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劇照
更新時間：2024-04-11 16:46
詳細劇情
新宿是東京僅次于銀座的繁華地帶，人口最為密集，充滿了混亂氣息。一天，突然有人大叫“小偷”，一群追趕的人們把小偷抓住，剝開衣服，只剩一條兜檔布，腹部露出櫻花紋身，追趕的人們都說“服了”，全都倒立起來，事件隨即演變成“現(xiàn)場劇院”的表演宣傳。一個叫鳥男的旁觀者走進新宿車站附近的一間書店里，偷了幾本性科學(xué)和人體美術(shù)書，被店員梅子扭送到老板處。鳥男在被抓時還在不斷的偷，并說“我差一點就要射精了”，被抓后鳥男也絲毫沒有認罪的態(tài)度。老板對鳥男偷書的選擇很賞識，反而拿錢叫梅子陪鳥男上餐廳。兩人一起看偷來的書，互相挑逗，當夜作愛，但很不成功。 次日，兩人請教性科學(xué)家，露骨的關(guān)于性愛的討論和場面不斷出現(xiàn)在銀幕上，但兩人興趣索然。為刺激性欲，兩人去偷看藝妓作愛，這些人為了幫助這兩個缺乏性經(jīng)驗的男女，假裝要強奸梅子，卻假戲真做。深夜，梅子在書店把一本本有趣的書堆起來，每拿...
長篇影評
1 ) 日本人嘅性文化
呢部電影非常大島渚新浪潮化，老實講我都唔咁清楚電影究竟噏乜！但我覺得拍得好有一種令我有感觸。電影有好多特寫。
男人好鐘意行書店，而女人究竟是書店員工，男人同女人都係一種墮落嘅動物，戲中有個好猥鎖嘅變態(tài)男人，喺戲中佢到底起乜作用。藝術(shù)？戲說旁者？
作為一部黑白電影，新宿小偷日記題材比較黑暗
男人好鐘意行書店，而女人究竟是書店員工，男人同女人都係一種墮落嘅動物，戲中有個好猥鎖嘅變態(tài)男人，喺戲中佢到底起乜作用。藝術(shù)？戲說旁者？
作為一部黑白電影，新宿小偷日記題材比較黑暗
2 ) 性的探索階梯
1. 實驗性作品，結(jié)構(gòu)脫俗。
2. 大島渚現(xiàn)實用書店上的一些很通俗的性讀物主要是人體寫真之類的讓男主人公自己探索性，他的偷盜行為也暗示性還僅僅是偷偷摸摸的進行的，或者是停留在偷窺地步，之后書店老板的引薦，引入了心理醫(yī)生，可大家還是放不開，之后有更多人進行了頗為靦腆的小組討論。
3. 期間穿插了觀看現(xiàn)場表演，散場之后的性侵。男女主人公的性還是被動的。
4. 還是不敢嘗試，非要找理論支持，這時候在書店偷的書就是世界各地的關(guān)于性的各種大膽的前衛(wèi)的，或者僅僅是如實反映的各種文學(xué)巨著，很多巨擘紛紛出場。
5. 害羞的人還在掩飾，又加入了劇團去演繹別人的感情、性來認識性。
6.知道最后，摘下了面具，親自嘗試。
7.完
2. 大島渚現(xiàn)實用書店上的一些很通俗的性讀物主要是人體寫真之類的讓男主人公自己探索性，他的偷盜行為也暗示性還僅僅是偷偷摸摸的進行的，或者是停留在偷窺地步，之后書店老板的引薦，引入了心理醫(yī)生，可大家還是放不開，之后有更多人進行了頗為靦腆的小組討論。
3. 期間穿插了觀看現(xiàn)場表演，散場之后的性侵。男女主人公的性還是被動的。
4. 還是不敢嘗試，非要找理論支持，這時候在書店偷的書就是世界各地的關(guān)于性的各種大膽的前衛(wèi)的，或者僅僅是如實反映的各種文學(xué)巨著，很多巨擘紛紛出場。
5. 害羞的人還在掩飾，又加入了劇團去演繹別人的感情、性來認識性。
6.知道最后，摘下了面具，親自嘗試。
7.完
性與革命在藝術(shù)表達中的緊密捆綁模式影響深遠，1968風潮在東西方卷起的狂瀾映照互文。
結(jié)尾，精神分析最后一環(huán)，性愛并置游擊隊影像。大島渚的新宿位于國際主義的共同時空，攝影機注視著手—影像，以及書架上的書名，戈達爾+布列松，外加ATG的情色。在影片之中，男性與女性的性格特征是到錯的，但同樣構(gòu)成了一種(異性)戀愛關(guān)系，彩色與昭和民謠僅僅在蒙太奇的作用下才可以讀解
早期創(chuàng)造社期間大島渚與佐佐木守及赤軍成員足立正生的組合，從年輕人的視覺出發(fā)，解構(gòu)性、政治與社會的多重矛盾。影像風格突出，每一個單獨的畫面拿出了都具有強烈的吸引力，但組合到一起并未產(chǎn)生愛森斯坦蒙太奇理論中的效果。意義必須結(jié)合當時政治社會環(huán)境才能還原。后半段完全是戈達爾附體。
