怎么說(shuō)呢，韓國(guó)電影看得不多，喜歡的也就那么幾部。這部《朝鮮名偵探》雖說(shuō)是一部偵探片，但是我是真的覺(jué)得不能不能將它當(dāng)成偵探片來(lái)看。這部片子不同于以往看的偵探片子，以案情的發(fā)展和推理過(guò)程為主線(xiàn)；反而給我一種在講愛(ài)情片的感覺(jué) 。。。尤其是最后男主角崔側(cè)根最后到我們清國(guó)找小姐時(shí)，更是堅(jiān)定了我對(duì)這部片子的此種基調(diào)定位。
    看到中間部分時(shí)，我一度很是困惑這部片子到底是要偵破什么案子。關(guān)于案情都沒(méi)看到多少筆墨，而一些無(wú)關(guān)緊要的事情卻一直在以一種緩慢的基調(diào)向我們娓娓道來(lái)。而一部看似簡(jiǎn)單的案子愣是讓偵探大人九死一生歷盡萬(wàn)難后才宣布告破。真是韓國(guó)片的特點(diǎn)啊。
    如果將它當(dāng)成偵探劇的話(huà)，那么它的案情就顯得太過(guò)于平淡了（也有可能是我偵探劇看多了。就案情方面要求偏高了點(diǎn)）開(kāi)場(chǎng)的那個(gè)案子實(shí)在簡(jiǎn)單加狗血，連我都能從尸體上看出主角看出的信息。而且，就案子而言，就犯了兩個(gè)不該犯的錯(cuò)：一、所說(shuō)是吊死的，可以死者的舌頭是不會(huì)伸出來(lái)的（看柯南是學(xué)到的）更不可能伸得這么長(zhǎng)，長(zhǎng)的讓我想到了以前我們國(guó)家拍的那種伸著長(zhǎng)長(zhǎng)紅舌頭的吊死鬼；二、在現(xiàn)場(chǎng)的人，除了想到要保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)外，是不是首相要將人放下來(lái)，以確認(rèn)是否已死亡，就算明顯看出已經(jīng)死亡，也不至于就等著尸體這么吊著，然后偵探大人就在一邊高談闊論了啊。而這個(gè)劇中，在崔側(cè)根和韓西弼一起逃命的途中，韓西弼就會(huì)突然無(wú)緣無(wú)故的消失。只剩下崔側(cè)根一個(gè)人在奔命，之后才知道韓西弼原來(lái)已經(jīng)跑到懸崖下面等著救人了。請(qǐng)問(wèn)：這是穿越了嗎？？？
    關(guān)于韓商行的真實(shí)身份也和容易就看出來(lái)了，這個(gè)沒(méi)有懸疑。而韓西弼，可以看出他不是個(gè)簡(jiǎn)單的人物，但我將他誤認(rèn)為是壞蛋了，方向反了。。。囧。倒是那個(gè)殺手，沒(méi)有看出來(lái)啊。。。
       好吧，拋開(kāi)這些偏見(jiàn)，這部片子還是當(dāng)成一部輕喜劇來(lái)看的。劇中不乏一些無(wú)厘頭劇情，特別是崔側(cè)根和狗盜高手韓西弼之間的對(duì)手戲，有好幾處都讓人忍俊不禁。不過(guò)我覺(jué)得這是他兩的對(duì)手戲份讓我覺(jué)得反而有種搶了偵探戲份的感覺(jué)。
    片中的蒙太奇手法也讓人感覺(jué)很新奇。用在偵探劇中很有煥然一新的感覺(jué)。
    而這部片中韓西弼和崔側(cè)根之間共患難，面對(duì)危難絕不拋下對(duì)方的有意讓人欽佩。但讓我感觸最深的是莊園的奴隸們好小姐之間的情分，當(dāng)眾多奴隸拼了命也要保護(hù)偵探大人，當(dāng)其中的一名仆人說(shuō)“沒(méi)有守住小姐，至少要要守住大人你呀”時(shí)，更是讓我感動(dòng)不已。
  SO，我還是給了個(gè)中評(píng)，為了片中那些細(xì)微的感動(dòng)。

