幕中占據(jù)最大的空間。有趣地是,這些演員的表演也相當(dāng)“夸張”,他們往往會(huì)在歡樂(lè)的時(shí)候,失去連貫性,歡樂(lè)或驚悚的嘴角不再蔓延開來(lái),而是會(huì)靜止在某個(gè)表情的中間。
這種異樣的表演方式乍一看會(huì)被認(rèn)為是呆板,但是從整部電影的喜劇效果來(lái)說(shuō),卻恰如其分。
原因或許在于影片的故事題材和演員出身有關(guān)。謝晉在《大李小李和老李》中無(wú)疑是想講述這樣一個(gè)故事:一群人通過(guò)各種詼諧的手段將一小簇對(duì)體育不感興趣的人送入體育的懷抱。
但是這個(gè)有關(guān)體育意識(shí)推廣的電影,卻發(fā)生在上海的民間,它要講述的是一個(gè)有關(guān)上海的故事,這對(duì)于上海電影制片廠的帶頭人謝晉來(lái)說(shuō)或許具有某種身份意義。
所以在演員的選擇上,謝晉找了一幫上海老派的滑稽戲演員,比如飾演老李的范哈哈,飾演大力士的關(guān)宏達(dá)。這些自帶夸張面孔的演員,往往因?yàn)樗麄儨舷矂〉娘L(fēng)格和謝晉的符號(hào)化表達(dá)產(chǎn)生反應(yīng)后,整部電影便在一種本土/先鋒、通俗/小眾的特質(zhì)效果中引人注目。
這其實(shí)和很多人偏愛(ài)的各種cult片非常類似,cult片往往借助一些非常規(guī)的題材,比如羅梅羅的《活死人黎明》;或者非常規(guī)的表現(xiàn)形式,比如昆汀的《落水狗》。它們就是在這種特質(zhì)性的結(jié)合中調(diào)和出別樣的魅力。而《大李小李和老李》的特質(zhì)無(wú)疑在于多種因素的混合。
一個(gè)誕生于六十年代中國(guó)的喜劇電影,這首先便會(huì)讓觀眾產(chǎn)生獵奇的興奮。而不管是片頭饒有趣味的動(dòng)畫片段,亦或是片中對(duì)于人物情緒使用感嘆號(hào)和問(wèn)號(hào)的字幕效果,或者是畫面之間過(guò)場(chǎng)的特效處理,都是活潑而新穎的。
然而最為有意思的地方還是在于上海的本土特性,這也正是為什么此次上海電影節(jié)上映的版本中為其重新用上海話配音的緣故。
能在謝晉這位第三代導(dǎo)演旗手中看到這樣一部別致的作品,就和在魯迅的文集中看到《野草》一樣讓人驚訝。
本文首發(fā)“巴塞電影”
大李小李和老李,故事非常的簡(jiǎn)單,但是充滿了意趣。對(duì)于我而言,是一部溫暖的作品。
鏡頭的運(yùn)用非常的優(yōu)美。演員的表演即是生活化的,平易近人,也是戲劇化的,具有美感。
大李在新華書店學(xué)廣播體操,是有溫度的。兩個(gè)認(rèn)真的人,一個(gè)有功夫搭理顧客的售貨員。
大李和小李耳語(yǔ)了什么,我們不得而知。但是小李一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,我們知道了——哦,是畫報(bào)。
江灣體育場(chǎng)瑰麗的云霞,大李和五個(gè)虎子坐在看臺(tái)構(gòu)成的斜線,是我印象最深刻的鏡頭。
這部電影的笑容是有感染力的。
晚清十大武林高手之一,與黃飛鴻、霍元甲齊名的“千斤神力王”王子平,受謝晉之邀,欣然出鏡,于此片中客串一位太極拳老師。據(jù)十大高手生平事跡改編的電影,多不勝數(shù)。能一睹真人風(fēng)采的,唯此一部,雖然只是區(qū)區(qū)幾個(gè)鏡頭而已。
哈哈太有趣了!妙趣橫生,詼諧滑稽,這格調(diào)當(dāng)真令人朝氣蓬勃,這配樂(lè)加分不少。當(dāng)年的浦江新村是現(xiàn)在的浦江鎮(zhèn)吧,當(dāng)時(shí)的民風(fēng)那么淳樸,當(dāng)時(shí)的條件真的不好反倒是充滿活力充滿朝氣充滿了希望。7.6