還記得他倆站在電車軌上的一片藍，世界時鐘不停向前，日本總是比任何地方都過早了，革命是否燃眉之急？電影是時代之鏡，也承載了支離破碎的世界，沒有比電影更直接表現(xiàn)革命男女的不安，但那對青年男女能稱為革命行動者嗎？他們只是聽著時代喃喃自語，當革命語句不再雄亮，只見證一種下沉的衰敗，反抗失敗前還餘下的一絲自由，最後走入學(xué)運完結(jié)前的死寂。偷書是對社會再無意義的活動，那麼向新宿車站投石頭又是不是有意義？但我想偷，偷偷模模地進行，所有關(guān)於性的。舞臺在現(xiàn)實街頭發(fā)生，紅色與藍色，jean genet和魯迅，鳥男(大江健三郎《個人的體驗》中的鳥？)和梅子走過的街道不再明亮，偷窺沒完沒了的劇場，演員親身在大銀幕前談性關(guān)係，再沒有比露骨的性更具反抗力，性愛沒有情感，只是被抽像化的意識。一切都很混亂無法組織成具邏輯的段落，結(jié)構(gòu)解散
看了大概半小時，睡到昏迷…不可能鼓起勇氣繼續(xù)看了，就算看過吧orz…只有準確率不太高的中文字幕，自己又聽不懂…但排除這個因素還是不太可能醒著看完的…這么多年了我還是完全都不能理解藝術(shù)系電影…就開頭那個紀伊國屋社長還蠻喜感的>< 姑娘也漂亮…但是看不懂有毛用…
大島渚式的政治性的拍電影，也每每在這種時刻，我才認識到自己依然深陷保守/傳統(tǒng)的審美觀念中，不可自拔。新左派社會運動、泛性論佛洛依德思潮、暴力與情欲。
《薔薇花葬》和這部都與１９６９有關(guān) 說明之后更容易理解和明白為何如何出位 但也有點審美疲勞 第一場沉默沒有翅膀時松本俊夫就坐我旁邊我竟不知道...電影后導(dǎo)演大概講了下當時的情況|20180331資料館雙周69回顧展重看
我收藏的第一張DVD，但是我卻并不喜歡這部片子，和《感官世界》比起來，我覺得這個傻乎乎的，而且是，裝傻。
本片講述了女神如何被文藝男屌絲勾引并一步步走上歧途。珍愛生命，遠離文藝。
“我想強奸你?！薄懊魈彀??！薄翱偸钦f明天明天，不如今天吧?！?| self-love, results in subconscious Lesbian tendencies... -0- | Shower Inn | 和春歌考一樣出現(xiàn)強奸幻想成真的片段，基本從此開始涉足女性題材
噼里啪啦掉書袋、性學(xué)大討論、演員全部棒讀、文藝圈人士客串?！爸挥行越夥湃祟惒拍芙夥?，若女人都能得到性滿足，世界就不會是現(xiàn)在這樣了”扶額……【高能預(yù)警】短評出沒大量文藝青年
不知道該怎么形容，分開來看許多段落都很美妙，但以一種激進的形式組織在一起，令人難以消化，不得不說這的確是種很先鋒、很新浪潮的行為。
有些地方處理的很喜歡，有些地方?jīng)]太看懂，可能是因為歷史學(xué)的不好。不能get到點。先3星，二刷之后再做定論。
雅賊“鳥男”第一次被抓時，所偷書中首當其沖Jean Genet(讓·熱內(nèi))的小說《小偷日記》，呼應(yīng)片名。“阿里巴巴”吉他歌者：唐十郎，亡靈公演劇團：李麗仙、麿赤兒、四谷シモン?？痛髡撸禾镛x茂一(裸像との対話，夜の市長)、高橋鉄(性感の神秘)。 書籍選段：Henry Miller(亨利·米勒)的《殉色三部曲(The Rosy Crucifixion)》、Muhammad Ali(穆罕默德·阿里)的傳記、斯大林的《列寧主義問題》、Jomo Kenyatta(喬莫·肯雅塔)的《面向肯尼亞山(Facing Mount Kenya)》、魯迅的《為了忘卻的紀念》……黑白—紅·彩色—黑白—藍·彩色—黑白—和服·彩色—黑白—舞臺·彩色—黑白。
這是我看過和和戈達爾風格最像的電影了。各種拼貼，各種評論，聲畫分離。但是大島渚更強調(diào)性，這是他表達政治自由的象征。書店偷書一場乃集大成之鏡頭，各種政治評論的聲音配上書的封面，最后的被堆在一起，各種評論的聲音交織在一起猶如交響樂！
看睡了兩次。表達駁雜而混亂，主題散落在一些只言片語里，另外它的形式本身即是內(nèi)容，這部分就更難以索解，看上去像一個謎語一個夢一個游戲，我看不懂并不羞愧，你把趙本山小品剪輯出一個鬼畜，給外國人看他也懵。主干大致是藝術(shù)家出演的男主與橫山真理子的交往過程，中間穿插被誤認為小偷的民謠歌手的獨唱、不具名人物們關(guān)于兩性的對談、名人語錄引用（出現(xiàn)了魯迅）、以及片尾的“后新劇”演繹（劇目是關(guān)于倒幕人士由井正雪，但整個劇非常神經(jīng)病幾不可解釋）——這些亂七八糟主題四溢的內(nèi)容甚至超過了主線。男女主的偷竊游戲，橫山自稱被美國人強奸往事，男女主摸手式的性接觸，男主將政治與女人比擬，似乎在傳達政治無力感以及隨之而來的內(nèi)化的激情。那幾個彩色鏡頭美的異乎尋常（強奸之夜后無人的街頭與牽繩替代牽手），橫山等人有裸
看不懂大師作品只能二星...
大島渚實驗電影，性與偷做竊為人知的欲望，男性性解放，花活太多了，意義不大，非導(dǎo)演研究的話不看也罷。
6.1 棄片補完，剩57min。大島渚？大島der。
相當實驗的作品，跳得確實很有法國新浪潮的感覺，性解放與掉書袋，結(jié)尾又見學(xué)生運動。