評(píng)價(jià)只能給個(gè)“還行”。
您千萬(wàn)不要把它當(dāng)成一部偵探片看，當(dāng)輕喜劇片看就行了。

從這部電影預(yù)告片在韓國(guó)的電視和地鐵站各處的led上播出開(kāi)始，就對(duì)它充滿(mǎn)了期待，還到處宣傳給同事看。當(dāng)然，其中原因金明敏功不可沒(méi)：一直很喜歡這位演技精湛到出神入化的韓國(guó)國(guó)民演員--這位長(zhǎng)的不帥的大叔還真是魅力無(wú)限--預(yù)告片也只是掃了幾眼，還真沒(méi)看出來(lái)這女主角是韓智敏。
不過(guò)往往期待越大，失望也就越大：電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那么好看。
一定要說(shuō)的一句是：編劇或者導(dǎo)演似乎刻意要突出一個(gè)主旨：民主平等。在整部電影看來(lái)這一點(diǎn)似乎畫(huà)蛇添足了。況且不過(guò)一個(gè)天主教，能代表民主平等的思想嗎？

內(nèi)容不想說(shuō)了，因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)看懂，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這標(biāo)簽上貼個(gè)“懸疑”我十分贊同。

想說(shuō)的正如標(biāo)題：韓志敏的再發(fā)現(xiàn)，金明敏的名演技。

金明敏，真是沒(méi)的說(shuō)，什么叫專(zhuān)業(yè)，什么叫演員，什么叫大牌，看了他，就知道了。不然我也不會(huì)眼睛不眨的一口氣把這部許多人都評(píng)價(jià)為讓人昏昏欲睡的影片看完。不過(guò)還是被預(yù)告片給騙了：這個(gè)名偵探可不是那么正兒八百的坐公堂、下民間，一臉嚴(yán)肅與智慧的偵探，卻是個(gè)會(huì)耍小手段、會(huì)貪生怕死、會(huì)滑頭幽默的可愛(ài)偵探。這許多性格被金明敏溶于一身，詮釋的引人入勝。嗯，得承認(rèn)，我不是看角色的，我是看演員的。

韓智敏的表現(xiàn)完全出乎我的意料，從看到劇照開(kāi)始就覺(jué)得這女孩子真不簡(jiǎn)單。那眼神，絕對(duì)不同于她以往演過(guò)的任何一個(gè)角色。必須承認(rèn)，我以前喜歡她那種青春孤高的形象。

看完這部電影以后，也不禁像片中男主一樣發(fā)出這樣的疑問(wèn)：是不是美女都是這樣的？千面玉女？O(∩_∩)O哈哈~或許吧，總之，這部電影，韓智敏絕對(duì)是讓人驚艷。