在電影學(xué)院蹭課看的。。
好玩兒
那時(shí)候人可愛(ài), 嘴一翹就笑。
@ BTV卡酷 今年某地的高考作文題真的不是取材這里咩。。??吹奖魂P(guān)冷庫(kù)就想到了 囧 好吧 我的關(guān)注點(diǎn)很奇怪
跟謝晉比,馮小剛就是說(shuō)相聲的。關(guān)宏達(dá)這樣的角兒如今哪兒找去啊?謝晉那就是好萊塢傳人。
膠片放映,謝晉難得的喜劇片,滬語(yǔ)版,有些句子沒(méi)聽(tīng)明白。@資料館
鏡頭、剪輯、表演、敘事,無(wú)不達(dá)到精良水準(zhǔn),細(xì)節(jié)處處彰顯解放初期上海不落俗套的雅致;看這樣的片,覺(jué)得生活真美好。
好懷念那個(gè)時(shí)代國(guó)人那種積極向上、朝氣蓬勃的感覺(jué)。這讓我不禁想,如果沒(méi)有后來(lái)的那件事情發(fā)生,現(xiàn)在的中國(guó)該會(huì)有多好。這部電影現(xiàn)在看來(lái)可能有點(diǎn)俗套,但是它記錄下了當(dāng)時(shí)的人的生活方式和環(huán)境,這些是非常珍貴的。
竟然是謝晉的。
CCTV6時(shí)代,爸媽津津樂(lè)道的喜劇。/// 20180809@小西天2廳2排 時(shí)隔二十年在帝都和小李(妹妹)重看,老版滬語(yǔ)無(wú)字幕+畫面修復(fù)。除去扮演大力士的關(guān)宏達(dá)或因東北人故會(huì)冒出幾句普通話,都是非常道地舒服的老話,一“篤定”一連詞“么”均色藝(當(dāng)然受官宣題材限制,口白并沒(méi)有特別活潑)。今天回頭看這片,仍是十七年時(shí)期不可多得的喜劇成就——移風(fēng)易俗如春風(fēng)化雨,集體主義弊端也藏頭去尾鼓勵(lì)多元取向。片頭片尾動(dòng)畫部分上美廠烹小鮮游刃有余,上滑則貢獻(xiàn)了一批“流量明星”,回來(lái)查各位主創(chuàng)下落真是悲從中來(lái)(大李死于文革后批判四人幫發(fā)言,大力士文革初期跳樓自盡,理發(fā)師文彬彬死于文革,體操姑娘尤嘉文革后移居香港)。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
原來(lái)以前我的發(fā)型跟書店?duì)I業(yè)員姑娘一模一樣。。。怪不得那么多老爺爺老太太都喜歡……
我就記得那個(gè)甩辮子了 哈哈哈哈
在老電影里把propaganda融合的最妙的一部喜劇。笑死人了
這種從精神到體魄的強(qiáng)調(diào)有渡荒的原因,但依然可以窺見(jiàn)某種獨(dú)有的氣象,以體育鍛煉為引展現(xiàn)了從國(guó)企到鄉(xiāng)村的方方面面。
1962年原班人馬原始滬語(yǔ)音軌版
3.5 滬語(yǔ)修復(fù)版首映。好看當(dāng)然是相當(dāng)好看的,但就是....正能量之上海六十年代風(fēng)土人情畫、正能量之廣播體操宣傳片、正能量之平實(shí)有趣庶民劇。總結(jié)起來(lái),就是一出“社會(huì)主義喜劇”吧。電影出生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)值得琢磨——1962,這種多災(zāi)多難之年,在電影里卻也全是“正確”、沒(méi)有“錯(cuò)誤”。就連不想做兩節(jié)廣播操、不想跟上運(yùn)動(dòng)潮,都是不存在的。
還算有喜感,希望以后多多分享優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)片