看完電影查了些資料轉(zhuǎn)貼一下。
　此電影改編自《烈女門(mén)的秘密》，是金卓煥“白塔派”推理三部曲中的一部，主人公名字叫做“丁若鏞”其原型便是朝鮮李朝歷史上著名的哲學(xué)家。
丁若鏞（???）（1762年農(nóng)歷6月16日－1836年農(nóng)歷2月22日）李氏朝鮮中期官員，哲學(xué)家，實(shí)學(xué)家。其兄丁若詮是朝鮮早期天主教徒。原名歸農(nóng)。字美鏞,號(hào)茶山、輿猶堂、三眉、俟庵、紫霞道人、苔叟、籜翁、鐵馬山人等，作為天主教徒則有一個(gè)圣名若望。
1794年，其參與修筑華城。在建筑華城時(shí)，丁若鏞依據(jù)《古今圖書(shū)集成》“經(jīng)濟(jì)匯編·考工典”篇章中所載的王征《奇器圖說(shuō)》，設(shè)計(jì)并制造了舉重機(jī)。（此裝置在電影中出現(xiàn)過(guò)）舉重機(jī)由承梁架、橫梁、中游梁、下游梁、絞車(chē)、大滑輪、細(xì)滑輪、鐵索、粗繩索等部件構(gòu)成，最大舉重量可達(dá)7000多公斤。除了西洋技術(shù)之外，還采用了經(jīng)學(xué)和儒學(xué)思想，易經(jīng)中的太極、兩儀、四象、八卦理論，以及傳統(tǒng)的五行方位學(xué)說(shuō)。其還主張種痘預(yù)防疾病。
在哲學(xué)上，其主張“氣元論”，反對(duì)一切宗教的神秘論和迷信的宿命論。其主張：“凡在天地之間者莫不變”，“在他之物”，“皆?xún)砂晗嗪稀保耙魂幰魂?yáng)之謂道者，天之所以生育萬(wàn)物”，“物與我之相接，其門(mén)路在于耳目，耳收聲，而納之于心，目收色，而納之于心。”“非此有形之接于耳目，何以知無(wú)形之理?！背珜?dǎo)返回中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)，到先王之道中去探求儒學(xué)真諦，反對(duì)宋代儒學(xué)。
政治上，反對(duì)門(mén)閥主義和世襲制，提倡土地公有。但其支持等級(jí)制度。
由于受到其親人影響丁若鏞曾經(jīng)受洗進(jìn)入天主教，然而約在30歲時(shí)一度放棄了天主教信仰，但是否有重拾天主教信仰學(xué)界見(jiàn)解不一。

一直以來(lái)韓劇三件寶定律總是縈繞耳邊，在看了這部片子以后對(duì)韓國(guó)電影的觀念稍有改觀，其實(shí)整個(gè)片子的格調(diào)并不是很高，充斥著低俗的笑料，笨拙的打斗，人物的形象很是單薄不夠豐滿(mǎn)，更為夸張的是莫名其妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，看到最后感覺(jué)上簡(jiǎn)直混亂之極，編劇的駕馭能力如脫韁之野馬。但是唯一想說(shuō)的是這部片子里，韓國(guó)人對(duì)于歷史的一個(gè)解剖和鄭重，對(duì)于奴與官對(duì)立的反思和對(duì)普適性人的價(jià)值的重視。反觀國(guó)內(nèi)穿越劇，呵呵呵呵呵呵呵。

高山烏頭講的是偵探崔側(cè)根被韓正祖任命去查辦高山烏頭花的烈女案，在此期間發(fā)生的一系列事件。雖說(shuō)這是一部屬于偵探系列的電影，可是我覺(jué)的它更應(yīng)該歸屬到搞笑喜劇電影的系列中。這部電影的破案邏輯性并不強(qiáng)，其中有些劇情還顯得非?？鋸埐缓统＠?，故弄玄虛使人感覺(jué)劇情相當(dāng)神秘，但是真正解開(kāi)的時(shí)候卻讓然覺(jué)得“我竟無(wú)言以對(duì)”，劇情的銜接和發(fā)展和同是偵探系列的神探狄仁杰和名偵探柯南是完全無(wú)法相比，如果想要看一部真正的偵探系列的電影看這部電影并不是一個(gè)好的選擇。劇中的格調(diào)并不高雅，其中偵探和他的助手西弼以及韓會(huì)長(zhǎng)之間發(fā)生的互動(dòng)雖然讓人覺(jué)得很搞笑但是笑點(diǎn)卻是屬于惡俗類(lèi)型的。當(dāng)然這部戲中還牽扯到了有關(guān)宗教和奴隸等歷史問(wèn)題，并且批判了這種制度，在劇中主人公們是想解救那些在可憐的奴隸們的，這是該影片中值得肯定的。